Online Bangla Dictionary - বাংলা-ইংরেজী অভিধান

Random Words
Afar
Affability
Affable
Affair
Affect
Affectation
Bangla to Bangla / English Dictionary
নীচের বক্সে বাংলা বা ইংরেজী শব্দ লিখে Meaning বাটনে ক্লিক করুন।

Meaning of the word from Bangla-English Dictionary
অ: Bangla to English
[a] n the first vowel of the Bengali alphabet. অ আ (বা অ আ ক খ) elementary knowledge; rudiments of any subject (সংগীতের অ আ ক খ); the alphabet (অ আ শিখছে); A B C.
[a] pfx indicating: negation, contradiction, contrariety, absence, want, non-, un-, il-, im-, in, ir-, dis-, mis-, a-, an-, less; other than or inferior (অব্রাহ্মণ).
অঋণী [aṛṇī] a without any debts; not indebted.
অংশ [aṃśa] n a portion or part; a share; a region or locality (দেশের উত্তর অংশ = the northern region of the country); (astrol.) ⅓ of the zodiac; (geog.) &frac136; of earth's circumference; degree; concern, respect (কোনো অংশে মহত্ নয় = noble in no respect); divine incarnation (বিষ্ণুর অংশ = an incarnation of Vishnu). ̃ক n. (alg.) a mantissa. অংশ করা v. to divide into parts or shares; apportion (food, property, task etc.) among others. ̃গত a. included in a part or share; relating to part(s) or share(s). ̃গ্রাহী a. taking a share, partici pating. ☐ n. a sharer, a shareholder; a participant, a party. ̃ত adv. partly, in part; partially; to some extent. ̃ন n. di viding; sharing; apportionment, distri bution. অংশনীয় a. divisible into parts or shares; to be divided into parts. ̃প্রেষ n. (sc.) partial pressure. ̃ভাক্, ̃ভাগী a. en joying a share; having a claim to a share. ☐ n. a share, a shareholder; a claimant to a share; one who is respon sible for a part, a partner. (কিছুতে) অংশ নেওয়া v. to take part (in), to participate (in). অংশাংশ n. fraction of fraction; minute fraction; tiny part; bit.
অংশাংশি [aṃśāṃśi] n division into respective shares. ☐ a. & adv. according to or di viding into respective shares.
অংশান্কন [aṃśānkana] n graduation, marking (a scale).
অংশান্কিত [aṃśānkita] a (of a measuring scale, thermometer etc.) marked with measured distance or degrees, graduated.
অংশানো [aṃśānō] v to descend as an inheritance, to devolve on.
অংশাবতার [aṃśābatāra] n demi-god, partial incarna tion (of a god.)
অংশিত [aṃśita] a divided into parts or shares; partitioned.
অংশী [aṃśī] a entitled to a share. ☐ n. a partner or shareholder; co-sharer; participant.
অংশীদার [aṃśīdāra] n a partner or shareholder.
অংশীদারি [aṃśīdāri] n partnership. ☐ a. relating to partnership. অংশীদারি (বা অংশীদার) চুক্তি partnership agreement. অংশীদারিত্ব n. same as অংশীদারি
অংশু [aṃśu] n ray, a narrow beam of light (from a small or distant source). ̃ক n. fine cotton fabric; silk cloth. ̃মান, ̃মতী a. luminous; radiant. ̃মালা n. a stream of rays. ̃মালী n. the sun; the sun-god. ̃ল a. having rays; full of rays; radiant.
অংশ্যমান [aṃśyamāna] a that which is in the process of being divided or partitioned.
অংস [aṃsa] n shoulder. ̃কুট, ̃কূট n. a bull's hump. ̃ফলক, ̃ফলকাস্হি n. shoulder blade, the scapula. অংসল a. bull-necked; robust, strong.
অকচ [akaca] a alopecoid; having no hair, bald, baldheaded.
অকঞ্চুক [akañcuka] a (of fruits) skinless; (of lizards) achlamydeous.
অকটু [akaṭu] a (of smell or taste) not acrid or bitter or pungent.
অকঠিন [akaṭhina] a not hard or difficult; not severe.
অকঠোর [akaṭhōra] a not rigorous or strict; not rude or severe.
অকন্টক [akanṭaka] a thornless; (fig.) free from trouble and difficulty; safe and peace ful. অকন্টকে adv. in peace and safety; with nothing standing in the way; un troubled; freely.
অকথন [akathana] n bad or abusive language; ob scene words. ☐ a. unspeakable; inde scribable.
অকথা [akathā] n abusive or filthy or obscene lan guage (also অকথা-কুকথা).
অকথিত [akathita] a untold; unspoken; undisclosed; unrevealed; secret.
অকথ্য [akathya] a unspeakable, unutterable; ob scene, filthy. ̃কথন utterance of unde sirable or bad language; uttering foul or filthy language.
অকপট [akapaṭa] a frank, candid, sincere, above board; straightforward; unreserved. ̃তা n. frankness; candour, sincerity, ̃চিত্তে, অকপটে adv. open-heartedly, frankly, sincerely, candidly.
অকম্প [akampa] a not trembling or trembled, not tremulous; undaunted; unmoved, unshaken, unperturbed; steady.
অকম্পিত [ akampita] a not trembling or trembled, not tremulous; undaunted; unmoved, unshaken, unperturbed; steady.
অকম্প্র [ akampra] a not trembling or trembled, not tremulous; undaunted; unmoved, unshaken, unperturbed; steady.
অকরণী [akaraṇī] n (math.) a rational quantity or number.
অকরণীয় [akaraṇīẏa] a that which should not be done. অকরণীয় ঘর a family or house not acceptable for matrimonial alliance.
অকরুণ [akaruṇa] a merciless; unkind; cruel; un sympathetic.
অকরোটি [akarōṭi] n (zoo.) the acrania.
অকরোটী [ akarōṭī] n (zoo.) the acrania.
অকর্ণ [akarṇa] a earless; deaf. ☐ n. an earless or deaf person.
অকর্তব্য [akartabya] a that which should not be done; improper.
অকর্তৃত্ব [akartṛtba] n lack of ruling or controlling power; lack of authority.
অকর্ম [akarma] n a misdeed, a mischief; a useless act; inaction, absence of work.
অকর্মক [akarmaka] a (gr. of a verb) intransitive. অকর্মক ক্রিয়া intransitive verb.
অকর্মণ্য [akarmaṇya] a disabled; inefficient; not in working order, unserviceable. ̃তা n. incompetence, inefficiency; useless ness.
অকর্মা [akarmā] a having no employment or occu pation; grossly inefficient; idling. অকর্মার ধাড়ি an inveterate bungler, an arch-bungler, a muff; a good-for-noth ing or worthless fellow; a great idler.
অকর্ষিত [akarṣita] a (of land) unploughed, unculti vated; fallow.
অকলঙ্ক [akalaṅka] a spotless, taintless, un blemished, immaculate; clean, pure.
অকলঙ্কী [ akalaṅkī] a spotless, taintless, un blemished, immaculate; clean, pure.
অকলঙ্কিত [akalaṅkita] a unstained, unsullied, unblem ished; undefiled, unpolluted. অকলঙ্কিত চরিত্র same as অকলঙ্ক চরিত্র ।
অকলুষ [akaluṣa] n absence of corruption or blem ish or sin. ☐ a. uncorrupted; unblem ished; sinless.
অকলুষিত [akaluṣita] a undefiled, unpolluted; uncorrupted; pure, clean.
অকল্পিত [akalpita] a not imaginary or fanciful; real; unthought-of, unimagined. ̃পূর্ব a. un premeditated; unthought-of; not thought-of before.
অকল্যাণ [akalyāṇa] n harm, injury; spiritual or moral harm; misfortune; woe. ̃কর a. harmful, injurious; inauspicious; woeful.
অকষ্টকল্পনা [akaṣṭakalpanā] n spontaneous (and not forced or far-fetched) imagination or (literary) composition. অকষ্টকল্পিত a. not forced or far-fetched, spontaneous, facile, easy going.
অকস্মাত্ [akasmāt] adv all at once, suddenly, all of/ on (arch.) a sudden; unexpectedly, un awares; without cause, unwarrantedly.
অকাজ [akāja] n a useless act; a mischief; a wrong-doing. অকাজের কাজি a mischief maker, wrongdoer.
অকাট্য [akāṭya] a irrefutable. অকাট্য প্রমাণ a con clusive evidence. অকাট্য যুক্তি incontro vertible or irrefutable argument.
অকাতর [akātara] a (in suffering, danger etc.) un perturbed, undistressed; unflinching; patient, calm; (in toil, fighting etc.) un tiring; (of gift, charity etc.) ungrudg ing, bountiful. অকাতরে adv. unperturbedly; feeling no distress, un flinchingly; patiently, calmly; soundly, deeply (অকাতরে ঘুমানো); untiringly; ungrudgingly; bountifully.
অকাম্য [akāmya] a undesirable, unwanted.
অকায় [akāẏa] a bodiless, incorporeal, disembod ied; formless, shapeless; (poet.) unbodied.
অকার [akāra] n the letter and the vowel sound অ; অকারাদি a. (of words) beginning with the letter . ☐ n. and other vowels. অকারাদিক্রমে adv. in the alpha betical order. অকারান্ত a. (of words) ending with the vowel sound .
অকারণ [akāraṇa] a unnecessary; purposeless, causeless; baseless; unaccountable; aimless (অকারণ ভ্রমণ); (of quarrel, war, attack etc.) without provocation, unprovoked (অকারণ আক্রমণ). ☐ adv. without cause; unnecessarily, for noth ing; groundlessly; unaccountably; aim lessly; without provocation.
অকারণে [akāraṇē] adv same as অকারণ (adv.).
অকার্য [akārya] n a misdeed; a useless act; a mis chief; a wrong-doing; a bungle. ̃কর a. impractiable; ineffectual, futile, serv ing no purpose, useless; unpractical. ̃কারিতা, ̃করতা n. ineffectiveness. ̃কারী a. ineffective, inffectual, useless.
অকাল [akāla] n an inauspicious time; hard times; an unusual time (অকালের বর্ষা); premature time (অকালপক্ব); inappro priate time; (loos.) scarcity, famine. ̃কুষ্মাণ্ড n. a gourd grown at an unusual time; (fig.) a useless or stupid person. ̃জ, ̃জাত a. born at an unusual time; untimely or prematurely born. ̃জলদোদয় untimely gathering of clouds. ̃পক্ক a. (of fruits) prematurely ripened; (of persons) precocious, pert. ̃পক্কতা n. premature ripeness; precoc ity, pertness. ̃বর্ষণ n. untimely rain. ̃বার্ধক্য n. premature ageing. ̃বৃদ্ধ a. gone old prematurely. ̃বোধন n. (myth.) untimely awakening of God dess Durga by Ramachandra; (fig.) any untimely performance. ̃মরণ, ̃মৃত্যু n. premature death.
অকালি [akāli] n a member of a militant sect of Shikhs, an Akali.
অকালে [akālē] adv at an inauspicious time; at an unusual time; aforetime, prematurely; inopportunely.
অকিঞ্চন [akiñcana] a indigent, extremely poor; dis tressed, miserable; insignificant; lowly; humble and modest. ☐ n. such a person. ̃তা n. indigence, extreme pov erty; distressed condition, misery; in significance, lowliness; stupidity.
অকিঞ্চিত্ [akiñcit] a trifling, insignifi cant, paltry; negligible.
অকিঞ্চত্কর [ akiñcatkara] a trifling, insignifi cant, paltry; negligible.
অকীক [akīka] n agate.
অকীর্তি [akīrti] n ill-repute, infamy; disgrace; a disgraceful or disreputable act. ̃কর a. infamous, disreputable, disgraceful.
অকীর্তিত [akīrtita] a unsung; not preached or an nounced publicly, unpublicized; uncelebrated, unhonoured.
অকু [aku] n an incident; an event; a criminal offence. ̃স্হল n. the place of occur rence (esp. of a crime).
অকুটিল [akuṭila] a not crooked; frank.
অকুণ্ঠ [akuṇṭha] a unhesitating; unabashed; ungrudging, without reserve, liberal (অকুণ্ঠ দান বা প্রশংসা). অকুণ্ঠচিত্তে, অকুণ্ঠিতচিত্তে adv. with no hesitation (in the mind), with an open mind; unhesitatingly; ungrudgingly, liberally, freely.
অকুণ্ঠিত [ akuṇṭhita] a unhesitating; unabashed; ungrudging, without reserve, liberal (অকুণ্ঠ দান বা প্রশংসা). অকুণ্ঠচিত্তে, অকুণ্ঠিতচিত্তে adv. with no hesitation (in the mind), with an open mind; unhesitatingly; ungrudgingly, liberally, freely.
অকুতোভয় [akutōbhaẏa] a not stricken with fear from any quarter; undaunted. ̃তা n. fear lessness.
অকুল [akula] a (of families) unrespectable, lowly, unfit for matrimonial alliance.
অকুলন [akulana] n deficiency, deficit, shortage; insufficiency.
অকুলান [ akulāna] n deficiency, deficit, shortage; insufficiency.
অকুলীন [akulīna] a not born of a high family; not a high-born; not a man of noble birth (opp. কুলীন); (facet.) of mixed breed, hybrid (অকুলীন কুকুর).
অকুশল [akuśala] n indisposition. ☐ a not adroit or skilful, inexpert.
অকূল [akūla] a shoreless; (fig.) boundless, end less. ☐ n. a shoreless sea, a vast ocean; (fig.) an overwhelming or extreme danger. ̃ পাথার n. boundless or shoreless sea; (fig.) great danger, extreme jeopardy; dire straits, hopeless situation. অকূলে কূল পাওয়া (fig.) to find a rescue in a sea of danger. অকূলে ডোবা (fig.) to sink in a sea of danger. অকূলে পড়া (fig.) to fall in or run into a sea of danger. অকূলে ভাসা (fig.) to get into a great danger; to be in extreme danger.
অকৃত [akṛta] a not done or performed or ex ecuted; undone, unaccomplished.
অকৃতকার্য [akṛtakārya] a unsuccessful. ̃তা n. failure.
অকৃতজ্ঞ [akṛtajña] a ungrateful. ̃তা n. ingratitude; ungratefulness.
অকৃতদার [akṛtadāra] a. mas unmarried; celibate.
অকৃতাপরাধ [akṛtāparādha] a not guilty; guiltless.
অকৃতার্থ [akṛtārtha] a unsuccessful in attempt; disap pointed.
অকৃতিত্ব [akṛtitba] n unsuccess, failure; want of skill, inefficiency, incapacity.
অকৃতী [akṛtī] a unsuccessful; unskilled; ineffi cient; incapable; worthless or unwor thy (অকৃতী সন্তান).
অকৃতোদ্বাহ [akṛtōdbāha] a. mas unmarried.
অকৃত্য [akṛtya] a of that which should not be done. ☐ n. an improper act, a wrong-doing, a misdeed.
অকৃত্রিম [akṛtrima] a not artificial; natural; not feigned, sincere; not faked or forged; genuine, pure, true. ̃তা n. sincerity.
অকৃপণ [akṛpaṇa] a not niggardly or miserly; lib eral, generous; without reserve (অকৃপণ প্রশংসা). ̃তা n. generousness.
অকৃষ্ট [akṛṣṭa] a untilled, uncultivated. অকৃষ্য a. uncultivable.
অকেজো [akējō] a having no ability for any work; not in working order, unservice able; useless.
অকেশর পরাগকোষ [akēśara parāgakōṣa] n (bot.) sessile anther.
অকৈতব [akaitaba] a not false; not deceitful.
অকোমল [akōmala] a not soft or tender; not fragile.
অকৌশল [akauśala] n lack of skill or adroitness; want of tact; want of diplomacy.
অক্কা পাওয়া [akkā pāōẏā] v (sl.) to die.
অক্ত [akta] a smeared with (তৈলাক্ত, রক্তাক্ত); mixed with, containing, full of (লবণাক্ত, বিষাক্ত).
অক্ত [akta] n time, one of a number of in stances (পাঁচ অক্ত নামাজ).
অক্রম [akrama] n absence of serial order; disor der অক্রমিক a. without serial order; dis orderly; unofficial. অক্রমিক জিজ্ঞাসা an unofficial reference.
অক্রিয় [akriẏa] a without work; inactive; lacking in enthusiasm, lethargic.
অক্রিয়া [akriẏā] n absence of work; inaction; an improper act, a wrong-doing. ̃ন্বিত, ̃সক্ত a. given to improper acts or wrong-doings.
অক্রূর [akrūra] a not crooked; not cruel or merci less; simple, straightforward. ☐ n. (myth.) uncle of Krishna.
অক্রেয় [akrēẏa] a unpurchasable; costly or dear or expensive.
অক্রোধ [akrōdha] n absence of anger. ☐ a. free from anger. অক্রোধন a. not angered or wrought up easily.
অক্লান্ত [aklānta] a untired, unwearied; untiring, tireless; indefatigable; persisting, as siduous (অক্লান্ত চেষ্টা). ̃কর্মা a. indefati gable; indefatigably laborious or hard working, extremely assiduous.
অক্লিষ্ট [akliṣṭa] a not feeling any tiredness, untir ing; indomitable (অক্লিষ্ট যত্ন); untired, calm (অক্লিষ্টকান্তি). ̃কর্মা a. working untiringly, indefatigable.
অক্লেশে [aklēśē] adv. & a without difficulty or trouble; without much effort; easily, effortlessly.
অক্ষ [akṣa] n any of the three long cubes marked with dots thrown at dice-play ing; a die; a kind of seed used as bead; (geog.) the axis of the equator; (geog.) latitude; (astr.) the angular distance of any star or planet from the solar orbit, the orbit of a heavenly body; (astrol.) the shape of the zodiac; (zoo.) the sec and vertebra of the neck; an axle; a sense-organ (অধোক্ষজ). ̃ক n. the col lar-bone, the clavicle; a dice player. ̃কর্ণ n. (geom.) a hypotenuse. ̃ক্রীড়া n. game of dice; diceplay. ̃দণ্ড n. (geog.) the axis of the equator, the minor axis. ̃ধুরা n. the front portion of a wheel, an axis; the pole of a cart. ̃ধূর্ত n. an ex pert or clever dice-player. ̃পাটি n. any of the long cubes marked with dots thrown at dice-playing. ̃বাট n. dice-board; arena for wrestling; wrestling ground; gymnasium. ̃বিচলন n. (astr.) nutation. ̃বিত্, ̃বিদ, ̃বেত্তা a. versed in law or diplomacy; clever at dice-game. ☐ n. a lawyer; a diplomat; an expert dice-player. ̃বৃত্ত, ̃সমান্তরাল n. (geog.) the parallels of latitude. ̃মালা, ̃সূত্র n. a string of beads, a rosary. ̃শক্তি n. the Axis Powers in the World War II.
অক্ষটি [akṣaṭi] n hunter.
অক্ষণ [akṣaṇa] n an inauspicious moment or time (ক্ষণ-অক্ষণ বিচার).
অক্ষত [akṣata] a unhurt or unwounded; unim paired; unblemished; unreserved. ̃দেহ, ̃শরীর a. of a person bearing no wound; unhurt or uninjured or un wounded. ̃যোনি a. fem. having had no experience of sexual union; possessing true virginity.
অক্ষম [akṣama] a powerless; weak; incapable; in effective (অক্ষম চেষ্ঠা).
অক্ষমা [akṣamā] n lack of forgiveness or mercy; intolerance.
অক্ষয় [akṣaẏa] a undecaying; inexhaustible; un failing; imperishable: undying; end less. ̃কীর্তি n. undying or immortal fame. ̃তূণ n. a quiver having an inex haustible stock of arrows. ̃তৃতীয়া n. the third day of the lunar waxing fort night of the month of Baisakh (বৈশাখ). ̃বট n. any of the very old banyan trees found at different holy places of the Hindus; (fig.) an immortal or deathless person. ̃লোক n. the abode of the blessed; heaven. ̃স্বর্গ n. the right to dwell permanently in heaven. ̃স্বর্গবাস n. dwelling permanently in heaven.
অক্ষর [akṣara] n any of the letters of the alpha bet; a syllable; (fig.) a symbolic letter. ̃জীবী, ̃জীবক n. a scribe; a copyist; a printer or compositor, a writer. ̃পরিচয় n. acquaintance with the alphabet; commencement of education; literacy; (fig.) elementary knowledge. ̃বিন্যাস n. the characteristic style of handwriting. ̃বৃত্ত n. (pros.) a system of versifica tion in which the number of letters and not the sounds in a line is taken into account. ̃মালা n. the alphabet. ̃যোজক n. a compositor. অক্ষরীকরণ n. translit eration. অক্ষরে অক্ষরে to the letter, word for word. verbatim; (fig.) with strict exactitude, rigorously.
অক্ষাংশ [akṣāṃśa] n (geog.) degrees of latitude, latitude.
অক্ষারলবণ [akṣāralabaṇa] n rock-salt.
অক্ষি [akṣi] n the eye. ̃কাচ n. lens. ̃কোটর n. the socket of the eye. ̃গত a. lying within the range of vision; visible. ̃গোলক n. the eyeball. ̃তারকা, ̃তারা, ̃কূট n. the pupil of the eye, the apple of the eye. ̃পক্ষ্ম n. eyelash, cilium. ̃পট n. the retina. ̃পটল n. cataract of the eye. ̃পুট n. the eyelid. ̃বিকূর্ণন n. casting of a sidelong glance; squinting. ̃বিভ্রম n. optical illusion. ̃শালাক্য n. ophthalmic surgery.
অক্ষীণ [akṣīṇa] a not lean or emaciated; not weakened or debilitated.
অক্ষীয় [akṣīẏa] a axial, pertaining to an axis; an gular.
অক্ষুণ্ণ [akṣuṇṇa] a unimpaired or unaffected (অক্ষুণ্ণ স্বাস্হ্য বা মর্যাদা); unoffended (অক্ষুণ্ণচিত্ত); unhindered, unchecked (অক্ষুণ্ণ গতি); unabated (অক্ষুণ্ণ তেজ); undamaged or untarnished (অক্ষুণ্ণ সতীত্ব); unques tioned, untrammelled, unhampered, su preme, sovereign (অক্ষুণ্ণ প্রতিপত্তি); still in force, intact (অক্ষুণ্ণ অধিকার বা স্বার্থ); unused, not at all used (অক্ষুণ্ণ মূলধন)
অক্ষুধা [akṣudhā] n lack, absence or loss of appe tite.
অক্ষোভ [akṣōbha] a not agitated or perturbed; not disgruntled; placid. ☐ n. absence of agitation, grudge or regret.
অক্ষৌহিণী [akṣauhiṇī] n a division of army in ancient India, comprising 1935 foot-soldiers, 6561 cavalrymen, 2187 fight ers on elephant-back and 2187 chari oteers.
অক্সিজেন [aksijēna] n oxygen.
অখণ্ড [akhaṇḍa] a not divided into parts, undi vided; (math.) integral (অখণ্ড সংখ্যা); unabated; uncurbed, undisputed, su preme, sovereign (অখণ্ড প্রতাপ); not watery, thickened, curdled ('অখণ্ড পীযূষধারা'); compact, dense (অখণ্ড অন্ধকার), ̃তা n. integrality, wholeness; indivisibility; oneness, unity. ̃নীয়, অখণ্ড্য a. irrefutable, indisputable; unan swerable. অখণ্ড-মণ্ডলাকার a. completely spherical. অখণ্ডিত a. unsevered; undi vided; unrefuted (অখণ্ডিত যুক্তি বা মত) ।
অখদ্যে [akhadyē] a (coll.) not fit to be eaten; unfit for work, grossly inefficient; unser viceable. অখদ্যে-অবদ্যে a. good-for-noth ing, worthless; trashy.
অখল [akhala] a artless, guileless, naive.
অখাত [akhāta] a (of channels etc.) undug or not made by digging; natural.
অখাদ্য [akhādya] a not fit to be eaten; inedible; for bidden to be eaten; (of food) unwhole some; (facet.) worthless (অখাদ্য লোক). ☐ n. inedible or forbidden or unwhole some food.
অখিল [akhila] a entire, whole. ☐ n. the world; the universe; the sky. অখিল আত্মা n. the Supreme Spirit. ̃প্রিয় a. loved or adored by all. ̃বিশ্ব n. the entire world; the universe.
অখুশি [akhuśi] a dissatisfied, displeased. ☐ n. dissatisfaction, displeasure.
অখ্যাত [akhyāta] a not famous; undistinguished; obscure. ̃নামা a. not famous, one whose name is not famous, obscure.
অখ্যাতি [akhyāti] n disrepute; notoriety; disgrace; infamy; scandal. ̃জনক a. disgraceful; infamous, scandalous, notorious.
অগণন [agaṇana] a uncountable; countless, innumerable.
অগণনীয় [ agaṇanīẏa] a uncountable; countless, innumerable.
অগণিত [agaṇita] a (ori.) uncounted; (loss.) count less, innumerable, numberless.
অগণ্য [agaṇya] a uncountable; countless, innu merable.
অগতি [agati] a motionless; immobile, static; helpless, resourceless. ☐ n. a helpless or resourceless person; the unper formed state of a dead person's obse quies. অগতির গতি the resort of the helpless; (loos.) the way-out.
অগত্যা [agatyā] adv having no other course to fol low or means to adopt; being com pelled; perforce, of necessity, neces sarily; as a necessary or unavoidable consequence. অগত্যা রাজি হওয়া to agree to follow or adopt a course as a last re sort or having no alternative.
অগদ [agada] a free from disease or poison, not ill; healthy. ☐ n. a medicine; an anti dote (esp. to poison). ̃তন্ত্র n. toxicol ogy.
অগনতি [aganati] a (coll.) countless, innu merable.
অগুনতি [ agunati] a (coll.) countless, innu merable.
অগন্তব্য [agantabya] a (of places, etc.) not fit to be visited; out of bounds.
অগভীর [agabhīra] a not deep; shallow; superficial, not profound (অগভীর জ্ঞ্যান). অগভীর জলে সফরী ফরফরায়তে (lit.) a small fry bustles in shallow water; (fig.) an empty vessel sounds much. ̃তা n. shallowness.
অগম [agama] a not moving, motionless; static; unfathomable, bottomless; inacces sible; incomprehensible.
অগম্য [agamya] a inaccessible; impassable; in comprehensible, beyond the compass or range or reach of (বুদ্ধির অগম্য) ̃গামিনী fem. of অগম্যাগামী, অগম্যা a. fem. one with whom cohabitation or sexual union is prohibited. অগম্যাগমন n. incest. অগম্যাগামী a. mas. incestuous. ☐ n. an incestuous man.
অগস্ত্য [agastya] n a mythological sage of India; (astrol.) the Canopus. ̃যাত্রা n. the first day of the month of Bhadra (ভাদ্র) when the sage Agastya asked the bend ing Vindhyas to wait till he came back and he never came back (this day has since been regarded by the Hindus as extremely inauspicious to set out on a journey; (cp. a corbie messenger). অগস্ত্যোদয় n. rise of the star Agastya or Canopus (about the 17th or 18th day of Bhadra).
অগা [agā] a (coll.) grossly stupid or ignorant; good-for-nothing. ☐ n. such a person.
অগাকান্ত [ agākānta] a (coll.) grossly stupid or ignorant; good-for-nothing. ☐ n. such a person.
অগাচণ্ডী [ agācaṇḍī] a (coll.) grossly stupid or ignorant; good-for-nothing. ☐ n. such a person.
অগাধ [agādha] a unfathomable, bottomless; very deep and extensive (অগাধ সমুদ্র); un limited, unbounded (অগাধ আকাশ); profound; immeasurable, immense (অগাধ শান্তি).
অগুণ [aguṇa] n harm, injury; offence, fault. ☐ a. deprived of good qualities; worthless; unqualified. অগুণ করা v. to do harm, to do mischief.
অগুরু [aguru] n a kind of fragrant wood (mostly used as incense). ̃চন্দন n. a fragrant and cool paste of this wood used as an ointment.
অগোচর [agōcara] a beyond the reach of compre hension or of sense-organs; beyond one's knowledge; invisible. অগোচরে adv. without or beyond one's knowl edge; behind one's back; unobservedly; stealthily.
অগোছাল [agōchāla] a of a disorderly kind; unsystematic, unmethodical; slovenly, careless, messy, irregular.
অগোছালো [ agōchālō] a of a disorderly kind; unsystematic, unmethodical; slovenly, careless, messy, irregular.
অগোপন [agōpana] a not concealed or secret, un concealed; open. ☐ n. absence of se crecy or concealment. অগোপনীয় a. not to be concealed.
অগৌণ [agauṇa] n absence of delay; promptness; celerity; hurry. ☐ a. not minor or sec ondary; primary; chief, principal. অগৌণে adv. without delay; immedi ately; quickly. অগৌণ-পত্রী n. immediate slip.
অগৌরব [agauraba] n dishonour, disgrace; discredit, disrepute.
অগ্নি [agni] n fire; the fire-god; digestive power; hunger; burning; affliction (শোকাগ্নি). ̃কণা n. a spark. ̃কর্তা n.& a. one who performs the rite of singeing the mouth of the deceased at crema tion. ˜কর্ম n. the rite of agnihotra (অগ্নিহোত্র); cremation of the dead. ̃কল্প a. fire-like; fiery; extremely hot; ex tremely severe or violent; terribly an gry, furious. ̃কাণ্ড n. a great fire, a conflagration. ̃কুণ্ডু n. a pit in which a fire is made or a pit full of fire, a fire pit; a furnace. ̃কোণ n. the south-east. ̃ক্রিয়া same as ̃কর্ম । ̃গর্ভ a. impreg nated with fire, containing fire; fiery; impetuous (অগ্নিগর্ভ বক্তৃতা). ̃চূর্ণ, ̃চূর্ণক n. gun-powder, explosive substance. ̃জিতা n. fem. a woman who has passed successfully through an ordeal by fire. ̃তপ্ত a. heated with fire; as hot as fire. ̃তুল্য a. fire-like; fiery; furious. ̃দগ্ধ a. burnt; consumed by fire. ̃দাতা n. & a. one who sets fire to anything; one who singes the mouth of the dead at crema tion. fem. ̃দাত্রী । ̃দান n. act of setting fire to; act of singeing the mouth of the dead at cremation. ̃দাহ n. a conflagra tion, combustion, the heat of fire. ̃দাহ্য a. combustible. ̃দীপক a. causing or promoting fire or hunger or digestion. ̃দীপ্ত a. illuminated or brightened with fire. ̃দেব, ̃দেবতা n. the god of fire, the firegod. ̃পক্ক a. cooked with fire; hardened in fire (অগ্নিপক্ক ইট). ̃পরীক্ষা n. an ordeal by fire (esp. the one which Sita of the Ramayana passed through); (fig.) a crucial test, an extremely dan gerous or unsafe test (cp. baptism of fire). ̃প্রবেশ n. act of mounting or fall ing on a burning pyre. ̃প্রভ a. glowing as fire. ̃প্রভা n. glow of fire. ̃প্রস্তর n. flint. ̃বর্ণ a. red as fire; crimson. ̃বর্ধক a. promoting fire or hunger or diges tion. ̃বাণ n. a fire-emitting mythical arrow. ̃বৃদ্ধি n. promotion or stimula tion of appetite or digestion. ̃বৃষ্টি n. a shower of fire (esp. from the sky, in stead of rain); a spell of scorching heat; discharge or firing of gun. ̃মন্ত্র n. any formula of words or spell that makes one determined to achieve an extremely difficult or dangerous end; the doctrine of revolution or terrorism. ̃মন্ত্রে দীক্ষা initiation in the cult of armed agitation or revolution. ̃ময় a. full of fire. ̃মান্দ্য n. loss of appetite; indigestion. ̃মূর্তি a. extremely angry or haughty, furious. ☐ n. furious appear ance or state. ̃মূল্য a. extremely costly; unpurchasably dear. ̃যুগ n. the age or times of revolution. ̃শর্মা a. extremely angry, furious, livid with rage. ☐ n. a furious person, a spitfire. ̃শিখা n. the flame of fire, the flame. ̃শুদ্ধ a. puri fied by burning in fire; sanctified by undergoing rigorous penance. ̃শুদ্ধি n. purification by burning in fire; sanctifi cation by undergoing rigorous pen ance. ̃সংস্কার n. cremation by burning the dead. ̃সখ n. the wind. ̃সত্কার n. cremation by burning the dead. ̃সহ a. fire-proof. ̃সহ ইট fire-brick. ̃সহ মৃত্তিকা fire-clay. ̃সাত্ a. completely consumed by fire. ̃সেবন n. act of warming up oneself in the heat of fire. ̃স্ফুলিঙ্গ n. a spark. ̃হোত্র n. the Hindu rite of maintaining the sacred fire per petually. ̃হোত্রী n. one who maintains the sacred fire perpetually and wor ships with it.
অগ্ন্যস্ত্র [agnyastra] n firearm.
অগ্ন্যাশয় [agnyāśaẏa] n the pancreas. অগ্ন্যাশয় রস pan creatic juice.
অগ্ন্যুত্পাত [agnyutpāta] n emission of fire from a vol cano, volcanic eruption; raining of fire from the sky; the fall of a meteor; the crash of a thunder.
অগ্ন্যুদ্গম [agnyudgama] n emission of fire (esp. from the crater of a volcano).
অগ্ন্যুদ্গার [ agnyudgāra] n emission of fire (esp. from the crater of a volcano).
অগ্ন্যুত্সব [agnyutsaba] n display of fire at merrymak ing, a bonfire.
অগ্র [agra] n the top, the summit; an apex; an end or extremity; the front; the front portion; the surface or the portion at the surface (দধির অগ্র); an aim, a pur pose (একাগ্র). ☐ a. first, foremost, pri mary, leading; chief; anterior. ̃ক্রয়াধিকার n. the right of pre-emption. ̃গণ্য a. deserving first preference or consideration or mention; foremost; best; principal. ̃গতি, ̃গমন n. forward movement, advancement; progress, promotion, development, increase; (astr.) progressive motion, progression. ̃গামী a. moving forward or to the front; leading; progressive. fem. ̃গামিনী । ̃জ a. born earlier, senior in age, elder, older. ☐ n. the eldest or an elder brother. ̃জিহ্বা n. the uvula, the epiglottis. ̃জ্ঞান n. foreknowledge; an ticipation. ̃ণী a. leading, chief, best. ☐ n. a leader; an inaugurator or initiator; a pioneer. ̃দত্ত n. imprest money. ̃দানী n. a Brahmin (ব্রাহ্মণ) who receives of ferings on behalf of a dead person's soul and consequently is socially de graded. ̃দূত n. (mil.) a pioneer; an es cort, a guide; a leader; (loos.) a fore runner, a precursor, a harbinger. ̃নেতা n. a leader; an army commander. ̃পশ্চাত্ adv. considering what is before and after; having foresight and hind sight; pro and con; comprehensively. ̃বর্তী a. situated in the front; leading; advanced. fem. ̃বর্তিনী । ভাগ n. the first part or share; top peak; an extrem ity or end. ̃মহিষী n. the queen-consort. ̃সর, ̃সার a. going first or commenc ing, leading; moving forward, advanc ing. ̃সরণ n. advancement. অগ্রসর হওয়া v. to move forward, to advance; to progress. ̃স্হ, ̃স্হিত a. situated in the front, on the top or at end, apical.
অগ্রহণীয় [agrahaṇīẏa] a unacceptable, not to be taken.
অগ্রহায়ণ [agrahāẏaṇa] n the eighth month of the Hindu calendar (from the middle of Novem ber to the middle of December).
অগ্রাধিকার [agrādhikāra] n priority.
অগ্রাহ্য [agrāhya] a unacceptable; fit to be ignored; rejected. অগ্রাহ্য করা v. to ignore; to slight; to refuse, to reject, (in law) to void. অগ্রাহ্য হওয়া v. to be ignored; to be rejected, (in law) to be voided.
অগ্রিম [agrima] a first; eldest; chief; (of money) payable or paid in advance. ̃ক n. the part of cost or charge paid in advance, an advance, earnest money. অগ্রিম চুক্তি a. forward contract. অগ্রিম মূল্য n. a price paid in advance.
অগ্রিয় [agriẏa] a first; eldest; chief; relat ing to the front or top. ̃প্রদান payment on account or as earnest money.
অগ্রীয় [ agrīẏa] a first; eldest; chief; relat ing to the front or top. ̃প্রদান payment on account or as earnest money.
অগ্রে [agrē] adv at first; at the front; at the outset, in the beginning, before, for merly; beforehand; in the presence of, approaching (বিচারকের অগ্রে আবেদন).
অগ্র্য [agrya] a first; foremost; chief.
অঘ [agha] n sin. ̃মর্ষণ n. that which (esp. an incantation) dispels sin.
অঘটন [aghaṭana] n an awkward or unexpected inci dent; non-occurrence. ̃ঘটন n. unusual occurrence. অঘটনঘটন-পটীয়সী a. fem. skilled in bringing about what is im possible.
অঘটনীয় [aghaṭanīẏa] a not likely to happen.
অঘর [aghara] a (of families) having no social dignity, unrespectable, base, lowly, unfit for matrimonial alliance.
অঘাট [aghāṭa] n a sea-coast or a riverbank unfit for disembarkment; a bad place.
অঘোর [aghōra] a terrible (অঘোর বাদল); uncon scious; fainted. অঘোরে adv. deeply, profoundly. অঘোর ঘুম deep or sound sleep.
অঘোর [aghōra] a not terrible; calm. ☐ n. God Shiva (শিব). ̃পন্হী n. one of a religious community practsing dreadful and abominable rites. ̃মন্ত্র n. incantation to invoke Shiva.
অঘোষ [aghōṣa] a (phon.) voiceless. ̃বর্ণ n. a voiceless consonant (e.g. ক খ চ ছ ট ঠ ত থ প ফ).
অঘ্রাত [aghrāta] a not smelled; untasted.
অঙ্ক [aṅka] n a mark or sign; a line; a stripe; a spot; a blemish; (math.) a digit, a num ber, a figure; an arithmetical problem, a sum; a counting, calculation; the lap; (of a drama) an act; (zoo) the belly; (bot.) the venter. অঙ্ক করা, অঙ্ক কষা v. to do sums; to calculate or count. ̃গত a. lying on or in the lap (of); (fig.) under thorough control of. ̃গর্ভ a. (zoo.) marsupial (of an animal, e. g. kanga roo). ̃তল n. (zoo.) ventral surface. ̃দেশ n. the lap; (zoo.) the belly. ̃পাত n. act of placing figures; act of mark ing. ̃পাতন n. (math.) notation. ̃বাচক a. (math.) cardinal. ̃বিদ্যা, ̃শাস্ত্র n. mathematics. ̃বিদ্যাবিত্, ̃শাস্ত্রবিত্ n. a mathematician. ̃লক্ষী n. wife. ̃শায়ী a. lying on the lap (of); (fig.) enamoured of. fem. ̃শায়িনী । ̃স্হিত a. situated or placed on the lap; (fig.) beloved.
অঙ্কন [aṅkana] n drawing; painting; marking; writing figures; (geom.) act of plotting; construction. অঙ্কন করা v. to mark; to draw or paint; (geom.) to plot; to con struct. অঙ্কনী n. pencil, chalk, brush, etc. for drawing or painting. অঙ্কনীয় a. to be or fit to be marked or drawn or painted or (geom.) plotted or con structed.
অঙ্কিত [aṅkita] a marked; drawn or painted; (geom.) plotted; bedecked, decorated; carved; delineated, described, por trayed (অঙ্কিত চরিত্র); imprinted (মানসপটে অঙ্কিত). অঙ্কিত করা v. to mark; to draw; to paint; (geom.) to plot; to bedeck, to decorate; to carve; to delin eate, to describe, to portray; to imprint.
অঙ্কীয় [aṅkīẏa] a (chiefly bot. & zoo.) ventral.
অঙ্কুর [aṅkura] n a sprout, a shoot; a sapling; blos som (চূতাঙ্কুর); germ; origination, birth, germination (ভাবের অঙ্কুর); anything newly born or commenced; a begin ning; an end or tip (তৃণাঙ্কুর, ভগ্নাঙ্কুর) অঙ্কুরে বিনাশ করা v. to nip in the bud. অঙ্কুরিত a. sprouted; germinated; pub lished, revealed. অঙ্কুরিত হওয়া v. to sprout; to germinate. অঙ্কুরোদয়, অঙ্কুরোদ্গম n. germination, sprouting, blossoming; commencement, beginning.
অঙ্কুশ [aṅkuśa] n an iron goad used in driving an elephant; any iron rod for striking with; a hook with a long handle.
অঙ্কুশগ্রহ [aṅkuśagraha] n an elephant-driver.
অঙ্কোপরি [aṅkōpari] a. adv. & prep on the lap.
অঙ্গ [aṅga] n a limb; the body; shape or form; a feature; a part; an essential part; an ingredient, a component, an element; an item (নৈবেদ্যের অঙ্গ); (esp. bot.) an organ; the ancient name of Bihar or of Bhagalpur and adjoining places. ̃গ্রহ n. convulsion of or pain in the body or any part of it, spasm; tetanus. ̃গ্লানি n. wearisome or painful physical exertion, tiredness; dirt or soil of the body. ̃চালন n. the movement of the body or limbs; physical exercise. ̃চ্ছেদ, ̃চ্ছেদন n. am putation or cutting off of a limb; deduc tion of a part; mutilation. ̃জ, ̃জনু a. born of one's body. ☐ n. offspring; a son. ̃জা a. daughter. ̃ত্র, ̃ত্রাণ n. armour, a coat of mail. ̃ন্যাস n. touch ing different parts of the body as one recites (usu. mentally) different incan tations. ̃প্রত্যঙ্গ n. different limbs and appendages of the body. ̃প্রায়শ্চিত্ত n. expiatory rite of removing the taint of the body. ̃বিকৃতি n. deformity; apo plexy. ̃বিক্ষেপ n. making gestures, pos ing; a gesture, a pose; convulsion of a limb or the body, spasm. ̃বিন্যাস n. pos ing; posture. ̃বিহীন a. wanting in one or more limbs, crippled; deformed; bodi less, formless, incorporeal. fem. ̃বিহীনা । ̃ভঙ্গ, ̃ভঙ্গি n. a pose or posture; a gesture; secret communication of one's intention by means of a physical ges ture. ̃বৈকল্য n. same as ̃বিকৃতি̃মর্দক n. masseur. ̃মর্দিকা n. fem. masseuse. ̃মর্দন n. massage. ̃মোটন n. stretching and straightening the body for remov ing lassitude and sloth. ̃রাগ n. beauti fying the body with cosmetics; any ar ticle of cosmetic or toilet. ̃রাজ n. the king of Anga. ̃রাজ্য n. a state of a fed eration. ̃রুহ n. hair; wool; fur; feather, a gown. ̃শুদ্ধি n. purification of the body (by ablution or by ceremonial washing). ̃সংবাহন n. massage. ̃শোভা n. beauty of the body. ̃সংস্হান n. mor phology. ̃সজ্জা n. beautifying the body (with dress or cosmetics). ̃সঞ্চালন same as ̃চালন । ̃সৌষ্ঠব n. physical grace or beauty or symmetry. ̃হানি n. loss of a limb; partial omission or cur tailment of anything; mutilation; a de fect. ̃হীন a. deformed; lacking one or more limbs; (of a work) lacking in per fection, defective; bodiless, formless, incorporeal.
অঙ্গদ [aṅgada] n an ornamental armlet, bracelet, etc.; son of Bali, the monkey-king of Kishkindhya (Ramayana).
অঙ্গন [aṅgana] n a courtyard, the compound of a house.
অঙ্গনা [aṅganā] n a woman of graceful physique, a beautiful woman; a woman.
অঙ্গাঙ্গি [aṅgāṅgi] n mutual attraction of different limbs of a body; correlation; preferen tial treatment of or partiality towards a member of one's own party. ̃ভাব, ̃সম্বন্ধ n. intimate friendship; insepa rable relation; (phil.) the relation be tween the whole and its parts; interde pendence of parts, relation between form and content; the relation between what is primary and what is secondary. ̃ভাবে adv. in the relation of the part to the whole or of what is secondary to what is primary; inseparably.
অঙ্গাবরণ [aṅgābaraṇa] n covering for the body; a gar ment.
অঙ্গার [aṅgāra] n coal; carbon; cinder, charcoal; (fig.) a person or thing causing shame or disgrace (কুলের অঙ্গার বা কলন্ক). ̃ময় a. carbonaceous. ̃কৃষ্ণ a. black as coal, very black. ̃ধানী n. an incense-pot, censer. ̃ক n. carbon. অঙ্গারককমণি n. coral. অঙ্গারক রসায়ন n. organic chemis try. ̃ যৌগিক n. carbon compounds. অঙ্গারঃ শতধৌতেন মলিনত্বং ন মুঞ্চতি coal never changes its hue however well it may be washed; black will take no other hue. অঙ্গারাম্ল n. carbonic acid.
অঙ্গিরা [aṅgirā] n (astr.) one of the stars in the constellation of Ursa Major.
অঙ্গী [aṅgī] a having a body or form, corpo real; whole; fitted with limbs.
অঙ্গীকরণ [aṅgīkaraṇa] n promising.
অঙ্গীকার [aṅgīkāra] n promise or undertaking; promising; acceptance. অঙ্গীকার করা v. to promise; to give an undertaking; to accept.
অঙ্গীকৃত [aṅgīkṛta] a promised; accepted.
অঙ্গীভূত [aṅgībhūta] a embodied; included. অঙ্গীভূত করা v. to embody; to include.
অঙ্গুরি [aṅguri] n an or namental ring for the finger, a ring.
অঙ্গুরী [ aṅgurī] n an or namental ring for the finger, a ring.
অঙ্গুরীয় [ aṅgurīẏa] n an or namental ring for the finger, a ring.
অঙ্গুরীয়ক [ aṅgurīẏaka] n an or namental ring for the finger, a ring.
অঙ্গুলাঙ্ক [aṅgulāṅka] n finger-print. অঙ্গুলাঙ্ক-বিশারদ n. a finger-print expert.
অঙ্গুলি [aṅguli] n a finger or a toe, a digit.
অঙ্গুল [ aṅgula] n a finger or a toe, a digit.
অঙ্গুলি-গ্রন্হি [aṅguli-granhi] n finger-joint, knuckle.
অঙ্গুলিত্র [aṅgulitra] n a thimble; a metal cap to protect finger in sewing; a metal hook worn on the tip of a finger by musicians whilst playing on stringed instruments; a covering for the finger tip, made of leather or iron, worn by archers. অঙ্গুলিনির্দেশ, অঙ্গুলিহেলন n. act of beckoning or pointing with the fin ger, a beck. অঙ্গুলিনির্দেশ করা, অঙ্গুলিসঙ্কেত করা v. to beckon or point with the finger, to beck. অঙ্গুলিমেয় a. that which can be counted on the fin ger; (fig.) very few in number. অঙ্গুলিসংকেত n. sign or hint made by the finger. অঙ্গুলিমোটন n. snapping of the finger. অঙ্গুলিহেলনে চালিত করা to dictate or direct with the movement of the fin ger. অঙ্গুলীয়ক n. an ornamental ring for the finger, a ring.
অঙ্গুলিত্রাণ [ aṅgulitrāṇa] n a thimble; a metal cap to protect finger in sewing; a metal hook worn on the tip of a finger by musicians whilst playing on stringed instruments; a covering for the finger tip, made of leather or iron, worn by archers. অঙ্গুলিনির্দেশ, অঙ্গুলিহেলন n. act of beckoning or pointing with the fin ger, a beck. অঙ্গুলিনির্দেশ করা, অঙ্গুলিসঙ্কেত করা v. to beckon or point with the finger, to beck. অঙ্গুলিমেয় a. that which can be counted on the fin ger; (fig.) very few in number. অঙ্গুলিসংকেত n. sign or hint made by the finger. অঙ্গুলিমোটন n. snapping of the finger. অঙ্গুলিহেলনে চালিত করা to dictate or direct with the movement of the fin ger. অঙ্গুলীয়ক n. an ornamental ring for the finger, a ring.
অঙ্গুষ্ঠ [aṅguṣṭha] n the thumb. ̃প্রদর্শন, অঙ্গুষ্ঠ দেখানো n. showing one's thumb; (fig.) awk ward or point-blank refusal; depriving unpleasantly.
অঙ্গুষ্ঠানা [aṅguṣṭhānā] n a thimble, a thumbstall.
অঙ্গুস্তানা [ aṅgustānā] n a thimble, a thumbstall.
অচকিত [acakita] a not frightened or alarmed.
অচক্ষু [acakṣu] a eyeless, blind.
অচঞ্চল [acañcala] a not restless or bustling or fickle or playful or impatient; lasting; unwa vering; firm, steady; unworried, un concerned; calm, even-minded. fem. অচঞ্চলা ।
অচতুর [acatura] a not adroit; inefficient; guileless; simple. fem. অচতুরা ।
অচপল [acapala] a not bustling or fickle or playful or wanton; steady; firm; demure.
অচর [acara] a motionless, immobile; stationary, static.
অচরিতার্থ [acaritārtha] a ungratified, unfulfilled, un satisfied.
অচর্চিত [acarcita] a not practised or studied; not anointed, unsmeared.
অচর্বিত [acarbita] a not chewed or masticated. অচর্ব্য a. not fit to be chewed, unchewable.
অচল [acala] a motionless, immobile; stationary, static (অচল তড়িত্); unwavering; firm, steady; gone out of practice, not cur rent, obsolete (অচল প্রথা); counterfeit or forged (অচল টাকা বা নোট); that which cannot be kept going, unmaintainable (অচল সংসার); invalid; untenable (অচল যুক্তি); unserviceable (অচল ঘড়ি); impracticable (অচল প্রস্তাব); (of persons) cast off (সমাজে অচল). ☐ n. a mountain, a hill. অচল অবস্হা, অচলাবস্হা lack of progress; a deadlock, an impasse, a stalemate, standstill. ̃ন n. state of being out of practice or currency, obsoleteness. ̃নীয় a. incapable of being introduced or circulated.
অচলতড়িত্ [acalataḍ়it] n (sc.) static electricity.
অচলা [acalā] a. fem not fickle; steady, firm, constant (অচলা ভক্তি). ☐ n. fem. the earth.
অচলায়তন [acalāẏatana] n an incorrigibly reactionary or conservative institution.
অচলিত [acalita] a not in vogue or practice, not current; obsolete.
অচলিষ্ণু [acaliṣṇu] a motionless, immobile.
অচাঞ্চল্য [acāñcalya] n absence of restlessness, calm; firmness; steadiness.
অচালনীয় [acālanīẏa] a incapable of being conducted or transferred.
অচাল্য [ acālya] a incapable of being conducted or transferred.
অচিকিত্সক [acikitsaka] n a quack doctor, an ignorant medicine man, a charlatan.
অচিকিত্সনীয় [acikitsanīẏa] a incurable, irreme diable; incapable of being redressed; hard to cure.
অচিকিত্স্য [ acikitsya] a incurable, irreme diable; incapable of being redressed; hard to cure.
অচিকিত্সা [acikitsā] n lack of medical treatment; bad or faulty medical treatment.
অচিকিত্সিত [acikitsita] a not treated medically.
অচিকীর্ষু [acikīrṣu] a unwilling or reluctant (to do); indolent, lazy.
অচিন্তনীয় [acintanīẏa] a unthinkable; unimaginable; inconceivable.
অচিন্তিত [acintita] a unthought of; un premeditated; unexpected.
অচিন্তিতপূর্ব [ acintitapūrba] a unthought of; un premeditated; unexpected.
অচির [acira] a of short duration, brief. ̃কারী a. prompt. ̃কাল n. a very short time. ̃কালে adv. soon, shortly; without much delay. ̃ক্রিয় a. prompt in action or execution; not dilatory. ̃জীবী a. short-lived; impermanent, transient; not lasting long; not immortal. ̃স্হায়ী a. not permanent; transitory; perishable, frail, mortal (অচিরস্হায়ী দেহ), অচিরাত্, অচিরে adv. soon; without delay; imme diately.
অচিরপ্রভা [aciraprabhā] n a lightning.
অচিহ্নিত [acihnita] a unmarked; undistinguished; uncovenanted (অচিহ্নিত কর্মচারী).
অচূর্ণ [acūrṇa] a not pulverized; unbroken; undestroyed; whole, entire.
অচূর্ণিত [ acūrṇita] a not pulverized; unbroken; undestroyed; whole, entire.
অচেতন [acētana] a unconscious; swooned, fainted; ignorant, foolish; stupefied; inanimate; insensate. অচেতন হওয়া v. to faint, to lose one's consciousness, to fall into a swoon.
অচেনা [acēnā] a unknown; unfamiliar.
অচেষ্ট [acēṣṭa] a unendeavouring, effortless; not zealous; inactive; (rare) insensible, be numbed. অচেষ্টিত a. unattempted; un tried.
অচৈতন্য [acaitanya] a unconscious; swooned, fainted; ignorant, foolish; stupefied; in animate; insensate. ☐ n. unconscious ness; ignorance; stupefaction; loss or absence of sense. অচৈতন্য হওয়া same as অচেতন হওয়া ।
অচ্ছ [accha] a transparent; without impurities; crystalline. ☐ n. crystal.
অচ্ছদ [acchada] a uncovered; open; roofless; (bot.) leafless.
অচ্ছিদ্র [acchidra] a having no hole or opening; free from defect or loophole; perfect, flaw less.
অচ্ছিন্ন [acchinna] a not torn or cut; not split up or divided, unsevered. ̃ত্বক a. uncircum cised.
অচ্ছুত্ [acchut] a (of persons) untouchable; unclean.
অচ্ছুত [ acchuta] a (of persons) untouchable; unclean.
অচ্ছেদ্য [acchēdya] a incapable of being cleft or split, uncleavable; inseparable.
অচ্ছোদ [acchōda] a having crystalline water ('অচ্ছোদ-সরসীনীরে'). ☐ n. a lake in the Himalayan region. ̃পটল n. the cornea.
অচ্যুত [acyuta] n Krishna (কৃষ্ণ); Vishnu (বিষ্ণু). ☐ a. undislocated; firm, steady; imperish able, immortal.
অছি [achi] n a guardian, a custodian; a trustee; an administrator.
অছিয়তনামা [achiẏatanāmā] n written document by which a person makes arrangements for his effects on death, a will.
অছিলা [achilā] n a pretext or plea (usu. a false one); an excuse; a pretence.
অজে [ajē] a without birth; existing without being born, self-born. ☐ n. the governing soul of any individual creature (cp. জীবাত্মা).
অজ [aja] n the ram; the billy-goat, (astrol.) the Ram. fem. অজা the ewe; the nanny-goat.
অজ [aja] a (dero.) downright. thorough (অজমুর্খ, অজ পাড়াগাঁ); entire (অজ পুকুরটা). অজ পাড়াগাঁ n. a backward and remote village, a grossly backward village, devoid of modern amenities.
অজগর [ajagara] n a python or the boa constrictor.
অজন্ত [ajanta] a (gr. of words) ending with a vowel sound. cf. opp. হলন্ত ending with a consonant sound.
অজন্মা [ajanmā] n (ori.) spiritual salvation; failure of crops; scarcity. ☐ a. (ori.) existing without being born.
অজপা [ajapā] n (fem.) incantations that can be recited without strain (that is 'হং সঃ' etc.); vital breath ('অজপা হতেছে শেষ'); a goddess of the tantrists.
অজবীথি [ajabīthi] n (rare) a chariot for gods; the Milky Way, the Galaxy.
অজমূর্খ [ajamūrkha] a. n a perfect fool, a perfect dunce.
অজয় [ajaẏa] n absence of victory; defeat. ☐ a. unconquerable.
অজর [ajara] a not subject to decrepitude; never aging, ageless. ☐ n. a god অজরামর a. never aging or dying; ever young and immortal. অজরামরবত্ a. like one who is ageless and immortal.
অজল-অস্হল [ajala-ashala] n (fig.) helpless condition, shelterless state.
অজস্র [ajasra] a innumerable; immeasurable; abundant; profuse; ceaseless. ☐ adv. incessantly; always.
অজহল্লিঙ্গ [ajahalliṅga] n (gr.) a noun never changing its gender when used as an adjective.
অজাত [ajāta] a not yet born; unborn; existing without being born; (dial.) socially de graded, born illegitimately, bastard. ̃শত্রু a. one whose enemy is not yet born; having no enemy. ̃শ্মশ্রু a. one whose beard has not yet grown; beard less; (fig.) not yet grown to manhood; very young, minor.
অজানতে [ajānatē] adv unknowingly; uncon sciously; unintentionally; secretly, stealthily, surreptitiously.
অজানা [ajānā] a unknown; unfamiliar; strange. ☐ n. an unknown person or place ('কত অজানারে', 'কোন অজানায়'
অজানিত [ajānita] a unknown. ̃ভাবে adv. unknow ingly, unwittingly; unawares.
অজিজ্ঞাসিত [ajijñāsita] a unasked; without being questioned.
অভিজ্ঞাস্য [abhijñāsya] a not to be asked or inquired.
অজিত [ajita] a unconquered, undefeated; unsubjugated.
অজিতেন্দ্রিয় [ajitēndriẏa] a (lit.) having no control over one's senses; of unbridled lust, lascivi ous.
অজিন [ajina] n deer-skin; hide.
অজিহ্ব [ajihba] a having no tongue, tongueless. ☐ n. a frog.
অজীবজনি [ajībajani] n abiogenesis, spontaneous generation.
অজীর্ণ [ajīrṇa] a undigested. ☐ n. indigestion; dyspepsia.
অজু [aju] n (Mus.) act of washing hands and feet before prayer; ablution.
অজুরদার [ajuradāra] n a labourer; a day-labourer.
অজুরা [ajurā] n salary; wages for labour, esp. day-labour.
অজুহাত [ajuhāta] n a cause (usu. a false one); a pretext, a pretence, a plea.
অজেয় [ajēẏa] a unconquerable, invin cible; indomitable.
অজেতব্য [ ajētabya] a unconquerable, invin cible; indomitable.
অজৈব [ajaiba] a inorganic (অজৈব খাদ্য, অজৈব রসায়ন); mineral (অজৈব লবণ, অজৈব সার).
অজ্ঞ [ajña] a having no knowledge, unknow ing, ignorant, uninformed; stupid; fool ish; uneducated. ̃তা n. lack of knowl edge, ignorance; stupidity; foolishness; want of education. ̃তামূলক, ̃তাপ্রসূত a. caused by ignorance; relating to igno rance.
অজ্ঞাত [ajñāta] a unknown; unpublished, unrevealed; secret, hidden; obscure; mysterious. ̃কূলশীল a. one whose fam ily and behaviour are unknown; of un known identity. ̃নামা a. one whose name is not known; (of persons) not famous, obscure. ̃পরিচয় a. one whose identity is not known. ̃পূর্ব a. not known before; hitherto unknown. ̃বাস n. act or period of living incognito. ̃রাশি n. (math.) an unknown quantity. ̃সারে, অজ্ঞাতে adv. not to one's knowl edge, unknowingly; secretly, stealthily.
অজ্ঞান [ajñāna] a lacking in knowledge; ignorant; foolish; uneducated; unconscious, fainted; infatuated. ☐ n. lack of knowl edge; ignorance; (phil.) illusion, maya. ̃কৃত a. done by mistake or owing to ignorance. ̃জনিত a. caused by igno rance, owing to ignorance. ̃তা n. lack of knowledge, ignorance. ̃তিমির n. gloom of ignorance, infatuated condi tion. ̃বাদ, অজ্ঞাবাদ n. (phil.) agnosti cism. ̃বাদী, অজ্ঞাবাদী a. agnostic. ☐ n. an agnostic. অজ্ঞানী a. unwise; lacking in knowledge, ignorant. অজ্ঞানে adv. un knowingly; unconsciously; owing to ignorance or foolishness.
অজ্ঞাপন [ajñāpana] n lack or absence of communi cation.
অজ্ঞাপনীয় [ajñāpanīẏa] a not to be communicated; not to be made public, secret.
অজ্ঞেয় [ajñēẏa] a unknowable; unintelligible; incognizable; incomprehensible.
অঞ্চল [añcala] a the marginal portion of a sari hanging loosely; border, brim ('নয়নক অঞ্চল'); a region or locality (মেরু অঞ্চল). ̃নিধি n. (lit.) dear one clinging to the border of the mother's sari; dear one (usu) very dear child. ̃প্রভাব n. domi nation of wife; influence of the harem.
অঞ্চিত [añcita] a worshipped (বিরিঞ্চিঅঞ্চিত); raised (রোমাঞ্চিত).
অঞ্জন [añjana] n an eye-salve; collyrium; anti mony; lamp-black; a sty.
অঞ্জনিকা [añjanikā] n inflamed swelling on the edge of the eyelid, a sty.
অঞ্জনি [ añjani] n inflamed swelling on the edge of the eyelid, a sty.
অঞ্জলি [añjali] n palms of hands folded or cupped together; a present given (esp. to deities) with cupped palms; act of worshipping or serving ('দেবগণ যারে করেন অঞ্জলি'); the amount that may be held in cupped palms, a handful. অঞ্জলি দেওয়া v. to offer a present to a deity with folded palms. ̃পুট n. palms of hands cupped together. ̃বদ্ধ a. having palms of hands folded or cupped to gehter. ̃বন্ধ n. act of folding or cup ping the palms of hands.
অঞ্জিষ্ণু [añjiṣṇu] n the sun; an exceptionally bright object.
অটবী [aṭabī] n a forest; (loos.) a large tree.
অটবি [ aṭabi] n a forest; (loos.) a large tree.
অটল [aṭala] a (lit.) not reeling; unwavering, un flinching; firm, steady; unmoved; unshaken, constant; unperturbed; stolid, resolute. ̃তা n. firmness, steadiness; stolidness; constancy. ̃ভাবে adv. unwaveringly, firmly, reso lutely, steadily.
অটুট [aṭuṭa] a unbroken; intact, whole; unim paired, sound (অটুট স্বাস্হ্য); flawless.
অট্ট [aṭṭa] a excessive or loud. অট্ট-অট্ট n. a very loud or roaring laughter. ☐ a. loud and horrible. ̃নাদ, ̃নিনাদ, ̃রব, ̃রোল n. a very loud noise; an uproar. ̃হাস, ̃হাসি, ̃হাস্য n. a very loud or roaring laughter.
অট্টালিকা [aṭṭālikā] n a building; a palace; an edi fice.
অড়হর [aḍ়hara] n a kind of pulse, a variety of pi geon-pea.
অঢেল [aḍhēla] a plentiful, immense; profuse; in numerable; inexhaustible.
অণিমা [aṇimā] n tenuity, subtlety, extreme thin ness or fineness or transparency (which is almost invisible); the supernal power of assuming an ex tremely thin (and almost invisible) form by means of which gods and demi-gods can move everywhere in visibly.
অণু [aṇu] a very small, minute (অণু পরিমাণ); a little, a bit ☐ n. the subtlest or smallest part of anything; just a little amount or portion; a molecule. ̃বীক্ষণ n. a micro scope. ̃ভা n. a lightning. ̃মঞ্জরি n. (bot.) spikelet. ̃মাত্র a. just a little; in finitesimal; least (অণুমাত্র সন্দেহ).
অন্ড [anḍa] n egg; either of the two scrotal glands, a testicle; anything round or oval-shaped. ̃কোষ n. the scrotum. ̃কোষ বৃদ্ধি, ̃বৃদ্ধি n. the swelling of the scrotum, hydrocele. অণ্ডজ a. born of an egg, oviparous. ☐ n. an oviparous crea ture. ̃লালা n. the white of an egg; al bumen. অণ্ডাকার, অণ্ডাকৃতি a. egg-shaped, oval; round. অণ্ডাশয় n. the ovary of any oviparous creature.
অত [ata] a & adv so much or so many; that much. ☐ pro. so or that much amount of anything; such a large number of anything; so much, so many.
অতএব [atēba] con. & adv hence, so, therefore.
অতঃপর [atḥpara] adv henceforth, henceforward, after this, hereafter, then.
অতট [ataṭa] n a precipice; a steep bank of a river rising very high above the water-level.
অতথ্য [atathya] a untrue, false.
অতথা [ atathā] a untrue, false.
অতনু [atanu] a not slender or delicate; gigantic; bodiless, incorporeal. ☐ n. Madan (মদন), the Hindu god of love.
অতন্দ্র [atandra] a sleepless; not sleeping, awake; watchful, vigilant, alert; con tinually active; untiring; incessant.
অতন্দ্রিত [ atandrita] a sleepless; not sleeping, awake; watchful, vigilant, alert; con tinually active; untiring; incessant.
অতর্ক [atarka] n unfair or useless argument, sophistry; casuistry.
অতর্কিত [atarkita] a unthought of; unanticipated, unnoticed, unexpected. অতর্কিত আক্রমণ sudden or surprise attack. ̃ভাবে, অতর্কিতে adv. in an unguarded state; suddenly; unawares, unexpectedly.
অতল [atala] n (myth.) the first of the seven un derworlds. ☐ a. bottomless, abysmal; unfathomable; extremely deep. ̃স্পর্শ a. abysmal; unfathomable; extremely deep.
অতলান্তিক [atalāntika] n the Atlantic Ocean.
অতশত [ataśata] n so many varieties; so many different things or subjects or details, so much of it, all of it, ☐ a. so varied; so many; so much.
অতসী [atasī] n a variety of golden-coloured flower, rattle wort; linseed; flax.
অতি [ati] adv. & prep too; over; beyond; im properly; going beyond; excessively; beyond the compass or range (of), out side. ☐ a. very improper or unbecom ing; excessive; excellent (অতি নাগর). ☐ n. an improper or excessive amount (কিছুরই অতি ভালো নয়) ☐ pfx. ex-, extra-, hyper-, out-, over-, super-, sur-, trans-, ultra-. ̃কথা n. exaggerated or useless talk; a myth. ̃কায় a. of immense size; gigantic. ̃কোমল a. too soft, too tender; very tender or soft. ̃চার n. quick passage (from one place to another); passage or forward movement of a planet from one zodiacal sign to another in a shorter period than usual. ̃চালাক a. over-clever, too clever by half; oversmart. ̃চালাকের গলায় দড়ি an over-clever person hangs himself; the fox must pay his skin to the furrier. ̃জন n. the majority. ̃তপ্ত a. super heated. ̃তর a. very much excessive. ̃দর্প n. excessive pride or vanity. ̃দর্পে হতা (বা হত) লন্কা (lit.) the fall of Lanka was caused by (King Ravana's) exces sive vanity; (fig.) pride will have a fall. ̃নাটকীয় a. melodramatic; unneces sarily over-dramatic. ̃নাটকীয়তা n. melodrama. ̃দূর a. far-away; remote. ☐ n. a great distance. ̃দৈন্য n. utmost poverty. ̃নৈতিকতা n. puritanism, rigid adherence to moral principle or behaviour. ̃পাতক n. any of the most heinous sins, a deadly sin. ̃পাতকী n. a great sinner. ̃পান n. (habitual) over indulgence in intoxicating liquor, in temperance. ̃প্রজতা n. overpopulation. ̃প্রাকৃত a. supernatural; supernal. ̃বড় a. too big; too much. ̃বল a. extremely strong or mighty. ̃বাড় n. overgrowth; unnatural growth or development; ex cessive haughtiness or pride; extreme immoderation or excess. ̃বাড় বাড়া v. to grow extremely haughty or arrogant. অতিবাড় বেড়ো নাকো ঝড়ে প়ড়ে যাবে (lit.) don't grow too high lest a storm makes you tumble down; (fig.) pride will have a fall. ̃বাদ n. exaggeration. ̃বুদ্ধি same as অতিচালাক । ̃বৃদ্ধ a. very old; decrepit. ̃বৃদ্ধি n. overgrowth. ̃বৃষ্টি n. excessive or heavy rainfall. ̃বেগনি, ̃বেগুনি a. ultraviolet. ̃ব্যয় n. extrava gance. ̃ব্যস্ত a. (usu. dero.) very busy; very anxious; fussy. ̃ভক্তি n. excessive devotion or reverence (usu. insincere). অতিভক্তি চোরের লক্ষণ too much courtesy, too much craft. ̃ভুজ a. (geom.) a hy potenuse. ̃ভোজন n. over-eating, sur feit; gluttony. অতিভোজন করা v. to over eat; to gourmandize, to gormandise. ̃ভোজী a. voracious, gourmand. ☐ n. a gourmand, a glutton. ̃মন্দা n. (comm.) slump. ̃মাত্র, ̃মাত্রায় adv. beyond mea sure; extremely. ̃মান n. excessive vanity. ̃মানব n. a great man or a man of exceptional uqalities and powers, a superman; a greatly wise man. ̃মানবিক, ̃মানুষিক a. superhuman; su pernal; spiritual; divine. ̃রঞ্জন n. exag geration. ̃রঞ্জিত a. exaggerated. ̃রথ n. a great warrior capable of fighting in numerable enemies simultaneously. ̃রাষ্ট্রিক a. extra-territorial. ̃লোভ n. too much greed, overgreediness.
অতিক্রম [atikrama] n going beyond; pass ing over; crossing; transgression; non observance, violation; excelling or ex ceeding, surpassing or going beyond. অতিক্রম করা v. to go beyond; to pass over; to transgress; to exceed; to excel; to surpass or outdo. অতিক্রমণীয়, অতিক্রম্য a. that which can be or is to be passed beyond or crossed or transgressed or overcome; violable; surpassable.
অতিক্রমণ [ atikramaṇa] n going beyond; pass ing over; crossing; transgression; non observance, violation; excelling or ex ceeding, surpassing or going beyond. অতিক্রম করা v. to go beyond; to pass over; to transgress; to exceed; to excel; to surpass or outdo. অতিক্রমণীয়, অতিক্রম্য a. that which can be or is to be passed beyond or crossed or transgressed or overcome; violable; surpassable.
অতিক্রান্ত [atikrānta] a passed beyond; crossed; trans gressed; violated; surpassed, outdone; passed away, elapsed; past (অতিক্রান্ত দিন). অতিক্রান্ত হওয়া v. to be passed be yond or transgressed or violated or overcome or surpassed or outdone; to pass away, to elapse.
অতিথি [atithi] n a guest. ̃বত্সল a. hospitable. ̃শালা n. a guest-house. ̃সত্কার, ̃সেবা n. hospitality. ̃সেবক n. a hospitable man; a host.
অতিপত্তি [atipatti] n lapse.
অতিপন্ন [atipanna] a lapsed. অতিপন্ন হওয়া v. to lapse.
অতিপাত [atipāta] n passing; spending. অতিপাত করা v. to spend or pass (time, life, term etc.)
অতিবাহন [atibāhana] n spending or passing (time, life, term etc.) অতিবাহন করা v. to spend or pass.
অতিবাহিত [atibāhita] a (of time, life, term etc.) spent. অতিবাহিত করা v. to spend or pass.
অতিরিক্ত [atirikta] a more than what is needed, re dundant; supernumerary; supereroga tory; additional; surplus; extra, super fluous; excessive; exceeding (তদতিরিক্ত কিছু); (bot.) accessory.
অতিরেক [atirēka] n abundance; superfluity; excess; surplus.
অতিরোমশ [atirōmaśa] a (zool.) villose; very hairy.
অতিশয় [atiśaẏa] a too many or too much; great, excessive (অতিশয় তাপ); large (অতিশয় ভিড়). ☐ adv. very; exceedingly, exces sively. অতিশয়োক্তি n. (rhet.) a figure of speech, hyperbole; exaggeration.
অতিষ্ঠ [atiṣṭha] a unable to stay or keep steady; unsettled; restless; uneasy; irritated. (অতিষ্ঠ হওয়া).অতিষ্ঠ করা v. to make un steady; to unsettle; to make restless or uneasy; to make unbearable; to annoy or irritate.
অতিসার [atisāra] n diarrhoea; dysentery.
অতীত [atīta] a elapsed, passed away, gone by; dead; past; former, existed or occurred in the past. ☐ prep. past, beyond. ☐ n. past times or days; ancient times; the past; (gr.) the past tense. ̃কাল n. same as অতীত (n.). ̃বেত্তা n. one who knows things or incidents of the past. অতীত হওয়া v. to pass away, to elapse, to be come a thing of the past.
অতীন্দ্রিয় [atīndriẏa] a beyond the range of the senses; imperceptible; impalpable; subtle; (loos.) transcendental. ̃তা n. impalpability; subtlety; (loos.) tran scendentalism.
অতীব [atība] adv very; very much; extremely; exceedingly, excessively.
অতুল [atula] a beyond compare; incomparable; matchless; peerless; unequalled; unparalleled. fem. অতুলনীয়া ।
অতুলন [ atulana] a beyond compare; incomparable; matchless; peerless; unequalled; unparalleled. fem. অতুলনীয়া ।
অতুলনীয় [ atulanīẏa] a beyond compare; incomparable; matchless; peerless; unequalled; unparalleled. fem. অতুলনীয়া ।
অতুল্য [ atulya] a beyond compare; incomparable; matchless; peerless; unequalled; unparalleled. fem. অতুলনীয়া ।
অতুষ্ট [atuṣṭa] a unsatisfied; not pleased or grati fied; unappeased; discontented.
অতুষ্টি [atuṣṭi] n dissatisfaction; displeasure, lack of gratification; discontent.
অতৃপ্ত [atṛpta] a insatiate, ungratified; unsatis fied; unappeased. অতৃপ্তি n. lack of sa tiation or gratification, dissatisfaction; lack of appeasement. অতৃপ্তিকর n. dis satisfactory, causing dissatisfaction or displeasure.
অত্যধিক [atyadhika] adv very much, too much; ex ceedingly, in a great degree, ex tremely. ☐ a. excessive, great.
অত্যন্ত [atyanta] adv very much, too much; ex ceedingly, extremely. ☐ a. excessive, extreme, great. ̃গামী a. expeditious; extremely swift or speedy. ̃সংযোগ n. uninterrupted extension or expansion. অত্যন্তাভাব n. negation; (phil.) complete non-existence or absence.
অত্যভিমানী [atyabhimānī] a touchy; over-sensitive.
অত্যম্ল [atyamla] a very sour.
অত্যয় [atyaẏa] n death; destruction, annihilation (দেহাত্যয়); passing away or elapsing (কালাত্যয়); waste; fault; crime; vice, sin; danger or hazard; an unexpected danger, emergency. অত্যয় প্রমাণপত্র n. an emergency certificate. অত্যয় সংচিতি n. emergency reserve.
অত্যল্প [atyalpa] a very little or very few, scanty, meagre, inadequate.
অত্যাশন [atyāśana] n over-cating; gluttony.
অত্যহিত [atyahita] n great harm or injury.
অত্যাচার [atyācāra] n oppression; outrage; tyranny; strain (চোখের উপর অত্যাচার); intemper ate and irregular habits; taking undue advantage (স্নেহের বা আতিথ্যের উপর অত্যাচার). অত্যাচার করা v. to oppress; to outrage; to tyrannize over; to strain; to be of intemperate and irregular habits. অত্যাচারিত a. oppressed, harassed; per secuted, victimized. অত্যাচারী a. op pressing; oppressive; outrageous; tyr annizing; tyrannical; of intemperate and irregular habits. ☐ n. an oppressor; a tyrant; a man of profligate habits.
অত্যাজ্য [atyājya] a incapable of being given up or away; not to be abandoned or deserted or relinquished or disowned; indis soluble.
অত্যাদর [atyādara] n over-indulgence.
অত্যাধুনিক [atyādhunika] a most up-to-date; very mod ern; up to the minute; recent-most.
অত্যাবশ্যক [atyābaśyaka] a essential; urgently or abso lutely necessary; very urgent or impor tant.
অত্যাশ্চর্য [atyāścarya] a most astonishing; very won derful; amazing; miraculous.
অত্যাসক্ত [atyāsakta] a very much addicted (to); strongly or too much attached (to). অত্যাসক্তি n. extreme addiction; strong attachment.
অত্যাসন্ন [atyāsanna] a imminent; very near; impend ing; about to happen.
অত্যাহিত [atyāhita] n harm, injury; great fear.
অত্যুক্তি [atyukti] n exaggeration.
অত্যুগ্র [atyugra] a violent; unrelenting; extremely haughty or indignant; exceedingly bright or hot; very harsh; excessively austere; very strong (অত্যুগ্র বাসনা).
অত্যুচ্চ [atyucca] a too high, very high.
অত্যুজ্জ্বল [atyujjbala] a extremely bright or radiant or shining; extremely brilliant (অত্যুজ্জ্বলচরিত্র).
অত্যুত্কট [atyutkaṭa] a most severe or terrible; ex tremely violent; most uncouth; bizarre.
অত্যুত্কৃষ্ট [atyutkṛṣṭa] a superexcellent; ex quisite.
অত্যুত্তম [ atyuttama] a superexcellent; ex quisite.
অত্যুত্পাদন [atyutpādana] n (of agricultural produces and factory products) over-production.
অত্যুষ্ণ [atyuṣṇa] a very hot, too hot; excessively heated.
অত্র [atra] adv in or to or of this place, here. ̃ত্য, ̃স্হ a. of this place.
অথ [atha] adv thereafter, then.
অথই [athi] a unfathomable, bottomless, very deep.
অথচ [athaca] con & adv yet, still; notwithstand ing, nevertheless, nonetheless, in spite of, even then; (usually) but.
অথবা [athabā] con or.
অথর্ব [atharba] n the last of the four Vedas. ☐ a. weak and infirm (esp. with age), de prived of the power of movement (esp. owing to age); decrepit; disabled.
অথান্তর [athāntara] n (lit.) change of fortune for the worse; distress, worry, anxiety; danger or hazard; difficulty.
অদক্ষ [adakṣa] a unskilled; inexpert. ̃তা n. lack of skill, unskilfulness. ̃শ্রমিক an un skilled labour or worker.
অদগ্ধ [adagdha] a unburnt, not consumed by fire.
অদণ্ডনীয় [adaṇḍanīẏa] a not to be punished; unpunishable.
অদত্ত [adatta] a not given, undisbursed.
অদন [adana] n eating; any edible article; food.
অদন্ত [adanta] a toothless, edentate.
অদমনীয় [adamanīẏa] a indomitable, unyield ing; pertinacious; unconquerable; tur bulent.
অদম্য [ adamya] a indomitable, unyield ing; pertinacious; unconquerable; tur bulent.
অদমিত [adamita] a unresisted; unrepressed; unde feated; unsubdued.
অদরকারি [adarakāri] a unnecessary; unimportant; in essential; dispensable.
অদর্শন [adarśana] n invisibility; absence from the range of sight; disappearance. অদর্শন হওয়া. v. to go out of sight; to become invisible; to disappear.
অদলবদল [adalabadala] n interchange; alternation; ex change; mutual transfer; modification. অদলবদল করা v. to interchange; to alter; to exchange; to transfer mutually; to modify.
অদহনীয় [adahanīẏa] a incombustible. অদহনীয়তা, অদাহ্যতা n. incombustibility.
অদাহ্য [ adāhya] a incombustible. অদহনীয়তা, অদাহ্যতা n. incombustibility.
অদিতি [aditi] n (myth.) the mother of gods. ̃নন্দন n. a son of Aditi; a god.
অদিন [adina] n an inauspicious day; hard times, difficult days. অদিনে পড়া to fall on evil times or days.
অদীক্ষিত [adīkṣita] a unconsecrated; uninitiated.
অদীপ [adīpa] a when or where lamps have not yet been lighted (অদীপ সন্ধ্যা); without light; dark.
অদূর [adūra] a not distant, not far; near, close, yonder. ̃দর্শিতা. n. absence or lack of foresight; imprudence. ̃দর্শী a. bereft of foresight; imprudent. fem. ̃দর্শিনী i ̃বর্তিতা n. state of being not at a dis tance; nearness, proximity. ̃বর্তী a. not in a distant position; proximate; near, yonder. fem. ̃বর্তিনী, ̃বদ্ধ a. having a short or limited range. ̃বদ্ধ দৃষ্টি. short-sightedness. ̃ভবিষ্যত্ n. near future. ̃স্হ same as ̃বর্তী । অদূরে adv. not far; near, close by.
অদূষিত [adūṣita] a not corrupted; not defiled; (of water, air, etc.) not polluted.
অদৃঢ় [adṛḍh়] a not firm or strong; not steady; wavering; loose. ̃তা n. infirmity, un steadiness; looseness.
অদৃশ্য [adṛśya] a invisible; imperceptible. অদৃশ্য হওয়া v. to go out of sight; to disappear or vanish; to become invisible or im perceptible.
অদৃষ্ট [adṛṣṭa] a not seen, unseen. ☐ n. fate, luck, fortune; destiny. ̃ক্রমে adv. as ordained by destiny; as luck would have it; by chance; fortunately. ̃দোষে adv. unluck ily, unfortunately, as bad luck would have it. ̃পরীক্ষা n. act of telling or learning one's fortune by means of divination, palmistry, etc., act of trying one's luck (esp. in a game of chance) অদৃষ্ট পরীক্ষা করা v. to tell one's fortune. to try one's luck. অদৃষ্ট পরীক্ষা করানো v. to have one's fortune told. ̃পুরুষ n. masc. Destiny; God. ̃পূর্ব a. not seen before; novel, new. ̃বশত adv. as luck would have it; by chance. ̃বাদ n. fatalism. ̃বাদী n. a fatalist. ☐ a. fatalistic. ̃লিপি n. the unseen writing of one's fate; one's destiny. অদৃষ্টের পরিহাস irony of fate.
অদেখা [adēkhā] a unseen.
অদেয় [adēẏa] a incapable of being given, un offerable, that which cannot be given.
অদ্বয় [adbaẏa] n Brahma (ব্রহ্ম); Buddha. ☐ a. having no second or parallel, absolute. ̃বাদ n. monism; Buddhism. ̃বাদী n. a monist; a Buddhist. ☐ a. monistic; Buddhistic.
অদ্বিতীয় [adbitīẏa] a having no second or parallel; absolute; matchless; singular, unique; supreme.
অদ্বৈত [adbaita] a (theo.) having no second or di versity, monistical; unitarian, nondual, absolute. ☐ n. Brahma (ব্রক্ষ্ম); God. ̃বাদ n. non-dualism, monism, mono theism, unitarianism. ̃বাদী n. a nondualist, a monist, a monotheist, a unitarian.
অদ্ভুত [adbhuta] a strange, queer, quaint, odd; un couth; extraordinary; astonishing. ☐ n. (rhet.) a description that strikes the reader with its extraordinary strange ness or queerness (also অদ্ভুতরস). ̃কর্মা a. endowed with extraordinary capa bilities; one who is capable of per forming miraculous deeds. ̃দর্শন a. odd-looking.
অদ্য [adya] n & adv today. অদ্যাকার, অদ্যতন a. of today, today's. অদ্যভক্ষ্যোধনুর্গণঃ n. (fig.) over-optimistic calculation; (inc. but pop.) state of having nothing to eat to day, abject poverty. অদ্যাপি adv. even today; even now; even at present; as yet. অদ্যাবধি adv. from today; hereafter; till today; till now.
অদ্রব [adraba] a insoluble, undissolved.
অদ্রাব্য [adrābya] a insoluble.
অদ্রিজ [adrija] a born of or produced from a mountain. ☐ n. bitumen; red ochre.
অদ্রিশৃঙ্গ [adriśṛṅga] n the peak or summit of a mountain.
অদ্রিসার [adrisāra] n iron.
অদ্রোহ [adrōha] n absence of malignity or malice or envy; amicability; absence of quar rel.
অধঃ [adhḥ] adv. & prep down, below, beneath, under; in or to the underworld. ̃কৃত. a. cast or thrown downwards; felled; van quished, defeated; lowered. ̃ক্রম n. de scending order. ̃ক্ষিপ্ত thrown down, cast or hurled down. ̃পতন, ̃পাত, n. falling down; downfall; degradation; degeneration; moral downfall; aban doned state. ̃পতিত a. fallen down; downfallen; degraded; degenerated; morally degenerate, abandoned. অধঃপাতে যাওয়া v. to be ruined morally or otherwise, to go to the dogs, to reach a state of ruin. ̃স্হ a. lying or situated or placed under; lower; subor dinate.
অধম [adhama] a lowest; inferior; vile; mean; des picable, abominable, hateful; insignifi cant; worthless (অধম ভক্ত). অধমর্ণ n. a debtor. অধমাঙ্গ n. the part of the body from the waist downwards; (usu.) the foot or the leg. অধমাধম a. worse than the worst; vilest of the vile; most insig nificant or worthless.
অধর [adhara] n (ori.) the lower lip; (loos.) any of the two lips or both the lips. ̃কোণ n. the corner of the lips. ̃দল n. (bot.) a labellum. ̃পল্লব n. a lip or lips as ten der as tree-leaves. ̃প্রান্ত the end or ex tremity of the lips. অধরমধু পান, অধরসুধা পান n. (lit.) act of kissing greedily. অধরমধু বা অধরসুধা পান করা v. to kiss greedily.
অধরা [adharā] a incapable of being caught hold of; intangible; elusive. অধরা মাধুরী elu sive charm or beauty.
অধরিক [adharika] a inferior. অধরিক কৃত্যক inferior service.
অধরোষ্ঠ [adharōṣṭha] n upper and lower lips, lips.
অধর্ম [adharma] n any act in contravention of scrip tural or moral laws; a sinful act, a sin; irreligiousness; an unrighteous act; unrighteousness. ☐ a. sinful; unrigh teous. অধর্ম করা to do or commit an unrighteous or sinful act, to do an im moral act. ̃চারী, অধর্মাচারী a. irreligious; ungodly. ̃পরায়ণ a. unrighteous; sinful. অধর্মাচরণ n. committing sins; sinful practice; unrighteous practice. অধর্মী a. sinful; unrighteous; unreligious; impi ous; (loos.) treacherous.
অধস্তক [adhastaka] n hypodermis.
অধস্তন [adhastana] a lying or situated or placed un der; born or grown on a lower stratum; lower; inferior; lower subordinate (অধস্তন কর্মচারী) । অধস্তন পুরুষ n. a later generation; posterity.
অধাতু [adhātu] n non-metal. অধাতব a. non-metal lic.
অধার্মিক [adhārmika] a irreligious; impious; unrigh teous; sinful; vicious. ̃তা n. irreligiousness; immorality; impiety; unrighteousness. sinfulness.
অধি [adhi] pfx used in the senses of above, on, over, upon, higher, greater, more, superior, ruling, dominating, etc. over-, super-, sur-, ad-, etc.
অধিক [adhika] a many, much; more; exceeding, more than (পাঁচের অধিক); additional; superfluous, too many, too much. compar. ̃তর; super. ̃তম i ̃ন্তু con. & adv. moreover; over and above; fur ther, besides, in addition.
অধিকম্প [adhikampa] n a beat or beating (নাড়ির অধিকম্প).
অধিকর [adhikara] n super-tax.
অধিকরণ [adhikaraṇa] n anything that holds or contains; a container; a place; a vehicle or medium; proximity; a court of justice (ধর্মাধিকরণ); domination; possession or occupation; (gr.) the locative case.
অধিকর্তা [adhikartā] n director in charge of a (government) department.
অধিকল্প [adhikalpa] n an era.
অধিকাংশ [adhikāṃśa] a almost all, most; greater num ber or portion of. অধিকাংশ ক্ষেত্রে বা স্হলে in most cases, mostly.
অধিকার [adhikāra] n ownership; possession, occu pation; right, title; claim; domination, control; overlordship; authority; expe rience, knowledge (গণিতশাস্ত্রে অধিকার); jurisdiction; a public directorate (শিক্ষাধিকার); ablity, competency or claim (রাজ্যশাসনে অধিকার). অধিকার করা. v. to occupy, to possess. ̃ক্ষেত্র n. juris diction. ̃গত a. in one's possession; concerning one's possession or rights or claim or office; titular. ̃চ্যুত, ̃ভ্রষ্ট a. dispossessed. অধিকারী a. having owner ship or right or claim or title or posses sion or competency or authority. ☐ n. an owner, a proprietor (who is also the motion-master) of an opera-party, orchestra-party, etc. (যাত্রাদলের অধিকারী); any venerable person of the Vaishnava (বৈষ্ণব) community. অধিকারী হওয়া v. be entitled to. অধিকারিণী a. fem. of অধিকারী n. a proprietress, a mistress.
অধিকৃত [adhikṛta] a that which has been taken pos session of; occupied, possessed; brought under control; obtained.
অধিকেশ [adhikēśa] n periwig.
অধিকোষ [adhikōṣa] n a banking establishment, a bank. ̃স্হিতি n. bank balance.
অধিক্রমণ [adhikramaṇa] n act of overlapping.
অধিক্ষিপ্ত [adhikṣipta] a rebuked, scolded, reproached; ignored; neglected; censured; placed; thrown.
অধিক্ষেপ [adhikṣēpa] n rebuke, reproach, scolding; neglect; censure; placing.
অধিগত [adhigata] a attained, obtained, acquired, earned; learned, known; studied; brought under control, mastered.
অধিগম্য [adhigamya] a accessible, attainable, acquir able; capable of being learnt or known, knowable, comprehensible; capable of being studied; capable of being mas tered. অধিগম, অধিগমন n. attainment; acquisition of knowledge, comprehen sion.
অধিচাপ [adhicāpa] n (geom.) a major arc.
অধিজন [adhijana] n the majority. অধিজন-প্রতিবেদন n. the majority report. অধিজন-সম্প্রদায় n. the majority community.
অধিজনন [adhijanana] n birth; procreation; produc tion.
অধিত্বক [adhitbaka] n (zool.) exodermis; the outer most layer of an animal's skin.
অধিত্যকা [adhityakā] n a plateau, a tableland.
অধিদেব [adhidēba] n a guardian deity, a presiding or controlling deity.
অধিদেবতা [ adhidēbatā] n a guardian deity, a presiding or controlling deity.
অধিদৈবত [ adhidaibata] n a guardian deity, a presiding or controlling deity.
অধিদেয় [adhidēẏa] n an allowance of money.
অধিনায়ক [adhināẏaka] n a leader; a chief; the captain or skipper of a playing team; an army commander. ̃তা, ̃ত্ব n. leadership; captaincy; command.
অধিনিয়ম [adhiniẏama] n a legislative act. ̃ন n. enact ment; legislation.
অধিপ [adhipa] n a master, a lord; an owner; a proprietor; a king, a prince.
অধিপতি [ adhipati] n a master, a lord; an owner; a proprietor; a king, a prince.
অধিপাদীয় [adhipādīẏa] a epibasal.
অধিপাল [adhipāla] n a vice-chancellor (of a univer sity).
অধিপুরুষ [adhipuruṣa] n a rector.
অধিপ্রাণবাদ [adhiprāṇabāda] n (phil.) the vitalistic theory.
অধিবক্তা [adhibaktā] n a legal advocate.
অধিবর্ধন [adhibardhana] n overgrowth.
অধিবর্ষ [adhibarṣa] n a leap-year.
অধিবাস [adhibāsa] n a dwelling-place, a home, an abode.
অধিবাস [adhibāsa] n ceremonial purifi cation of a person on the eve of a sol emn function (বরের অধিবাস); any performance preliminary to any sol emn ceremony (পূজার অধিবাস); invo cation.
অধিবাসিত [adhibāsita] a (of a person) purified cer emonially; invocated; established in a residence; placed.
অধিবাসী [adhibāsī] n an inhabitant; a native; a resi dent.
অধিবাস্তববাদ [adhibāstababāda] n surrealism. অধিবাস্তববাদী n. a surrealist.
অধিবিদ্য [adhibidya] a erudite, learned.
অধিবিদ্যক [adhibidyaka] a metaphysical.
অধিবিদ্যা [adhibidyā] n metaphysics.
অধিবিষ [adhibiṣa] n toxin.
অধিবৃত্ত [adhibṛtta] n (math.) a parabola.
অধিবৃত্তি [adhibṛtti] n a bonus.
অধিবেত্তা [adhibēttā] n a man who marries a second time with first wife still living.
অধিবেদন [adhibēdana] n marrying a second time when one's first wife is still living.
অধিবেশন [adhibēśana] n a meeting; a sitting; a ses sion.
অধিভার [adhibhāra] n a surcharge.
অধিভূ [adhibhū] n a master, a lord.
অধিমাংস [adhimāṃsa] n an abscess; a tumour; an eye-disease.
অধিমাস [adhimāsa] n an intercalary month.
অধিমূল্য [adhimūlya] n a price above par. অধিমূল্যে adv. above par.
অধিযন্ত্রবাদ [adhiyantrabāda] n (phil.) the mechanistic theory.
অধিযান্ত্রিক [adhiyāntrika] n a mechanical foreman, a ma chine foreman.
অধিযাচন [adhiyācana] n requisition. ̃পত্রী n. a requisi tion slip.
অধিযুগ [adhiyuga] n an epoch.
অধিরথ [adhiratha] n chariot-driver, a charioteer; a warrior on chariot who can fight innu merable enemies simultaneously.
অধিরাজ [adhirāja] n an emperor; a suzerain, an overlord, a sovereign prince.
অধিরাজ্ঞী [adhirājñī] n an empress; a sovereign queen.
অধিরাজ্য [adhirājya] n a dominion of an empire.
অধিরূঢ় [adhirūḍh়] a mounted, seated upon; riding on; ascended. অধিরূঢ় হওয়া v. to mount; to sit upon; to ride; to ascend.
অধিরোপণ [adhirōpaṇa] n making one mount or ride or ascend; placing (upon); charging a bow with an arrow. অধিরোপণ করা v. to make one mount or ride or ascend; to place (upon); to charge (a bow) with (an arrow.) অধিরোপিত a. placed (upon).
অধিরোহ [adhirōha] n an ascent; an elevation. ̃ণ n. mounting or ascending or climbing or riding. অধিরোহণী n. a flight of steps; a ladder; a staircase. অধিরোহিণী var. of অধিরোহণী; fem. of অধিরোহী । অধিরোহী a. mounting; ascending; climbing; riding. ☐ n. a mounter; a climber; a rider.
অধিশয়িত [adhiśaẏita] a placed or lying upon or over; established over or upon.
অধিশয়ান [ adhiśaẏāna] a placed or lying upon or over; established over or upon.
অধিশায়িত [adhiśāẏita] a placed or laid upon or over.
অধিশ্রয় [adhiśraẏa] n (phys.) focus; a receptacle; shelter. অধিশ্রিত a. placed; sheltered.
অধিষ্ঠাতা [adhiṣṭhātā] a dwelling or living or existing; present; governing, directing, control ling; presiding; holding (an office or a post); possessing, occupying. ☐ n. a dweller; a governor; a director; a con troller; a president; one who is present; one who holds (an office or a post); a possessor, an occupier. fem. অধিষ্ঠাত্রী । অধিষ্ঠাত্রী দেবী n. a presiding deity.
অধিষ্ঠিত [adhiṣṭhita] a dwelling or living or staying; existent; present; settled; seated; present to guide and control; situated; holding (an office or a post); possess ing, occupying; dwelt, inhabited; pos sessed, occupied. অধিষ্ঠিত হওয়া v. to live or dwell (in), to inhabit; to exist (in); to be present (in); to appear (in); to be present (in) to guide and control; to be seated or placed (in or upon); to be situated (in); to be established (in an office or a post); to be in possession or occupation of; (psy.) to inhere.
অধিসঞ্চার [adhisañcāra] n atavism. অধিসঞ্চারী a. atavistic.
অধিহার [adhihāra] n a rate above par. অধিহারে adv. above par; at a premium.
অধীক্ষক [adhīkṣaka] n a superintendent; a supervisor, an overseer.
অধীক্ষা [adhīkṣā] n overseeing, superintendence, supervision.
অধীত [adhīta] a read, studied, perused. অধীত বিষয় n. a subject that has been studied. অধীতি n. study, act of reading, perusal. অধীতী a. engaged in studying or read ing or perusing; learned, erudite, well studied.
অধীন [adhīna] a brought under control, subju gated; tamed; dependent; dependent for maintenance or subsistence; bound by obligation (to); included; domi nated, governed or ruled (by); subordi nate (অধীন কর্মচারী); subservient (to), subject (to). fem. অধীনা, (inc.) অধিনী । অধীনতা, অধীনত্ব n. subjugation;. tamed condition; dependence; dependence for maintenance or subsistence; obliga tion; domination; subordination; sub serviency, subjection.
অধীয়মান [adhīẏamāna] a that which is being read or studied. ☐ n. a student.
অধীর [adhīra] a restless; fidgety; impatient; ea ger; anxious; worried; alarmed, con cerned; uneasy; excited, agitated; be side oneself. fem. অধীরা । অধীরতা n. restlessness; fidgetiness; impatience; eagerness; anxiety, worry; alarm, fear; excitement, agitation. ̃চিত্ত a. of a rest less turn of mind; scatter-brained. অধীর হওয়া v. to become restless or impatient or eager or anxious or alarmed or ex cited or agitated; to fidget; to worry; to be beside oneself.
অধীশ [adhīśa] n a great king; an em peror; a sovereign ruler; an owner; a master; a lord; a ruler or director; a chief. fem. অধীশ্বরী ।
অধীশ্বর [ adhīśbara] n a great king; an em peror; a sovereign ruler; an owner; a master; a lord; a ruler or director; a chief. fem. অধীশ্বরী ।
অধুনা [adhunā] adv in recent times, at present, nowadays. ̃তন a. of recent times, present-day; modern. ̃লুপ্ত a. now-ex tinct.
অধূত [adhūta] a unshivering, not trembling; steady and still.
অধৃষ্য [adhṛṣya] a difficult to vanquish, unconquer able; indomitable, turbulent.
অধৈর্য [adhairya] a impatient; eager; restless, un easy; fidgety; anxious, worried. ☐ n. impatience; eagerness; restlessness, uneasiness; fidgetiness; anxiety, worry.
অধোগত [adhōgata] a gone downwards, descended; subsided; downfallen; deteriorated; de praved; stricken with misery, dis tressed; condemned to hell.
অধোগতি [adhōgati] n going downwards, descent; subsidence; downfall, deterio ration: depravity; misery, distress; domination.
অধোগমন [ adhōgamana] n going downwards, descent; subsidence; downfall, deterio ration: depravity; misery, distress; domination.
অধোগামিনী [adhōgāminī] fem of অধোগামী ।
অধোগামী [adhōgāmī] a going downwards, descend ing; subsiding; downfallen, deteriorat ing; depraved; miserable, distressed; condemned to hell.
অধোদৃষ্টি [adhōdṛṣṭi] a looking downwards; having looks fixed at the tip of one's nose whilst practising yoga. অধোদৃষ্টিতে adv. with downcast looks.
অধোদেশ [adhōdēśa] n the lower portion or part; pos teriors, buttocks; downward direction.
অধোনমন [adhōnamana] n degradation; going down; getting down. অধোনমিত a. brought down; degraded.
অধোবদন [adhōbadana] a having one's face or head hanging down. fem. অধোবদনা । অধোবদন হওয়া v. to hang one's face or head down. অধোবদনে adv. with one's face or head hanging down.
অধোবায়ু [adhōbāẏu] n downward wind; fart.
অধোবাস [adhōbāsa] n clothes for the lower part of the body.
অধোবস্ত্র [ adhōbastra] n clothes for the lower part of the body.
অধোবিন্দু [adhōbindu] n the nadir.
অধোভুবন [adhōbhubana] n the netherworld, the under world; the Hades.
অধোলোক [adhōlōka] n same as অধোভুবন ।
অধৌত [adhauta] a unwashed; uncleaned.
অধ্বগ [adhbaga] n a traveller, a wayfarer.
অধ্বর [adhbara] n an ecclesiastical sacrifice (esp. in accordance with the যজুর্বেদ).
অধ্বর্যু [adhbaryu] n a priest who is versed in the যজুর্বেদ ।
অধ্যক্ষ [adhyakṣa] a manager; a chief executive; a superintendent, an officer in charge; a principal (of a college or institution); a lord or a master (দুর্গাধ্যক্ষ); a president or speaker (of a legislative assembly). ̃তা n. the post or office or function of a chief executive; superintendentship; superintendence; overlordship or mas tership; principalship; presidentship; presidency; speakership.
অধ্যবসায় [adhyabasāẏa] n perseverance; sustained ef fort. ̃শীল, অধ্যবসায়ী a. persevering.
অধ্যয়ন [adhyaẏana] n reading; study; perusal. ̃রত, ̃নিরত a. engaged in studying or read ing (esp. absorbedly). ̃শীল a. studious; studying or reading (esp. absorbedly). ̃শীলতা n. studiousness. অধ্যয়নীয় a. readable; worth reading.
অধ্যশন [adhyaśana] n over-eating, surfeit; act of eat ing a second time before the food taken previously has been digested.
অধ্যাত্ম [adhyātma] a pertaining to the Supreme Be ing; pertaining to the individual soul; spiritual; metaphysical; physical. ̃চেতনা n. spirituality; spiritualism. ̃তত্ত্ব n. knowledge about God; knowl edge about the soul; metaphysics. ̃তত্ত্ববিত্ n. one who has knowledge about God or the soul; a metaphysi cian. ̃বাদ n. subjectivism; spiritual ism. ̃বাদী a. subjectivistic; spiritualis tic. ☐ n. a subjectivist; a spiritualist. অধ্যাত্মিক var. of আধ্যাত্মিক । অধ্যাত্মীয় a. subjective.
অধ্যাদেশ [adhyādēśa] n an ordinance.
অধ্যাপক [adhyāpaka] n a teacher; an instructor; an ad visor; (usu.) a professor or lecturer (of a college etc.). fem. অধ্যাপিকা ।
অধ্যাপন [adhyāpana] n act of teaching, or ad vising or instructing; readership. অধ্যাপনা করা v. to teach, to instruct, to advise; (usu.) to work as a professor or lecturer (in a college etc.). অধ্যাপিত a. taught, instructed.
অধ্যাপনা [ adhyāpanā] n act of teaching, or ad vising or instructing; readership. অধ্যাপনা করা v. to teach, to instruct, to advise; (usu.) to work as a professor or lecturer (in a college etc.). অধ্যাপিত a. taught, instructed.
অধ্যায় [adhyāẏa] n a chapter, a section, a canto, etc. (of a book).
অধ্যারূঢ় [adhyārūḍh়] a mounted (on).
অধ্যারোপ [adhyārōpa] n (rhet.) transference of epi thet; (phil.) imaginary ascription of foreign qualities to a person of a thing; illusion.
অধ্যাস [adhyāsa] n ascription, attribution; (phil.) imaginary ascription of foreign quali ties to a person or a thing, illusion.
অধ্যাস [adhyāsa] n placed or seated upon or over; sitting; being seated; domina tion; (of deities) invisible presence.
অধ্যাসিত [adhyāsita] a placed or seated upon or over; mounted; in possession of; (of deities) present invisibly.
অধ্যাসীন [ adhyāsīna] a placed or seated upon or over; mounted; in possession of; (of deities) present invisibly.
অধ্যাহার [adhyāhāra] n (gr.) act of making a word or words elliptic; (gr.) an ellipsis; quotation. অধ্যাহার্য a. that which can be or should be omitted.
অধ্যাহরণ [ adhyāharaṇa] n (gr.) act of making a word or words elliptic; (gr.) an ellipsis; quotation. অধ্যাহার্য a. that which can be or should be omitted.
অধ্যাহৃত [adhyāhṛta] a (gr.) left out as an ellipsis; quoted.
অধ্যুষিত [adhyuṣita] a inhabited; colonized.
অধ্যেতা [adhyētā] a engaged in study. ☐ n. a stu dent; a reader. অধ্যেতব্য a. to be read or studied; fit to be read.
অধ্রুব [adhruba] a inconstant; unstable; transitory; changeable, variable; uncertain, doubt ful.
অনক্ষ [anakṣa] a having no wheel.
অনক্ষর [anakṣara] a illiterate, unlettered; ignorant.
অনগ্ন [anagna] a not naked; not without a cover.
অনগ্রসর [anagrasara] a not developed or advanced; backward ̃তা. n. lack or absence of progress; backwardness; retardation.
অনঘ [anagha] a sinless; pure, holy; innocent; free from danger; safe, secure; pleasant; sorrowless; happy.
অনন্কুরিত [anankurita] a not yet sprouted or germi nated, unsprouted, ungerminated; (poet.) unrealized.
অনঙ্গ [anaṅga] a bodiless, unembodied, incorpo real. ☐ n. Madan (মদন) the god of love. ̃মোহন n. Krishna (কৃষ্ণ). ̃শর n. a shaft or shafts of the god of love; pangs of love, love-sickness. অনঙ্গারি n. Shiva (শিব).
অনচ্ছ [anaccha] a not transparent; opaque; muddy, turbid, dirty. ̃তা n. opacity; turbidity; (fig.) obscurity.
অনটন [anaṭana] n want; shortage, deficiency; pov erty; pecuniary distress or stringency; penury.
অনড্বান [anaḍbāna] n ox, bull.
অনড় [anaḍ়] a motionless, immobile; still; fixed, firm, stolid, never to be re tracted, irrevocable (আমার কথা অন়ড়).
অনতি [anati] a (chiefly used as a pfx.) not much or many; not excessive or superfluous; moderate; middling.
অনতিকাল [anatikāla] n not a long time; a short time. ̃মধ্যে adv. ere or before long; in a short time, shortly.
অনতিক্রম [anatikrama] n not passing be yond or over; not crossing; not trans gressing or infringing or violating. অনতিক্রমণীয়, অনতিক্রম্য a. incapable of being passed beyond or over; inca pable of being crossed; impassable; in violable; incapable of being overcome (অনতিক্রম্য বাধা); insuperable. অনতিক্রান্ত a. that has not been passed beyond or over; not crossed; not transgressed or violated or infringed; not overcome; not surmounted; unbeaten.
অনতিক্রমণ [ anatikramaṇa] n not passing be yond or over; not crossing; not trans gressing or infringing or violating. অনতিক্রমণীয়, অনতিক্রম্য a. incapable of being passed beyond or over; inca pable of being crossed; impassable; in violable; incapable of being overcome (অনতিক্রম্য বাধা); insuperable. অনতিক্রান্ত a. that has not been passed beyond or over; not crossed; not transgressed or violated or infringed; not overcome; not surmounted; unbeaten.
অনতিদীর্ঘ [anatidīrgha] a not very long (অনতিদীর্ঘ পথ বা রাত্রি); not very tall (অনতিদীর্ঘ দেহ). অনতিদীর্ঘ কাল n. not a very long time.
অনতিদূরবর্তী [anatidūrabartī] a situated at not a great dis tance.
অনতিদূরে [anatidūrē] adv not at or to a great dis tance, not very far.
অনতিপূর্বে [anatipūrbē] adv not long before; a short while ago.
অনতিবিলম্বে [anatibilambē] adv not long after, without much delay, before long; shortly, soon.
অনতিবিস্তৃত [anatibistṛta] a not very extensive or broad or wide or spacious.
অনতীত [anatīta] a not yet gone by or past.
অনতীতবাল্য [anatītabālya] a of one who has not yet passed his childhood or boyhood.
অনধিক [anadhika] a not exceeding, not more than.
অনধিকার [anadhikāra] n absence of right or claim or possession. ☐ a. unrightful; without authority or claim or possession; ultra vires, unwarranted. ̃চর্চা n. unautho rized interference, meddling; officious ness; interference without competence or qualification. অনধিকারচর্চা করা v. to interfere without authority, to meddle, to butt in, to thrust one's nose in; to act officiously; to interfere without com petence or qualification. ̃প্রবেশ n. tres pass, intrusion. অনধিকারপ্রবেশ করা v. to trespass, to intrude, to encroach; to transgress, to infringe. অনধিকারী a. without any right or claim or authority or competence; having no right or claim; unrightful; unauthorized; in competent; not entitled; ineligible.
অনধিকৃত [anadhikṛta] a not taken possession of; not captured or seized; unoccupied; uncon quered.
অনধিগত [anadhigata] a unearned; unlearnt; unstudied, unread; unattained; not acquired; not reached or gone through.
অনধিগম্য [anadhigamya] a unknowable, incomprehen sible; incapable of being learnt (অনধি গম্য বিষয়); inaccessible, unapproachable (অনধিগম্য স্হান); uncome-at-able.
অনধিষ্ঠিত [anadhiṣṭhita] a not placed upon or over; not present, absent, inexistent; not estab lished (in a place etc.); not appointed (to a post, office etc.); not seated upon or over.
অনধীত [anadhīta] a that which has not been read or studied; unread or unstudied; not gone through.
অনধীন [anadhīna] a not depending on; not con trolled or dominated by; not subject or subservient to; not subordinate to. ̃তা n. state of being not dependent or controlled or dominated or subservient or subordinate; independence, free dom.
অনধ্যবসায় [anadhyabasāẏa] n lack or absence or perseverence.
অনধ্যায় [anadhyāẏa] n rest from study; a day or rest from study; a school holiday.
অনধ্যয়ন [ anadhyaẏana] n rest from study; a day or rest from study; a school holiday.
অননুকরণীয় [ananukaraṇīẏa] a incapable of being imitated; inimitable.
অননুকূল [ananukūla] a adverse; unfavourable.
অননুগত [ananugata] a not obedient, disobedient.
অননুভবনীয় [ananubhabanīẏa] a incapable of being felt, unperceivable.
অননুভূত [ananubhūta] a unfelt; not perceived.
অননুমত [ananumata] a unpermitted; unsanctioned; unapproved; disallowed; not agreeable to.
অননুমেয় [ananumēẏa] a incapable of being guessed, not conjecturable; unimaginable.
অননুমোদন [ananumōdana] n absence of permission or sanction; disapproval; rejection, ab sence of consent. অননুমোদিত a. unpermitted; unapproved (অননুমোদিত পাঠ্যপুস্তক); unsanctioned; not assented to; disapproved; disagreed; rejected, prohibited (অননুমোদিত এলাকা); unau thorized (অননুমোদিত ব্যয়); unaffiliated (অননুমোদিত বিদ্যালয়).
অননুশীলন [ananuśīlana] n lack or absence of system atic practice or training. অননুশীলিত a. not practised; without systematic train ing; uncultivated.
অননুষ্ঠিত [ananuṣṭhita] a unperformed, unexecuted; unaccomplished; outstanding.
অনন্ত [ananta] a endless; boundless; unlimited; inexhaustible; everlasting, eternal; im perishable. ☐ n. Vishnu (বিষ্ণু); Shesha (শেষ) the thousand-headed king of snakes; an ornament, an armlet. ̃কাল n. eternity. ̃কালব্যাপী, ̃কালস্হায়ী a. eter nal. everlasting. অনন্তকাল ধরে adv. for ever. ̃চতুর্দশী n. the fourteenth day of the lunar fortnight of the month of Bhadra (ভাদ্র); a religious penance ob served on this day. ̃দেব n. Shesha (শেষ) the king of snakes. ̃নিদ্রা n. Vishnu's sleep on the person of Ananta (অনন্ত) the snake-king; everlasting or eternal sleep; (fig.) death. ̃নিদ্রায় নিদ্রিত sleeping the sleep that knows no breaking, sleeping eternal sleep, dead. ̃প্রকার a. of endless or countless variet ies. ̃বীর্য a. of endless or inexhaustible strength or virility. ̃প্রভাব n. incessant or endless current or flow. ̃মূল n. a medicinal root. ̃রূপ, ̃রূপী a. of end less forms or shapes; of endless mani festations. ̃শয়ন, ̃শয্যা n. use of the person of Anantadeva (অনন্তদেব) by Vishnu as his bed; (fig.) death. ̃শীর্ষ a. hydra-headed.
অনন্তর [anantara] a. & con hereafter or thereafter, afterwards, then.
অনন্বয়ী অব্যয় [ananbaẏī abyaẏa] n (gr.) an interjection.
অনন্য [ananya] n no other than; having no other; intent; resolute; sole, singular, unique; supreme; unparalleled; solely or absorbedly engaged. fem. অনন্যা । ̃কর্মা a. doing no work other than; not at tending to any work other than; solely engaged or absorbed in. ̃গতি a. having no way or means or alternative other than; compelled by absence of any al ternative. ̃চিত্ত a. having nothing in the mind other than; fixed with close at tention to nothing other than, intent on. ̃চিত্তে adv. with undivided attention, in tently. ̃দৃষ্টি a. looking at nothing other than; gazing steadfastly. ̃পরায়ণ a. not devoted to anything other than; solely engaged in. ̃বৃত্তি a. engaged in no oc cupation or endeavour other than; solely occupied in. ̃ব্রত a. engaged in or performing no task other than. অনন্যমনা same as ̃চিত্ত । ̃শরণ, ̃সহায় a. having no help or resort or patron or protector other than. ̃সাধারণ, ̃সুলভ a. not to be found in anybody else; singu lar, unique; extraordinary, uncommon. ̃সাপেক্ষ a. not depending on or subject to anything; absolutely independent.
অনন্যোপায় [ananyōpāẏa] a having no means or re source other than; having no alterna tive; desperate.
অনন্বিত [ananbita] a (gr.) lacking in sequence or agreement; (phil.) not governed by the law of causation; not related, detached; irrelevant, incoherent.
অনপকারক [anapakāraka] a not injurious or harmful, harmless, doing no harm or injury.
অনপকারী [ anapakārī] a not injurious or harmful, harmless, doing no harm or injury.
অনপগত [anapagata] a not removed, not dispelled; not gone.
অনপচয় [anapacaẏa] n absence of waste or wasteful ness or improvidence.
অনপত্য [anapatya] a childless, issueless.
অনপনেয় [anapanēẏa] a indelible, ineffaceable; irre mediable (অনপনেয় দুঃখ); irremovable (অনপনেয় উত্পাত); irredeemable (অনপনেয় কলঙ্ক).
অনপরাধ [anaparādha] n absence of sin or crime; im peccability; innocence. ☐ a. impec cable; innocent. অনপরাধী a. same as অনপরাধ (a). fem. অনপরাধিনী ।
অনপেক্ষ [anapēkṣa] a not depending on or subject to; independent; impartial, unbiased.
অনপেক্ষিত [anapēkṣita] a not awaited; unexpected; unanticipated.
অনবকাশ [anabakāśa] n want of leisure or respite or break; lack of time for doing some par ticular work.
অনবগত [anabagata] a unaware, uninformed; igno rant; unknown.
অনবগুণ্ঠিত [anabaguṇṭhita] a not veiled; unveiled. fem. অনবগুণ্ঠিতা ।
অনবচ্ছিন্ন [anabacchinna] a without intermission or re spite, non-stop; incessant; continuous.
অনবচ্ছেদ [anabacchēda] n absence of intermission or respite; continuity.
অনবদ্য [anabadya] a blameless; flawless; faultless; impeccable; unimpeachable; innocent (অনবদ্য কৌতুক); beautiful; splendid. ̃তা n. blamelessness; flawlessness; faultlessness; innocence; impeccabil ity; unimpeachability. অনবদ্যাঙ্গী a. fem. of unimpeachable beauty.
অনবধান [anabadhāna] n inattention; carelessness; in advertence. ☐ a. inattentive; careless; negligent; inadvertent. ̃তা n. inatten tion; carelessness; negligency; inad vertence. অনবধানতাবশত adv. inadvert ently; unintentionally.
অনবরত [anabarata] a ceaseless, unremitting; con tinuous. ☐ adv. incessantly, unremit tingly; continually; always, ever.
অনবরুদ্ধ [anabaruddha] a unconfined, not shut up; un bolted; not barricaded or blockaded; not besieged; unrestricted, unhindered (অনবরুদ্ধ স্রোত).
অনবরোধ [anabarōdha] n freedom from confinement or siege or restriction.
অনবলম্ব [anabalamba] a having no prop or support; having nothing to fall back on; having no refuge.
অনবলম্বন [ anabalambana] a having no prop or support; having nothing to fall back on; having no refuge.
অনবসর [anabasara] n absence of leisure or respite; want of opportunity. ☐ a. having no leisure or respite; (continuously) busy.
অনবসিত [anabasita] a not finished or completed, un finished or incomplete.
অনবস্হা [anabashā] n lack of order, disorder; un settled state, restlessness; (log.) a de fect in argument caused by working back from one thing to another espe cially from effect to cause, a regress.
অনবস্হিত [anabashita] a restless; unsettled; fickle or unsteady; unstable; wavering. ̃চিত্ত a. of unsettled mind; unresolved in pur pose; mentally wavering; changing one's mind every moment; fickle minded. ̃চিত্ততা n. fickle-mindedness.
অনবহিত [anabahita] a inattentive, unmindful; heed less; careless, neglectful; not on the alert, unguarded, unwary.
অনভিজাত [anabhijāta] a not born of a good family; not high-born, not aristocratic; low born; not having a good pedigree.
অনভিজ্ঞ [anabhijña] a inexperienced; inexpert; fem. অনভিজ্ঞতা । ̃তা n. inexperience; lack of skill.
অনভিপ্রায় [anabhiprāẏa] n lack of desire or intention; disapproval; contrariety to one's desire or liking or intention.
অনভিপ্রেত [anabhiprēta] a disapproved; disagreed; un desired; not to one's liking; contrary to one's desire or intention.
অনভিব্যক্ত [anabhibyakta] a not expressed; not manifest; not evolved; implicit.
অনভিভবনীয় [anabhibhabanīẏa] a unconquerable; indomi table; not to be confounded or over whelmed.
অনভিভূত [anabhibhūta] a unconquered; not con founded or overwhelmed; unembar rassed.
অনভিমত [anabhimata] a disapproved; unsanctioned; contrary to one's opinion.
অনভিলষণীয় [anabhilaṣaṇīẏa] a undesirable.
অনভিলষিত [anabhilaṣita] a undesired.
অনভিলাষ [anabhilāṣa] n unwillingness; contrariety to one's desire; absence of desire.
অনভিলাষী [anabhilāṣī] a unwilling; not desirous of; disapproving; having no desire for.
অনভীষ্ট [anabhīṣṭa] a not desired; undesired, un wanted.
অনভ্যস্ত [anabhyasta] a unaccustomed, unwonted; in experienced; unpractised; inexpert; un familiar.
অনভ্যাস [anabhyāsa] n lack of practice or training; unwontedness.
অনমনীয় [anamanīẏa] a unbending, inflexible; un yielding; indomitable; tough, hard, rigid; obstinate. ̃তা n. inflexibility; unbendingness; rigidity.
অনম্বর [anambara] a having no cover; bare; naked. ☐ n. the sky; a Buddhist community.
অনর্গল [anargala] a unbolted; unrestrained, unhin dered; free; profuse, abundant; fluent. ☐ adv. incessantly; excessively; flu ently.
অনর্থ [anartha] n harm, mischief, injury; reverse, peril, danger; ruin; mishap; trouble or unhappy occurrence (অনর্থ ঘটানো).
অনর্থক [anarthaka] a futile, useless; unprovoked or unreasonable (অনর্থক কলহ); unneces sary. ☐ adv. in vain; without provoca tion or reason; unnecessarily.
অনর্থকর [anarthakara] a injurious, full of mischief, harmful; causing reverse or ruin; dev astating.
অনর্থদর্শী [anarthadarśī] a & n. pessimist.
অনর্থপাত [anarthapāta] n occurrence of an accident; befalling of danger or reverse or ruin.
অনর্হ [anarha] n unfit; unsuitable; not adorable.
অনল [anala] n fire. ̃প্রভ a. as radiant or lus trous as fire. ̃বর্ষণ n. raining of fire; showering or emitting of fire. ̃বর্ষী a. raining fire; showering or emitting fire. ̃শিলা n. a meteor.
অনলংকৃত [analaṅkṛta] a not decorated or ornamented; unadorned.
অনলস [analasa] a not lazy or indolent; diligent, industrious; untiring; given to action, active; lively and energetic.
অনল্প [analpa] a not small in number or amount; many or much; considerably large in number or amount.
অনশন [anaśana] n abstinence from food, fasting; starvation. ̃ক্লিষ্ট a. stricken with starva tion; famished. অনশন ধর্মঘট n. hunger-strike. ̃ব্রত n. abstinence from food (till one's death) under a solemn vow; (loos.) hunger-strike.
অনশ্বর [anaśbara] a imperishable; indestructible; immortal. ̃তা n. imperishability; inde structibility; immortality.
অনসূয় [anasūẏa] a free from malice or envy. fem. অনসূয়া ।
অনস্তগ [anastaga] a (astr.) circumpolar.
অনস্তমিত [anastamita] a not set; not disappeared or declined.
অনস্বীকার্য [anasbīkārya] a undeniable; that which can not but be admitted.
অনহংকৃত [anahaṅkṛta] a not proud; not conceited or arrogant, not stuck-up.
অনাকর্ষণীয় [anākarṣaṇīẏa] a uninviting, unattractive.
অনাকাঙ্ক্ষা [anākāṅkṣā] n lack or absence of desire; absence of longing.
অনাক্রমণ [anākramaṇa] n non-aggression. অনাক্রমণ চুক্তি n. a non-aggression pact.
অনাক্রম্য [anākramya] a incapable of being attacked; (hyg.) immune. ̃তা n. immunity.
অনাক্রান্ত [anākrānta] a unassailed, unattacked.
অনাগত [anāgata] a not yet come or arrived; not yet happened; still to come or happen, fu ture. ̃বিধাতা n. one who makes provi sion for the future; one having fore sight.
অনাঘ্রাত । [anāghrāta .] a unsmelt; pure and untouched. fem. অনাঘ্রাতা ।
অনাচার [anācāra] n unscriptural or unholy prac tice; uncultured or indecent practice; an immoral or abominable practice. অনাচারী a. abandoned; given to unscriptural or indecent or abominable practice. ☐ n. such a man.
অনাচ্ছাদিত [anācchādita] a uncovered; having no roof, unthatched; bare.
অনাড়ম্বর [anāḍ়mbara] a unostentatious, unceremoni ous; simple.
অনাত্মজ্ঞ [anātmajña] a ignorant of one's own self, lacking in self-knowledge; not moving or acting in accordance with one's sta tus or power or circumstances.
অনাত্মীয় [anātmīẏa] a having no blood-relation or matrimonial relation (with), unrelated; unfriendly; having no kindred or rela tions. fem. অনাত্মীয়া ।
অনাথ [anātha] a having none to help or protect, helpless; orphan. fem. অনাথা, (pop.) অনাথিনী । ̃নাথ n. one who helps or pro tects the helpless; God. ̃শালা, অনাথাশ্রম n. charitable home or refuge for the helpless; an orphanage.
অনাদর [anādara] n lack of cordiality or care or at tention; neglect; slight; disrespect. অনাদর করা v. to treat with neglect or disrespect. অনাদরণীয় a. unworthy of be ing treated with cordiality or care or at tention.
অনাদায় [anādāẏa] n (of dues, money, revenue, claims, etc.) non-realization or non-re covery. অনাদায়ী a. unrealized; outstand ing.
অনাদি [anādi] a having no beginning or cause or origin; self-born. ☐ n. God.
অনাদিকাল [anādikāla] n time immemorial, very old or ancient time.
অনাদিষ্ট [anādiṣṭa] a not ordered or commanded.
অনাদৃত [anādṛta] a not received with cordiality or care or attention; neglected; slighted.
অনাদেয় [anādēẏa] a (inc. of dues, money, revenue, claim, etc.) unrealizable.
অনাদ্য [anādya] a having no beginning; without origin.
অনাদ্যন্ত [anādyanta] a having neither beginning nor end, having neither origin nor destruc tion; self-born and immortal.
অনাপ্য [anāpya] a not obtainable; rare.
অনাবশ্যক [anābaśyaka] a unnecessary; needless; redundant; superfluous. ̃তা n. need lessness.
অনাবাদি [anābādi] a uncultivated, fallow; unculti vable, non-arable.
অনাবাসিক [anābāsika] a non-resident; non residential.
অনাবাসী [ anābāsī] a non-resident; non residential.
অনাবিল [anābila] a not dirty or muddy, not turbid; limpid, clear, clean; pure; unmixed, unadulterated (অনাবিল সুখ).
অনাবিষ্কৃত [anābiṣkṛta] a undiscovered; not yet in vented; not found out, untraced; un known.
অনাবিষ্ট [anābiṣṭa] a inattentive; absent-minded.
অনাবৃত [anābṛta] a uncovered; unconcealed; bare; naked; open; discovered; revealed.
অনাবৃষ্টি [anābṛṣṭi] n shortage or absence of rain; drought.
অনাব্য [anābya] a not navigable.
অনাময় [anāmaẏa] n absence of illness; physical soundness; recovery from illness. ☐ a. free from illness; recovered from ill ness and difficulties; peaceful.
অনামা [anāmā] a nameless; one whose name is not known or famous; obscure.
অনামা [anāmā] n the ring-finger.
অনামুখ [anāmukha] a having a face so in auspicious that one should not look at it, one whose face is an ill-omen; sinis ter-looking. ☐ n. such a man. fem. অনামুখী ।
অনামুখো [ anāmukhō] a having a face so in auspicious that one should not look at it, one whose face is an ill-omen; sinis ter-looking. ☐ n. such a man. fem. অনামুখী ।
অনাম্নী [anāmnī] fem of অনামা1
অনায়ত [anāẏata] a not wide or large; not ex tended.
অনায়ত্ত [anāẏatta] a not brought under control; unmastered; beyond one's reach or power; uncome-at-able.
অনায়াস [anāẏāsa] n a state demanding no exertion or offering no difficulty; easiness. ☐ a. demanding no exertion or offering no difficulty; effortless, easy; facile, spon taneous. ̃কৃত a. done without effort or strain or difficulty; accomplished eas ily. ̃দক্ষতা n. easy skill or gift; gift of doing spontaneously. ̃লব্ধ a. obtained or earned without effort or strain or difficulty; got easily. ̃লভ্য a. obtain able without effort or difficulty; easily obtainable. ̃সাধ্য a. capable of being done or performed or attained or ob tained without effort or difficulty; easy. ̃সিদ্ধ a. done or accomplished or attained or obtained easily. অনায়াসে adv. without strain or exertion or difficulty; effortlessly; easily; spontaneously.
অনারব্ধ [anārabdha] a not (yet) begun or commenced; not (yet) undertaken.
অনারম্ভ [anārambha] n non-commencement.
অনারোগ্য [anārōgya] n state of ill-health; lack of cure. ☐ a. incurable; irremediable.
অনার্তবা [anārtabā] a. fem not yet attained puberty.
অনার্দ্র [anārdra] a not wet; dry; (chem.) anhy-drous.
অনার্য [anārya] a non-Aryan; uncivilized; uncul tured; discourteous; low-born. ☐ n. such a man. অনার্যোচিত a. befitting a non-Aryan; barbarian; uncivilized; un cultured; rudely discourteous; dishon est; impious; low-born.
অনালোকিত [anālōkita] a not lighted, unlit; not bright; not enlightened.
অনালোচনীয় [anālōcanīẏa] a that which should not be or will not be discussed; not fit to be dis cussed or considered.
অনালোচিত [anālōcita] a undiscussed; not discussed or talked about.
অনাশ্রয় [anāśraẏa] a having no shelter or refuge; shelterless; helpless. ☐ n. helplessness. অনাশ্রিত n. not sheltered; shelterless; helpless.
অনাসক্ত [anāsakta] a having no attachment for or in terest in; indifferent, unconcerned. অনাসক্তি n. absence of attachment or in terest; indifference; unconcernedness.
অনাসন্ন [anāsanna] a not near or approaching; not imminent or impending.
অনাসৃষ্টি [anāsṛṣṭi] a outside the created world, un natural; disorderly; queer, strange, bi zarre. ☐ n. such a thing or incident or state.
অনাস্হা [anāshā] n lack of trust or faith; no-confi dence; unreliability. ̃প্রস্তাব n. a no confidence motion. ̃ভাজন a. untrust worthy; unreliable. অনাস্হাসূচক মত vote of no-confidence.
অনাস্বাদিত [anāsbādita] a untasted; unenjoyed. ̃পূর্ব a. not tasted or enjoyed previously.
অনাহত [anāhata] a unhurt, unwounded; (of stringed instruments) unstruck, unplayed ('অনাহত মোরা বীণা').
অনাহার [anāhāra] n state of going without food; fasting, starvation. অনাহারী a. going without food; fasting. অনাহারে adv. go ing without food; on fast. অনাহারে থাকা v. to go without food; to starve, to fast.
অনাহিত [anāhita] a (phys.) uncharged.
অনাহূত [anāhūta] a uncalled; uninvited; unbidden; uncalled-for; unwanted.
অনিঃশেষ [aniḥśēṣa] a inexhaustible; endless or impersihable (অনিঃশেষ প্রাণ).
অনিঃসৃত [aniḥsṛta] a not secreted, not drained out.
অনিকেত [anikēta] a homeless.
অনিকেতন [ anikētana] a homeless.
অনিচ্ছা [anicchā] n unwillingness, reluctance; lack of consent; indifference, disinterested ness. ̃কৃত a. done or performed reluc tantly or unknowingly; not deliberate, unintentional, undesigned. ̃পূর্বক adv. unwillingly, reluctantly; without con sent or agreement; indifferently, disin terestedly. অনিচ্ছা প্রকাশ করা v. to ex press unwillingness or reluctance; to express disrelish; to disagree, to refuse to consent. ̃ভরে, অনিচ্ছায় same as ̃পূর্বক । ̃সত্ত্বেও adv. notwithstanding unwillingness or reluctance or lack of consent or disagreement or lack of in terest. ̃সহকারে same as অনিচ্ছাপূর্বক ।
অনিচ্ছুক [anicchuka] a unwilling, reluctant; refusing consent, disagreeing; indifferent, disin terested.
অনিত্য [anitya] a not permanent or eternal or ev erlasting; transient, transitory; tempo ral (অনিত্য সংসার); perishable, frail, mortal (অনিত্য দেহ). ̃তা n. imperma nence; transience, transitoriness; tem porality.
অনিদান [anidāna] a having no cause or ground, causeless, groundless.
অনিদ্র [anidra] a sleepless; vigilant.
অনিদ্রা [anidrā] n sleeplessness; insom nia; wakefulness.
অনিদ্রারোগ [ anidrārōga] n sleeplessness; insom nia; wakefulness.
অনিন্দনীয় [anindanīẏa] a unblamable; irre proachable; faultless, flawless; praise worthy. অনিন্দ্যসুন্দর a. beautiful, beyond reproach; exquisitely beautiful.
অনিন্দ্য [ anindya] a unblamable; irre proachable; faultless, flawless; praise worthy. অনিন্দ্যসুন্দর a. beautiful, beyond reproach; exquisitely beautiful.
অনিন্দিত [anindita] a (ori.) unreproached; unblem ished; not indecent; beautiful; blame less. ̃চরিত্র a. possessing an irreproach able or unimpeachable or immaculate character.
অনিপুণ [anipuṇa] a lacking in dexterity, unskilful; unskilled; ungainly. ̃তা n. lack of dexterity or skill; ungainliness.
অনিবদ্ধ [anibaddha] a not arranged or laid properly.
অনিবন্ধী [anibandhī] a (chem.) amorphous.
অনিবার [anibāra] a unpreventable; irresistible; in cessant, non-stop, continuous. ☐ adv. incessantly; continually; always.
অনিবারণীয় [anibāraṇīẏa] a unpreventable; irresistible, inevitable. অনিবারিত a. unprevented; not resisted.
অনিবার্য [anibārya] a unpreventable; irresistible (অনিবার্য বেগ); inevitable, ineluctable, inexorable; unavoidable (অনিবার্য কারণে).
অনিমন্ত্রিত [animantrita] a uninvited, unbidden.
অনিমিখ [animikha] a (poet.) not winking (অনিমিখ আঁখি); steadfast ('অনিমিখ দিঠি'). ☐ adv. with no winking; with a steadfast gaze.
অনিমিষ [animiṣa] a not winking; motion less; steadfast. অনিমেষনেত্রে adv. with eyes not winking; with a steadfast gaze.
অনিমেষ [ animēṣa] a not winking; motion less; steadfast. অনিমেষনেত্রে adv. with eyes not winking; with a steadfast gaze.
অনিয়ত [aniẏata] a not regulated; irregular; unsys tematic; uncontrolled, unrestrained; not steady; changeful; uncertain. অনিয়তাকার a. amorphous; shapeless.
অনিয়ন্ত্রণ [aniẏantraṇa] n lack or absence of control.
অনিয়ন্ত্রিত [aniẏantrita] a not regulated; uncontrolled; unrestrained, loose.
অনিয়ম [aniẏama] n lack of rule or system or disci pline; irregularity; indiscipline; disor derliness; disorder; want of control or restraint. অনিয়ম করা v. to violate rule; to be given to irregularity; to behave fitfully or in a disorderly manner. অনিয়মিত a. uncontrolled; lacking in re straint or discipline; unregulated, unsystematized; irregular, unsystem atic.
অনিরুদ্ধ [aniruddha] a unobstructed; unhindered; unchecked; free. ☐ n. (myth.) grandson of Krishna. অনিরুদ্ধ পথ passage without any impediment or obstacle; the sky.
অনিরূপণীয় [anirūpaṇīẏa] a indeterminable.
অনিরূপিত [anirūpita] a undiscerned; not ascertained or determined; not assessed, unfixed (অনিরূপিত মূল্য).
অনির্ণীত [anirṇīta] a undiscerned; undefined; not determined; unassessed; unfixed.
অনির্ণেয় [anirṇēẏa] a indiscernible; undefinable; in determinate; unassessable; incapable of being fixed; (math.) indeterminate.
অনির্দিষ্ট [anirdiṣṭa] a not fixed or settled; uncertain; indefinite. অনির্দিষ্ট কালের জন্য sine die; for an indefinite period.
অনির্দেশ [anirdēśa] n absence of direction or directive; uncertain state. অনির্দেশ্য a. in determinable, that cannot be ascer tained.
অনির্ধারিত [anirdhārita] a not ascertained; unassessed; unfixed; not settled or decided.
অনির্বচনীয় [anirbacanīẏa] a indescribable; ineffable, in expressible. ̃তা n. indescribability; in effability. অনির্বাচ্য same as অনির্বচনীয় ।
অনির্বাচিত [anirbācita] a not elected; not selected; not chosen.
অনির্বাণ [anirbāṇa] a (theo.) deprived of salvation; inextinguishable; blazing (for ever).
অনির্বাপিত [anirbāpita] a not put out, unextinguished.
অনির্ভর [anirbhara] n non-reliance, non-dependence. ̃তা n. same as অনির্ভর । ̃যোগ্য a. not reliable, unreliable, not dependable.
অনিল [anila] n wind, air, breeze. ̃সখ n. fire.
অনিশ্চয় [aniścaẏa] n uncertainty; doubt; doubtful ness; dubiousness. ̃তা n. uncertainty; doubt; dubiousness, doubtfulness.
অনিশ্চিত [aniścita] a uncertain; indeterminate; un settled; unfixed; indefinite; doubtful; dubious. ̃ভাবে adv. without certainty; indeterminately; settled or fixed condi tion; doubtful; hesitatingly.
অনিষিদ্ধ [aniṣiddha] a unprohibited.
অনিষ্ট [aniṣṭa] n harm, injury; mischief; anything harmful or injurious. ̃কর a. harmful, injurious; mischievous. অনিষ্ট করা v. to harm; to do mischief. ̃কারী a. & n. one who causes harm or mischief, an evil doer, a wrongdoer. ˜চিন্তা n. mental act or thought of devising harm (to.). ma levolence. ̃চিন্তা করা v. to devise harm (to). ̃জনক, ̃দায়ক same as অনিষ্টকর । ̃পাত n. occurrence of harm or injury. ̃সাধন n. act of causing harm. অনিষ্টসাধন করা v. to cause harm (to), to harm. অনিষ্ট হওয়া v. to be harmed. অনিষ্টাচরণ same as অনিষ্টসাধন । অনিষ্টাশঙ্কা n. apprehension of harm, premonition or presentiment (of evil); foreboding.
অনিষ্ঠা [aniṣṭhā] n lack of devoutness or faith or trust; lack of sincerity; absence of re gard or reverence; non-observance.
অনিষ্পন্ন [aniṣpanna] a not accomplished or done, unexecuted; unfinished; outstanding.
অনীক [anīka] n army, armed force, troops; a soldier; war, battle.
অনীকিনী [anīkinī] n a division of the army (=&frac11;th of an অক্ষৌহিণী).
অনীতি [anīti] n lack or absence of principle or morality; immorality.
অনীতিজ্ঞ [anītijña] n ignorant of moral principles or ethics.
অনীপ্সিত [anīpsita] a undesired, unwanted, not craved or longed for; unexpected.
অনীশ্বর [anīśbara] a godless, atheistic. ̃বাদ n. athe ism. ̃বাদী n. an atheist, an unbeliever. ☐ a. atheistic.
অনীহ [anīha] a lacking in energy or effort; apa thetic. অনীহা n. lack of energy or effort, apathy.
অনু [anu] pfx denoting: behind in time or po sition, following, after, imitating, younger, every, duration, expansion, etc.
অনুকম্পা [anukampā] n compassion; sympathy; kind ness.
অনুকরণ [anukaraṇa] n imitation, act of copying; act of pursuing or following after; mim icry. অনুকরণ করা v. to imitate, to copy; to follow after. ̃কারী a. & n. same as অনুকারী । ˜পটু a. clever at imitating. ̃প্রিয় a. fond of imitating or mimick ing. ̃বৃত্তি n. faculty of imitation. ̃শীল a. given to imitating, habitually imita tive. অনুকরণীয় a. imitable; worthy of being imitated; exemplary. হীন অনুকরণ n. aping, apery. হীন অনুকরণ করা v. to ape; to mimic.
অনুকল্প [anukalpa] n a secondary injunction; an al ternative; a substitute, a deputy. ̃ন n. substitution. ̃বিধি n. theory of substi tution.
অনুকার [anukāra] n imitation; making similar (to). অনুকার শব্দ n. an onomatopoeic word, an onomatopoeia. অনুকারী a. imitating, mimicking; imitative; making similar; similar; following after. ☐ n. an imita tor, a mimic; a follower.
অনুকীর্ণ [anukīrṇa] a scattered, spread about, strewn; diffused.
অনুকীর্তন [anukīrtana] n publicity or eulogy or praise or glorification at a subsequent time.
অনুকূল [anukūla] a helpful, conducive, opportune; favourable; benign; propitious. ̃তা n. helpfulness; help; favourableness; be nignity; favour; good grace, propi tiousness. অনুকূল হওয়া v. to be helpful; to help; to be favourable; to become propitious.
অনুকৃত [anukṛta] a imitated, copied, mimicked; followed (after). অনুকৃতি n. imitation, mimicry; travesty; working after the example of.
অনুক্ত [anukta] a unspoken, untold, unuttered, unpronounced; not mentioned; not ex pressed, understood. ̃কর্তা n. (gr.) sub ject having third case-ending in the passive voice. ̃পূরণ n. act of supply ing word or words in blank spaces, act of filling up gaps.
অনুক্রম [anukrama] n serial order; sequence; system atic succession; a programme. ̃ণ n. going or coming after, following; re currence, repetition. ̃ণিকা, ̃ণী n. (of a book) a preface, a foreword, a list of contents. অনুক্রমিক a. following the se rial order; sequential. অনুক্রমে adv. in regular order of; sequentially, seriatim.
অনুক্ষণ [anukṣaṇa] adv at every moment; always, continually, ever.
অনুগ [anuga] a going or coming after, following; obeying; according to (নিয়মানুগ); con forming to.
অনুগত [anugata] a obedient, following faithfully, devoted, complying; dependent. অনুগত হওয়া v. to obey; to follow faithfully; to be devoted to; to depend on.
অনুগমন [anugamana] n going or coming after, follow ing or pursuing.
অনুগামী [anugāmī] a & n. one who or that which follows or obeys or conforms to, ad herent. fem. অনুগামিনী । অনুগামী হওয়া v. to follow; to be obedient to; to adhere to, to be in conformity with.
অনুগৃহীত [anugṛhīta] a received in favour or grace; favoured; obliged. fem. অনুগৃহীতা ।
অনুগ্র [anugra] a not harsh or severe; mild; not haughty; polite, gentle; (of scent, flavour, taste, etc.) not strong, not pun gent; weak, light.
অনুগ্রহ [anugraha] n grace or favour; help; propi tiousness; kindness, mercy; preferen tial treatment, partiality. অনুগ্রহ করা v. to favour; to help; to treat gracefully or propitiously; to treat with kindness or mercy; to accord preferential treatment to. ̃পাত্র n. a favourite, a minion. ̃ভাজন a. enjoying favour (of), favoured. ̃পূর্বক adv. graciously, kindly, benignantly. ̃প্রার্থী a. & n. one who curries favour, one who solicits favour.
অনুগ্রাহক [anugrāhaka] a conducive, helpful; graceful; favourable; propitious; kind, merciful; treating preferentially; pa tronizing. ☐ n. mas. such a person; a patron.
অনুগ্রাহী [ anugrāhī] a conducive, helpful; graceful; favourable; propitious; kind, merciful; treating preferentially; pa tronizing. ☐ n. mas. such a person; a patron.
অনুঘটক [anughaṭaka] n (chem.) a catalyser, a catalyst. অনুঘটন n. catalysis.
অনুচর [anucara] a accompanying; attending, atten dant; following. ☐ n. a companion; an attendant; a follower. fem. অনুচরী । ̃বর্গ n. pl. retinue, a suite or train of com panions or attendants.
অনুচারী [anucārī] a following; attending. ☐ n. a follower, an attendant, a servant.
অনুচিকীর্ষা [anucikīrṣā] n desire to imitate; imitative ness. অনুচিকীর্ষু a. desirous of imitating.
অনুচিত [anucita] a improper; unbecoming; unjust; unjustifiable, not allowable; undeserv ing; inappropriate (অনুচিত শব্দ).
অনুচিন্তন [anucintana] n mental reproduction of past incidents etc., reflection, recol lection, afterthought; recapitulation.
অনুচিন্তা [ anucintā] n mental reproduction of past incidents etc., reflection, recol lection, afterthought; recapitulation.
অনুচ্চ [anucca] a not tall, high or elevated; low; not loud; soft, quiet. ̃কন্ঠে, ̃স্বরে adv. in soft or low voice, under (one's) breath. ̃তা n. lowness; shortness.
অনুচ্চারণীয় [anuccāraṇīẏa] a not proper to be pro nounced; unutterable; unspeakable; in explicable.
অনুচ্চারিত [anuccārita] a unpronounced; unuttered, unspoken, untold.
অনুচ্ছেদ [anucchēda] n a paragraph; (of an act, deed, etc.) an article, a section.
অনুজ [anuja] a younger. ☐ n. a younger brother. fem. অনুজা । অনুজন্মা, অনুজাত a. younger, born later.
অনুজঙ্ঘাস্হি [anujaṅghāshi] n (physio.) tibia; (zoo.) fibula.
অনুজীবী [anujībī] a one who attends on or serves; dependent for maintenance, shelter etc., obeying or following. ☐ n. an at tendant, a servant; a follower, a depen dent.
অনুজীব্য [anujībya] a worthy of being resorted to or served.
অনুজ্জ্বল [anujjbala] a not bright; dim; dull.
অনুজ্ঞা [anujñā] n an order, a command, an in junction; permission, consent, sanc tion; commission, employment. ̃ত a. ordered, commanded, enjoined; per mitted, allowed; licensed. ̃ধারী n. a licensee. ̃পত্র n. a permit, a licence. ̃পত্র আধিকারিক licensing officer. ̃সূচক ক্রিয়াভাব (gr.) the imperative mood.
অনুত্কর্ষ [anutkarṣa] n absence of excellence or ame lioration or improvement or develop ment or increase.
অনুত্পন্ন [anutpanna] a unborn; not grown or pro duced.
অনুত্পাদী [anutpādī] a unproductive.
অনুতপ্ত [anutapta] a repentant, penitent, contrite; pricked by conscience, compunctious.
অনুত্সাহ [anutsāha] n want of enthusiasm or energy or encouragement; lack of drive and initiative.
অনুতাপ [anutāpa] n repentance, penitence, contri tion; remorse; regret. অনুতাপ করা v. to repent. অনুতাপী a. repentant, penitent, contrite. ☐ n. a penitent, a repenter.
অনুত্তম [anuttama] a (ori.) not best or excellent or superb; not good; bad, inferior.
অনুত্তর [anuttara] a that which or one who has nothing or none to follow, final; su preme, best; not responding or an swering, unresponsive; silent; not northern.
অনুত্তীর্ণ [anuttīrṇa] a unexpired (অনুত্তীর্ণ কাল); not traversed the whole length (অনুত্তীর্ণ পথ); uncrossed (অনুত্তীর্ণ সমুদ্র); unsurmounted, unconquered (অনুত্তীর্ণ বিপদ); failed, plucked, unsuccessful (অনুত্তীর্ণ ছাত্র). পরীক্ষায় অনুত্তীর্ণ হওয়া to fail in the examination. অনুত্তীর্ণতা n. failure; unsuccess.
অনুত্তেজিত [anuttējita] a unimpassioned, unexcited; calm.
অনুত্রিকাস্হি [anutrikāshi] n (anat.) coccyx.
অনুদাত্ত [anudātta] a not loud-voiced; low and grave-toned. (cp.) bass. ☐ n. low and grave tone, bass; a Vedic hymn or in cantation.
অনুদান [anudāna] n a (government or official) grant.
অনুদার [anudāra] a illiberal; ungenerous; narrow minded; niggardly. ̃তা n. narrow mindedness; illiberality.
অনুদিত [anudita] a (of the sun, moon, etc.) not risen; not come or sprung out of, unmanifested; unrevealed.
অনুদিত [anudita] a unmentioned; unspoken, un told.
অনুদিন [anudina] adv day after day, everyday.
অনুদৈর্ঘ্য [anudairghya] a longitudinal (অনুদৈর্ঘ্য তরঙ্গ); lengthwise.
অনুদ্গত [anudgata] a not come or sprung or grown out of, not bulbed, not protuberated; not projecting. অনুদ্গম n. not growing or springing, lack or absence of spring ing or sprouting.
অনুদ্ঘাটিত [anudghāṭita] a unopened (as a door, lid etc.) unrevealed or undiscovered (অনুদ্ঘাটিত রহস্য).
অনুদ্ঘাতী [anudghātī] a level, plain, not uneven.
অনুদ্দিষ্ট [anuddiṣṭa] a of unknown whereabouts; missing, lost; not aimed at.
অনুদ্দেশ [anuddēśa] n absence of trace. ☐ a. of un known wherebouts; missing, lost.
অনুদ্ধত [anuddhata] a not arrogant or rude, not inso lent or haughty; not proud or vainglori ous; polite, modest, humble.
অনুদ্ধৃত [anuddhṛta] a not raised or lifted; not rescued; not cited or quoted.
অনুদ্বায়ী [anudbāẏī] a (chem.) non-volatile.
অনুদ্বিগ্ন [anudbigna] a not worried, unworried; not concerned. অনুদ্বেগ n. absence of worry or anxiety.
অনুদ্ভিন্ন [anudbhinna] a (of bulbaceous plants) not come or grown out of the soil, not bulbed; unsprouted; unprotuberant; unprotuberated ̃পক্ষ a. unfledged. ̃যৌবনা a. fem. one who has not yet at tained full lustre of youth, not yet grown to womanhood; adolescent.
অনুদ্ভূত [anudbhūta] a not grown or born; not issued or resulted (from); not (yet) appeared.
অনুদ্যম [anudyama] n lack or absence of enterprise or effort or perseverence. অনুদ্যত a. not en terprising or perseverent, lazy, indo lent.
অনুদ্যোগী [anudyōgī] a unenterprising, lacking in drive and initiative; unenthusiastic.
অনুধাবন [anudhābana] n running after; pursuit, chase; search; ascertaining; giving attention to; reflection; deliberation, consider ation. অনুধাবন করা v. to run after, to fol low hotly; to pursue, to chase; to seek, to search; to ascertain; to attend to; to reflect; to deliberate, to consider. অনুধাবনীয় a. that which is to be consid ered or deliberated on; that which should be considered.
অনুধাবিত [anudhābita] a run after, pursued, chased; sought, ascertained; attended to; re flected on; deliberated, considered.
অনুধ্বনি [anudhbani] n echo; resonance.
অনুধ্যান [anudhyāna] n continuous thinking or reflec tion or recollection; wishing well, well-wishing.
অনুধ্যায়ী [anudhyāẏī] a thinking or reflecting or recol lecting continuously; well-wishing.
অনুধ্যেয় [anudhyēẏa] a worthy of being thought of or reflected on or recollected continu ously; that which or one who deserves well-wishing.
অনুনয় [anunaẏa] n entreaty, earnest request, solici tation; beseeching. অনুনয় করা v. to en treat, to request earnestly, to solicit, to beseech, to implore. ̃-বিনয় n. humble (and repeated) entreaties, importunate solicitation. অনুনয়-বিনয় করা v. to en treat humbly (and repeatedly), to so licit importunately, to supplicate. অনুনয়ী a. suppliant; entreating, request ing earnestly, solicitious, beseeching, imploring.
অনুনাদ [anunāda] n an echo; a sympathetic vibra tion, resonance; a similar sound. ̃ক n. a resonating device, a resonator; a sound-box. অনুনাদিত a. echoed; reso nated, reverberated; resounded; having a similar sound; sounding simulta neously. অনুনাদী a. echoing; resonant, reverberant; resounding; having a similar sound; sounding simulta neously.
অনুনাসিক [anunāsika] a speaking through the nose; nasal. ☐ n. (gr.) a nasal sound or a let ter representing this sound (e.g. ঙ্, ঞ্, ণ্, ন্, ম্, ং,). অনুনাসিক সুরে in a nasal tone or voice.
অনুনেয় [anunēẏa] a worthy of being entreated; worthy of being the subject of solicita tion, worth imploring or beseeching or supplicating.
অনুন্নত [anunnata] a not high or tall or upgraded or elevated; low; undeveloped, lacking in progress; backward. অনুন্নত সম্প্রদায় the depressed or backward class.
অনুন্মীলন [anunmīlana] n (bot.) cleistogamy.
অনুন্মীলিত [anunmīlita] a (bot.) cleistogamous.
অনুপ [anupa] a incomparable, unparalleled, matchless.
অনুপকার [anupakāra] n harm; injury, mischief; dis service. ̃ক a. harmful, injurious. অনুপকার করা v. to harm, to injure; to do (one) an ill turn. অনুপকারিতা n. harmful ness. অনুপকারী a. harmful, injurious.
অনুপকৃত [anupakṛta] a not benefited.
অনুপদ [anupada] adv at every step; immediately following; in the wake of; hereafter, afterwards, later on, then. ☐ a. follow ing, pursuing.
অনুপদিষ্ট [anupadiṣṭa] a unadvised, not instructed or briefed; untaught; untutored.
অনুপদী [anupadī] a following, pursuing; seeking, searching for.
অনুপপত্তি [anupapatti] n inconsistency, irrelevance; (of a problem etc.) absence of solution, indecision; want, need.
অনুপম [anupama] a incomparable, peerless, un equalled; best, excellent. fem. অনুপমা । অনুপমেয় a. incomparable.
অনুপযুক্ত [anupayukta] a unfit, incompetent; unworthy; unsuitable, unbecoming, in sufficient (অনুপযুক্ত সংগতি); undeserv ing; undeserved; unjust (অনুপযুক্ত বিচার); inappropriate (অনুপযুক্ত শব্দ). অনুপযুক্ততা, অনুপযোগিতা n. unfitness, in competence; unworthiness; unsuitabi lity, unbecomingness; insufficiency; unjustness; inappropriateness.
অনুপযোগী [ anupayōgī] a unfit, incompetent; unworthy; unsuitable, unbecoming, in sufficient (অনুপযুক্ত সংগতি); undeserv ing; undeserved; unjust (অনুপযুক্ত বিচার); inappropriate (অনুপযুক্ত শব্দ). অনুপযুক্ততা, অনুপযোগিতা n. unfitness, in competence; unworthiness; unsuitabi lity, unbecomingness; insufficiency; unjustness; inappropriateness.
অনুপল [anupala] n a measure of time (=⅙ বিপল = &frac115 part of a second); an instant, a jiffy, a trice.
অনুপলক্ষিত [anupalakṣita] a unnoticed, unseen.
অনুপলব্ধ [anupalabdha] a not realized or compre hended; unfelt; not experienced or suf fered or undergone; unacquired. অনুপলব্ধি n. lack of realization, incom prehension; insensibility, anaesthesia; absence of experience; absence of ac quirement.
অনুপশমনীয় [anupaśamanīẏa] a not possible to alleviate or assuage, unrelievable, unmitigable; in curable.
অনুপস্হিত [anupashita] a not present, absent; non-exis tent, inexistent; wanting, lacking. অনুপস্হিত থাকা v. to absent onself; to be non-existent or inexistent in. অনুপস্হিতি n. absence; non-existence, inexistence.
অনুপাত [anupāta] n (math.) ratio; (geog.) propor tion; rate. অনুপাতে adv. in the ratio of; in proportion to; at the rate of.
অনুপান [anupāna] n anything to be taken along with a medicine to make it effective.
অনুপায় [anupāẏa] n want of means or resource; helplessness. ☐ a. resourceless; help less.
অনুপাসিত [anupāsita] a unworshipped, unadored.
অনুপূরক [anupūraka] a complementary; supplemen tary. ☐ n. a complement; a supple ment.
অনুপূর্ব [anupūrba] n due order or succession, serial order. ☐ a. following due order or suc cession.
অনুপ্ত [anupta] a unsown; unplanted.
অনুপ্রবিষ্ট [anuprabiṣṭa] a entered or gone into; infil trated; penetrated, pierced into; gone into the depth or heart (of); one who has realized the inner significance of.
অনুপ্রবেশ [anuprabēśa] n going into; infiltration; en trance; penetration, piercing into, go ing into the depth or heart (of); realiza tion of the inner significance of. অনুপ্রবেশ করা v. to infiltrate. ̃কারী n. in filtrator.
অনুপ্রভ [anuprabha] a phosphorescent. অনুপ্রভা n. phosphorescence.
অনুপ্রস্হ [anuprasha] a crosswise, latitudinal, trans verse. ☐ adv. across, crosswise, latitu dinally, transversely. ̃ছেদ (geom.) a transverse section.
অনুপ্রাণন [anuprāṇana] n invigorating or inspiring. অনুপ্রাণনা n. invigoration; a stimulus, a fillip, an incentive; an inspiration. অনুপ্রাণনা দেওয়া v. to invigorate, to stimulate; to inspire.
অনুপ্রাণিত [anuprāṇita] a invigorated, stimulated; in spired. অনুপ্রাণিত করা v. to invigorate, to imbue with, to stimulate; to inspire. অনুপ্রাণিত হওয়া v. to be inspired.
অনুপ্রাস [anuprāsa] n (rhet.) an alliteration.
অনুপ্রেরণা [anuprēraṇā] n invigoration; a stimulus; an inspiration; enthusiasm; encourage ment.
অনুবদ্ধ ব্যাস [anubaddha byāsa] n (geom.) a conjugate diam eter.
অনুবন্ধ [anubandha] n start; outset; (of a question, point, motion etc.) moving or raising, introduction; relation; resolution; endeavour, effort, attempt; context, contextual connection; request; occa sion; correlation; (gr.) any of the letters (esp. of suffixes) which are lost or dropped when added to words. অনুবন্ধী a. related, connected; (gr.) syntacti cally connected; inseparable; (geom.) conjugate; consequential; relevant.
অনুবর্তন [anubartana] n coming or going after, follow ing or pursuing; pursuit; succession; leaving for a new place; removal; imi tation, repetition; of attending on or serving. অনুবর্তন করা v. to follow; to pursue; to succeed; to remove to a new place; to imitate; to repeat; to serve, to attend on.
অনুবর্তী [anubartī] a following; attending, accompa nying; subservient, obeying, comply ing; compliant, submissive. ☐ n. a fol lower. fem. অনুবর্তিনী । অনুবর্তিতা n. fol lowing or attending or accompanying; subserviency, obedience, compliance, acquiescence. অনুবর্তী হওয়া v. to follow; to pursue; to succeed; to be the imita tion or repetition of; to be subservient to; to obey, to comply with, to acqui esce in, to toe the line.
অনুবল [anubala] n grace, favour, countenance ('ধর্ম অনুবলে'); one who aids or renders as sistance, a patron ('কেবা মোর হবে অনুবল'); power, strength, dint ('তপের অনুবলে'). ☐ a. as much as one's strength or power or capabilities or competency may permit.
অনুবাত [anubāta] a leeward. অনুবাতে adv. leewards, before the wind.
অনুবাদ [anubāda] n translation; interpretation; traduction. অনুবাদক n. a translator; one who speaks of or narates a thing re peatedly; an imitator; a traducer, a scandal-monger. অনুবাদিত inc. var. of অনূদিত । অনুবাদী a. translating; (given to) telling or narrating a thing repeatedly; (given to) imitating, imitative; (given to) traducing; corresponding, similar; (mus. of a note) having no direct or es sential connection with the chief note (i.e. বাদী) or its essentially subsidiary parts (i.e. সংবাদী and বিবাদী) of a musi cal composition.
অনুবাসন [anubāsana] n perfuming; fumigation.
অনুবাসিত [anubāsita] a perfumed; fumigated. অনুবাসিত করা v. to perfume; to fumi gate.
অনুবিদ্ধ [anubiddha] a joined, attached; strong; set in, embedded.
অনুবিধি [anubidhi] n a proviso; a clause.
অনুবিভাগ [anubibhāga] n a section; a sub-section.
অনুবৃত্তি [anubṛtti] n coming or going after, follow ing or pursuing; pursuit; succession; removal to a new place; imitation; rep etition; attending on or serving; about to be started; outset; (of a question, point, motion etc.) moving or raising, introduction; relation; resolution, endeavour, context, contextual connec tion.
অনুবেদন [anubēdana] n imparting knowledge of, en lightenment, instruction, intimation. information, sympathy, compassion.
অনুবেল [anubēla] adv near the shore; in the coastal or littoral region; unceasing, without stopping, incessant.
অনুব্রত [anubrata] adv unceasing, constantly.
অনুভব [anubhaba] n knowledge; realization, percep tion; feeling. অনুভব করা v. to learn; to realize, to perceive; to feel. অনুভবনীয় a. perceivable; perceptible; that which can be or should be perceived or felt.
অনুভাব [anubhāba] n influence, governing power; unction; feeling of happiness; (rhet.) physical expression of permanent emo tions (such as, tears, frowning, sighs, goose-flesh etc.).
অনুভূ [anubhū] n (astro.) perigee.
অনুভূত [anubhūta] a realized; felt; perceived by sense. অনুভূতি n. realization; feeling; intuition; sense-perception. ̃হীন a. un thinking, not feeling, without intuition or sense.
অনুভূমিক [anubhūmika] a horizontal.
অনুমত [anumata] a agreed, accepted; permitted, ap proved, sanctioned; ordered, commis sioned.
অনুমতি [anumati] n premission, leave; approval, sanction; acquiescence, consent; order, command, commission; authorization. অনুমতি দেওয়া v. to permit, to grant leave to; to approve, to sanction, to grant; to acquiesce, to consent, to order, to com mission; to authorize. অনুমতি নেওয়া v. to take permission, to take leave. ̃পত্র n. a letter of authority, a permit, per missive note, a pass; letters-patent. ̃সূচক a. permissive; indicative of ap proval or consent. অনুমত্যনুসারে adv. ac cording to or by order.
অনুমরণ [anumaraṇa] n voluntarily burning oneself to death (on the funeral pyre of a deceased husband). অনুমৃতা a. fem. embracing death in the aforesaid man ner (esp. applicable to a widow fol lowing her husband to death). mas. অনুমৃত ।
অনুমস্তিষ্ক [anumastiṣka] n (anat.) the cerebellum.
অনুমান [anumāna] n supposition; guessing, conjec ture; a guess, a hypothesis; deduction; (log.) inference; (geom.) a corollary; (rhet.) a Sanskrit figure based on guessing akin to prosopopoeia or vi sion. অনুমান করা v. to suppose; to guess; to conjecture; to deduce; (log.) to infer.
অনুমানবাক্য [anumānabākya] n (log.) a syllogism.
অনুমানসিদ্ধ [anumānasiddha] a inferential.
অনুমাপক [anumāpaka] a serving as a ground for sup position or conjecture or inference; serving as criterion. ☐ n. a criterion.
অনুমিত [anumita] a supposed; guessed, conjec tured; taken as a hypothesis; deduced; (log.) inferred. অনুমিত হওয়া v. to seem to appear. অনুমিতি same as অনুমান ।
অনুমেয় [anumēẏa] a capable of being supposed, conjecturable; deducible; inferable.
অনুমোদন [anumōdana] n consent; approval, sanction, confirmation; authorization. অনুমোদন করা v. to give consent to; to agree to; to approve, to sanction, to confirm; to au thorize. ̃সাপেক্ষ a. subject to approval or authorization or sanction. অনুমোদক n. one who approves or sanctions; one who authorizes.
অনুমোদিত [anumōdita] a permitted; consented, agreed, approved; sanctioned, con firmed; supported; ordered, commis sioned; authorized.
অনুযাত [anuyāta] a gone after or followed after; consequent upon, subsequent to, suc cessive; according (to); following faithfully; done after the example of, imitated; subsidiary, subordinate; sec ondary.
অনুযাত্র [anuyātra] a going after, follow ing; attending on, serving; consequent; accompanying. ☐ n. a. follower; a ser vant, an attendant; a consequence; an accompaniment; a companion, (in pl.) retinue; a fellow-traveller.
অনুযাত্রিক [ anuyātrika] a going after, follow ing; attending on, serving; consequent; accompanying. ☐ n. a. follower; a ser vant, an attendant; a consequence; an accompaniment; a companion, (in pl.) retinue; a fellow-traveller.
অনুযায়ী [anuyāẏī] a going after, following; conse quent upon; according (to); after the example of; similar. ☐ adv. according to.
অনুযুক্ত [anuyukta] a blamed; censured; reproached; accused.
অনুযোক্তা [anuyōktā] n one who blames; a complain ant; an accuser. fem. অনুযোক্ত্রী ।
অনুযোগ [anuyōga] n blaming; censure; reproof, re proach, admonition; complaint; accu sation. অনুযোগ করা v. to blame; to cen sure, to reprove, to reproach, to ad monish; to complain. অনুযোগী a. & n. one who blames or censures or re proves or reproaches or admonishes or complains or accuses. fem. অনুযোগিনী ।
অনুযোগ্য [anuyōgya] a blamable; censurable, war ranting reproof or reproach; warranting complaint; accusable.
অনুরক্ত [anurakta] a inclined or attracted (to); pre ferring; attached (to); devoted (to); ad dicted (to); having affection (for), af fectionate, loving; following faithfully or with fidelity. fem. অনুরক্তা । অনুরক্তি n. inclination, proneness; preference; at traction; attachment; devotion; addic tion; affection, love; fidelity.
অনুরঞ্জক [anurañjaka] a. & n pleasing; delightful; one who dyes or applies colour; one who gives delight or pleasure.
অনুরঞ্জন [anurañjana] n giving satisfaction, delight or pleasure (প্রজানুরঞ্জন); dyeing or colouring (usu. in one colour).
অনুরঞ্জিত [anurañjita] a delighted, pleased; dyed or coloured (usu. in one colour); nourish ing affection or love or attachment (to wards), inclined (to).
অনুরণন [anuraṇana] n resonance, sympathetic vibra tion, reverberation; an echo.
অনুরণিত [anuraṇita] a resonated, resounded, rever berated; echoed.
অনুরত [anurata] a devoted (to); attached (to); ad dicted (to); doting (on); following faithfully or with fidelity, loyal; engaged or occupied earnestly (in). অনুরতি n. devotion; attachment; addic tion; faithful following; state of being occupied or engaged earnestly.
অনুরথ্যা [anurathyā] n a lane, a narrow lane or alley.
অনুরাগ [anurāga] n attachment; affection; love; amour; devotion; addiction; liking; at traction. অনুরাগী a. & n. one who is at tached or devoted, or addicted or at tracted (to); one who has affection or a liking (for). fem. অনুরাগিণী । ̃বশে adv. out of attachment or devotion or love.
অনুরাধা [anurādhā] n the seventeenth of the twenty-seven zodiacal stars in Hindu as tronomy.
অনুরুদ্ধ [anuruddha] a one who has been requested; re quested for; implored.
অনুরূপ [anurūpa] a similar, like, resembling, cast in the same mould; corresponding; ac cording (to); agreeable (to); in keeping (with). অনুরূপে, ̃ভাবে adv. accordingly, similarly.
অনুরোধ [anurōdha] n a request; a prayer; solicita tion, entreaty, imploration; a thing asked for; sake, account. অনুরোধ করা v. to request, to solicit, to entreat, to im plore. অনুরোধে adv. at the request of; at the instance of; for the sake of, on ac count of (কার্যানুরোধে).
অনুর্বর [anurbara] a not fertile, infertile; barren, arid.
অনুলম্ব [anulamba] a altitudinal; vertical.
অনুলাপ [anulāpa] n telling repeatedly; repeated recitation; tautology.
অনুলিখন [anulikhana] n similar writing; copying a writing, transcription; transliteration; taking down dictation; a piece of simi lar writing; a reproduction of written matter, a copy, a transcript; a piece of transliterated or dictated writing.
অনুলিপি [anulipi] n a piece of similar writing, a facsimile or duplicate copy of written matter, a transcript, a copy; a piece of transliterated or dictated writing.
অনুলিপ্ত [anulipta] a dyed; coloured; daubed, be smeared; engaged or employed or oc cupied (in).
অনুলেখ [anulēkha] n same as অনুলিপি । ̃ক n. an amanuensis; a copyist; a scribe.
অনুলেপ [anulēpa] n dyeing or colouring or daubing or besmearing or perfum ing; a dye, a colour, an anointment, an unguent, a perfume.
অনুলেখন [ anulēkhana] n dyeing or colouring or daubing or besmearing or perfum ing; a dye, a colour, an anointment, an unguent, a perfume.
অনুলেহ [anulēha] n (poet.) attachment, attraction; affection, fondness; love.
অনুলোম [anulōma] n serial order; due or regular succession. ☐ a. favourable, condu cive, helpful, propitious. ☐ adv. ac cording to serial order, serially; in due or regular succession. অনুলোম বিবাহ marriage of a man with a bride of a lower caste (cp. morganatic mar riage).
অনুল্লঙ্ঘনীয় [anullaṅghanīẏa] a impassable; (of ob stacles etc.) insurmountable; not to be transgressed or violated.
অনুল্লঙ্ঘ্য [ anullaṅghya] a impassable; (of ob stacles etc.) insurmountable; not to be transgressed or violated.
অনুল্লিখিত [anullikhita] a not referred to or mentioned, not alluded to.
অনুল্লেখ [anullēkha] n absence of mention or refer ence; omission; supression.
অনুশাসন [anuśāsana] n instruction; teaching; advice; an order, a command, an injunction, an edict, a canon.
অনুশিষ্য [anuśiṣya] n a disciple's disciple.
অনুশীর্ষ [anuśīrṣa] n (chiefly in book-keeping) a mi nor head or heading; a sub-heading.
অনুশীলন [anuśīlana] n repeated study or practice or training or cultivation; exercise. অনুশীলন করা v. to study or practise or undergo training or cultivate repeat edly. ̃সাপেক্ষ a. subject to or requiring repeated study or practice or training or cultivation or exercise. অনুশীলনী n. a set of problems to be worked out by students; a set of exercises. অনুশীলনীয় a. that which should be or is to be studied or practised or cultivated re peatedly. অনুশীলিত a. that which has been or is being studied or practised or cultivated; cultured.
অনুশোচন [anuśōcana] n regret or peni tence, repentance; contrition, com punction, remorse. অনুশোচনা করা v. to regret, to repent, to remorse. অনুশোচনীয় a. regrettable. অনুশোচিত a. repented; re gretted.
অনুশোচনা [ anuśōcanā] n regret or peni tence, repentance; contrition, com punction, remorse. অনুশোচনা করা v. to regret, to repent, to remorse. অনুশোচনীয় a. regrettable. অনুশোচিত a. repented; re gretted.
অনুষঙ্গ [anuṣaṅga] n love, amour; kindness; affec tion; connection; context; attachment, adherence; relation; association, com pany. অনুষঙ্গী a. connected; related; as sociated; accompained.
অনুষ্টুপ [anuṣṭupa] n (pros.) a Sanskrit metre (e. g. 'মা নিষাদ প্রতিষ্ঠাং ত্বমগমঃ শাশ্বতীঃ সমাঃ').
অনুষ্টুভ [ anuṣṭubha] n (pros.) a Sanskrit metre (e. g. 'মা নিষাদ প্রতিষ্ঠাং ত্বমগমঃ শাশ্বতীঃ সমাঃ').
অনুষ্ঠাতা [anuṣṭhātā] a one who introduces, or ini tiates or begins; one who does or per forms or executes or renders a work, ceremony etc. ☐ n. an introducer or initiator, a commencer; a doer, a per former; an organizer. fem. অনুষ্ঠাত্রী ।
অনুষ্ঠান [anuṣṭhāna] n commencement, beginning, in troduction, initiation, performance, ex ecution, celebration; function or cer emony; a ritual. অনুষ্ঠান করা v. to ar range for; to perform, to hold, to ex ecute, to organize, to celebrate, to ren der; to observe (a rite etc.). ̃সূচি n. agenda.
অনুষ্ঠিত [anuṣṭhita] a done, performed, executed; rendered, celebrated; (of rites etc.) ob served.
অনুষ্ঠেয় [anuṣṭhēẏa] a that which is to be or should be done or performed; worth doing or performing.
অনুষ্ণ [anuṣṇa] a not warm or hot, cold; (fig.) lazy, indolent; frigid; sluggish, lethar gic, inactive.
অনুসন্ধান [anusandhāna] n search; inquiry; investiga tion; research, examination. অনুসন্ধান করা v. to search; to examine; to investi gate. অনুসন্ধানী a. efficient in or engaged in searching or examining or investi gating; having the acumen to delve into; well-informed. ☐ n. such a per son.
অনুসন্ধায়ক [anusandhāẏaka] a searching; re searching, examining, inquiring, inves tigating. ☐ n. a searcher; a researcher, an examiner; an inquirer; an investiga tor.
অনুসন্ধায়ী [ anusandhāẏī] a searching; re searching, examining, inquiring, inves tigating. ☐ n. a searcher; a researcher, an examiner; an inquirer; an investiga tor.
অনুসন্ধিত্সা [anusandhitsā] n inquisitiveness, curiosity. অনুসন্ধিত্সু a. eager to search or learn; in quisitive, curious.
অনুসন্ধেয় [anusandhēẏa] a that which is to be or should be searched or researched or examined or inquired after or investigated.
অনুসরণ [anusaraṇa] n following, pursuit; pursuance; repetition; imitation; similar shape or appearance or behaviour or qualities. অনুসরণ করা v. to go or come after, to follow or succeed, to pursue; to imi tate; to come after in similar shape or appearance or with similar behaviour or qualities. ̃কারী a. & n. one who fol lows, comes after, pursues or imitates. fem. ˜কারিণী । অনুসরণীয় a. to be fol lowed or imitated.
অনুসার [anusāra] n accordance, conformity, conse quence; pursuance; imitation. অনুসারী a. conforming, consequent; pursuant, fol lowing; imitating. fem. অনুসারিণী । অনুসারে adv. accordingly, according to, in accordance with, in conformity with, consequent upon; pursuant of, following; in imitation of.
অনুসিদ্ধান্ত [anusiddhānta] n (geom.) a corollary.
অনুসূচক [anusūcaka] a signifying, having a meaning; indicating.
অনুসূচি [anusūci] n a schedule.
অনুসূচী [ anusūcī] n a schedule.
অনুসূর [anusūra] n (astr.) perihelion.
অনুসৃত [anusṛta] a followed, pursued; succeeded; imitated; succeeded by another in simi lar shape or appearance or with similar behaviour or qualities. অনুসৃতি n. fol lowing, pursuit, pursuance; succession; imitation; succession in similar shape or appearance or with similar behaviour or qualities.
অনুস্বর [anusbara] n one of the nasal sounds or the letter representing it ().
অনুস্বার [ anusbāra] n one of the nasal sounds or the letter representing it ().
অনুস্মরণ [anusmaraṇa] n recollection. অনুস্মরণ করা v. to recollect.
অনুস্মারক [anusmāraka] n a reminder; a memento.
অনুস্মৃতি [anusmṛti] n recollection; that which is rec ollected.
অনুস্যূত [anusyūta] a ever attached, attached insepa rably; sewn or strewn together.
অনুস্রবণ [anusrabaṇa] n (chem.) percolation.
অনূক [anūka] n (anat.) urinal bladder.
অনূঢ় [anūḍh়] a unmarried. fem. অনূঢ়া ।
অনূদিত [anūdita] a (ori. but rare) said or men tioned afterwards; (loos. but pop.) translated.
অনূপ [anūpa] n a marsh, a swamp, a bog. অনূপ দেশ marshy land; a country with many rivers, canals etc. flowing through it.
অনূর্ধ্ব [anūrdhba] a (of numbers, amount, etc.) not more than, under.
অনৃত [anṛta] a untrue, false. ̃বাদিতা n. untruth fulness. ̃বাদী, ̃ভাষী a. untruthful. ☐ n. a liar. fem. ̃বাদিনী, ̃ভাষিণী ।
অনেক [anēka] a more than one; many, numer ous; various; much, too much; very much; great; most. ☐ pro. many per sons; many a one; excess. ☐ n. (obs.) the universe ('অনেকের পতি' the lord of the universe). ̃ত্ব n. plurality. ̃ধা adv. & prep. in many ways; in various di rections. ̃প্রকার, ̃বিধ, ̃রূপ a. of nu merous and various kinds or types or sorts; manifold. অনেক রাত্রিতে adv. late at night. অনেকাংশে adv. largely, to a great extent; in many respects. অনেকানেক a. numerous and various, mainfold. অনেকে pro. many persons; many a one.
অনৈক্য [anaikya] n lack of unity or agreement; dis cord; disagreement; difference (esp. of opinion), dissension; dissimilarity; in consistency, incongruity; (loos.) ani mosity or opposition.
অনৈচ্ছিক [anaicchika] a involuntary, compulsory.
অনৈতিক [anaitika] a immoral; dissolute. ̃তা n. im morality.
অনৈতিহাসিক [anaitihāsika] a unhistoric, unhistorical.
অনৈপুণ্য [anaipuṇya] n lack of skill or dexterity or proficiency, incompetence.
অনৈসর্গিক [anaisargika] a unnatural; supernatural.
অনৌচিত্য [anaucitya] n impropriety; unbecoming ness; indecorousness, inelegance; unjustness.
-অন্ত [-anta] sfx to form present participial ad jectives (e. g. ঘুমন্ত < ঘুম্, চলন্ত < চল্).
অন্ত [anta] n death, destruction; end; break-up; termination; a terminus; a border or limit (বনান্ত, সীমান্ত); duration or ex panse (পক্ষান্ত); intention or intrinsic nature (অন্ত পাওয়া ভার); depth or bot tom (মনের অন্ত); the life beyond death or the next world ('অন্তে দিও গো পদাশ্রয়'). অন্ত পাওয়া ভার too deep for comprehension; one whose intention or intrinsic nature can hardly be ascer tained; difficult to fathom or gauge.
অন্তঃ [antḥ] pfx denoting; the heart, depth, within, inside, etc.
অন্তঃকর্ণ [antḥkarṇa] n (anat.) an inner ear.
অন্তঃকেন্দ্র [antḥkēndra] n (geom.) in-centre.
অন্তঃকোণ [antḥkōṇa] n (geom.) an interior angle.
অন্তঃকোষীয় [antḥkōṣīẏa] a intracellular.
অন্তঃপাতী [antḥpātī] a lying or situated within; lying in.
অন্তঃপুর [antḥpura] n a zenana. a gynaeceum, a harem; the inner portion of a dwelling-house. ̃চারী a. & n. one who keeps to the zenana. fem. ˜চারিণী । ̃রক্ষক n. a guard of the zenana. (cp.) Lord of the bed-chamber. অন্তঃপুরিকা n. a woman who keeps to the zenana. ̃বাসিনী a. fem. keeping constantly to the zenana. mas. ̃বাসী ।
অন্তঃপ্রকোষ্ঠাস্হি [antḥprakōṣṭhāshi] n (anat.) an ulna.
অন্তঃপ্রবিষ্ঠ [antḥprabiṣṭha] a infused; self-absorbed.
অন্তঃপ্রবেশন [antḥprabēśana] n literary interpolation.
অন্তঃশত্রু [antḥśatru] a any of the sense-organs (these are regarded as veritable enemies of man); one who is culpable of treason, a quisling; one who is inimical to or rises against (esp. secretly) his own country or party or family; a traitor.
অন্তঃশীল [antḥśīla] a lying in the depth or heart of a person or thing; unrevealed; hidden; secret. fem. অন্তঃশীলা ।
অন্তঃশুল্ক [antḥśulka] n excise.
অন্তঃশ্বসন [antḥśbasana] n inhalation.
অন্তঃশ্বাস [ antḥśbāsa] n inhalation.
অন্তঃসত্ত্বা [antḥsattbā] a. fem pregnant, (coll.) in the family way, enceinte.
অন্তঃসলিল [antḥsalila] a containing water within (esp. hidden from the view), fem. অন্তঃসলিলা । অন্তঃসলিলা নদী a. subterra nean river.
অন্তঃসাগরীয় [antḥsāgarīẏa] a submarine, undersea.
অন্তঃসার [antḥsāra] n essential core or kernel of anything; useful substance of anything.
অন্তঃসীমা [antḥsīmā] n inner lines.
অন্তঃস্তর [antḥstara] n a substratum (pl. substrata.)
অন্তঃস্হ [antḥsha] a lying within or in-be tween. অন্তঃস্হ বর্ণ য র ল ব হ: any of these letters.
অন্তস্হ [ antasha] a lying within or in-be tween. অন্তঃস্হ বর্ণ য র ল ব হ: any of these letters.
অন্তঃস্রাবী [antḥsrābī] a endocrine. অন্তঃস্রাবী গ্রন্হি endo crine gland (also অন্তর্গ্রন্হি).
অন্তক [antaka] n Yama (যম) the god of death and Hades. ☐ a. destroying; destructive; causing the end of.
অন্তকাল [antakāla] n the time of death or termina tion.
অন্তত [antata] adv at least.
অন্ততপক্ষে [ antatapakṣē] adv at least.
অন্তর [antara] n the heart; the mind; interior, depth; distance; intervening distance; end, termination; limit; difference; contrariety. ☐ a. different; other; inti mate (অন্তরতম) ̃জ্ঞ n. one who knows the mind; God.
অন্তরক [antaraka] a (phys.) insulating. ☐ n. an insu lator.
অন্তরকলন [antarakalana] n (math.) differential calculus.
অন্তরঙ্গ [antaraṅga] a having blood relation or friendship; very intimate, hand in glove. ☐ n. an internal limb or part. ̃তা n. close intimacy.
অন্তরটিপুনি [antaraṭipuni] n a secret pinching of the heart of a person which is only known to the pincher and the pinched and no body else, a surreptitious prodding or pinching, blow or thrust.
অন্তরণ [antaraṇa] n internment; insulation.
অন্তরস্হ [antarasha] a lying in the depth of one's heart.
অন্তরস্হিত [ antarashita] a lying in the depth of one's heart.
অন্তরা [antarā] n (mus.) the intermediary part be tween the refrain and the final devel opment of the music of a song.
অন্তরাত্মা [antarātmā] n (phil.) the invisible immortal and guiding soul that every individual possesses, the indwelling spirit; the depth of one's heart.
অন্তরায় [antarāẏa] n an obstacle, a barrier, a bar, a hindrance, an impediment.
অন্তরায়ণ [antarāẏaṇa] n internment. অন্তরায়িত a. in terned.
অন্তরাল [antarāla] n a place screened from the view; a hiding; concealment; distance; a point beyond the range of (দৃষ্টির অন্তরালে) ̃বর্তী a. stationed or lying or living behind the screen or in a hiding; hidden from the view. fem. ̃বর্তিনী ।
অন্তরিত [antarita] a disappeared, vanished; over cast; (thoroughly) covered; over whelmed, begone; removed, driven away; confined within fixed bounds under government order, interned.
অন্তরিন [antarina] n an internee. ☐ a. in terned.
অন্তরায়িত [ antarāẏita] n an internee. ☐ a. in terned.
অন্তরিন্দ্রিয় [antarindriẏa] n the mind.
অন্তরীক্ষ [antarīkṣa] n the intervening region be tween any two planets or stars; the sky. ̃চারী a. (capable of or used to) moving or dwelling in the sky; aerial.
অন্তরীপ [antarīpa] n (geog.) a cape, a promontory, a headland. উত্তমাশা অন্তরীপ the Cape of Good Hope. কুমারিকা অন্তরীপ Cape Comorin.
অন্তরীয় [antarīẏa] n any garment for the lower part of the body; a loin-cloth.
অন্তরীয়ক [ antarīẏaka] n any garment for the lower part of the body; a loin-cloth.
অন্তরে [antarē] adv at heart; inside; within; in the depth of, in the heart of; amidst, amongst, between; at a distance, removed or screened from; at an interval of.
অন্তর্গত [antargata] a lying or situated within or in between; included (in); comprised (in); inward.
অন্তর্গূঢ় [antargūḍh়] a concealed within or in the mind or in the heart; unrevealed; secret.
অন্তর্গৃহ [antargṛha] n a small room within a larger one; the inside of a room; indoor.
অন্তর্গ্রন্হি [antargranhi] n see অন্তঃস্রাবী ।
অন্তর্গ্লানি [antarglāni] n mental agony, heartburning; mortification.
অন্তর্ঘাত [antarghāta] n sabotage. ̃ক n. a saboteur. অন্তর্ঘাতী a. pertaining to or causing sabotage; sabotaging.
অন্তর্জগত্ [antarjagat] n the realm of the mind; the realm of ideas or thoughts.
অন্তর্জলি [antarjali] n the Hindu rite of keeping immersed the lower part of the body of a dying person in a holy river etc.
অন্তর্জাতীয় [antarjātīẏa] a international.
অন্তর্জ্ঞান [antarjñāna] n (psy.) subconsciousness. অন্তর্জ্ঞানীয় a. subconscious.
অন্তর্জ্বালা [antarjbālā] n mental agony.
অন্তর্দর্শন [antardarśana] n (psy.) introspection. অন্তর্দর্শী a. introspective.
অন্তর্দশা [antardaśā] n secondary influence of differ ent planets.
অন্তর্দাহ [antardāha] n extreme mental agony; heart-burning; envy. অন্তর্দাহী a. causing extreme mental agony or heart-burning.
অন্তর্দাহন [ antardāhana] n extreme mental agony; heart-burning; envy. অন্তর্দাহী a. causing extreme mental agony or heart-burning.
অন্তর্দীপন [antardīpana] n enlightenment of the mind; development of mental powers and qualities; improvement of the mind.
অন্তর্দৃষ্টি [antardṛṣṭi] n intuition; insight; (psy.) intro spection. ̃সম্পন্ন a. having intution or insight or introspection; intuitive or in trospective.
অন্তর্দেশ [antardēśa] n the inner part or region; the heart; the interior; the inland; a valley. অন্তর্দেশীয় a. inland. অন্তর্দেশীয় পরিবহণ in land transport.
অন্তর্দ্বন্দ্ব [antardbandba] n inner strife; mental reaction; internal quarrel.
অন্তর্দ্বার [antardbāra] n a secret door.
অন্তর্ধান [antardhāna] n disappearance; vanishing away, evanescence, death. অন্তর্ধান করা, অন্তর্ধান হওয়া v. to disappear; to vanish, to melt into thin air; to die.
অন্তর্নিবিষ্ট [antarnibiṣṭa] a placed or lying (usu. imperceptibly) within or in the heart; deep-rooted, deep-seated; innate, inherent; latent, dormant (অন্তর্নিহিত শক্তি).
অন্তর্নিহিত [ antarnihita] a placed or lying (usu. imperceptibly) within or in the heart; deep-rooted, deep-seated; innate, inherent; latent, dormant (অন্তর্নিহিত শক্তি).
অন্তর্বর্গ [antarbarga] n a sub-order.
অন্তর্বর্তী [antarbartī] a lying or situated within or in between; included or comprised in; in termediate; interim (অন্তর্বর্তী সরকার).
অন্তর্বাণিজ্য [antarbāṇijya] n inland trade.
অন্তর্বাষ্প [antarbāṣpa] n suppressed tears.
অন্তর্বাস [antarbāsa] n an undergarment; a short loin cloth usually worn by Hindu ascetics.
অন্তর্বাহ [antarbāha] a afferent.
অন্তর্বাহী [ antarbāhī] a afferent.
অন্তর্বিগ্রহ [antarbigraha] n an internal feud; a domestic quarrel; a civil war.
অন্তর্বিপ্লব [ antarbiplaba] n an internal feud; a domestic quarrel; a civil war.
অন্তর্বিবাদ [antarbibāda] n same as অন্তর্বিরোধ ।
অন্তর্বিবাহ [antarbibāha] n marriage within one's own group, endogamy.
অন্তর্বিভাগীয় [antarbibhāgīẏa] a inter-departmental.
অন্তর্বিরোধ [antarbirōdha] n internal feud or dissension, domestic quarrel or strife.
অন্তর্বীজ [antarbīja] n kernel.
অন্তর্বৃত [antarbṛta] a introvert. অন্তর্বৃতি n. introver sion.
অন্তর্বৃত্ত [antarbṛtta] n (geom.) an in-circle.
অন্তর্বেদনা [antarbēdanā] n suppressed feeling of pain or agony.
অন্তর্বেদি [antarbēdi] n a strip of land be tween two rivers.
অন্তর্বেদী [ antarbēdī] n a strip of land be tween two rivers.
অন্তর্ভুক্ত [antarbhukta] a included or comprised (in); lying within or in between. অন্তর্ভূত কোণ (geom.) an included angle.
অন্তর্ভূত [ antarbhūta] a included or comprised (in); lying within or in between. অন্তর্ভূত কোণ (geom.) an included angle.
অন্তর্ভূমি [antarbhūmi] n (geol.) sub-soil.
অন্তর্ভৌম [antarbhauma] a underground; subterranean.
অন্তর্মাধুর্য [antarmādhurya] n sweetness of the heart or soul; inward sweetness.
অন্তর্মুখ [antarmukha] a introspective; spiritual; (psy.) afferent. ̃তা, অন্তর্মুখিতা n. introspec tion; introversion.
অন্তর্যামী [antaryāmī] a aware of or competent to know other's mind. ☐ n. such a person; God.
অন্তর্লিখিত [antarlikhita] a (geom.) inscribed; engraved.
অন্তর্হিত [antarhita] a departed; lost to view. অন্তর্হিত হওয়া v. to disappear; to vanish.
অন্তশ্চর্ম [antaścarma] n dermis.
অন্তস্তর [antastara] n (geol.) a substratum (pl. sub strata).
অন্তস্তল [antastala] n the bottom or the interior of anything; the depth of one's heart.
অন্তস্ত্বক [antastbaka] n dermis.
অন্তিক [antika] a adjacent; proximate; near; close. ☐ n. adjacency; proximity; nearness; the extreme; extremity. অন্তিকতা n. nearness, proximity.
অন্তিম [antima] a final; last, ultimate; of the time of death or termination. ̃কাল n. the time of death or termination; last mo ments. ̃দশা n. dying state. ̃শয়ন, ̃শয্যা n. death-bed.
অন্তেবাসী [antēbāsī] n a pupil or student or disciple (esp. one who boards at his master's house); one of a low-caste Hindu community known as the Chandalas (চন্ডাল) who in former days burned dead bodies professionally and dwelt in the outskirts of villages for they were regarded as untouchables.
অন্ত্য [antya] a last, ultimate; final; extreme; in ferior, base, low; remaining; born of a Shudra (শূদ্র) family. ̃জ a. low-born; base; mean. ☐ n. a low-born person; a low caste, a depressed class; one of the Shudra (শূদ্র) or the Chandala (চণ্ডাল) community. ̃বর্ণ n. the last letter of a word.
অন্ত্যেষ্টি [antyēṣṭi] n funeral rites, obse quies; last honours.
অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া [ antyēṣṭikriẏā] n funeral rites, obse quies; last honours.
অন্ত্র [antra] n bowels; intestines. ̃জ্বর n. enteric fever. ̃প্রদাহ n. enteritis. ̃বৃদ্ধি n. hernia.
অন্দর [andara] n the inner parts (esp. of a dwelling-house); the interior; the apartments of a house in which women are secluded, a zenana, a gynaecium.
অন্দরমহল [ andaramahala] n the inner parts (esp. of a dwelling-house); the interior; the apartments of a house in which women are secluded, a zenana, a gynaecium.
অন্ধ [andha] a blind, sightless; extremely dark or gloomy. ('অন্ধ তামস'); utterly ignorant. ☐ n. a blind person. ̃কূপ n. a dark pit; a black hole. ̃কূপহত্যা n. (hist.) the Blackhole Tragedy. ̃তম a. darkest; extremely dark. ̃তমস n. utter dark ness; blinding darkness. ̃তা, ̃ত্ব n. blindness; utter ignorance. ̃তামিস্র n. utter darkness. ☐ a. utterly dark. ̃প্রায় a. almost blind; like a blind; like a blind person. ̃বিশ্বাস n. blind faith. ̃ভাবে adv. blindly; rashly; heedlessly, indiscreetly. অন্ধের কিবা দিন কিবা রাত a blind person cannot distinguish be tween day and night or between bright ness and gloom. অন্ধের নড়ি বা যষ্টি (lit.) a stick by the help of which a blind person moves; a blind man's prop; (fig.) a prop for a helpless or incapable person.
অন্ধকার [andhakāra] n darkness, gloom; absence of light. ☐ a. dark, gloomy; darkened with gloom, dejection etc. (অন্ধকার মুখ); deprived of hope, delight, etc. (অন্ধকার জীবন). অন্ধকার করা v. to make (something) dark, to darken. অন্ধকার দেখা v. (fig.) to be at one's wit's end to find a means of escape from danger; to be stunned. অন্ধকার দেখানো v. (fig.) to overwhelm or bewilder (a person), to knock senseless. অন্ধকার হওয়া v. to be come dark, to darken. অন্ধকারে ঢিল মারা (fig.) to make a stray or random at tempt to hit, to take an off-chance; to beat about the bush. অন্ধকারে থাকা v. (fig.) to be quite ignorant (of), to be in the dark (about). অন্ধকারে হাতড়ানো v. (lit. & fig.) to grope in the dark. ˜ময় a. full of darkness or gloom; completely dark. অন্ধকারাচ্ছন্ন, অন্ধকারাবৃত a. enveloped in or overcast with darkness; utterly dark; (fig.) utterly ignorant, distressed, de pressed or obsessed.
অন্ধিসন্ধি [andhisandhi] n creek and corner, ins and outs; secrets; secret intention, design, etc. (মনের অন্ধিসন্ধি).
অন্ন [anna] n boiled rice; rice; food. ̃কষ্ট n. dis tress caused by scarcity of food; fam ine; (fig.) sufferance caused by ex treme poverty, indigent circumstances. ̃কূট n. a stupendous heap of boiled rice. ̃ক্ষেত্র var. of অন্নসত্র । ̃গতপ্রাণ a. (absolutely) depending on food or boiled rice for subsistence; (loos.) rice eating. ̃চিন্তা n. thinking out means of procuring food or earning one's liveli hood; food-problem, bread-problem. ̃চিন্তা চমত্কারা the effort to earn one's livelihood is all-absorbing; bread-prob lem is the chief problem; thought of one's daily bread preys heavily on the mind or weighs heavily on the spirits. ̃জল n. food and drink; the Hindu rite of providing food and drink for the soul of the dead. ̃দা a. fem. one who supplies or gives food. ☐ n. Goddess Durga (দুর্গা) ̃দাতা a. & n. one who supplies or gives food; one who main tains. fem. ̃দাত্রী । ̃দান n. charitable or gratuitous supply of food. ̃দাস n. one who has enslaved himself to another for one's food or maintenance. ̃নালী n. the aesophagus, the gullet, the food passage. ̃পূর্ণা a. fem. full of food or rice. ☐ n. Goddess Durga (দুর্গা).̃পথ্য n. rice-meal as diet. ̃পান n. food and drink. ̃প্রাশন n. the Hindu rite of a child's tasting rice for the first time. ̃বস্ত্র n. food and clothing. ̃ব্যঞ্জন n. rice and curry. ̃ভোজী a. rice-eating. ☐ n. rice-eater. ̃ময় a. full of food; built up or nourished by food (অন্নময় কোষ) ̃রস n. chyle. ̃সংস্হান n. provision for maintenance; procuring food or earn ing one's livelihood. ̃সত্র n. a place or institution for charitable supply of rice or food. ̃সমস্যা n. food-problem, bread-problem. ̃হীন a. without food; foodless; starving.
অন্নাভাব [annābhāba] n want or shortage of food or rice; scarcity; famine.
অন্বয় [anbaẏa] n succession; (gr.) sequence, syn tax, word-order; family; relation; or der, serial order; agreement, concord. অন্বয়ী a. related, connected; relating, connecting, agreeing, concordant.
অন্বর্থ [anbartha] a real, actual; significant; appropri ate. ̃নামা a. having a name appropriate to one's qualities or nature or proper ties.
অন্বিত [anbita] a possessing or endowed with (গুণান্বিত); (gr.) having proper correla tion or sequence, syntactic (অন্বিত বাক্য).
অন্বীক্ষা [anbīkṣā] n discussion about the teachings of the Vedas after studying them; logi cal inference.
অন্বেষক [anbēṣaka] a engaged in search or research or investigation. ☐ n. a searcher, a seeker; a researcher; an investigator.
অন্বেষণ [anbēṣaṇa] n search, research; investigation, inquiry. অন্বেষণ করা v. to search; to re search; to investigate; to inquire, to look for. অন্বেষণীয় a. that which is to be searched or sought or researched or in vestigated. অন্বেষণে থাকা v. to be en gaged in search or research or investi gation; to be on the look-out for.
অন্বেষিত [anbēṣita] a searched, sought after; researched; investigated.
অন্বিষ্ট [ anbiṣṭa] a searched, sought after; researched; investigated.
অন্য [anya] a. & pro other; some other; any other. ☐ a. different. ̃কৃত a. done by some other person. অন্য কেউ somebody else. ̃ত a. adv. & con. from or by the other or others or another; in a differ ent way. ̃তম a. & pro. one or any one of several persons, things, etc. ˜তর a. & pro. one or any one of the two; the other. ̃ত্র adv. at or in or to a different place or topic or subject. ̃থা adv. & con. in a different manner, otherwise, elsewise, or; contrarywise. ☐ a. con trary. ☐ n. violation, infringement; ex ception; the contrary. অন্যথাকরণ a. doing otherwise; disobeying. অন্যথা করা v. to do or act otherwise; to violate, to in fringe, to disobey. অন্যথা হওয়া v. to be contrary to; to be in violation of. অন্যথাচরণ n. acting or doing otherwise; violation, infringement, disobedience. অন্যথাচরণ করা v. same as অন্যথা করা । ̃পূর্বা a. fem. formerly bethrothed or mar ried to somebody else. mas. ̃পূর্ব । ̃প্রকার, ̃বিধ a. of a different or other kind(s). ̃প্রকারে adv. same as অন্যভাবে । ̃ভাব n. a different or another state or attitude or manner; change of state or attitude or manner. ̃ভাবে adv. in a dif ferent or other way. ̃ভৃত্ a. bringing up another (esp. one not belonging to one's kind). ☐ n. such a person or creature; the crow. ̃ভৃত, ̃পুষ্ট a. brought up by another (esp. by one belonging to a dif ferent kind). ☐ n. such a person or crea ture; the cuckoo. ̃মত n. a different opinion; disagreement; a different man ner or way. ☐ a. holding a different opinion; disagreeing; in or of a different manner or way. ̃মতে adv. in a different way or manner; according to a different view. ̃মনস্ক, ̃মনা a. preoccupied by some other thought; absent-minded; in attentive. ̃মনে adv. absentmindedly, in attentively. ̃মনস্কতা n. preoccupied state; absent-mindedness; inattentive ness, inattention. ̃সাপেক্ষ a. relative. ̃রূপ a. same as অন্যপ্রকার, অন্যবিধ ।
অন্যপুষ্ট [anyapuṣṭa] a. & n see অন্য ।
অন্যান্য [anyānya] a. pl other; several and various; sundry; the others.
অন্যায় [anyāẏa] n impropriety; injustice; an unjust act; a wrong; a misdeed; an unreason able act. ☐ a. unjust; improper; unrea sonable (অন্যায় অনুরোধ); wrongful. অন্যায় করা v. to do injustice; to act im properly or unjustly or unreasonably or wrongfully; to do a wrong. ̃ত adv. improperly; injustly; unreasonably; wrongfully. অন্যায়াচরণ n. an unjust or improper or unreasonable or wrongful act; a wrong; a wrong-doing. অন্যায়াচারী a. acting unjustly or improperly or un reasonably or wrongfully. ☐ n. a wrong-doer. অন্যায়োপজীবী a. & n. one who lives by unfair means or wrong-doing.
অন্যায্য [anyāyya] a improper, unseemly, unjust; wrongful; unreasonable; unbecoming. ̃তা n. impropriety; unjustness; wrong fulness; unreasonableness; unbecom ingness.
অন্যার্থ [anyārtha] n another meaning, a different meaning. অন্যার্থক a. having another or a different meaning.
অন্যাসক্ত [anyāsakta] a (of a husband) attached to some woman not one's wife; adulter ous; unfaithful. fem. অন্যাসক্তা । অন্যাসক্তি n. attachment to some man or woman other than one's husband or wife; adul tery; unfaithfulness.
অন্যূন [anyūna] a not less than; at least, in the least.
অন্যোন্য [anyōnya] n mutual, reciprocal. ̃জীবী n. (bot.) a symbion, a symbiont. ☐ a. symbiotic. ̃জীবিত্ব n. symbiosis. ̃তা n. mutuality, reciprocity. ̃বিরুদ্ধ, ̃বিরোধী a. opposed to each other or one an other; contradictory, antagonistic. ̃সাপেক্ষ a. depending on one another or each other, interdependent; correlative; reciprocal. অন্যোন্যভাব n. relative differ ence, reciprocal absence or negation. অন্যোন্যাশ্রয় n. interdependence, mutual dependence.
অপ [apa] pfx off, away, from, under, down, bad, undesirable, unnatural, distorted, base, ugly, opposite to, against, etc.; apo-, a-, ab-, abs-, an-, anti-, contra-, counter-, dis-, dys-, ex-, i-, mal(e)-, non-, out-, etc.
অপকর্ম [apakarma] n a misdeed; a mischief; a wrongful or harmful act; a scandalous act; a crime. অপকর্ম করা v. to do a mis deed; to make some mischief; to com mit a crime. অপকর্মা a. doing mischiefs or wrongful acts. ☐ n. a misdoer; a mischief-maker; a wrong-doer; a criminal, a miscreant.
অপকর্ষ [apakarṣa] n (ori.) downward attraction; deterioration, decline, downfall, degen eration; baseness, inferiority.
অপকলঙ্ক [apakalaṅka] n a false imputation, slander, calumny.
অপকার [apakāra] n harm, injury, disservice. ̃ক, অপকারী a. harmful, injurious. ☐ n. a wrong-doer, a malefactor. অপকার করা v. to harm, to injure, to do disservice (to).
অপকীর্তি [apakīrti] n disrepute, ill-fame; notoriety; a wrongful or disgraceful act, a mis deed; a mischief; a crime.
অপকৃত [apakṛta] a harmed, injured. অপকৃতি n. harm, injury.
অপকৃষ্ট [apakṛṣṭa] a base, inferior; bad; degener ated; mean; wretched.
অপকেন্দ্র [apakēndra] n (sc.) centrifugal. অপকেন্দ্র বল centrifugal force.
অপক্ক [apakka] a unripe, immature; unboiled; not thoroughly boiled, parboiled; un cooked. ̃তা n. unripeness, immaturity, unboiled or parboiled or uncooked state.
অপক্রিয়া [apakriẏā] n a misdeed; a harmful or wrongful act; a foul or malignant act; a crime.
অপক্ষপাত [apakṣapāta] n impartiality; neutrality, non alignment; freedom from prejudice or bias; justness; even-handed justice. ☐ a. impartial; neutral, non-aligned; un prejudiced, unbiased; just. অপক্ষপাতী a. same as অপক্ষপাত (a.) অপক্ষপাতিতা, অপক্ষপাতিত্ব n. same as অপক্ষপাত (n.)
অপগত [apagata] a gone away; departed; passed away; fled away; removed, dispelled; subsided; repealed; withdrawn.
অপগম [apagama] n flying away, flight; departure; removal; subsidence; with drawal.
অপগমন [ apagamana] n flying away, flight; departure; removal; subsidence; with drawal.
অপগা [apagā] a going downwards or seawards. ☐ n. a river.
অপগুণ [apaguṇa] n demerit, defect; vice; guilt; blemish.
অপগ্রহ [apagraha] n (astrol.) an unfavourable or malignant planet (or star).
অপঘাত [apaghāta] n death by accident; unnatural death; accidental hurt or injury to one's person. ̃ক, অপঘাতী a. & n. one who or that which causes unnatural death. অপঘাত-মৃত্যু n. death by accident.
অপচয় [apacaẏa] n loss; waste; wastage; state of being wasted or squandered away; de crease; decay; misuse. অপচয় করা v. to waste; to squander away, to fritter away, to throw away; to misuse.
অপচয়িত [apacaẏita] a ill-spent; wasted; squandered away; misused.
অপচার [apacāra] n straying from one's own reli gion; taking bad or faulty or prohibited diet; pernicious conduct or behaviour; a fault; corruption. ̃-নিরোধ n. curbing corruption. ̃-নিরোধ বিভাগ the anti-cor ruption department.
অপচিকীর্ষা [apacikīrṣā] n malignity, malevolence, ill will. অপচিকীর্ষু a. malignant, malevolent, desirous of evil (to others).
অপচিত [apacita] a decayed; ill-spent; wasted; squandered away; decreased, dimin ished; slowed down; weakened. অপচিতি n. katabolism; decay; waste; squander ing away; decrease; diminished state; emaciation; enfeeblement; dimness, weakness.
অপচীয়মান [apacīẏamāna] a that which is being decayed or ill-spent or wasted or diminished; on the wane; waning.
অপচেষ্টা [apacēṣṭā] n endeavour to do a wrongful or harmful act; a vile or blamable or dis graceful move; a vicious or mischie vous move.
অপচ্ছায়া [apacchāẏā] n a phantom; an apparition; a ghost; a ghastly illusion.
অপজাত [apajāta] a degenerate; base-born. অপজাতি n. a degenerated or base race or com munity.
অপঞ্জরী [apañjarī] n an invertebrate.
অপজ্ঞান [apajñāna] n slight, contempt; disrespect, disregard; neglect.
অপটু [apaṭu] a inexpert, unskilful; unskilled; in capable; incompetent, unfit; indis posed, stricken with illness. ̃তা, ̃ত্ব n. lack of dexterity or skill; incapability, incompetence, unfitness; indisposition, illness.
অপঠিত [apaṭhita] a not perused, unread; that which has not been gone through; un studied.
অপণ্ডিত [apaṇḍita] a lacking in erudition or learn ing; unlearned; not versed in scriptures etc.; not specialized in, inexpert; un educated; unlettered.
অপণ্য [apaṇya] a not marketable or fit to be sold, unsaleable.
অপত্নীক [apatnīka] a one whose wife is dead; one who has not yet taken a wife, unmar ried.
অপত্য [apatya] n a son or a daughter; a child; a young of any creature. ̃নির্বিশেষে adv. making no discrimination between one's own children and those of other people, not treating differently from one's son, just like one's own children. ̃স্নেহ n. love for one's children, paren tal affection, philoprogenitiveness. ̃হীন a. childless.
অপথ [apatha] n a wrong or bad or improper path; improper means or conduct.
অপথ্য [apathya] n diet that is injurious for a pa tient, bad or faulty or prohibited or in jurious or unwholesome diet.
অপদ [apada] a having no feet or legs, apod.
অপদস্হ [apadasha] a (of posts or positions) not of a high rank; insulted, humiliated, dis graced; out of countenance; embar rassed. অপদস্হ করা v. to insult or humili ate or disgrace; to put to shame; to of fend one's dignity; to embarrass. অপদস্হ হওয়া v. to be insulted or humiliated or disgraced; to be embarrassed.
অপদার্থ [apadārtha] a worthless, useless; trashy; in competent, unfit; good-for-nothing. ̃তা n. worthlessness; incompetence; uselessness.
অপদূরক [apadūraka] a (astr.) apsides.
অপদেবতা [apadēbatā] n an evil spirit; a demon; a ghost.
অপনয় [apanaẏa] n removal; elimination; deletion; revocation.
অপনয়ন [ apanaẏana] n removal; elimination; deletion; revocation.
অপনীত [apanīta] a removed; eliminated; deleted; dispelled; allayed.
অপনেয় [apanēẏa] a removable, effaceable; elimi nable; revocable.
অপনোদন [apanōdana] n removal; elimination; dele tion; dispelling or allaying; refutation. অপনোদন করা v. to remove; to wipe out; to eliminate; to delete; to dispel; to al lay; to alleviate; to refute. অপনোদিত a. removed; wiped out; eliminated; de leted; dispelled; allayed; refuted.
অপপাঠ [apapāṭha] n wrong or distorted reading, misreading.
অপপ্রয়োগ [apapraẏōga] n misapplication; abuse; mis use. অপপ্রয়োগ করা v. to misapply.
অপবর্গ [apabarga] n salvation; liberation.
অপবর্তন [apabartana] n (alg.) division by a common measure; alteration, change; transfer; removal; difraction. অপবর্তিত a. divided by a common measure.
অপবাদ [apabāda] n ill-repute, bad name; defama tion; slander, calumny. অপবাদ দেওয়া v. to blame, to give a bad name, to de fame; to slander, to calumniate.
অপবারণ [apabāraṇa] n concealment; avoidance, stav ing off. অপবারিত a. concealed; avoided; staved off.
অপবাহিত [apabāhita] a removed to a different place, shifted; transferred; driven or chased away, beaten off.
অপবিত্র [apabitra] a unholy, profane; unhallowed; impure; unclean; unchaste. অপবিত্র করা v. to spoil the holiness or purity of, to profane, to desecrate; to make unclean; to outrage, to ravish. ̃তা n. unholi ness, profanity; impurity; unclean state; unchasteness.
অপব্যবহার [apabyabahāra] n misuse, abuse; misbehaviour, misconduct. অপব্যবহার করা v. to misuse, to abuse; to spend wrongfully or impru dently, to waste. অপব্যবহার হওয়া v. to be misused or abused; to be spent wrong fully or imprudently, to be wasted.
অপব্যয় [apabyaẏa] n wrongful or imprudent spend ing, misuse; waste; wastage; extrava gance; squandering away. অপব্যয় করা v. to spend ill, to misspend; to misuse; to waste; to spend money imprudently; to squander away. অপব্যয়িত a. ill-spent, misspent; misused; wasted; (of money etc.) squandered away. অপব্যয়ী a. given to ill-spending or squandering away or misuse; wasteful; prodigal, extrava gant; spendthrift. অপব্যয়িতা n. practice of ill-spending or misusing or squan dering away; wastefulness; prodigality, extravagance; misuse; waste.
অপভাষ [apabhāṣa] n ill-repute, infamy ('শুনিলে হইবে অপভাষ').
অপভাষা [apabhāṣā] n obscence or slang or vulgar language.
অপভূ [apabhū] n apogee.
অপভ্রংশ [apabhraṃśa] n corrupted or incorrect form of a word; vulgar dialects descended from a classical language, incorrect ness; corruption; perversion; vulgar ization.
অপভ্রষ্ট [apabhraṣṭa] a fallen; dislodged; degenerated; corrupt or incorrect (অপভ্রষ্ট শব্দ).
অপমান [apamāna] n insult, dishonour; affront; in dignity; disgrace; defamation. ̃কর ̃জনক a. same as অপমানসূচক । অপমান করা v. to insult, to dishonour; to af front; to disgrace; to defame. ̃গ্রস্ত a. same as অপমানিত । ̃সূচক a. insulting, insolent. অপমান হওয়া v. (coll.) to be in sulted or dishonoured or affronted or disgraced or defamed; to be treated with insolence. অপমানিত a. insulted, dishonoured; affronted; disgraced; de famed.
অপমিশ্রণ [apamiśraṇa] n adulteration.
অপমৃত্যু [apamṛtyu] n death by accident; unnatural death.
অপযশ [apayaśa] n ill-repute, bad name, infamy; disgrace. ̃স্কর a. disgraceful; scandal ous; discreditable.
অপয়া [apaẏā] a. fem (also used in masc.) ill-omened, ominous; unlucky; inaus picious (usu. attributed to the appear ance or presence of a person, creature or thing).
অপেয়ে [ apēẏē] a. fem (also used in masc.) ill-omened, ominous; unlucky; inaus picious (usu. attributed to the appear ance or presence of a person, creature or thing).
অপর [apara] a other, another (অপর ব্যক্তি); op posite (নদীর অপর তীর); later, coming after (পূর্বাপর বিষয়); last, terminating (অপরাহ্ন). ☐ pro. somebody else (অপরের শক্তিতে). অপরঞ্চ con. & adv. moreover, further, in addition. অপরত্র adv. & con. elsewhere; on the other hand. অপরন্তু var. of অপরঞ্চ । ̃পক্ষে adv. on the other side; on the other hand.
অপরা [aparā] a. & pro. fem of অপর ।a. fem. (phil.) other than the absolute or su preme; illusory; worldly, mundane.
অপরাঙ্মুখ [aparāṅmukha] a not averse (to), not turning away (from); not disinclined.
অপরাজিত [aparājita] a undefeated, unbeaten, un conquered. অপরাজিতা a. fem. of অপরাজিত ।n. a creeper of the clitoria genus or its flower; (pros.) a Sanskrit metre; an appellation of Goddess Durga (দুর্গা).
অপরাজেয় [aparājēẏa] a unconquerable; unbeatable; invincible; unparalleled, matchless (অপরাজেয় কথাশিল্পী ।)
অপরাধ [aparādha] n a fault, a defect; a sin; a guilt, an offence, a crime. অপরাধ করা v. to commit a fault; to sin; to commit an offence or crime. ̃জনক, ̃মূলক a. criminal; sinful. ̃বোধ n. consciousness or sense of guilt; feeling of guiltiness; guilty conscience; guilt complex. অপরাধী a. one who commits a fault; sinful; guilty, offending, criminal. ☐ n. such a person; a sinner; an offender, a criminal. fem. অপরাধিনী ।
অপরাধীন [aparādhīna] a not dominated by other; not subjugated.
অপরাপর [aparāpara] a all other.
অপরার্ধ [aparārdha] n the other half.
অপরাহ্ন [aparāhna] n afternoon. অপরাহ্নে in the after noon. আজ অপরাহ্নে this afternoon. কাল বা আগামীকাল অপরাহ্নে tomorrow after noon. কাল বা গতকাল অপরাহ্নে yesterday afternoon.
অপরিকল্পিত [aparikalpita] a not planned or designed; undeliberate. ̃পূর্ব a. not planned or de signed beforehand; unpremeditated. ̃ভাবে adv. in an unplanned or unpre meditated manner or way.
অপরিক্লিষ্ট [aparikliṣṭa] a unwearied, untired, not fa tigued; untroubled.
অপরিগৃহীত [aparigṛhīta] a unaccepted; refused, re jected, turned down.
অপরিগ্রহ [aparigraha] n non-acceptance; refusal, re jection.
অপরিচয় [aparicaẏa] n non-acquaintance; incogni zance; lack of knowledge (in or of).
অপরিচিত [aparicita] a not familiar; unacquainted, unknown; unfamiliar; strange. fem. অপরিচিতা । অপরিচিত ব্যক্তি an unknown person; a stranger. অপরিচিতি n. non-ac quaintance; incognizance; lack of knowledge (in or of), ignorance; unfa miliarity; strangeness.
অপরিচ্ছন্ন [aparicchanna] a untidy, dirty; dingy; slovenly; unclean; (fig.) impure (অপরিচ্ছন্ন মন). ̃তা n. untidiness, dirtiness; dinginess; slovenliness; uncleanliness, impurity.
অপরিচ্ছিন্ন [aparicchinna] a undivided; entire; incessant, non-stop, uninterrupted; continuous.
অপরিজ্ঞাত [aparijñāta] a unknown; unacquainted; un familiar; uninformed, unlearned, un studied; strange.
অপরিজ্ঞেয় [aparijñēẏa] a unknowable; incognizable, unrecognizable.
অপরিণত [apariṇata] a not fully grown-up or devel oped, immature; embryonic; young, tender, green, raw, verdant. ̃বয়স্ক a. tender-aged, young; under-age, minor. fem. ̃বয়স্কা । ̃বুদ্ধি a. one whose intelli gence or judgement has not yet at tained maturity; childish, puerile, frivolous. ̃বুদ্ধি যুবক a greenhorn, a callow youth.
অপরিণামদর্শী [apariṇāmadarśī] a lacking in foresight, im provident, unforeseeing; imprudent; rash. অপরিণামদর্শিতা n. want of fore sight, improvidence; imprudence; rashness.
অপরিণীত [apariṇīta] a unmarried; unwedded. fem. অপরিণীতা ।
অপরিতুষ্ট [aparituṣṭa] a not thoroughly sat isfied or gratified; unsatisfied; insa tiate; ungratified, unfulfilled. অপরিতৃপ্তি n. absence of full satisfaction or plea sure.
অপরিতৃপ্ত [ aparitṛpta] a not thoroughly sat isfied or gratified; unsatisfied; insa tiate; ungratified, unfulfilled. অপরিতৃপ্তি n. absence of full satisfaction or plea sure.
অপরিত্যাজ্য [aparityājya] a incapable of being forsaken or deserted given up or avoided or dis owned.
অপরিপক্ক [aparipakka] a not fully ripe; unripe; not thoroughly experienced or skilled; immature; inexperienced; unskilled; inexpert. ̃তা n. unripeness; immatu rity; greenness; inexperience; lack of skill.
অপরিপাক [aparipāka] n indigestion.
অপরিপূর্ণ [aparipūrṇa] a not thoroughly filled or ful filled; unsatisfied, ungratified. ̃তা n. incompleteness.
অপরিপৃক্ত [aparipṛkta] a (phys.) unsaturated.
অপরিবর্তন [aparibartana] n absence or lack of change or alteration or modification; constancy; fixity; firmness. অপরিবর্তনীয় a. unchange able, unalterable, immutable, invari able; unchanging; constant; fixed; firm. অপরিবর্তনীয়তা n. unchangeability, immu tability; unchanging state; constancy; fixity; firmness.
অপরিবর্তিত [aparibartita] a unchanged, unaltered, unvaried.
অপরিবাহী [aparibāhī] a non-conducting. ☐ n. non conductor.
অপরিবেষ্টিত [aparibēṣṭita] a not surrounded or en circled; not enclosed; unenclosed.
অপরিমাণ [aparimāṇa] a immeasurable; innumerable; profuse, plentiful; excessive.
অপরিমার্জিত [aparimārjita] a not refined or revised or cleaned.
অপরিমিত [aparimita] a immeasurable; innumerable; countless; unlimited, boundless, pro fuse, too many or too much, plentiful; immoderate; more than enough; exces sive (অপরিমিত আদর); unrestricted, un restrained, unbridled. অপরিমিত ভোজন over-eating, surfeit. অপরিমিতাচার n. in temperance, lack of moderation, over indulgence.
অপরিমেয় [aparimēẏa] a immeasurable; countless; in numerable. ̃তা n. immensity; immea surableness.
অপরিম্লান [aparimlāna] a fadeless, never-fading; ama ranthine; unfaded; tireless; untiring; unwearied; unfatigued; cheerful; lively.
অপরিশীলন [apariśīlana] n lack of study or practice, non-cultivation. অপরিশীলিত a. unculti vated, uncultured, unrefined; unsophis ticated.
অপরিশুদ্ধ [apariśuddha] a impure; unholy; unclean; in correct.
অপরিশোধনীয় [apariśōdhanīẏa] a unrepayable; unreturn able.
অপরিশোধিত [apariśōdhita] a unrepaid, outstanding, owed (pop.); unrefined.
অপরিশ্রান্ত [apariśrānta] a not tired out or wearied or fatigued.
অপরিষ্কার [apariṣkāra] n uncleanliness, untidiness; im purity. ☐ a. unclean, untidy; impure; (fig.) not perspicuous or lucid or explicit.
অপরিষ্কৃত [apariṣkṛta] a uncleaned; unclean, untidy; unpurified, unrefined; impure.
অপরিসর [aparisara] a not wide, narrow; not spa cious.
অপরিসীম [aparisīma] a limitless, boundless; un bounded; endless.
অপরিস্ফুট [aparisphuṭa] a not fully perceptible or ex pressed; not manifest or apparent; in distinct; dim.
অপরিস্রুত [aparisruta] a not filtered, unfiltered.
অপরিহার্য [aparihārya] a unavoidable; in dispensable; inevitable.
অপরিহরণীয় [ apariharaṇīẏa] a unavoidable; in dispensable; inevitable.
অপরীক্ষিত [aparīkṣita] a unexamined, untested; unexperimented, untried.
অপরূপ [aparūpa] a unprecedented, incomparably beautiful; wonderful, amazing; strange, queer, odd; ugly.
অপরোক্ষ [aparōkṣa] a perceptible; visible; within one's reach; not roundabout, direct; without any intervening agency, imme diate. অপরোক্ষ অনুভূতি (phil.) direct or immediate perception. অপরোক্ষ উক্তি (gr.) direct speech or narration.
অপর্ণ [aparṇa] a leafless, apetalous.
অপর্ণা [aparṇā] n. fem a woman who has not eaten even a tree-leaf during her penance; an appellation of Goddess Durga (দুর্গা).
অপর্যাপ্ত [aparyāpta] a more than sufficient, exces sive; too much or too many; profuse, plentiful, abundant; (rare) insufficient inadequate.
অপলক [apalaka] a (of eyes) unwinking; (of look) steadfast. অপলক চোখে, অপলক দৃষ্টিতে adv. with eyes unwinking; looking steadfastly; with steadfast gaze.
অপলকা [apalakā] a extremely brittle or fragile.
অপলাপ [apalāpa] n suppression or concealment (তথ্যের অপলাপ); denial (সত্যের বা উক্তির অপলাপ); a false statement, suggestio falsi.
অপশব্দ [apaśabda] n a grammatically incorrect word; a corrupt word; an obscene or vulgar word; a cant phrase; vulgar speech.
অপশাসন [apaśāsana] n misrule; bad government.
অপশ্রুতি [apaśruti] n (gr.) ablaut.
অপসংস্কৃতি [apasaṃskṛti] n degenerate culture; per verted or corrupt taste, mentality etc.
অপসরণ [apasaraṇa] n leaving for a different place; removal, movement; withdrawal, re treat; going out, exit. অপসরণ করা v. to move to a different place; to move away, to shift, to remove; to with draw, to retreat; to go out; (phys.) to diverge.
অপসারণ [apasāraṇa] n taking away to a different place; transfer, removal; withdrawal; dismissal (কর্মচারীর অপসারণ); (phys.) divergence. অপসারণ করা v. to take away to a different place; to shift, to transfer, to remove; to withdraw; to dismiss; to dispel or expel (অন্ধকার অপসারণ করা); (phys.) to diverge. অপসারণ কোণ angle of divergence.
অপসারিত [apasārita] a shifted, gone away; removed, transferred; withdrawn; dismissed; dis pelled or expelled. অপসারিত করা same as অপসারণ করা (see অপসারণ). অপসারিত হওয়া v. to move to a different place; to move away; to shift; to remove; to withdraw, to retreat; to go back, to re cede; to go away; to be dispelled or ex pelled; (phys.) to diverge.
অপসারী [apasārī] a (phys.) divergent.
অপসিদ্ধান্ত [apasiddhānta] n wrong conclusion, fallacious inference.
অপসূর [apasūra] n (astr.) aphelion.
অপস্মার [apasmāra] n epilepsy.
অপস্রিয়মাণ [apasriẏamāṇa] a receding, retreating; with drawing.
অপহত [apahata] a killed, slain; murdered; de stroyed; perished.
অপহন্তা [apahantā] n a killer, a slayer; a murderer; a destroyer.
অপহরণ [apaharaṇa] n stealing, theft; pilferage, filch ing; plunder, loot; robbery; misappro priation; abduction; carrying off or lift ing. অপহরণ করা v. to steal; to pilfer; to plunder, to loot; to rob; to misappropri ate; to abduct; to carry off, to lift.
অপহর্তা [apahartā] n a thief; a pilferer; a plunderer; a looter; a robber; one who misappro priates; an abductor; a lifter.
অপহসিত [apahasita] a laughed at, ridiculed, mocked at; laughed to scorn; derided.
অপহারক [apahāraka] a. & n a thief, a robber; one who steals or plunders or robs or abducts or carries off. ☐ a. thievish; plunderous.
অপহারী [ apahārī] a. & n a thief, a robber; one who steals or plunders or robs or abducts or carries off. ☐ a. thievish; plunderous.
অপহাস [apahāsa] n derisive or scornful laughter or smile; simper.
অপহৃত [apahṛta] a stolen; pilfered; plundered; looted; robbed, snatched; misappropri ated; abducted; carried off, lifted.
অপহ্নব [apahnaba] n concealment (of truth); denial; theft; (rhet.) a figure of speech in which the object of comparison is concealed under the analogy ('এ তো মালা নয় গো, এ যে তোমার তরবারি').
অপহ্নুতি [ apahnuti] n concealment (of truth); denial; theft; (rhet.) a figure of speech in which the object of comparison is concealed under the analogy ('এ তো মালা নয় গো, এ যে তোমার তরবারি').
অপাক [apāka] n indigestion.
অপাঙ্ক্তেয় [apāṅktēẏa] a debarred from dining to gether with the members of one's own caste; socially cast out; outcaste.
অপাঙ্গ [apāṅga] n the outer corner of the eye; squint. ̃দৃষ্টি n. a glance from the outer corner of the eye; a side-glance; a sto len glance; an ogling or leering glance.
অপাচ্য [apācya] a indigestible; (fig.-of teaching, writing, books etc.) unintelligible.
অপাটব [apāṭaba] n lack of skill or dexterity; un gainliness, awkwardness.
অপাঠ্য [apāṭhya] a (of books etc.) not suitable for reading; not worth reading; hard-read ing; indecent, obscene.
অপাত্র [apātra] n an unfit or undeserving or in competent or improper or base or vile person or thing; a man unfit or not worth consideration for matrimonial alliance.
অপাদান [apādāna] n (gr.) the ablative case.
অপান [apāna] n the wind of the lower space; the wind that prevails within the lower part of the body; wind that passes through the anus. ̃বায়ু n. wind passed through the anus, fart.
অপাপ [apāpa] a sinless; guiltless; ̃বিদ্ধ a. one who or that which has never commit ted any sin; not affected by sin, taint less; not vitiated.
অপাবরণ [apābaraṇa] n unveiling or uncovering; opening the door (of).
অপাবৃত [apābṛta] a unveiled; uncovered, opened.
অপায় [apāẏa] n destruction, ruin; harm, loss; injury; a disaster, a mishap; a hazard, a danger; an impediment, a hin drance.
অপার [apāra] a shoreless (অপার সমুদ্র); unlim ited, boundless, endless, vast, im mense.
অপারক [apāraka] a incapable, unable.
অপারগ [apāraga] a not going or moving to or to wards the coast; incapable, unable.
অপার্থিব [apārthiba] a unearthly; preternatural, extramundane, celestial; supernatural.
অপার্যমানে [apāryamānē] adv in case of failure owing to inability or incapability.
অপালন [apālana] n bad government, maladminis tration, misrule.
অপিচ [apica] con moreover, also, besides, in addition, further; on the other hand, conversely.
অপিতৃক [apitṛka] a fatherless, one who has lost one's father or is without one's father.
অপিনিহিতি [apinihiti] n (phon.) epenthesis.
অপুচ্ছ [apuccha] a tailless; anurous.
অপুণ্য [apuṇya] n lack of virtue.
অপুত্র [aputra] a sonless; (loos.) childless.
অপুত্রক [ aputraka] a sonless; (loos.) childless.
অপুরুষ [apuruṣa] a unmanly; cowardly.
অপুরুষোচিত [ apuruṣōcita] a unmanly; cowardly.
অপুষ্ট [apuṣṭa] a undeveloped; undernourished; lean, thin. অপুষ্টি n. lack of nourishment; malnutrition.
অপুষ্প [apuṣpa] a unflowering, flower less; (bot.) cryptogamous.
অপুষ্পক [ apuṣpaka] a unflowering, flower less; (bot.) cryptogamous.
অপুষ্যি [apuṣyi] n (coll.) an undesirable or un wanted dependent for maintenance.
অপূত [apūta] a not sacred, unhallowed, unsanctified, unholy; defiled, impure.
অপূপ [apūpa] n a cake.
অপূরণ [apūraṇa] n non-fulfilment; shortage, want.
অপূর্ণ [apūrṇa] a not full or filled; imcomplete; imperfect; unfinished; undone, out standing (অপূর্ণ কার্য); ungratified, un fulfilled, unsatisfied (অপূর্ণ বাসনা). ̃তা ̃ত্ব n. incompletion; non-completion; imcompleteness; imperfection; unfin ished state; non-fulfilment.
অপূর্ব [apūrba] a that which has no previous exist ence; unprecedented; novel; new and strange; uncommon, unusual; wonder ful; excellent, grand; original. ̃তা n. unprecedentedness; novelty; uncom monness, unusualness; wonderfulness; excellence, originality.
অপেক্ষ [apēkṣa] a depending on (মুখাপেক্ষ); condi tional. অপেক্ষ সংখ্যা quorum.
অপেক্ষক [apēkṣaka] a waiting, waiting for, awaiting; expectant, anticipant; dependent. ☐ n. (alg.) a function.
অপেক্ষণীয় [apēkṣaṇīẏa] a one who or that which is or should be awaited; one who or that which is or should be expected or an ticipated; desirable; desired.
অপেক্ষবাদ [apēkṣabāda] n the theory of relativity.
অপেক্ষমাণ [apēkṣamāṇa] a in the state of waiting or awaiting.
অপেক্ষা [apēkṣā] n await; waiting (for) or tarrying; expectation, expectancy, anticipation (সুদিনের বা সাহায্যলাভের অপেক্ষা); reli ance (দৈবের অপেক্ষা); caring for or de pending on (কারও অপেক্ষা না রাখা). ☐ con. than, of, in comparison to or with. অপেক্ষা করা v. to await; to wait for; to tarry; to expect, to anticipate; to rely on; to care for. ̃কৃত adv. compara tively; relatively.
অপেক্ষিত [apēkṣita] a awaited, waited for; expected, anticipated.
অপেক্ষী [apēkṣī] a var. of অপেক্ষক (a.)
অপেয় [apēẏa] a that which is not fit to drink, un drinkable.
অপেরণ [apēraṇa] n (astr.) aberration.
অপেশাদার [apēśādāra] a non-professional.
অপেশাদারি [ apēśādāri] a non-professional.
অপোগন্ড [apōganḍa] a good-for-nothing; infant; minor; underage. ☐ n. an infant, a baby, a child; a boy or girl; a lad or lass; a minor; a good-for-nothing fel low.
অপোহ [apōha] n (log.) a counter-argument; re moval (of doubt etc.), refutation.
অপৌরুষ [apauruṣa] n unmanliness; cowardice; in famy; discredit; shame.
অপৌরুষেয় [apauruṣēẏa] a not man-made; unspoken by man (বেদ অপৌরুষেয়); supernatural, preternatural; divine.
অপ্রকট [aprakaṭa] a unrevealed, concealed; disap peared, vanished; dead. অপ্রকট লীলা (Vaishnava lit.) solemn or divine ac tivities in an incorporeal or non-mani fest existence, (cp.) miracles.
অপ্রকাশ [aprakāśa] n non-revelation; non-manifesta tion; non-disclosure; non-appearance; concealment. ☐ a. unrevealed; unmanifested; undisclosed; concealed; unpublished. অপ্রকাশিত a. same as অপ্রকাশ (a.). অপ্রকাশ্য a. that which should not be revealed or manifested or disclosed or published; secret; pri vate (অপ্রকাশ্য স্হান).
অপ্রকৃত [aprakṛta] a not genuine, spurious; untrue; false; unreal; immaterial; incorrect, wrong. অপ্রকৃত ভগ্নাঙ্ক বা ভগ্নাংশ (math.) improper fraction (with numerator greater than denominator).
অপ্রকৃতিস্হ [aprakṛtisha] a off one's natural state; de prived of one's self-control; excited; fuddled (esp. with drink); drunk; men tally upset or deranged, not in the proper frame of mind; crazy. ̃তা n. drunkenness; craziness.
অপ্রকৃষ্ট [aprakṛṣṭa] a not good; inferior; bad; base, mean; inadvisable, inexpedient.
অপ্রখর [aprakhara] a not sharp or strong; dull; mild; not very hot or scorching.
অপ্রগল্ভ [apragalbha] a not proud or haughty or unto wardly; polite, modest; not brazenfaced or shameless, not saucy or pert; coy; not garrulous; tongue-shy.
অপ্রচলন [apracalana] n obsolescence, going out of use; obsoleteness; state of being not current; state of not being in current use.
অপ্রচলিত [apracalita] a gone out of use; obsolete; an tiquated; not in vogue; not current. অপ্রচলিত হওয়া v. to go out of use; to be come obsolete or antiquated; to go out of fashion or currency.
অপ্রচারিত [apracārita] a not made public; unpub lished; unannounced; uncirculated; unrevealed, undisclosed; not preached or propagated.
অপ্রচুর [apracura] a insufficient; not ample or pro fuse; scanty.
অপ্রণয় [apraṇaẏa] n lack or loss of love or friendli ness or attachment; unfriendliness; quarrel, bad blood. অপ্রণয়ী a. & n. one who has no room for love in one's heart; unloving.
অপ্রণিধান [apraṇidhāna] n inattention; neglect; careless ness.
অপ্রতর্ক্য [apratarkya] a that which cannot be settled by discussion or debate; beyond logic and reason; not to be disputed or called in question; undiscussable, undebatable.
অপ্রতিকার [apratikāra] n absence of redress, non-rem edy, non-prevention.
অপ্রতিকার্য [apratikārya] a that which cannot be re dressed, irremediable; unpreventible.
অপ্রতিকূল [apratikūla] a not unfavourable or antago nistic; favourable; friendly; helpful.
অপ্রতিদ্বন্দ্ব [apratidbandba] a unrivalled, match less, peerless, unparalleled.
অপ্রতিদ্বন্দ্বী [ apratidbandbī] a unrivalled, match less, peerless, unparalleled.
অপ্রতিপত্তি [apratipatti] n lack of influence or power.
অপ্রতিপন্ন [apratipanna] a unproved, not vindicated or justified; unfounded.
অপ্রতিবন্ধ [apratibandha] a unobstructed; uninterrupted; unconditional.
অপ্রতিবিধান [apratibidhāna] n absence of remedy or re dress.
অপ্রতিবিধেয় [apratibidhēẏa] a that which cannot be re dressed, irremediable, irrecoverable, incurable, unpreventible.
অপ্রতিভ [apratibha] a embarrassed, abashed, non plussed, out of countenance; lacking in presence of mind; dull-witted. অপ্রতিভ হওয়া v. to become embarrassed or abashed, to be put out of counte nance.
অপ্রতিম [apratima] a incomparable, unparalleled, matchless; unique.
অপ্রতিরথ [apratiratha] n a matchless warrior. ☐ a. matchless in combat.
অপ্রতিরুদ্ধ [apratiruddha] a unresisted, unprevented, un obstructed, unopposed, unhindered.
অপ্রতিরূপ [apratirūpa] a without equal, matchless, in comparable, unique.
অপ্রতিরোধ্য [apratirōdhya] a irresistible; unavoidable, in evitable.
অপ্রতিষেধ্য [apratiṣēdhya] a that which cannot be pre vented.
অপ্রতিষ্ঠ [apratiṣṭha] a not settled or established; one who or that which is in an uncertain state or position; one who could not yet assert himself or come into the limelight; not renowned; obscure. অপ্রতিষ্ঠা n. uncertain state or position; obscurity. অপ্রতিষ্ঠিত same as অপ্রতিষ্ঠ and—(of institutions etc.) unfounded, unestablished.
অপ্রতিসম [apratisama] a asymmetric, asymmetrical.
অপ্রতিসাম্য [apratisāmya] n asymmetry.
অপ্রতিহত [apratihata] a unresisted, unobstructed, unprevented, unopposed; unhindered; irresistible (অপ্রতিহত প্রভাব বা বেগ).
অপ্রতীক [apratīka] a without a symbol; intangible.
অপ্রতীতি [apratīti] n incredulity; doubt; lack of be lief or conviction; non-comprehension, non-perception, non-realization. অপ্রতীত a. not believed, disbelieved; doubted.
অপ্রতীয়মান [apratīẏamāna] a not revealed or disclosed; not expressed.
অপ্রতুল [apratula] n lack of abundance or plenty; shortage, dearth; insufficiency; want, need, indigence.
অপ্রত্যক্ষ [apratyakṣa] a transcendental; not perceptible by sense-organs; imperceptible; invis ible; indirect.
অপ্রত্যয় [apratyaẏa] n lack of belief or conviction; disbelief; diffidence; incredulity; doubt. অপ্রত্যয়ী a. disbelieving; unconvinced; different; incredulous; doubting.
অপ্রত্যাশা [apratyāśā] n lack or absence of expecta tion.
অপ্রত্যাশিত [apratyāśita] a unexpected; not anticipated; unhoped-for; unlooked-for; unthought of; sudden, accidental. ̃ভাবে adv. un expectedly; suddenly, accidentally, by chance.
অপ্রথিত [aprathita] a not celebrated or distin guished, not famous, not well-known.
অপ্রদীপ [apradīpa] n black-out. ☐ a. having no lamps burning; destitute of light or lamps.
অপ্রধান [apradhāna] a not principal or chief; second ary; subordinate; unimportant; non-es sential; minor. অপ্রধান কর্ম (gr.) an indi rect object.
অপ্রবল [aprabala] a not strong or stout.
অপ্রবাসী [aprabāsī] a not living in a foreign country; not living abroad.
অপ্রবৃত্ত [aprabṛtta] a not engaged or employed; dis engaged.
অপ্রবৃত্তি [aprabṛtti] n disinclination; distaste; unwill ingness; apathy.
অপ্রবেশ্য [aprabēśya] a impermeable; impervious; im penetrable. অপ্রবেশ্য শিলা (geol.) an im pervious rock.
অপ্রমত্ত [apramatta] a not maddened; not drunk or in toxicated; one who has not lost one's self-control; sober, calm, placid; un ruffled, composed.
অপ্রমাণ [apramāṇa] n lack of proof or evidence or justification; disproof, refutation.
অপ্রমাণিত [apramāṇita] a unproved; not established or substantiated.
অপ্রমাদ [apramāda] n absence of mistake; correct ness, rightfulness; sobriety; careful ness, vigilance. অপ্রমাদী a. unerring; careful, vigilant.
অপ্রমিত [apramita] a unmeasured; uncounted; un limited; immense; profuse; copious.
অপ্রমেয় [apramēẏa] a immeasurable; uncountable; countless; unlimited, boundless; im mense, profuse; innumerable; incom prehensible (অপ্রমেয় ব্রহ্ম).
অপ্রযত্ন [aprayatna] n lack of effort or endeavour or enthusiasm or assiduity; laxity; ne glect.
অপ্রযুক্ত [aprayukta] a inapplicable, unsuitable, inap posite, inapt (অপ্রযুক্ত শব্দ); (loos.) mis applied; (loos.) unused. ̃তা n. inappli cability, inappositeness, inaptness, in aptitude.
অপ্রযোজ্য [aprayōjya] a not applicable, inapplicable.
অপ্রয়োগ [apraẏōga] n non-application; lack of use; non-currency, abeyance; misapplica tion, misuse.
অপ্রয়োজন [apraẏōjana] n needlessness, absence of ne cessity. অপ্রয়োজনীয় a. unnecessary, needless; redundant, superfluous; use less. অপ্রয়োজনীয়তা n. unnecessariness, needlessness; uselessness; redundance, superfluity.
অপ্রশংসনীয় [apraśaṃsanīẏa] a not praiseworthy or com mendable, not laudable; disreputable; censurable. অপ্রশংসা n. lack of praise; disrepute, bad name. অপ্রশংসিত a. not praised or eulogized; censured.
অপ্রশমিত [apraśamita] a not subdued or neutralized or pacified; not allayed.
অপ্রশস্ত [apraśasta] a not wide or spacious, narrow; not respectable; disreputable; inauspi cious, unfavourable, unsuitable, im proper (অপ্রশস্ত সময়).
অপ্রসন্ন [aprasanna] a displeased, dissatisfied; unfavourable, antagonistic (অপ্রসন্ন ভাগ্য); gloomy, morose, melancholy, saddened, sad, offended, vexed. ̃তা n. displeasure, dissatisfaction; antago nism; gloom, melancholy, sadness; of fended state. অপ্রসন্ন হয়ে adv. with a bad grace. অপ্রসন্ন চিত্তে adv. with a discon tented or heavy heart.
অপ্রসিদ্ধ [aprasiddha] a not famous or renowned or well-known; obscure; unknown, not current. অপ্রসিদ্ধি n. lack of fame or reputation or renown; absence of cur rency.
অপ্রস্তুত [aprastuta] a not made or prepared; unready, unprepared; embarrassed, out of coun tenance; inexistent, absent; not related to the subject-matter, irrelevant (অপ্রস্তুত বিষয়ের বর্ণনা) অপ্রস্তুত প্রশংসা n. (rhet.) allegory. অপ্রস্তুত হওয়া v. to be come embarrassed, to be disconcerted; to be put out of countenance. অপ্রস্তুতি n. lack of preparation or readiness.
অপ্রাকৃত [aprākṛta] n unnatural; supernatural; un common; artificial.
অপ্রাচীন [aprācīna] a not old or ancient.
অপ্রাচুর্য [aprācurya] n lack (of); shortage (of); dearth; insufficiency, inadequacy; rareness.
অপ্রাপ্ত [aprāpta] a that which has not come into possession of; one who has not ob tained or received or earned or ac quired or realized or attained. ̃বয়স্ক a. one who has not yet come of age, un derage, minor; below the age of legal majority. fem. অপ্রাপ্তবয়স্কা । ̃যৌবন a. one who has not yet attained youth; underage, minor. fem. অপ্রাপ্তযৌবনা । ̃ব্যবহার a. same as অপ্রাপ্তবয়স্ক ।
অপ্রাপ্তি [aprāpti] n non-availability; non-receipt; non-acquisition; non-procurement; non-realization, non-attainment.
অপ্রাপ্য [aprāpya] a unavailable; unattainable; unacquirable, unprocurable; rare, scarce.
অপ্রামাণিক [aprāmāṇika] a not proved or vindicated; unauthentic; unacceptable.
অপ্রামাণ্য [aprāmāṇya] a not provable; unproved.
অপ্রাসঙ্গিক [aprāsaṅgika] a unconnected; unrelated; ir relevant; not relating or pertaining to the matter at hand. ̃তা n. lack of con nection or relation; irrelevance.
অপ্রিয় [apriẏa] a disagreeable, unpleasant; undes ired, disliked; disgusting. ̃কারী a. & n. one who does disagreeable or unpleas ant deeds. fem. ˜কারিণী । ̃বাদী, ̃ভাষী a. & n. one who speaks harshly or dis agreeably or unpleasantly; one who is rude in speech. fem. ̃বাদিনী, ̃ভাষিণী । অপ্রিয় হওয়া v. to be disagreeable (to); to fall from grace (of); to be disliked by.
অপ্রীতি [aprīti] n lack of affection; displeasure; distaste; disagreeableness; unpleasant ness; malice, bad blood. ̃কর, ̃জনক, ̃প্রদ a. displeasing; unpleasant; dis tasteful; disagreeable; disgusting; un friendly; malicious. ̃ভাজন n. & a. one who deserves no love or affection; one who is an object of dislike or hatred.
অফলন [aphalana] n lack or absence of fruition; lack or absence of harvest; bad harvest.
অফলা [aphalā] a unfructiferous, unfruitful; un productive; barren; infructuous.
অফুটন্ত [aphuṭanta] a not boiling; not blooming.
অফুরন্ত [aphuranta] a unending, endless (অফুরন্ত পথ বা অবসর); inexhaustible (অফুরন্ত ভাণ্ডার).
অফুরান [ aphurāna] a unending, endless (অফুরন্ত পথ বা অবসর); inexhaustible (অফুরন্ত ভাণ্ডার).
অব [aba] pfx indicating: certainty, inferior ity, baseness, expanse, downwards, in ward, encircling, absence, contrariety, middle etc., ab-, apo-, de-, i-, ob-.
অব [aba] adv (obs. & poet.) now ('সখি অব কি করব উপদেশ').
অবকাশ [abakāśa] n leisure; respite, vacation (গ্রীষ্মাবকাশ); necessary time for (কাজের অবকাশ); cessation; time or space be tween, interval; scope, room, opportu nity (সন্দেহের অবকাশ).
অবক্তব্য [abaktabya] a that which cannot or should not be uttered; unspeakable.
অবক্রম [abakrama] n grade (term.).
অবক্ষয় [abakṣaẏa] n depreciation; dilapidation; decadence; ruin; loss; erosion, waste.
অবক্ষিপ্ত [abakṣipta] a scattered; cast downwards, de posited; ridiculed, jeered at, bantered, taunted.
অবক্ষেপ [abakṣēpa] n scattering; casting downwards; depositing, deposition; ridicule, jeer, taunt.
অবক্ষেপণ [ abakṣēpaṇa] n scattering; casting downwards; depositing, deposition; ridicule, jeer, taunt.
অবগত [abagata] a informed, aware, acquainted; au fait; known, learnt. অবগত করানো v. to inform, to intimate, to acquaint, to apprise of. অবগত থাকা v. to know, to be aware of, to be acquainted with. অবগত হওয়া v. to learn, to come to know, to become acquainted with or apprised of, to receive information or intimation of. অবগতি n. knowledge; awareness; in formation.
অবগাঢ় [abagāḍh়] a immersed, sunk; one who or that which has penetrated; bathed; (fig.) deeply involved, engrossed.
অবগাহ [abagāha] n bathing by immersing one's body in a river, tank, etc.; bath. অবগাহন করা v. to have a bath, to take a bath.
অবগাহন [ abagāhana] n bathing by immersing one's body in a river, tank, etc.; bath. অবগাহন করা v. to have a bath, to take a bath.
অবগুণ [abaguṇa] n absence of virtue or good quali ties; a fault or a blemish; a defect.
অবগুন্ঠন [abagunṭhana] n a cover for the head and face (used by women), a veil; a hood. ̃বতী a. fem. veiled; concealed. fem. অবগুন্ঠিতা ।
অবঘাত [abaghāta] n a fatal blow; unnatural death. ̃ন n. dealing one a fatal blow; (arith.) evolution. অবঘাতী a. one who or that which deals one a fatal blow or causes unnatural death.
অবচয় [abacaẏa] n plucking or picking or gathering flowers etc.; wasting, waste; (of prop erties etc.) depreciation. অবচয় সংচিতি depreciation reserve.
অবচিত [abacita] a (of flowers etc.) plucked, picked, gathered; ill-spent, wasted; de preciated.
অবচূর্ণন [abacūrṇana] n reducing to powder or grinding into dust, pulverization; powder, dust; dusting with medicinal powder. অবচূর্ণিত a. reduced to powder, ground into dust, pulverized.
অবচেতন [abacētana] a subconscious (অবচেতন মন).
অবচ্ছিন্ন [abacchinna] a possessing, full of (মেঘাবচ্ছিন্ন); separated, parted, having an interval (নিরবচ্ছিন্ন); mixed, adulterated (দুঃখাবচ্ছিন্ন সুখ); (phil.) limited by, bounded by (দেহাবচ্ছিন্ন প্রাণ).
অবচ্ছেদ [abacchēda] n cutting off, section; separation; detachment; (usu. temporary) cessa tion; interval; (of books etc.) a chapter or section; a portion, a part, a frag ment; a division; a limit or boundary. ̃ক a. & n. one who or that which cuts off or separates or detaches or divides; causing temporary cessation or inter val; limiting. অবচ্ছেদে adv. in all; on the whole; without exception.
অবজ্ঞা [abajñā] n slight; contempt; scorn; disre spect; disregard; neglect. অবজ্ঞা করা v. to neglect, to disregard, to slight; to ig nore, to pay no regard to. অবজ্ঞাত a. slighted; scorned; disrespected; disre garded; neglected; obscure. ̃জনিত, ̃প্রসূত a. arising out of contempt or ne glect; caused by disregard or contempt; contemptuous. ̃ভরে adv. contemptu ously, disrespectfully. অবজ্ঞেয় a. con temptible; dispicable; neglible; tri fling.
অবতংস [abataṃsa] n an ornament; (fig.) one who adds to the glory of or brings credit to (বংশাবতংস).
অবতরণ [abataraṇa] n going or coming downwards, descending, descent; alighting or climbing down or dismounting; getting out of a vehicle; disembarkment; (of birds etc.) flying down to or towards the ground; stepping down (from position etc.); relegation to a lower class, position, status etc.; degradation. অবতরণ করা v. to come or go down wards, to get down, to descend; to alight, to climb down, to dismount; to get out of any vehicle, to disembark; (of birds etc.) to fly down to or to wards the ground; to step down (from a position, etc.); to be relegated to a lower class. অবতরণিকা n. (of books etc.) a preface, an introduction, a preamble, a prologue, a prelude; a flight of steps, a staircase; a ladder, an escalator.
অবতল [abatala] a concave. ̃ভঙ্গ n. (geol.) a syn cline.
অবতার [abatāra] n incarnation; an incarnation, an avatar; a personation (শয়তানের অবতার = Satan personated); a personification (দয়ার অবতার = kindness personified); (pop.) an ugly and odd-looking person, an antic. ̃বাদ n. the doctrine of incar nation.
অবতারণ [abatāraṇa] n bringing down; putting up a proposal or raising a question for con sideration; introduction. অবতারণা n. putting up a proposal or raising a ques tion for consideration, introduction etc.; an introduction, a preface. অবতারণা করা v. to put up (a proposal) or raise (a question), to introduce. অবতারণী n. a flight of steps, a staircase; a lad der, an escalator.
অবতীর্ণ [abatīrṇa] a one who or that which has come down or gone down or de scended or alighted or climbed down or dismounted; flown down to or to wards the ground; one who has got out of any vehicle, disembarked; (of a ce lestial being) incarnated ('অবতীর্ণ এ ধরায়'); one who or that which has ap peared or arrived. অবতীর্ণ হওয়া v. to come or go down, to get down, to de scend, to alight, to climb down, to dis mount; to get out of any vehicle, to disembark; (of birds etc.) to fly down to or towards the ground; to step down (from a position etc.); (of a celestial being) to become incarnated, to take one's birth upon the earth; to appear or arrive; (rare) to pass over or come through. ভূমিকায় অবতীর্ণ হওয়া to appear in the role of, to act as (in a play).
অবদংশ [abadaṃśa] n any pungent food that excites thirst (chiefly taken with drinks); an appetizer; a stimulant.
অবদমন [abadamana] n repression. অবদমন করা v. to re press. অবদমনীয় a. repressible. অবদমিত a. repressed.
অবদাত [abadāta] a white; pure, free from impuri ties.
অবদান [abadāna] n an act performed, a perfor mance; a feat, an exploit, an achieve ment; a great or commendable deed.
অবদারণী [abadāraṇī] n a digging instrument such as a spade, a crowbar etc.
অবদ্ধ [abaddha] a united, unfastened, unbound; un bolted, unlocked; unconfirmed; unob structed, unprevented; unrestrained; loose.
অবদ্য [abadya] a unspeakable, unutterable; unfit for utterance; disgraceful, base; (of words, expression etc.) in bad taste, vulgar.
অবধান [abadhāna] n careful attention, weighing in mind; deliberation, consideration; hearing attentively. ☐ v. imp. o hear, please hear ('অবধান মহীপতি'). অবধান করা v. to pay attention or heed to; to deliberate, to consider; to hear atten tively.
অবধায়ক [abadhāẏaka] n a caretaker.
অবধারণ [abadhāraṇa] n determining, fixing or settling; determination, fixation, settlement; discernment; cognition. অবধারণ করা v. to determine, to fix, to settle, to appoint; to discern; to cognize. অবধারণীয় a. same as অবধার্য ।
অবধারণা [ abadhāraṇā] n determining, fixing or settling; determination, fixation, settlement; discernment; cognition. অবধারণ করা v. to determine, to fix, to settle, to appoint; to discern; to cognize. অবধারণীয় a. same as অবধার্য ।
অবধারিত [abadhārita] a determined, fixed, settled, ap pointed; discerned; cognized; sure, cer tain, inevitable (জয় অবধারিত).
অবধার্য [abadhārya] a determinable, fixable; discern ible; cognizable; determined, fixed, settled, appointed; discerned; cognized; sure, certain, inevitable.
অবধি [abadhi] prep from, since ('জনম অবধি হাম'); up to, till (মৃত্যু অবধি). ☐ n. limit; end; termination. ̃বাধিত a. (in law) barred by limitation.
অবধূত [abadhūta] n one of a class of anchorites who worship Shiva (শিব).
অবধূত [abadhūta] a determined, fixed, settled, ap pointed; discerned; cognized.
অবধেয় [abadhēẏa] a warranting attention or delib eration or careful hearing.
অবধৌত [abadhauta] a washed or cleansed (care fully).
অবধৌত [abadhauta] a pertaining to an chorites (অবধূত) individually or collec tively.
অবধ্য [abadhya] a one who or that which should not or cannot be killed or slain. fem. অবধ্যা ।
অবনত [abanata] a bent down, stooping; down fallen, depressed (অবনত জাতি); low (অবনত স্হান); base, depraved (অবনতচরিত্র). অবনত মস্তকে adv. with one's head bending down; humbly, meekly. অবনতি n. bent or stooping state; downfall, depression; fall; low ness; deterioration; baseness, depravity.
অবনমন [abanamana] n bending or bringing down; state of being bent or brought down; degradation; depression.
অবনয়ন [ abanaẏana] n bending or bringing down; state of being bent or brought down; degradation; depression.
অবনমিত [abanamita] a bent down; brought down; humbled; humiliated, degraded; put out of countenance; depressed.
অবনিবনা [abanibanā] n lack of amity; disagreement; bad blood; ill-feeling.
অবনি [abani] n the earth, the world; land. ̃তল n. the surface of the earth; the earth; ground. ̃পতি n. a king; an em peror. ̃মণ্ডল n. the whole of the earth; the world; (loos.) the universe. অবনীশ, অবনীশ্বর n. a king; an emperor.
অবনী [ abanī] n the earth, the world; land. ̃তল n. the surface of the earth; the earth; ground. ̃পতি n. a king; an em peror. ̃মণ্ডল n. the whole of the earth; the world; (loos.) the universe. অবনীশ, অবনীশ্বর n. a king; an emperor.
অবপতন [abapatana] n falling down; decline, down fall. অবপাত same as অবপতন ।
অবপতন-কোণ [abapatana-kōṇa] n angle of diffraction.
অববাহিকা [ababāhikā] n the basin of a river.
অববুদ্ধ [ababuddha] a enlightened; awakened; per ceived.
অববোধ [ababōdha] n special or specialized or eso teric knowledge; enlightenment; awak ening; state of being awakened.
অববোধ [ababōdha] n inauguration; initiation; infor mation.
অবভাস [ababhāsa] n manifestation, exposition; illu sion; (usu. false) ascription; a pretence.
অবম [abama] a deficient, short, insufficient; in ferior; base, low. ☐ n. (alg.) the mini mum.
অবমত [abamata] a slighted; neglected; unreckoned. অবমতি n. slight; neglect.
অবমন্তা [abamantā] a. & n one who slights or ne glects; one who refuses to reckon.
অবর্মদ [abarmada] n oppression; eradication; extermination, extirpation.
অবমর্দন [ abamardana] n oppression; eradication; extermination, extirpation.
অবমর্শ [abamarśa] n realization, consider ation; taking counsel.
অবমর্শন [ abamarśana] n realization, consider ation; taking counsel.
অবমর্ষ [abamarṣa] n extinction, destruction, obliteration.
অবমর্ষণ [ abamarṣaṇa] n extinction, destruction, obliteration.
অবমোচন [abamōcana] n releasing (as of an arrow from a bow); liberation (from trouble, sorrow, duty, restrictions or fixed posi tion); acquittal. অবমোচন করা v. to re lease; to unloose.
অবয়ব [abaẏaba] n body; a limb; a part, a portion; a constituent; a figure, a form. ̃হীন a. bodiless; without a shape or form. অবয়বী a. having a body, corporeal.
অবর [abara] a inferior; younger, junior; assis tant, subordinate, subservient. ̃ধাতু n. a base metal. ̃ন্যায়াধিকরণ n. a small causes court. ̃ন্যায়াধীশ n. a subordinate judge. ̃পরিদর্শক a sub-inspector. ̃বর্গ n. the lower division.
অবরা [abarā] a. fem most excellent, supreme, superb. ☐ n. an appellation of Goddess Durga.
অবরার্ধ [abarārdha] n latter part.
অবরুদ্ধ [abaruddha] a shut, closed; blockaded, barri caded; confined; imprisoned; checked, frustrated (অবরুদ্ধ বাসনা); besieged (অবরুদ্ধ নগর); obstructed (অবরুদ্ধ পথ); choked (অবরুদ্ধ স্বর). অবরুদ্ধ করা v. to shut, to close; to block or blockade; to confine; to imprison; to check, to frus trate; to besiege; to obstruct; to choke.
অবরূঢ় [abarūḍh়] a alighted, descended.
অবরেণ্য [abarēṇya] a unworthy of cordial reception, unwelcome; unacceptable; dishonou rable; inferior.
অবরে-সবরে [abarē-sabarē] adv (coll.) at times; occa sionally; seldom, rarely.
অবরোধ [abarōdha] n obstruction, hindrance; block ade; a siege; a prison; a covering; a container or case; imprisonment; de tention; zenana (অবরোধবাসিনী). ̃ক a. & n. one who or that which obstructs or hinders or blockades or besieges or im prisons or detains. অবরোধ করা v. to ob struct, to hinder; to blockade; to be siege; to imprison; to detain. ̃প্রথা n. the practice of keeping women con fined in the zenana so that they cannot be seen by outsiders, the purdah sys tem. ̃বাসিনী a. fem. secluded in the zenana. ☐ n. woman living in the zenana.
অবরোপণ [abarōpaṇa] n implantation; transplantation.
অবরোহ [abarōha] n getting down, descent; (log.) deduction. ̃ণ n. descent. অবরোহণ করা v. to get down, to descend. ̃ণী n. a flight of steps or stairs; a ladder; an es calator. অবরোহ প্রণালী n. deductive method. অবরোহী a. (log.) deductive. ̃পত্র n. a landing permit.
অবর্জনীয় [abarjanīẏa] a that which cannot be rejected or discarded; unavoidable; in evitable.
অবর্জ্য [ abarjya] a that which cannot be rejected or discarded; unavoidable; in evitable.
অবর্ণনীয় [abarṇanīẏa] a indescribable; ineffable, be yond expression.
অবর্তমান [abartamāna] a inexistent, non-existent; ab sent; dead; departed; past. অবর্তমানে adv. during (one's) absence; after (one's) death or departure.
অবর্ষিত [abarṣita] a unshed ('অবর্ষিত অশ্রু'); not cast or thrown (অবর্ষিত শর).
অবল [abala] a weak, feeble; infirm; frail.
অবলম্ব [abalamba] n a support, a prop. ☐ a. hanging or suspended vertically. ̃ন n. having recourse to for support, maintenance, help, shelter etc.; accepting or adopting (সন্ন্যাসাবলম্বন); holding oneself in (ধৈর্যাবলম্বন); acceptance, adoption; a support; a prop; a help; a means for maintenance or accomplishing some thing. অবলম্বন করা v. to have recourse to for support, maintenance, help, shelter etc.; to resort to; to accept, to take, to take upon; to adopt. ̃হীন a. without a shelter or help; without a means for maintenance. অবলম্বিত a. resorted to for support, maintenance, help, shelter etc., accepted, adopted; hanging or suspended vertically. অবলম্বী a. resort ing to (something or somebody) for support, maintenance, help, shelter etc.; one who has accepted or taken upon oneself or adopted; hanging or suspended vertically.
অবলা [abalā] a. fem deprived of strength, pow erless; weak. ☐ n. a woman. ̃জাতি n. women as a class.
অবলিপ্ত [abalipta] a bedaubed, smeared with, be spattered.
অবলীঢ় [abalīḍh়] a licked; tasted.
অবলীলা [abalīlā] n dalliance; absence of strain or effort; carefree manner or state; ease; absence of hesitation; promptness, readiness. ̃ক্রমে, ̃ভরে, ̃য় adv. play fully; without strain or effort, without toil and trouble, effortlessly; easily; in a carefree manner; unhesitatingly, promptly, readily.
অবলুন্ঠন [abalunṭhana] n falling flat (esp. on the ground), wallowing. অবলুন্ঠিত a. rolling or rolled to and fro (on); falling flat (on); wallowing. fem. অবলুন্ঠিতা । অবলুন্ঠিত হওয়া v. to roll to and fro (on); to fall flat (on); to wallow (in).
অবলুপ্ত [abalupta] a extinct; completely destroyed; lost to view; concealed or screened off ('ঘন মেঘে অবলুপ্ত'). অবলুপ্ত হওয়া v. to be come extinct; to be destroyed com pletely; to disappear; to be concealed or screened off. অবলুপ্তি n. extinction.
অবলেপ [abalēpa] n smearing or daubing or anoint ing; a paint, an ointment, an unguent; pride; vanity; vainglory. ̃ন n. smear ing or daubing or anointing. অবলেপন করা v. to smear, to daub, to anoint.
অবলেহ [abalēha] n licking or lapping; any article of food or medicine which is to be taken by licking. ̃ন n. licking. অবলেহন করা v. to lick or lap. অবলেহ্য a. that which can or should be licked.
অবলোকন [abalōkana] n looking at; seeing or observ ing. অবলোকন করা v. to look at; to see, to observe, to view. অবলোকনীয় a. fit to be seen, worth seeing; observable, no ticeable. অবলোকিত a. looked at; seen, viewed. অবলোকিত হওয়া v. to come within or into view, to become visible; to be seen or observed.
অবলোপন [abalōpana] n writing off; state of being written off.
অবলোহিত [abalōhita] a. & n (phys.) infrared.
অবশ [abaśa] a benumbed; paralysed; intractable, indocile, unruly, unmanageable, refrac tory, beyond control, disobedient; un tamed, uncontrolled, unrestrained, unsubdued; torpid, benumbed. insensi tive; weak; nerveless. অবশ করা v. to be numb; to paralyse; to make insensitive.
অবশিষ্ট [abaśiṣṭa] a remaining, residual, surplus; outstanding. ☐ n. a remainder or resi due, a surplus; the rest and others; an outstanding portion or thing.
অবশিষ্টাংশ [abaśiṣṭāṃśa] n remainder, remnant, residue.
অবশীকৃত [abaśīkṛta] a one who or that which has not been tamed or brought under con trol; unsubdued, unsubjugated.
অবশীভূত [abaśībhūta] a one who or that which has not yielded or submitted; unsubdued, unsubjugated, untamed, uncontrolled; unyielding, disobedient.
অবশেষ [abaśēṣa] a a remainder, a residue, a sur plus; termination, the last stage, end (দিনের বা দুঃখের অবশেষ); a portion left out, leavings (খাদ্যাবশেষ) অবশেষেadv. at last, at length, ultimately; in the end.
অবশ্য [abaśya] a intractable; untamable; unruly, disobedient; uncontrollable, ungovern able; one who or that which cannot be disciplined or subdued.
অবশ্য [abaśya] adv surely, certainly; unavoid ably, inevitably (অবশ্য ঘটবে); by all means (অবশ্য পরিত্যাজ্য); compulsorily (অবশ্যপাঠ্য); undoubtedly, needless to say, of course. ☐ con. but. ☐ int. of course. অবশ্য অবশ্য without fail, by all means. ̃কর্তব্য, ̃করণীয় a. that which must be done, obligatory. ̃পাঠ্য a. that which has to be studied compulsorily. ̃পাঠ্য বিষয় n. compulsory subject for study. ̃পালনীয়. a. (of work or duty) en forced; compulsory; obligatory; man datory. ̃ম্ভাবী a. inevitable. ̃ম্ভাবিতা n. inevitability.
অবসন্ন [abasanna] a tired, exhausted, fatigued; bereft of sprightliness or enthusiasm (owing to exhaustion), wearied, weary. অবসন্ন করা v. to exhaust, to fatigue; to weary. ̃তা n. extreme tiredness, exhaustion, fatigue; weariness.
অবসর [abasara] n leisure; respite; opportunity; re tirement (চাকরি থেকে অবসর নেওয়া); time or space between. ̃ক্রমে adv. at one's leisure. ̃গ্রহণ n. retirement. অবসরপূর্ব অবকাশ বা ছুটি leave prepara tory to retirement. ̃প্রাপ্ত a. retired (from an employment or office). ̃বিনোদন n. recreation; relaxation. অবসর নেওয়া v. to retire (from).
অবসহন [abasahana] n sufferance; suffering.
অবসাদ [abasāda] n tiredness, exhaustion, fatigue; weariness; languor, lassitude; loss of spirit or enthusiasm (owing to exhaus tion); ennui. ̃কর, ̃জনক a. tiresome, wearisome, irksome; fatiguing, ex hausting; languorous. ̃গ্রস্ত a. tired, ex hausted, fatigued; deprived of spirit or enthusiasm (owing to exhaustion), wearied; weary.
অবসান [abasāna] n termination, conclusion, close, finis, end; death. অবসান হওয়া v. to ter minate, to end, to come to an end. ̃স্হিতি n. closing balance.
অবসায়ক [abasāẏaka] n liquidator. অবসায়ন n. liquida tion.
অবসিত [abasita] a terminated, concluded, closed, finished, ended; past; dead. অবসান হওয়া v. to terminate, to end, to come to an end; to meet with death.
অবসৃত [abasṛta] a removed; retired. অবসৃত হওয়া v. to be removed, to move away; to re tire.
অবস্তু [abastu] a unsubstantial, immaterial, sap less; worthless. ☐ n. any worthless or unsubstantial thing; matter without es sence or existence; (phil.) the universe considered without having relation to God, that which is not a reality; illu sion.
অবস্হা [abashā] n state, condition; temperament, mood (মনের অবস্হা); circumstances (অবস্হা বুঝে ব্যবস্হা); financial condition; position (সংকটাবস্হা).̃গতিকে adv. being compelled by circumstances; in the circumstances. ̃ঘটিত a. dependent on circumstances; circumstantial, incidental. ̃ন্তর n. a different state or condition; change of fortune. ̃পন্ন a. well-to-do; wealthy, rich, in affluent circumstances. ̃প্রাপ্ত a. reduced to a state. ̃প্রাপ্ত হওয়া v. to be reduced to a state, to fall into a state. অবস্হা ফেরানো v. to better one's fortune or circumstances. ̃ভেদে adv. in a different or changed condition, in different or changed cir cumstances. ̃সংকট n. a critical posi tion, tight corner. ̃হীন a. indigent, poor, impecunious, badly off.
অবস্হান [abashāna] n stay, residence; a dwelling place; a position, situation, location; a site.
অবস্হান-ধর্মঘট [abashāna-dharmaghaṭa] n stay-in-strike.
অবস্হাপন [abashāpana] n placing or laying (esp. in an orderly manner or for display); estab lishing (সিংহাসনে অবস্হাপন).
অবস্হাপিত [abashāpita] a placed, laid; established.
অবস্হিত [abashita] a situated, located; residing, liv ing, dwelling; stationed; placed, laid; established. ̃চিত্ত a. even-minded; composed; self-possessed; unwaver ing. অবস্হিতি n. a situation, location; presence; residence, dwelling; state of being stationed or placed or laid or es tablished; position. অবস্হিতিকাল n. pe riod of stay.
অবহনীয় [abahanīẏa] a that which cannot be carried or borne.
অবহসিত [abahasita] a ridiculed, mocked, laughed at, taunted.
অবহার [abahāra] n theft; armistice; cease-fire; transfer or removal or withdrawal of soldiers from the front to the camp; conversion to another religion, apos tasy; (comm.) a discount.
অবহি [abahi] adv (obs.) presently, at once, just now; at present, now.
অবহুঁ [ abahu] adv (obs.) presently, at once, just now; at present, now.
অবহু [ m̐abahu] adv (obs.) presently, at once, just now; at present, now.
অবহিত [abahita] a attentive, heedful; entirely oc cupied, absorbed; careful, watchful, alert; aware. ̃চিত্তে adv. attentively; absorbedly.
অবহেলা [abahēlā] n neglect; disrespect, disregard; slight; heedlessness, inattention. অবহেলনীয় a. negligible, trifling; worth less; unimportant. অবহেলা করা v. to ne glect; to disrespect, to disregard; to slight; to pay no attention or heed to; to attach no importance to. ̃ভরে adv. neglectfully; slightingly; carelessly, coldly; heedlessly, inattentively; eas ily, without effort or strain.
অবহেলিত [abahēlita] a neglected; ignored; disre garded, slighted; despised.
অবহেলে [abahēlē] adv (poet.) without effort or strain; with ease, easily.
অবাক [abāka] a stunned or made speechless with amazement, stupefied, dumbfounded; amazed, astonished; amazing, aston ishing; stupefying, dumbfounding. ̃-জলপান a kind of savoury snack. অবাক হওয়া v. to wonder, to be struck dumb. অবাক কাণ্ড n. wonderful or strange event.
অবাক [abāka] a speechless; mute; silent.
অবাঙ্মুখ [abāṅmukha] a having one's face or head hanging down. fem. অবাঙ্মুখী ।
অবাঙালি [abāṅāli] n. & a a non-Bengali; contrary to customs or characteristics or prac tices of the Bengali.
অবাচী [abācī] n the south; the lower region or part. অবাচী উষা aurora australis.
অবাচ্য [abācya] a unutterable, unspeakable; inex plicable; obscene, indecent. ☐ n. any thing unutterable or unspeakable or in explicable; obscene or indecent words; rude or vulgar speech.
অবাধ [abādha] a unobstructed, unrestrained, unre stricted; unopposed; unimpeded; unin terrupted; unbridled; free; facile. অবাধ কল্পনা unbridled or facile imagination. অবাধ নীতি laissez faire. অবাধ বাণিজ্য free trade. অবাধ ভ্রমণ unrestricted travel; travel as you like. অবাধে adv. without obstruction or restraint or restriction; without let or hindrance; without oppo sition or impediment; freely; facilely.
অবাধ্য [abādhya] a (ori.) irresistible, inevitable; obstinantely disobedient, refractory, recalcitrant; untoward, indocile, un ruly; unyielding; unmanageable; un controllable; turbulent; obstinate, way ward; untamed. ̃তা n. disobedience, recalcitrance; untowardness; indocility; obstinacy, waywardness.
অবান্তর [abāntara] a irrelevant, digressing, beside the mark, extraneous; not primary or chief, secondary.
অবান্ধব [abāndhaba] a having no friends or relations, friendless.
অবায়ুজীবী [abāẏujībī] a (bot.) anaerobic.
অবায়ুভুক [ abāẏubhuka] a (bot.) anaerobic.
অবার [abāra] a irresistible; unpreventible; in domitable; unrestrainable; inevitable.
অবারণীয় [abāraṇīẏa] a irresistible; inevitable; unpreventible.
অবার্য [ abārya] a irresistible; inevitable; unpreventible.
অবারিত [abārita] a unresisted, unprevented; unre strained; unchecked, unrestricted; un barred; open (অবারিত দ্বার); free (অবারিত ভ্রমণ). n. open door; free access; unbounded or liberal hospital ity.
অবার্ণ [abārṇa] a (phys.) achromatic. ̃তা n. achro matism.
অবাস্তব [abāstaba] a unreal, immaterial; untrue, false; fanciful (অবাস্তব কল্পনা); unpractical, impracticable (অবাস্তব পরিকল্পনা); non-existent; inexistent; il lusory. ̃তা n. unreality, immateriality; untrueness, falseness; fancifulness; im practicability; non-existence; inexis tence; illusoriness.
অবাস্তবিক [ abāstabika] a unreal, immaterial; untrue, false; fanciful (অবাস্তব কল্পনা); unpractical, impracticable (অবাস্তব পরিকল্পনা); non-existent; inexistent; il lusory. ̃তা n. unreality, immateriality; untrueness, falseness; fancifulness; im practicability; non-existence; inexis tence; illusoriness.
অবিকল [abikala] a (ori.) not defective or crippled; unimpaired, undamaged, undistorted; perfect, whole, complete, entire; exact, precise; resembling in all respects, true to the model (অবিকল চিত্র). ☐ adv. ex actly, precisely; faithfully to the model. অবিকল প্রতিরূপ a. facsimile, a true or exact copy.
অবিকল্প [abikalpa] a having no alternative or substi tute.
অবিকার [abikāra] a that which or one who is in the natural or original state; unchanged, unaltered; unchanging; undistorted, uncorrupted; unperverted; unmixed; unputrefied; unmoved, unshaken, un perturbed; unwavering; unimpas sioned; dispassionate; having no dis taste or allergy or apathy towards. ☐ n. such a state.
অবিকৃত [abikṛta] a that which is in the natural or original state; unchanged, unaltered; undistorted, uncorrupted, unperverted; unmixed; pure; unputrefied. অবিকৃতি n. unchanged or unaltered state; freedom from putrefaction.
অবিক্রান্ত [abikrānta] a lacking in prowess or valour; weak; cowardly, timid.
অবিক্রীত [abikrīta] a unsold, undisposed of.
অবিক্রেয় [abikrēẏa] a unsaleable, unvendible.
অবিক্ষত [abikṣata] a unhurt; undamaged; entire, in tact, whole.
অবিক্ষিপ্ত [abikṣipta] a not scattered; not distracted; not restless; composed, calm.
অবিক্ষুব্ধ [abikṣubdha] a unperturbed, unruffled, unagitated; calm, composed, collected.
অবিখ্যাত [abikhyāta] a not famous; not celebrated.
অবিচক্ষণ [abicakṣaṇa] a imprudent, unwise; indiscreet. ̃তা n. imprudence; indiscretion.
অবিচল [abicala] a unmoved, unshaken; unperturbed; unmoved; stolid, calm; not vacillating, unwavering; faithful, firm (অবিচল ভক্তি). ̃কন্ঠেadv. in an unshaken voice, unfalteringly. ̃চিত্তে adv. unperturbedly; unfalteringly; calmly.
অবিচলিত [ abicalita] a unmoved, unshaken; unperturbed; unmoved; stolid, calm; not vacillating, unwavering; faithful, firm (অবিচল ভক্তি). ̃কন্ঠেadv. in an unshaken voice, unfalteringly. ̃চিত্তে adv. unperturbedly; unfalteringly; calmly.
অবিচার [abicāra] n injustice; misjudgment; unfair or wrong decision or assessment. অবিচার করা v. to do injustice; to judge unfairly or incorrectly or with partial ity, to misjudge; to assess unfairly or incorrectly or with prejudice. ̃ক, অবিচারী a. & n. one who does injustice or misjudges or misconceives; one who assesses improperly or incor rectly. অবিচারে adv. unjustly.
অবিচ্ছিন্ন [abicchinna] a unseparated; unsevered, undi vided, whole; united; incessant, unin terrupted; continuous; not desultory or discursive. ̃তা n. inseparation; insepa rability; unsevered or undivided condi tion; ceaselessness; compactness.
অবিচ্ছেদ [abicchēda] n inseparation; inseparability; unity; entirety; no cessation or inter ruption, ceaselessness; continuity, continuousness. ☐ a. unseparated; in separable; incessant; uninterrupted; continuous. অবিচ্ছেদে adv. incessantly; uninterruptedly; continually; continu ously. অবিচ্ছেদ্য a. inseparable; unseverable; undetachable; inalienable.
অবিচ্যুত [abicyuta] a undetached; unseparated; unstrayed; undeviated; not violating, conforming to, abiding; firm.
অবিজ্ঞ [abijña] a unwise, imprudent; inexperi enced; foolish. ̃তা n. lack of wisdom, imprudence; inexperience; foolish ness.
অবিজ্ঞাত [abijñāta] a unknown; unaware, unin formed; not well-known, obscure.
অবিজ্ঞেয় [abijñēẏa] a unknowable; incognizable.
অবিতথ [abitatha] a true; truthful.
অবিতর্কিত [abitarkita] a undebatable, unquestioned, undisputed.
অবিদিত [abidita] a unknown, unaware, unin formed; not famous or well-known.
অবিদ্যমান [abidyamāna] a not present, absent; not exist ing, inexistent. ̃তা n. absence; inexis tence.
অবিদ্বান [abidbāna] a not learned; uneducated; igno rant.
অবিদ্যা [abidyā] n ignorance; (phil.) illusion.
অবিধান [abidhāna] n an unjust regulation, a black ordinance; an unscriptural direction.
অবিধি [abidhi] n an irregularity; a bad rule; an act or direction contrary to scriptural in structions.
অবিধেয় [abidhēẏa] a not conforming to the rules or scriptures; unjust; improper; inadvis able.
অবিনয় [abinaẏa] n lack of modesty or politeness or civility; immodesty, discourteousness, incivility; haughtiness, impertinence; impudence. অবিনয়ী a. impolite, immod est, discourteous; haughty, imperti nent; impudent, cheeky, saucy.
অবিনশ্বর [abinaśbara] a imperishable, inde structible; everlasting, immortal; undecaying; eternal. অবিনশ্বরতা, অবিনাশিতা n. indestructibility; imperish ableness.
অবিনাশী [ abināśī] a imperishable, inde structible; everlasting, immortal; undecaying; eternal. অবিনশ্বরতা, অবিনাশিতা n. indestructibility; imperish ableness.
অবিনাশ [abināśa] a not subjected to decay; non destructible; non-perishable. ☐ n. one who is not subject to decay or destruc tion.
অবিনীত [abinīta] a impolite; immodest, discourte ous, disrespectful; haughty, imperti nent; impudent. fem. অবিনীতা ।
অবিন্যস্ত [abinyasta] a not laid or placed in an orderly manner; in disarray, ill-arranged, disar ranged, confused. অবিন্যাস n. lack of or der; disorder.
অবিবাহিত [abibāhita] a unmarried; unwedded. ☐ n. a bachelor. fem. অবিবাহিতা n. a spinster.
অবিবেক [abibēka] n lack of conscientiousness; in discretion; unscrupulousness; igno rance. ☐ a. lacking in conscientious ness; unscrupulous; ignorant. অবিবেকিতা n. lack of conscientiousness; indis creetness; unscrupulousness; igno rance. অবিবেকী a. lacking in conscien tiousness; indiscreet, unscrupulous; ig norant.
অবিবেচক [abibēcaka] a injudicious; inconsiderate; in discreet; imprudent; thoughtless.
অবিবেচনা [abibēcanā] n injudiciousness; inconsider ateness, lack of consideration; indis cretion; imprudence; thoughtlessness. ̃প্রসূত a. indiscreet; imprudent; un thinking; অবিবেচ্য a. not to be consid ered.
অবিভক্ত [abibhakta] a undivided; not partitioned; not separated or severed.
অবিভাজ্য [abibhājya] a indivisible. ̃তা n. indivisibil ity.
অবিমিশ্র [abimiśra] a unmixed; unadulterated; pure.
অবিমুক্ত [abimukta] a not freed; unliberated.
অবিমৃশ্য [abimṛśya] a indiscreet, injudicious, impru dent; thoughtless, rash; (dero.) un doubting, over-sure. ̃কারী a. & n. one who acts indiscreetly or injudiciously or imprudently or rashly; one who is (indiscreetly) undoubting. ̃কারিতা n. indiscretion. injudiciousness, impru dence; thoughtlessness.
অবিযুক্ত [abiyukta] a not separated or severed; not detached or disconnected.
অবিরত [abirata] a ceaseless, incessant, unremit ting, non-stop; continual; continuous; constant. ☐ adv. ceaselessly, inces santly, unremittingly, without stop ping; continually; continuously; con stantly; always.
অবিরল [abirala] a compact, dense; incessant, non stop; continual; continuous; profuse, adundant. ☐ adv. incessantly; continu ally; continuously; profusely, abun dantly. ̃ধারে adv. in a ceaseless or end less stream; incessantly.
অবিরাম [abirāma] a non-stop, ceaseless, incessant, having no respite or pause, unremit ting; continuous, continual; remittent (অবিরাম জ্বর). ☐ adv. incessantly; with out respite or pause, unremittingly; continuously; continually; always.
অবিরুদ্ধ [abiruddha] a unopposed; not contrary or hostile or antagonistic; compatible, congruous, conforming, accordant; favourable, friendly.
অবিরোধ [abirōdha] n absence of opposition or hos tility; accord, agreement, harmony; friendliness, amicability, amity; peace. অবিরোধী a. unopposed; unopposing; not hostile or antagonistic or contrary; compatible, congruous, conforming, accordant; favourable, friendly; peace loving; peaceful. অবিরোধে adv. without opposition or hostility or dispute; in a friendly manner; in peace, peacefully.
অবিলম্ব [abilamba] n absence of delay; promptness, briskness, alacrity, quickness. ☐ a. prompt, brisk, quick, immediate. অবিলম্বিত a. not delayed, undelayed; not deferred; done promptly. অবিলম্বে adv. without delay; promptly, quickly, in no time; immediately.
অবিশঙ্কিত [abiśaṅkita] a not afraid or scared; un daunted; not alarmed.
অবিশুদ্ধ [abiśuddha] a impure, unclean; unholy; in correct, erroneous; corrupted; mixed, adulterated, not genuine.
অবিশেষ [abiśēṣa] n absence of distinction or dis crimination; uniformity, equality. ☐ a. not differentiated or distinguished, in discriminate; uniform, equal. অবিশেষে adv. without differentiation, indis criminately; uniformly, equally.
অবিশ্বস্ত [abiśbasta] a untrustworthy, unfaithful, un reliable; perfidious. ̃তা n. untrustworthiness, unreliability; per fidiousness; perfidy.
অবিশ্বাস [abiśbāsa] n distrust, mistrust; incredulity; disbelief; want of conviction or faith; no-confidence; suspicion. অবিশ্বাস করা v. to distrust, to look on with distrust; to disbelieve; to have no faith or confi dence in; to treat with suspicion, to suspect. অবিশ্বাসী a. untrustworthy, un faithful, unreliable; perfidious; dis trustful; incredulous; disbelieving; lacking in conviction or faith; suspi cious; (esp. in phil.) sceptical. ☐ n. a doubter, a disbeliever; (phil.) a sceptic. fem. অবিশ্বাসিনী । অবিশ্বাস্য a. incredible, unbelievable.
অবিশ্বাসযোগ্য [abiśbāsayōgya] a incredible, unbelievable, unworthy of credit, untrustworthy.
অবিশ্রান্ত [abiśrānta] a untiring, tireless; in cessant, non-stop, unremitting; con tinuous. ☐ adv. untiringly; without rest; incessantly, without break, unre mittingly; continuously. অবিশ্রান্তভাবে adv. same as অবিশ্রান্ত (adv.).
অবিশ্রাম [ abiśrāma] a untiring, tireless; in cessant, non-stop, unremitting; con tinuous. ☐ adv. untiringly; without rest; incessantly, without break, unre mittingly; continuously. অবিশ্রান্তভাবে adv. same as অবিশ্রান্ত (adv.).
অবিশ্রুত [abiśruta] a not famous or well-known; not much heard of; obscure.
অবিষয়ী [abiṣaẏī] a indifferent to secular interests; extra-mundane; not mindful of worldly interests; unpractical.
অবিষহ্য [abiṣahya] a unbearable; insufferable; intol erable; hard to bear or suffer or toler ate.
অবিসংবাদ [abisambāda] n absence of hostility or oppo sition or dispute; amity; amicability; unanimity, unity. অবিসংবাদিত a. undis puted, unchallenged; unquestionable; unanimous. অবিসংবাদিতরূপে adv. undisputedly; unanimously. অবিসংবাদিত সত্য undisputed truth; universal truth. অবিসংবাদী a. not opposing or contrary; indisputable. অবিসংবাদে adv. unopposedly; without dispute or hostil ity; amicably; unanimously; peace fully.
অবিস্তীর্ণ [abistīrṇa] a not spacious or wide or exten sive; narrow; small.
অবিস্তৃত [abistṛta] a not spread out; composed; compact; concise; precise, brief.
অবিস্ময় [abismaẏa] n absence of astonishment. অবিস্মিত a. not astonished or surprised, not taken by surprise.
অবিস্মরণীয় [abismaraṇīẏa] a unforgettable; memorable.
অবিস্মৃত [abismṛta] a unforgotten.
অবিহিত [abihita] a unscriptural, unlawful; im proper; unjust; inadvisable.
অবীক্ষিত [abīkṣita] a unseen; unobserved; unno ticed.
অবীজপত্রী [abījapatrī] n (bot.) acotyledon.
অবীর [abīra] a destitute of heroism or valour; cowardly; destitute of heroes and hero ines (অবীর নগর). fem. অবীরা । অবীরোচিত a. not befitting a hero; unheroic.
অবুঝ [abujha] a inconsolable; not amenable to reason, unreasonable; obstinate; stu pid; foolish.
অবৃন্ত [abṛnta] a attached directly by the base without stalk, stalkless, sessile.
অবৃন্তক [ abṛntaka] a attached directly by the base without stalk, stalkless, sessile.
অবৃষ্টি [abṛṣṭi] n scanty rainfall, absence of rain, drought.
অবেক্ষক [abēkṣaka] a one who views or observes or discusses or investigates. ☐ n. a viewer, an observer; a reviewer; a judge; an investigator.
অবেক্ষণ [abēkṣaṇa] n viewing, observation; review, discussion; investigation. অবেক্ষণীয় a. that which is to be or should be viewed or observed or re viewed or discussed or investigated; observable; discussible; open to inves tigation.
অবেক্ষা [ abēkṣā] n viewing, observation; review, discussion; investigation. অবেক্ষণীয় a. that which is to be or should be viewed or observed or re viewed or discussed or investigated; observable; discussible; open to inves tigation.
অবেক্ষমাণ [abēkṣamāṇa] a engaged in viewing or obser vation or reviewing or judging fem. অবেক্ষমাণা ।
অবেক্ষিত [abēkṣita] a viewed, observed, reviewed, discussed; investigated.
অবেক্ষ্যমাণ [abēkṣyamāṇa] a in the process of being viewed or observed or reviewed or dis cussed or judged or investigated. fem. অবেক্ষ্যমাণা ।
অবেণীবদ্ধ [abēṇībaddha] a unplaited, untressed (অবেণীবদ্ধ কেশ).
অবেণীসংবদ্ধ [ abēṇīsambaddha] a unplaited, untressed (অবেণীবদ্ধ কেশ).
অবেদন [abēdana] n anaesthesia. ☐ a. pain-killing; lenitive.
অবেদনিক [abēdanika] a anaesthetic. ☐ n. an anaesthetic.
অবেদনীয় [abēdanīẏa] n unknowable, incognizable.
অবেদ্য [ abēdya] n unknowable, incognizable.
অবেলা [abēlā] n unsuitable or inconvenient hour or time; improper hour or time; inaus picious hour or time; late afternoon.
অবৈতনিক [abaitanika] a not drawing any pay in lieu of service, unpaid, honorary (অবৈতনিক পদ); demanding no fees, free (অবৈতনিক বিদ্যালয় = a free school, a charity school).
অবৈদ্য [abaidya] n an inefficient physician, a quack-doctor.
অবৈধ [abaidha] a unlawful, illegal; unauthorized, ultra vires; improper; prohibited; illicit (অবৈধ প্রণয়); illegitimate (অবৈধ সন্তান); unfair (অবৈধ উপায়). ̃তা n. un lawfulness, illegality; lack of authority; scriptural opposition; impropriety; prohibitedness; illicitness; illegiti macy; unfairness.
অবোধ [abōdha] a without the sense of understand ing, slow-witted, insensible; dull headed, stupid, foolish; imprudent; in consolable (অবোধ হৃদয়).
অবোধগম্য [abōdhagamya] a unintelligible, incom prehensible; unknowable, mysterious.
অবোধ্য [ abōdhya] a unintelligible, incom prehensible; unknowable, mysterious.
অবোলা [abōlā] a dumb, mute; unable to speak; uncomplaining or innocent (অবোলা জীব).
অব্জ [abja] n the lotus.
অব্দ [abda] n an era; a year.
অব্ধি [abdhi] n a sea; an ocean.
অব্যক্ত [abyakta] a undisclosed, unexpressed; inex pressible; indistinct; unknown; un knowable; unspeakable; indescribable (অব্যক্ত বেদনা); unspoken; (phil.) latent. ☐ n. the Absolute Being, God; nature. ̃গণিত n. algebra. ̃পুষ্পক a. (bot.) cryp togamous, flowerless. ☐ n. a crypto gam. ̃রাশি n. unknown quantity.
অব্যক্তিক [abyaktika] a impersonal.
অব্যগ্র [abyagra] a not eager, not ardent or enthusi astic.
অব্যবধান [abyabadhāna] n absence of intervening space or time, absence of interval; contiguity, immediacy; adjacency; compactness. অব্যবধানে adv. not away from.
অব্যবসায় [abyabasāẏa] n lack of practice or training; lack of enterprise; incompetence. অব্যবসায়ী a. lacking knack in business enterprise; unpractical, unbusinesslike; not having any practice or training; un enterprising; inexperienced; incompe tent.
অব্যবস্হ [abyabasha] a disordered; disorderly; lacking in arrangement; lacking in composure or decision; unsteady, fickle, hesitant.
অব্যবস্হা [abyabashā] n disorder; want of arrangement; mismanagement.
অব্যবস্হিত [abyabashita] a lacking in decision; unsteady, wavering; changeable, unsettled or un principled in action. ̃চিত্ত a. fickle minded. ̃চিত্ততা n. fickle-mindedness.
অব্যবহার [abyabahāra] n non-use; non-application; dis use, desuetude.
অব্যবহার্য [abyabahārya] a not fit to be used; out of or der; useless; inapplicable; out of use; unused; unuseful; unserviceable. ̃তা n. uselessness.
অব্যবহিত [abyabahita] a contiguous; adjoining, anjacent; immediate; next. অব্যবহিত পরে immediately afterwards. অব্যবহিত পূর্বে adv. immediately before, just before.
অব্যবহৃত [abyabahṛta] a unused, fallen out of use, fallen into desuetude or disuse.
অব্যভিচার [abyabhicāra] n absence of laxity or straying; absence of depravity; absence of ex ception; absence of change; constancy, steadiness. অব্যভিচারী a. not lax or stray ing; undepraved; without exception; unchanging; constant, steady.
অব্যয় [abyaẏa] a not expendable; inexhaustible; undecaying; imperishable; immortal; changeless, unchanging. ☐ n. the Abso lute Being, God; (gr.) an indeclinable word (i. e. a preposition, conjunction or interjection). অব্যয়ীভাব n. (gr.) a system of forming a compound word by add ing a noun to an indeclinable word.
অব্যর্থ [abyartha] a unfailing, sure to succeed, infal lible. ̃তা n. unfailingness, infailibility. ̃লক্ষ্য n. sure aim, unfailing marksman ship. ̃সন্ধান a. surefire, sharp-shooting. ☐ n. good or unfailing marksmanship; a sure aim. ̃সন্ধানী a. sharp-shooting. ☐ n. a sharp-shooter, an unfailing marks man, a dead shot.
অব্যাকুল [abyākula] a unperturbed; unworried, not stricken with anxiety; not anxious or eager; calm, composed, cool and col lected. ̃তা n. absence of worry or anxiety or eagerness; calmness, com posure.
অব্যাখ্যাত [abyākhyāta] a unexplained.
অব্যাজে [abyājē] adv not hypocritically, sincerely; immediately, without delay, at once.
অব্যাপক [abyāpaka] a not extensive, inextensive.
অব্যাপকতা [abyāpakatā] n absence of extensiveness or extensive circulation; inextension.
অব্যাপার [abyāpāra] n a useless work; an uncalled for piece of business.
অব্যাপ্ত [abyāpta] a not spread or pervaded or dif fused or circulated extensively; inextended. অব্যাপ্তি n. state of not being spread or pervaded or diffused or cir culated extensively; inextension.
অব্যাহত [abyāhata] a unhindered, undeterred, unim peded; uninterrupted; unfrustrated; unprevented, unopposed; unfailing; unimpaired. ̃গতি a. one who or that which moves without hindrance or im pediment or interruption or frustration or prevention or opposition.
অব্যাহতি [abyāhati] n escape; exemption; release; acquittal, absolution; relief. অব্যাহতি দেওয়া v. to exempt; to release; to acquit; to relieve. অব্যাহতি পাওয়া v. to escape; to be exempted; to be released or ac quitted or relieved.
অব্যুত্পন্ন [abyutpanna] a not erudite; not versed or adept in; incompetent, inefficient; not properly or correctly derived; not de rived from.
অব্যূঢ় [abyūḍh়] a unmarried. fem. অব্যূঢ়া ।
অব্রাহ্মণ [abrāhmaṇa] n a non-Brahman; a degenerated Brahman; (rare) a non-Brahman en dowed with the qualities of a Brahman. ☐ a. destitute of the qualities or status of a Brahman; non-Brahman.
অভক্ত [abhakta] a not devoted; irreverent; having no faith or confidence; not having a liking or fondness or attachment for.
অভক্তি [abhakti] n absence of devotion; irrever ence; want of faith or confidence; dis taste; apathy; abhorrence.
অভক্ষিত [abhakṣita] a uneaten.
অভক্ষ্য [abhakṣya] a unfit or prohibited to be eaten; inedible, uneatable; unfit for human consumption.
অভক্ষণীয় [ abhakṣaṇīẏa] a unfit or prohibited to be eaten; inedible, uneatable; unfit for human consumption.
অভক্ষ্যভক্ষণ [abhakṣyabhakṣaṇa] n eating or consumption of forbidden food.
অভগ্ন [abhagna] a not broken, unbroken; unsevered; whole. ̃রাশি (arith.) a whole number, an integer.
অভঙ্গ [abhaṅga] a unsevered, undivided; uninter rupted; united.
অভঙ্গুর [abhaṅgura] a not brittle or breakable, un breakable, infrangible; not subject to decay or destruction.
অভদ্র [abhadra] a discourteous, uncivil; ungentle manly; unmannerly. ̃জনোচিত, অভদ্রো চিত a. ungentlemanly; unmannerly. ̃তা n. discourtesy, incivility; ungentle manliness; unmannerliness.
অভদ্রা [abhadrā] n (dial.) hindrance or an ill omen.
অভব্য [abhabya] a unmannerly, ill-mannered; un polished, unrefined, rude; discourte ous; vulgar. ̃তা n. unmannerliness; lack of polish, rudeness; discourtesy; vulgarity; slanginess.
অভয় [abhaẏa] n fearlessness; courage; assurance that no harm shall be done. ☐ a. fear less, dauntless; courageous; that which removes fear. অভয় দেওয়া v. to assure that no harm shall come. ̃বাক্য, ̃বাণী n. assurance or pledge of safety or se curity. অভয়া n. fem. an appellation of Goddess Durga (দুর্গা).
অভয়ারণ্য [abhaẏāraṇya] n a sanctuary, esp. for birds and animals.
অভাগা [abhāgā] a luckless, unlucky, unfortunate; pitiable. ☐ n. a luckless or unlucky person. fem. অভাগী, অভাগিনী ।
অভাগ্য [abhāgya] a luckless, unlucky, unfortunate. ☐ n. a luckless person; ill luck.
অভাজন [abhājana] n an unworthy person; an unfit or incompetent or worthless person; a distressed or destitute person; a wretch.
অভাব [abhāba] n non-existence, absence; want, lack; need; dearth, shortage, scarcity; financial want; indigence; deficiency; deficit. ̃গ্রস্ত a. stricken with want, needy; indigent; poverty-stricken, des titute. ̃পূরণ n. meeting or supplying wants or needs; making up for defi ciency or deficit. ̃মুক্ত a. relieved of want or poverty. অভাব মেটানো n. v. re moving or to remove want. ̃মোচন n. removal of want or need or poverty; making up for deficiency or deficit. ̃মোচন করা v. to remove a want or wants or a need or needs; to make up for deficiency or deficit; to free from poverty or indigence. অভাবে স্বভাব নষ্ট want is at the root of corruption, (cp) necessity knows no law.
অভাবনীয় [abhābanīẏa] a incapable of being thought of beforehand; incapable of being anticipated or expected; unthink able, unimaginable, inconceivable; un expected; amazingly novel.
অভাব্য [ abhābya] a incapable of being thought of beforehand; incapable of being anticipated or expected; unthink able, unimaginable, inconceivable; un expected; amazingly novel.
অভাবিত [abhābita] a unthought of (be fore); not anticipated, unforeseen; un expected; unpremeditated.
অভাবিতপূর্ব [ abhābitapūrba] a unthought of (be fore); not anticipated, unforeseen; un expected; unpremeditated.
অভাবী [abhābī] a needy; indigent, poor.
অভি [abhi] pfx denoting: front, approach, proximity, onward direction, spacious ness, ambi-, circum-, peri-, pro-, to wards, to-.
অভিকর [abhikara] n a municipal rate or tax.
অভিকর্ষ [abhikarṣa] n (mech.) gravitational attrac tion, gravity.
অভিকেন্দ্র [abhikēndra] a (mech.) centripetal. অভিকেন্দ্র বল centripetal force.
অভিক্রমণ [abhikramaṇa] n going forwards or setting out (esp. to face an enemy); an expedition; an attack; ascension.
অভিক্রিয়া [abhikriẏā] n an experiment; an analysis.
অভিক্ষিপ্ত [abhikṣipta] a projected.
অভিক্ষেপ [abhikṣēpa] n a projection (শাঙ্কর অভিক্ষেপ = a conical projection). ̃-তল n. a plane or projection. অভিক্ষেপাক্ষ n. axis of projection.
অভিক্ষেপণ [ abhikṣēpaṇa] n a projection (শাঙ্কর অভিক্ষেপ = a conical projection). ̃-তল n. a plane or projection. অভিক্ষেপাক্ষ n. axis of projection.
অভিগ [abhiga] a (math.) positive.
অভিগত [abhigata] a gone towards or forward or near; one who or that which has ap proached; one who or that which has approached for the purpose of sexual intercourse; one who or that which has had sexual intercourse with; obtained, earned; one who or that which has found a shelter or refuge in, sheltered.
অভিগম [abhigama] n going towards or for ward or near; approaching, accession; approach; approaching for the purpose of sexual intercourse; sexual inter course; going forward (after leaving one's seat) to receive a visitor; obtain ment, receipt; approaching for shelter or refuge; a shelter or refuge. অভিগমন করা v. to go towards or forward or near; to approach; to approach for the pur pose of sexual intercourse; to have sexual intercourse with; to (leave one's seat and) go forward to receive a visi tor; to approach for shelters or refuge; to take shelter or refuge in. অভিগম্য a. approachable for the purpose of taking shelter or refuge in; accessible, ap proachable. অভিগম্যতা n. accessibility.
অভিগমন [ abhigamana] n going towards or for ward or near; approaching, accession; approach; approaching for the purpose of sexual intercourse; sexual inter course; going forward (after leaving one's seat) to receive a visitor; obtain ment, receipt; approaching for shelter or refuge; a shelter or refuge. অভিগমন করা v. to go towards or forward or near; to approach; to approach for the pur pose of sexual intercourse; to have sexual intercourse with; to (leave one's seat and) go forward to receive a visi tor; to approach for shelters or refuge; to take shelter or refuge in. অভিগম্য a. approachable for the purpose of taking shelter or refuge in; accessible, ap proachable. অভিগম্যতা n. accessibility.
অভিগামী [abhigāmī] a one who or that which is go ing towards or forward or near. fem. অভিগামিনী ।
অভিগ্রস্ত [abhigrasta] a attacked; seized; swallowed; plundered, looted.
অভিগ্রহ [abhigraha] n an attack; going for ward for the purpose of fighting; an onset; an expedition; a challenge to a fight or a duel; plunder, loot, sack.
অভিগ্রহণ [ abhigrahaṇa] n an attack; going for ward for the purpose of fighting; an onset; an expedition; a challenge to a fight or a duel; plunder, loot, sack.
অভিঘাত [abhighāta] n a stroke, a blow, a hit, a hit ting or striking back, a return blow; (gr.) a mark of emphasis on words. অভিঘাতী a. one who or that which strikes or hits or kills. ☐ n. a striker, an assailant; a killer; an enemy, an adver sary, an antagonist.
অভিচার [abhicāra] n rites performed according to the prescriptions of the Tantra in order to harm others; incantation, black art. অভিচারী a. one who performs these rites.
অভিজন [abhijana] n aristocracy; (rare) a family; a high or noble family.
অভিজাত [abhijāta] a high-born, of noble birth; aris tocrat; learned; wise; gentlemanly, man nerly; aristocratic. ̃তন্ত্র n. government by the aristocracy. অভিজাত সম্প্রদায় n. the aristocratic class, the aristocracy.
অভিজিত্ [abhijit] n (astr.) the star Vega.
অভিজ্ঞ [abhijña] a (vastly) experienced, veteran; seasoned; specialized, expert, au fait, well versed (in); wise. অভিজ্ঞতা n. (vast) experience; specialized or expert knowledge; wisdom.
অভিজ্ঞা [abhijñā] n final knowledge, profound knowledge.
অভিজ্ঞাত [abhijñāta] a known by sign or mark or in vestigation; identified.
অভিজ্ঞান [abhijñāna] n an identifying token; a keep sake. ̃পত্র n. an identity card; a letter of introduction.
অভিতপ্ত [abhitapta] a burnt in fire; mortified; af flicted.
অভিতাপ [abhitāpa] n intense heat; affliction, sor row.
অভিধা [abhidhā] n an appellation, a name; a title; (gr.) the primary meaning of a word; (log.) the denotation of a word. ̃বৃত্তি n. the primary meaning or property of a word.
অভিধান [abhidhāna] n a dictionary, a lexicon. ̃কার n. the compiler of a dictionary, a lexicog rapher.
অভিধেয় [abhidhēẏa] a one who or that which is to be named as; appellative; naming; (log.) denotative. ☐ n. an appellation, a name, a title; (gr.) the primary mean ing of a word; (log.) the denotation of a word; the meaning (of a word) to be established or proved or verified.
অভিনন্দন [abhinandana] n felicitation, congratulation; expression of happiness by eulogy; fe licitous eulogy; a welcome. অভিনন্দন জানানো v. to felicitate, to congratulate; to welcome. ̃পত্র n. a letter of con gratulatory or welcome address, an ad dress.
অভিনন্দিত [abhinandita] a congratulated; felicitated; acclaimed; welcomed; honoured; re ceived with honour. অভিনন্দিত করা v. to acclaim, to felicitate, to congratulate.
অভিনব [abhinaba] a new and strange, novel; un precedented; new and amazing; new fashioned, new-fangled. ̃ত্ব n. novelty.
অভিনয় [abhinaẏa] n a dramatic performance; acting of the role of a dramatic character; simulation, feigning, affectation. অভিনয় করা v. to play one's part; to feign or simulate.
অভিনিবিষ্ট [abhinibiṣṭa] a intently attentive, intent, ab sorbed, deeply engrossed. fem. অভিনিবিষ্টা ।
অভিনিবেশ [abhinibēśa] n close attention; diligent ap plication of mind (to), intentness; ab sorption. ̃সহকারে adv. attentively; with close or rapt attention, intently, absorbedly.
অভিনীত [abhinīta] a (of a drama or dramatic role) played, acted, enacted; performed (on the stage), staged.
অভিনেতা [abhinētā] n (in a film or drama) an actor.
অভিনেতৃ [abhinētṛ] a. & n one who acts or plays.
অভিনেত্রী [abhinētrī] fem of অভিনেতৃ ।n. fem. an actress.
অভিনেয় [abhinēẏa] a that which is to be or can be acted or played; worthy of being played or acted, fit to be staged.
অভিন্ন [abhinna] a not separate or different or dis similar; identical, one and the same, one and undivided, same; not detached or severed; uniform; similar. অভিন্ন পরিবার same as যৌথ পরিবার । অভিন্নতা n. identicalness, sameness; wholeness, entirety; uniformity; similarity. ̃হৃদয় a. (of two persons) inseparably united (in feeling, thought etc.); intimate. ̃হৃদয় বন্ধু a very close and dear friend; a bo som friend.
অভিপন্ন [abhipanna] a fallen in danger, faced with hazard; one who has come for refuge or shelter.
অভিপ্রায় [abhiprāẏa] n desire; intention, design, pur pose, object, aim; significance, pur port, meaning; opinion.
অভিপ্রেত [abhiprēta] a desired; intended, designed, aimed; signified, purported, meant; ap proved.
অভিবন্দনা [abhibandanā] n welcome and worship, adora tion ('চিরসুন্দরের অভিবন্দনা').
অভিবাদক [abhibādaka] a one who greets or salutes or courtesies or makes obeisance. fem. অভিবাদিকা ।
অভিবাদন [abhibādana] n salutation, greeting, courtesy, obeisance, a bow. অভিবাদন করা v. to sa lute, to curtsey, to do obeisance to, to bow.
অভিবাদ্য [abhibādya] a one who or that which is to be or should be saluted or greeted or paid obeisance; venerable.
অভিবাসন [abhibāsana] n immigration.
অভিবাসী [abhibāsī] a immigrant. ☐ n. an immi grant.
অভিব্যক্ত [abhibyakta] a thoroughly manifested or ex pressed or developed; evolved. অভিব্যক্ত করা v. to manifest or express or de velop thoroughly; to evolve.
অভিব্যক্তি [abhibyakti] n thorough manifestation or ex pression or development; gradual manifestation or development, evolu tion. ̃বাদ n. the theory of evolution.
অভিব্যাপ্ত [abhibyāpta] a thoroughly extended or scat tered; spread or scattered all over; dif fused. অভিব্যাপ্ত হওয়া v. to extend or be scattered or be spread thoroughly or all over; to be diffused.
অভিব্যাপ্তি [abhibyāpti] n state of being extended or scattered or spread thoroughly or all over; diffusion.
অভিভব [abhibhaba] n (thorough) defeat; dis grace, dishonour, insult; ecstatic trance, ecstasy, transport; embarrass ment, the confused state of the mind, bewilderment.
অভিভাব [ abhibhāba] n (thorough) defeat; dis grace, dishonour, insult; ecstatic trance, ecstasy, transport; embarrass ment, the confused state of the mind, bewilderment.
অভিভাবক [abhibhābaka] n a guardian; a custodian; a caretaker, a curator; a superintendent; a trustee; a regent; one who gives shelter or refuge. fem. অভিভাবিকা । ̃তা, ̃ত্ব n. guardianship; custody, care, superintendence; trusteeship; regency; protectorate. অভিভাবকতা করা v. to be the guardian or custodian or caretaker or curator or trustee or regent of; to look after, to superintend; to protect.
অভিভাষণ [abhibhāṣaṇa] n a public speech or a platform speech, an address.
অভিভূত [abhibhūta] a (thoroughly) overcome with emotion; stricken; begone (দুঃখাভিভূত = woe-begone); embarrassed, non plussed, bewildered. অভিভূত করা v. to defeat or overcome (thoroughly), to trounce; to attack, to beset, to over whelm; to embarrass, to bewilder.
অভিমত [abhimata] n desire; choice; intention; opin ion. ☐ a. approved; nominated, cho sen; intended. অভিমত দেওয়া v. to pro nounce or pass an opinion, to desire or choose.
অভিমন্হ [abhimanha] n ophthalmia.
অভিমান [abhimāna] n pride, vanity; self-respect, self-esteem, dignity, amour propre; egotism; huff; tiff; state of one's feel ing being hurt; offended state of mind; sensitiveness. অভিমানী a. proud; vain; (excessively) self-respecting, self-con ceited; dignified, exalted, noble; ego tistic; one whose feelings are hurt, of fended; in a huff; sensitive; (loos.) maudlin; touchy, thin-skinned, easily stung. ☐ n. such a person. fem. অভিমানিনী ।
অভিমুখ [abhimukha] n the direction leading to, ap proach (গৃহাভিমুখ). ☐ a. facing; moving towards; bound for. fem. অভিমুখী । অভিমুখীন a. var. of অভিমুখ (a.). অভিমুখে adv. in the direction of, towards, to.
অভিযাচন [abhiyācana] n a prayer for grant of some thing; a request; solicitation.
অভিযাচিত [abhiyācita] a prayed for; requested; solic ited.
অভিযাত্রা [abhiyātrā] n expedition.
অভিযাত্রী [abhiyātrī] n. & a adventurer, one who sets out on an expedition or an adventure some exploration. অভিযাত্রিক a. expedi tionary. ☐ n. & a. (loos.) var. of অভিযাত্রী ।
অভিযান [abhiyāna] n an expedition; (setting out on) an adventuresome exploration.
অভিযুক্ত [abhiyukta] a accused; charged; prosecuted in a (civil or criminal) law-suit. অভিযুক্ত করা v. to accuse; to charge; to bring an action against, to prosecute before a court.
অভিযোক্তা [abhiyōktā] n an accuser; a complainant; a plaintiff. ☐ a. accusing or pursuing by law. fem. অভিযোক্ত্রী ।
অভিযোগ [abhiyōga] n accusation, charge; a com plaint; allegation, imputation; legal prosecution. অভিযোগ করা v. to com plain, to lodge a complaint; to bring a charge, to accuse; to prosecute in a court of law, to bring an action; to al lege. ̃কারী n. & a. var. of অভিযোক্তা । fem. ˜কারিণী । অভিযোগ্য a. actionable. ̃পত্র n. a charge-sheet.
অভিযোজন [abhiyōjana] n adaptation. অভিযোজন করা v. to adapt. অভিযোজিত a. adapted. অভিযোজ্য a. adaptable. অভিযোজ্যতা n. adaptability.
অভিরত [abhirata] a excessively attached or ad dicted (to); very fond of; অভিরত থাকা বা হওয়া v. to be excessively attached or addicted (to); to be very fond (of); অভিরতি n. excessive attachment or ad diction; over-fondness.
অভিরাম [abhirāma] a pleasing, pleasant; beautiful, handsome; entertaining, gratifying (নয়নাভিরাম).
অভিরুচি [abhiruci] n desire, liking, pleasure; wish; (arch.) purpose, intention, design. তোমার যেমন অভিরুচি (হয়) as you please.
অভিরূপ [abhirūpa] a similar, like; pleasing, pleas ant; dear, beloved.
অভিলক্ষ্য [abhilakṣya] a (phys.) objective.
অভিলম্ব [abhilamba] a (phys.) normal.
অভিলষণীয় [abhilaṣaṇīẏa] a desirable, covetable.
অভিলষিত [abhilaṣita] a desired; wished for; in tended; coveted.
অভিলাষ [abhilāṣa] n desire; wish; pleasure, inten tion. অভিলাষ করা v. to desire, to wish (for); to intend. অভিলাষী a. desirous; wishful; intending; covetous. fem. অভিলাষিণী । অভিলাষী হওয়া to be desirous of; to wish (for); to intend; to covet.
অভিশংসক [abhiśaṃsaka] n a public prosecutor.
অভিশংসন [abhiśaṃsana] n impeachment.
অভিশঙ্কা [abhiśaṅkā] n apprehension, fear; doubt. অভিশঙ্কী a. apprehending, apprehensive, fearful; doubting, doubtful.
অভিশপ্ত [abhiśapta] a subjected to a curse, accursed, cursed; doomed.
অভিশাপ [abhiśāpa] n a curse, malediction, impreca tion. অভিশাপ দেওয়া v. to curse, to im precate.
অভিশ্রুতি [abhiśruti] n (phon.) vowel-change, vowel mutation, umlaut.
অভিষঙ্গ [abhiṣaṅga] n embrace; attachment; envy; calumny, scandal, disparagement, vili fication, defamation; misfortune, disas ter; grief.
অভিষব [abhiṣaba] n distillation (of wine etc.); bathing; ablution (after a sacrifi cial rite).
অভিষবণ [ abhiṣabaṇa] n distillation (of wine etc.); bathing; ablution (after a sacrifi cial rite).
অভিষিক্ত [abhiṣikta] a one (usu. a king, queen, bride groom, bride, idol, convert etc.) whose person has been washed as a part of a ceremonial; installed; immersed, bathed; appointed, employed, initiated.
অভিষেক [abhiṣēka] n ceremonial washing of the person of a king, queen, bridegroom, bride, idol, convert etc. on the eve of their installation or initiation, ablution; installation; act of bathing, bath; ap pointment; induction, employment, ini tiation; enthronement, coronation. অভিষেক করা v. to wash ceremonially; to install; to immerse, to bathe; to ap point, to induct, to employ, to initiate; to enthrone. অভিষেকোত্সব n. the cer emony of crowning, coronation.
অভিষেচন [abhiṣēcana] n drenching; ablution, ceremo nial washing; immersion, bathing.
অভিসন্তপ্ত [abhisantapta] a stricken with remorse, morti fied.
অভিসন্তাপ [abhisantāpa] n mortification, remorse.
অভিসন্ধান [abhisandhāna] n (chiefly evil) inten tion, purpose, motive, design.
অভিসন্ধি [ abhisandhi] n (chiefly evil) inten tion, purpose, motive, design.
অভিসম্পাত [abhisampāta] n a curse, imprecation, male diction. অভিসম্পাত দেওয়া v. to curse, to imprecate.
অভিসরণ [abhisaraṇa] n act of following; a lover's journey to the place of assignation or to the trysting place.
অভিসার [abhisāra] n lover's appointed meeting, a love tryst. অভিসারক, অভিসারী a. (of a lover) going to assignation; conver gent. ☐ n. a lover going to the place of assignation. fem. অভিসারিকা, অভিসারিণী ।
অভিসৃতি [abhisṛti] n convergence.
অভিস্যন্দ [abhisyanda] n exudation, oozing; flow, stream (as of water); abundance, ex cess, overgrowth. অভিস্যন্দী a. exuding, oozing; flowing, streaming, running; (of eyes) weeping; overgrown.
অভিস্রবণ [abhisrabaṇa] n osmosis.
অভিহত [abhihata] a struck, hurt, wounded; driven back, driven away, warded off; de feated, beaten, perished, ruined.
অভিহিত [abhihita] a named, called; entitled; men tioned, referred to. অভিহিত মূল্য face value.
অভী [abhī] a fearless, dauntless; brave.
অভীক [ abhīka] a fearless, dauntless; brave.
অভীক [abhīka] a lustful; greedy.
অভীক্ষণ [abhīkṣaṇa] n (chem.) testing, a test.
অভীক্ষা [abhīkṣā] n a test.
অভীপ্সা [abhīpsā] n earnest desire, longing (for); aspiration.
অভীপ্সিত [abhīpsita] a earnestly desired, longed for; aspired to.
অভীপ্সু [abhīpsu] a earnestly desirous, longing for ☐ n. an aspirant.
অভীষ্ট [abhīṣṭa] a desired, wished for, longed for, cherished; aimed at, intended. ☐ n. a desired object; an objective; an inten tion, a purpose. ̃পূরণ n. gratification or fulfilment of one's desire; attain ment of one's objective, the accom plishment of (one's) aims. ̃প্রদ a. that which gratifies or fulfils. ̃লাভ, ̃সিদ্ধি n. same as অভীষ্টপূরণ ।
অভুক্ত [abhukta] a that which has not been eaten, uneaten, unconsumed, untasted; one who has not eaten, unfed, fasting. অভুক্ত থাকা v. to go without food, to remain unfed, to abstain from eating, to keep fasting.
অভূত [abhūta] a that which or one who has not (ever) come into being, unborn, never born; that which has not happened; (of time) not gone by or passed. ̃পূর্ব a. unprecedented; novel.
অভেদ [abhēda] n absence of difference or distinc tion or dissimilarity or discrimination; identity, oneness; similarity; unity. ☐ a. identical; similar, like. অভেদাত্মা a. (of two persons) inseparably united, inti mate. অভেদী a. making up discrimina tion; one who or that which accepts philosophical identity. অভেদ্য a. undetachable, inseparable; impen etrable; impervious; impregnable. অভেদ্যতা n. impenetrability; impervi ousness.
অভোক্তব্য [abhōktabya] a not eatable; unfit for con sumption, inedible.
অভোক্তা [abhōktā] n an abstemious or temperate eater.
অভোগ্য [abhōgya] a that which or one who cannot be or should not be enjoyed or used. fem. অভোগ্যা ।
অভোজ্য [abhōjya] a that which cannot be or should not be eaten; uneatable, inedible.
অভ্যগ্র [abhyagra] a impending; near; new.
অভ্যঙ্গ [abhyaṅga] n rubbing the body with oil or any oily substance, unction; applying collyrium to the eyelashes. অভ্যঙ্গস্নান n. bathing after having one's body rubbed with oil or any oily substance.
অভ্যঞ্জন [ abhyañjana] n rubbing the body with oil or any oily substance, unction; applying collyrium to the eyelashes. অভ্যঙ্গস্নান n. bathing after having one's body rubbed with oil or any oily substance.
অভ্যন্তর [abhyantara] n the inside, the interior. অভ্যন্তরীণ a. internal. অভ্যন্তরে adv. within; inside; into, in.
অভ্যর্থন [abhyarthana] n greeting or hailing; a greeting, a hail; welcome, reception. অভ্যর্থনা সভা, অভ্যর্থনা সমিতি n. a recep tion committee.
অভ্যর্থনা [ abhyarthanā] n greeting or hailing; a greeting, a hail; welcome, reception. অভ্যর্থনা সভা, অভ্যর্থনা সমিতি n. a recep tion committee.
অভ্যর্থিত [abhyarthita] a greeted, hailed; one who or that which has been accorded a recep tion or welcome; received cordially.
অভ্যর্হিত [abhyarhita] a received with honour; honoured; adored; worshipped.
অভ্যস্ত [abhyasta] a practised, regularly studied; ac customed, wont; used to; habituated; familiar; acclimatized.
অভ্যাগত [abhyāgata] n a guest; a visitor, a caller. অভ্যাগতসমাগম n. arrival or as semblage or gathering of guests or visitors.
অভ্যাগতজন [ abhyāgatajana] n a guest; a visitor, a caller. অভ্যাগতসমাগম n. arrival or as semblage or gathering of guests or visitors.
অভ্যাগম [abhyāgama] n approach; presence; arrival; coming; calling on or at, a visit; advent.
অভ্যাগমন [ abhyāgamana] n approach; presence; arrival; coming; calling on or at, a visit; advent.
অভ্যাস [abhyāsa] n practice regular study or exer cise; habit; accustoming, acclimatiza tion. ̃গত a. habitual. অভ্যাসাধীন a. (to be) mastered by constant practice. অভ্যাসী a. & n. one who practises or studies or learns regularly. fem. অভ্যাসিনী ।
অভ্যাহার [abhyāhāra] n robbing, plundering, snatch ing; robbery; attack; eating.
অভ্যুত্থান [abhyutthāna] n getting up from sitting or re cumbent position; thriving or prosper ing or flourishing; coming into promi nence or power; rise; insurgence, a re volt. অভ্যুত্থান করা বা ঘটানো v. to get up; to thrive, to prosper, to flourish; to come into prominence or power; to rise; to rise in revolt, to revolt.
অভ্যুত্থিত [abhyutthita] a risen from sitting or recum bent position; prosperous, flourishing; one who or that which has come into prominence or power; eminent; insur gent.
অভ্যুদয় [abhyudaẏa] n rise; coming into prominence or power; thriving or prospering or flourishing; prosperity; (sudden) ap pearance, advent.
অভ্যুদাহরণ [abhyudāharaṇa] n a counter-instance or counter-example; a counter; a counter evidence.
অভ্যুদিত [abhyudita] a risen; one who or that which has come into prominence or power; prosperous, flourishing; one who or that which has appeared or surfaced (suddenly). অভ্যুদিত হওয়া v. to rise; to come into prominence or power; to thrive, to prosper, to flourish; to appear (suddenly).
অভ্যুপগত [abhyupagata] a approached, come near; pledged, committed.
অভ্যুপেত [abhyupēta] a promised; attained, acquired, earned.
অভ্র [abhra] n cloud; the sky; mica. অভ্রংলিহ a. sky-kissing, cloud-kissing; skyhigh; very lofty, towering. অভ্রংলিহ অট্টালিকা a sky-scraper. ̃ভেদী a. shooting through the sky; piercing the clouds; very lofty, soaring, towering.
অভ্রক [abhraka] n talc; mica; the sky.
অভ্রাতৃক [abhrātṛka] a brotherless.
অভ্রান্ত [abhrānta] a not incorrect, correct, right; un erring; unfailing (অভ্রান্ত লক্ষ্য); infal lible.
অভ্রান্তচিত্তে [abhrāntacittē] adv confidently; unmistakeably, unerringly.
অমঙ্গল [amaṅgala] n absence of welfare or well-be ing, evil; harm, danger, misfortune. ̃চিহ্ন n. an evil omen. ̃কর, ̃জনক, ̃সূচক, অমঙ্গল্য a. boding ill (for), sinis ter, ominous.
অমত [amata] n absence of approval or consent; disapproval. অমতে adv. without ap proval or consent; against one's ap proval or consent.
অমত্সর [amatsara] a not stricken with envy or mal ice; unenvious.
অমত্ত [amatta] a not drunk, not intoxicated about, not beside oneself.
অমন [amana] a. & adv like that, such. ̃ই a. & adv. just like that, just so.
অমনি [amani] a like that, such (অমনি রূপ); cause less, unwarranted (অমনি কাঁদে). ☐ adv. like that, such, so; without cause, unwarrantedly, for nothing; without em ployment, vacantly; empty-handed(ly); without covering; without accompani ment, condiment, support etc.; without price or payment, gratis; without effort; instantly, at once, just. অমনি অমনি adv. without cause; without guilt or offence; for nothing. অমনি একরকম fairly good or well, middling, so so.
অমনুষ্য [amanuṣya] a (of a human being) devoid of human qualities; inhuman; unworthy of being called a human being; good for-nothing. ☐ n. such a man. (̃ত্ব). v. lack of human qualities; inhumanity; unmanliness; worthlessness.
অমনোনয়ন [amanōnaẏana] n refusal to nominate or select or choose; non-acceptance; rejection; disapproval.
অমনোনীত [amanōnīta] a not nominated or selected or chosen; unaccepted; rejected; disap proved. অমনোনীত করা v. to refuse to nominate or select or choose; to reject; to disapprove.
অমনোযোগ [amanōyōga] n inattention; unmindfulness, inadvertence; heedlessness, careless ness; neglect; negligence; indiffer ence. অমনোযোগী a. inattentive; un mindful, inadvertent; heedless, care less; negligent; indifferent. অমনোযোগী হওয়া v. to pay no attention (to); to take no heed (of); to take no care of; to neglect; to treat with indifference; to be inattentive or unmindful or in advertent or heedless or negligent or indifferent.
অমন্হর [amanhara] a not slow; speedy, quick.
অমন্দ [amanda] a not bad; not slow or gently mov ing.
অমর [amara] a immortal, undying, deathless; imperishable, undecaying, eternal; ce lestial, heavenly (অমর জীবন). ☐ n. a god; a celestial or heavenly or divine being; a deathless creature. ̃তরু n. a celestial tree; an imperishable tree. ̃তা, ̃ত্ত্ব n. immmortality; immortaliza tion; imperishability; divinity, godhead. ̃ধাম, ̃পুরী n. the abode of gods, heaven. ̃লোক n. same as অমরধাম । অমর হওয়া, অমরতা লাভ করা v. to become immortal; to be everlasting; to be blessed with immortal or celestial life.
অমরা [amarā] n the placenta.
অমরা [amarā] n the abode of gods, heaven; realm of Indra (ইন্দ্র) the king of gods.
অমরাত্মা [amarātmā] a endowed with immortal soul; celestial, divine.
অমরাধিপ [amarādhipa] n Indra (ইন্দ্র) the king of gods.
অমরাধীশ [ amarādhīśa] n Indra (ইন্দ্র) the king of gods.
অমরাবতী [amarābatī] n same as অমরা2
অমরাপুরী [ amarāpurī] n same as অমরা2
অমরালয় [ amarālaẏa] n same as অমরা2
অমরাবিন্যাস [amarābinyāsa] n placentation.
অমরেশ [amarēśa] n same as অমরাধিপ ।
অমরেশ্বর [ amarēśbara] n same as অমরাধিপ ।
অমর্ত্য [amartya] a unearthly; extra-mundane; heav enly, celestial, divine. ☐ n. an immor tal being; a god. ̃লোক n. the abode of gods, heaven.
অমর্দিত [amardita] a not trampled, untrodden; not thrashed, unmolested.
অমর্যাদা [amaryādā] n lack of cordial treatment; ne glect; disrespect; indignity, disgrace; slight; non-observance, violation (শর্তের অমর্যাদা). অমর্যাদা করা v. not to accord cordial treatment; to neglect; to show disrespect (to); to cause indignity (to); to slight; to violate.
অমর্ষ [amarṣa] n anger; lack of forgiveness or mercy; intolerance. ☐ a. angry; wrathful; irritable; unforgiving, merci less; inclement; intolerant, impatient. অমর্ষপরায়ণ a. same as অমর্ষ (a.) অমর্ষিত, অমর্ষী a. angered; angry, wrathful; iras cible; merciless.
অমর্ষণ [ amarṣaṇa] n anger; lack of forgiveness or mercy; intolerance. ☐ a. angry; wrathful; irritable; unforgiving, merci less; inclement; intolerant, impatient. অমর্ষপরায়ণ a. same as অমর্ষ (a.) অমর্ষিত, অমর্ষী a. angered; angry, wrathful; iras cible; merciless.
অমল [amala] a free from dirt or stain; clear; un blemished.
অমলধবল [amaladhabala] a exquisitely white, impecca bly white, flawlessly white; (cp.) milk white, snow-white.
অমলা [amalā] fem of অমল ।
অমলিন [amalina] a free from dirt, untarnished, un stained; free from gloom; undecayed or undecaying (অমলিন খ্যাতি); unblem ished; unfaded or unfading, (cp.) ama ranthine (অমলিন পুষ্প).
অমসৃণ [amasṛṇa] a unsmooth, uneven, rough; (fig.) not easy-going, full of difficulties and hazards, full of ups and downs. ̃তা n. absence of smoothness, unevenness, roughness.
অমাংসল [amāṃsala] a not fleshy.
অমাতৃক [amātṛka] a motherless.
অমাত্য [amātya] n a minister; a cabinet minister; a councillor of the state; a high govern ment official; (loos.) a courtier. ̃বর্গ n. the body of ministers of officials; the cabinet; (loos.) the body of courtiers.
অমাননা [amānanā] n disrespect, neglect; non-obser vance, disregard, violation, infringe ment; non-acceptance, disobedience.
অমানব [amānaba] a (of a place, house etc.) not in habited or frequented by human be ings, uninhabited, depopulated, de serted; (of a creature) not human, su perhuman, sub-human, non-human, in human; (of a human being) unworthly of being regarded as a human being.
অমানিশা [amāniśā] n the night of the new moon.
অমানুষ [amānuṣa] a superhuman; (of a human be ing) deprived of humanity, inhuman, beastly. ☐ n. an inhuman or beastly hu man being, a brute; a base fellow. অমানুষিক a. not expected of a human being, superhuman (অমানুষিক শক্তি বা প্রচেষ্টা); inhuman, brutal (অমানুষিক অত্যাচার).
অমান্য [amānya] a not warranting respect or obedi ence. অমান্য করা v. to refuse to treat with respect or honour, to disregard, to neglect; to deny to accept or comply with, to disobey, to violate. ̃কারী a. disobeying, disrespecting; violating. ☐ n. one who disobeys or violates.
অমাবস্যা [amābasyā] n the new moon.
অমায়িক [amāẏika] a candid, open-hearted, frank, ingenuous, guileless; affectionate, lov ing; unpretentious, unassuming, mod est; polite, courteous, genial, amiable. ̃তা n. candour, open-heartedness, frankness, modesty; ingenuousness; affectionateness; politeness, geniality, amiability; bonhomie.
অমার্জনীয় [amārjanīẏa] a unpardonable, unforgivable.
অমার্জিত [amārjita] a unpolished, unrefined; un couth; crude; rough, coarse; impolite, uncivil, indecorous, vulgar, unman nerly.
অমিত [amita] a unmeasured; immeasurable; un limited, boundless; excessive, too much, immense; intemperate, immod erate. ̃তেজা a. immensely spirited or powerful. ̃বল a. immensely powerful. ̃ব্যয় n. extravagance, wasteful expen diture. ̃ব্যয়িতা n. extravagance, prodi gality. ̃ব্যয়ী a. extravagant, prodigal, lavish in expenditure. ̃ব্যয়ী লোক n. spendthrift. ̃ভাষী a. excessively talk ative or garrulous; unrestrained in speech, free-spoken. ̃ভোজন n. intem perance in eating, overeating; surfeit. ̃ভোজী a. given to excessive or intem perate eating; garrulous. ☐ n. a glutton, a guzzler, a gourmand.
অমিতাচার [amitācāra] n intemperance in food, drink, practice and conduct. অমিতাচারী a. in temperate, immoderate, over-indul gent.
অমিতাভ [amitābha] n one with boundless splendour or glory; an appellation of Lord Bud dha.
অমিত্র [amitra] n one who is not a friend, an ad versary, an enemy, a foe.
অমিত্রাক্ষর [amitrākṣara] a unrhymed. অমিত্রাক্ষর ছন্দ blank verse.
অমিয় [amiẏa] n (poet.) nectar, ambrosia. ☐ a. as sweet or delicious as nectar, ambrosial (অমিয় বাণী).
অমিয়া [ amiẏā] n (poet.) nectar, ambrosia. ☐ a. as sweet or delicious as nectar, ambrosial (অমিয় বাণী).
অমিল [amila] n dissimilarity; disagreement; dis cord; dissension; scarcity, non-avail ability (খাদ্যের অমিল). ☐ a. scarce, un available.
অমিশুক [amiśuka] a shy of society, coy, (of one) avoiding or shunning company; unamiable.
অমিশ্র [amiśra] a unmixed; unadulterated; pure; genuine; (math.) simple (অমিশ্র যোগ বিয়োগ প্রভৃতি); (math.) whole (অমিশ্র রাশি =a whole number). ̃ণীয় a. immis cible. অমিশ্রিত a. unmixed; unadulter ated; pure; genuine.
অমীমাংসিত [amīmāṃsita] a undecided. অমীমাংসিত খেলা a drawn game, a drawn match. অমীমাংসিত প্রশ্ন an unresolved question.
অমুক [amuka] a a certain, one not definite, such. ☐ n. & pron. a certain person. অমুক অমুক pron. pl. such and such.
অমুক্ত [amukta] a in bondage, unliberated; unfreed; bolted; restricted. ̃হস্ত a. close-fisted, niggardly, stingy.
অমুণ্ডিত [amuṇḍita] a unshaven.
অমুদ্রণীয় [amudraṇīẏa] a unprintable, not to be or not fit to be printed.
অমূর্ত [amūrta] a incorporeal, formless, unembodied.
অমূল [amūla] a rootless; baseless, groundless; unfounded; false; fantastic.
অমূলক [ amūlaka] a rootless; baseless, groundless; unfounded; false; fantastic.
অমূলদ [amūlada] a (alg.) irrational.
অমূলপ্রত্যক্ষ [amūlapratyakṣa] n (psy.) hallucination.
অমূল্য [amūlya] a priceless, invaluable; too costly to be purchased.
অমৃত [amṛta] n nectar, ambrosia, amrita; ex tremely sweet or delicious or invigo rating food; a god (অমৃতের পুত্র); the abode of gods, heaven. ☐ a. nectarlike; extremely sweet or delicious or invigo rating; ambrosial; immortal. ̃কল্প a. nectarlike, nectarine; ambrosial. ̃কুণ্ড n. the spring or well of nectar; a container of life-giving or invigorating element. ̃কুম্ভ n. the pitcher containing nectar. ̃তুল্য a. same as ̃কল্প । ̃ধারা n. a stream of nectar; an ambrosial stream. ̃নিস্যন্দী, ̃নিষ্যন্দী a. exuding or oozing nectar. ̃ফল n. the mango. ̃বর্ষী a. that which showers nectar. ̃বল্লী n. a me dicinal plant. ̃বিন্দু n. a drop of nectar. ̃ভাষী a. one whose words are as sweet or delicious or invigorating as nectar; fair-spoken. ̃ময় a. full of nectar; ex tremely sweet or delicious or invigo rating. ̃লোক n. the abode of the im mortals, heaven. ̃স্রাবী a. same as ̃নিস্যন্দী ।
অমৃতাংশু [amṛtāṃśu] n the moon.
অমৃতি [amṛti] n a kind of sweetmeat.
অমৃতোপম [amṛtōpama] a comparable with nectar; nec tar-like; extremely sweet or delicious or invigorating.
অমেধাবী [amēdhābī] a lacking in intelligence, unin telligent; dull-headed.
অমেধ্য [amēdhya] a unholy; impure; unfit for use in a scriptural sacrifice or as altarage. ☐ n. impurities; excrement.
অমেয় [amēẏa] a immeasurable; immense; (psy.) infinite.
অমেরুদণ্ডী [amērudaṇḍī] a (zoo.) invertebrate; (fig.) lacking firmness of character.
অমোঘ [amōgha] a infallible, unfailing; imperative, compulsive, peremptory (অমোঘ আদেশ). ̃তা n. infallibility.
অমোচনীয় [amōcanīẏa] a that which cannot be dispelled or removed.
অমোচ্য [ amōcya] a that which cannot be dispelled or removed.
অম্বর [ambara] n the sky, the firmament; cloth, loincloth (পীতাম্বর); ambergris. অম্বরী n. a piece of loincloth to be worn by women, a sari; tobacco perfumed with ambergris. ☐ a. perfumed with amber gris.
অম্বল [ambala] n a kind of sour broth taken as table-delicacy; (path.) acidity caused by indigestion, waterbrash.
অম্বা [ambā] n mother; mother Goddess Durga. অম্বিকানাথ n. God Shiva.
অম্বালিকা [ ambālikā] n mother; mother Goddess Durga. অম্বিকানাথ n. God Shiva.
অম্বিকা [ ambikā] n mother; mother Goddess Durga. অম্বিকানাথ n. God Shiva.
অম্বু [ambu] n water. ̃জ a. water-born. ☐ n. the lotus; conch. ̃জা n. fem. Goddess Lakshmi. ̃দ a. that which gives or supplies water. ☐ n. the cloud. ̃ধি, ̃নিধি n. the ocean; the sea. ̃বাচি, ̃বাচী n. three consecutive days usually of Ashara (আষাঢ়) for Hindu widows to fast as religious observance. ̃বাহ, ̃বাহী a. that which or one who carries water, water-carrying. ☐ n. the cloud. ̃বিম্ব n. bubble of water.
অম্ভঃ [ambhḥ] n water.
অম্ভোজ [ambhōja] a water-born. ☐ n. the lotus; conch; the moon.
অম্ভোদ [ambhōda] n the cloud.
অম্ভোধি [ambhōdhi] n the ocean, the sea.
অম্ভোনিধি [ ambhōnidhi] n the ocean, the sea.
অম্ল [amla] n the sour taste; anything tasting sour; (path.) acidity caused by indiges tion, waterbrash, heart-burn; (chem.) an acid. ☐ a. sour. ̃তা n. acidity; sour ness. ̃পিত্ত n. acidity caused by biliary disturbance, acidity of the stomach, acidosis. ̃ফল, ̃বীজ n. the tamarind. ̃মধুর a. possessing a mixed taste of sour and sweet; (rhet. of words) sweet but acid and biting, sweet sounding but caustic. ̃মতি n. acidimetry. ̃রস n. the sour taste.
অম্লজান [amlajāna] n oxygen.
অম্লরাজ [amlarāja] n aqua regia.
অম্লাক্ত [amlākta] a mixed or dyed with acid; sour.
অম্লান [amlāna] a unfaded; unfading; not withered (অম্লানকুসুম); not soiled or tarnished; not saddened or gloomy; unhesitating, unperturbed, expressionless (অম্লানমুখ, অম্লানবদন). ̃বদনে adv. glibly, without hesitation.
অম্লীকরণ [amlīkaraṇa] n acidification.
অম্লীকৃত [amlīkṛta] a acidulated; acidified.
অম্লোদগার [amlōdagāra] n sour eructation, waterbrash.
অযত্ন [ayatna] n lack of care or effort or attention or interest or cordiality; carelessness; neglect; indifference; slight. অযত্ন করা v. to neglect; to treat with indifference or slight. ̃কৃত a. done without care or effort; done with ease or spontaneity. ̃জাত a. born or grown spontaneously. ̃পালিত, ̃লালিত a. reared in neglect. ̃বিন্যস্ত a. placed indecorously or hap hazardly. ̃রক্ষিত a. kept or maintained in neglect. ̃লব্ধ a. earned or attained without effort. ̃শীল a. effortless; ne glectful. ̃সম্ভূত a. same as ̃জাত । অযত্নে adv. carelessly; negligently.
অযথা [ayathā] a baseless, groundless; false (অযথা নিন্দা); inappropriate (অযথা প্রয়োগ); unnecessary; unwarranted (অযথা কলহ); fruitless, wasteful, extravagant (অযথা খরচ); exaggerated (অযথা প্রশংসা). ☐ adv. without cause, unwarrantedly, for nothing; unjustly.
অযথাযথ [ayathāyatha] a inaccurate, inexact; inappro priate, not proper.
অযথার্থ [ayathārtha] a untrue, unreal; false; feigned, unjust. ̃তা n. untruth, unreal.
অযাচক [ayācaka] a not asking or soliciting.
অযাচনীয় [ayācanīẏa] a unworthy of being asked for.
অযাচিত [ayācita] a uncalled for, not asked for, un asked, unsolicited; gratuitous, volun tary. অযাচিত উপদেশ advice gratis. ̃ভাবে adv. gratuitously; voluntarily.
অযাচ্য [ayācya] a var. of অযাচনীয় ।
অযাজনীয় [ayājanīẏa] a debarred from offer ing religious sacrifice; debarred from calling for the services of a priest to perform religious rites on one's behalf; (cp.) excommunicated. অযাজ্যযাজন n. act of conducting religious rites as a priest on behalf of an অযাজনীয় person. অযাজ্যযাজী a. (of a priest) guilty of con ducting religious rites on behalf of an অযাজনীয় person. ☐ n. such a priest.
অযাজ্য [ ayājya] a debarred from offer ing religious sacrifice; debarred from calling for the services of a priest to perform religious rites on one's behalf; (cp.) excommunicated. অযাজ্যযাজন n. act of conducting religious rites as a priest on behalf of an অযাজনীয় person. অযাজ্যযাজী a. (of a priest) guilty of con ducting religious rites on behalf of an অযাজনীয় person. ☐ n. such a priest.
অযাত্রা [ayātrā] n occurrence or object considered portending evil for one setting out on a journey; an ill omen for a journey; in auspicious journey.
অযুক্ত [ayukta] a not joined or connected or at tached; disjointed, disconnected, unat tached, detached, separated. অযুক্তি n. disunion, disconnection, separation; unreasonableness, unjustness; illogi cality; a wrong or fallacious argument; a fallacy; bad or mischievous advice; sophistry; impropriety. অযুক্তিযুক্ত a. un tenable by reason, unreasonable, illogi cal.
অযুগ্ম [ayugma] a not even, odd, unpaired, sepa rate. ̃সংখ্যা n. odd number.
অযুত [ayuta] a. & n ten thousand.
অযোগ [ayōga] n lack of contact or relation or union; disunion, separation; unsuitabil ity; (astr.) any inauspicious conjunc tion of stars, an inauspicious time.
অযোগবাহ [ayōgabāha] n '' and '' of the Bengali alphabet; the letter that cannot stand alone.
অযোগবাহ বর্ণ [ ayōgabāha barṇa] n '' and '' of the Bengali alphabet; the letter that cannot stand alone.
অযোগ্য [ayōgya] a unsuitable, unfit, unworthy, un deserving; unmerited; incompetent; disabled; improper. fem. অযোগ্যা । ̃তা n. unsuitability, unfitness, unworthi ness; incompetence; disability; impro priety.
অযোধ্য [ayōdhya] a not combatable; too strong to be fought with; unconquerable.
অযোনি [ayōni] a one who has no birth, agenetic. ̃জ, ̃সম্ভব, ̃সম্ভূত a. not born of a womb; born spontaneously. (cp.) abiogenetic. fem. ̃জা, ̃সম্ভবা, ̃সম্ভূতা ।
অযৌক্তিক [ayauktika] a untenable by reason or con trary to reason; unreasonable; illogi cal. ̃তা n. unreasonableness; illogical ity.
অযৌন [ayauna] a asexual. অযৌন প্রজনন, অযৌন জনন asexual reproduction.
অয়ন [aẏana] n a path, a route, a course; a pas sage through a military array or a battle order; scriptures; the ground; the earth; a homestead, a dwelling; (astr.) the sun's movement or course. ̃কাল n. (astr.) the interval between the two sol stices. ̃চলন n. (astr.) precession. ̃বৃত্ত, ̃মণ্ডল n. the ecliptic. অয়নাংশ n. (astr.) a part or measure thereof of the ecliptic esp. the distance between the vernal equinoctial point and the first point in the Aries. অয়নান্ত n. (astr.) solstice. অয়নান্তবৃত্ত n. any of the two tropics of Cancer and Capricorn.
অযশ [ayaśa] n disrepute; discredit. অযশস্কর a. disreputable; discreditable; damaging; disgraceful; inglorious. অযশস্বী a. not famous. fem. অযশস্বিনী ।
অয়স [aẏasa] n iron.
অয়স্কঠিন [aẏaskaṭhina] a as hard as iron; extremely hard.
অয়স্কর্ষণী [aẏaskarṣaṇī] a magnetic. ☐ n. magnetic power.
অয়স্কান্ত [aẏaskānta] n magnet; loadstone.
অয়ি [aẏi] int (poet.) (used in addressing a fe male) O, oh.
অয়োমল [aẏōmala] n rust on iron.
অয়োমুখ [aẏōmukha] a iron-headed, iron-tipped. ☐ n. an iron-tipped arrow.
অর [ara] n the spoke of a wheel; (geom.) a ra dius.
অরক্ষণ [arakṣaṇa] n not keeping or maintaining or guarding or protecting or defending. অরক্ষণীয় a. not fit to be kept or main tained or guarded or protected or de fended. অরক্ষণীয়া a. fem. of অরক্ষণীয় ।a. & n. a Hindu girl who is too old to have her marriage deferred any longer; an unmarried girl who has just reached her puberty.
অরক্ষিত [arakṣita] a unprotected; unguarded; defenceless; (of promises, requests, or ders, injunctions etc.) not complied with, not observed, not obeyed, not kept properly or safely or securely; uncared for; not kept. অরক্ষিত নগর an open city. অরক্ষিত বাড়ি a deserted house.
অরগুণ [araguṇa] n good quality, merit, virtue, অরগুণ নেই বরগুণ আছে having none of the virtues but only lots of vices, hav ing more bad qualities than good.
অরঘট্ট [araghaṭṭa] n a draw-well; an apparatus for drawing water from a well.
অরজস্ক [arajaska] a (of a girl) whose menstruation has not yet started; who has not yet attained her puberty.
অরজা [ arajā] a (of a girl) whose menstruation has not yet started; who has not yet attained her puberty.
অরজাঃ [ arajāḥ] a (of a girl) whose menstruation has not yet started; who has not yet attained her puberty.
অরণি [araṇi] n matchwood, flintwood; flint.
অরণ্য [araṇya] n wood, forest, jungle. ̃জ, ̃জাত a. grown in the forest. ̃জাত দ্রব্য forest products. ̃পাল n. ranger. ̃বাসী a. liv ing in a wood. ☐ n. such a person; a forester, a bushman. ̃ময়, ̃সংকুল a. woody. অরণ্যানী n. a vast or extensive forest. অরণ্যায়ন n. afforestation. অরণ্যে রোদন করা v. to cry in the wilderness, to cry in vain.
অরতি [arati] n absence of amorous or sexual desire; absence of attachment or affec tion; apathy.
অরন্ধন [arandhana] n the Hindu festival of abstaining from cooking observed on the last day of Bhadra (ভাদ্র); abstaining from cooking.
অরব [araba] a noiseless; silent, still. অরবে adv. noiselessly; silently.
অরবিন্দ [arabinda] n a lotus.
অরমণীয় [aramaṇīẏa] a not pleasing or attrac tive or beautiful, not lovely.
অরম্য [ aramya] a not pleasing or attrac tive or beautiful, not lovely.
অরবু [arabu] n an enemy. ☐ a. cruel, ferocious.
অরসজ্ঞ [arasajña ] a incapable of appreciat ing, lacking in power of appreciation; devoid of the sense of humour. fem. অরসজ্ঞা, অরসিকা । অরসিকেষু রসস্য নিবেদনম্ wit is meant for the witty alone; a witty remark that falls flat on a person devoid of humour.
অরসিক [ arasika] a incapable of appreciat ing, lacking in power of appreciation; devoid of the sense of humour. fem. অরসজ্ঞা, অরসিকা । অরসিকেষু রসস্য নিবেদনম্ wit is meant for the witty alone; a witty remark that falls flat on a person devoid of humour.
অরাজক [arājaka] a anarchical; divested of law and order, lawless; disorderly. ̃তা n. ab sence of government in a society; anar chy; lawlessness and disorder; political or social disorder; turmoil.
অরাতি [arāti] n an enemy, an adversary, a foe. অরিঘ্ন a. destroying or liquidating the enemy. অরাতিদমন, অরিজিত্, অরিন্দম, অরিমর্দন a. & n. one who subdues or conquers or has subdued or has con quered one's enemies.
অরি [ ari] n an enemy, an adversary, a foe. অরিঘ্ন a. destroying or liquidating the enemy. অরাতিদমন, অরিজিত্, অরিন্দম, অরিমর্দন a. & n. one who subdues or conquers or has subdued or has con quered one's enemies.
অরিত্র [aritra] n (নৌকার হাল) helm, rudder.
অরিষ্ট [ariṣṭa] n fermented wine, alcohol; any medicinal sublimate; good luck. ̃চূর্ণ n. powder of any medicinal subli mate.
অরীতি [arīti] n improper practice or usage; bad custom.
অরুগ্ণ [arugṇa] a not sickly; not diseased.
অরুচি [aruci] n loss of appetite; strong aversion (chiefly to food and pleasure); dis taste, disinclination, disrelish; apathy. ̃কর a. causing aversion to food and pleasure; unpalatable; distasteful, dis agreeable.
অরুণ [aruṇa] n the sun; (myth.) the name of the charioteer of the sun; the newly-risen sun, the morning sun; glow of the morning sun; purple or crimson colour. ☐ a. purple, crimson; sanguine, florid. ̃নয়ন, ̃লোচন a. purple-eyed, crimson eyed. অরুণিত a. crimsoned, purpled; reddened. অরুণিম a. having a purple or crimson glow; rosy. অরুণিমা n. crimson or purple glow; rosiness. অরুণোদয় n. sunrise; dawn, daybreak. অরুণোপল n. the ruby.
অরুদ্ধ [aruddha] a not closed or barred; not re strained or obstructed; unchecked, un impeded.
অরুন্তুদ [aruntuda] a heart-rending, cutting to the quick; extremely agonizing; very pain ful.
অরুন্ধতী [arundhatī] n (astr.) a dim star in the Ursa Major; (myth.) the devoted wife of sage Vasistha (বশিষ্ঠ).
অরুষ্ট [aruṣṭa] a not angry; not annoyed, not dis pleased.
অরূপ [arūpa] a shapeless, formless, amorphous, unembodied; bereft of beauty, ugly. ̃রতন n. an unbodied gem.
অরোগী [arōgī] a free from illness; hale.
অর্ক [arka] n the sun; crystal; a ray or beam of light; sunrays; light; the sun-plant, the swallow-wort (অর্কপত্র). ̃প্রিয়া n. a kind of china rose. ̃বর্ষ n. the solar year. ̃বৃক্ষ n. the margosa-tree.
অর্গল [argala] n a bolt, a bar; a hindrance, an ob stacle, a barrier.
অর্ঘ [argha] n price, cost, value.
অর্ঘ [argha] n worship; offerings.
অর্ঘ্য [arghya] n offerings, sacrifice, altarage; pre sents and address with which an honourable person is received; any thing offered in homage (to).
অর্চক [arcaka] n a worshipper; a priest; a commu nicant.
অর্চন [arcana] n worship; cult; adoration; homage. অর্চনা করা v. to worship; to adore; to pay homage to. অর্চনীয় a. one who or that which should be or is to be worshipped; worshipful; adorable; honourable; venerable, reverend.
অর্চনা [ arcanā] n worship; cult; adoration; homage. অর্চনা করা v. to worship; to adore; to pay homage to. অর্চনীয় a. one who or that which should be or is to be worshipped; worshipful; adorable; honourable; venerable, reverend.
অর্চা [arcā] n an idol; worship (used as a cor relative of পূজা as in পূজাঅর্চা). ☐ v. (poet.) to worship.
অর্চি [arci] n a flame; glow; heat.
অর্চিঃ [ arciḥ] n a flame; glow; heat.
অর্চিত [arcita] a worshipped; adored; honoured.
অর্চিষ্মান [arciṣmāna] a glowing, beaming. ☐ n. the sun.
অর্চ্য [arcya] a var. of অর্চনীয় ।
অর্জক [arjaka] a. & n one who earns or acquires or attains.
অর্জন [arjana] n earning or acquiring or attaining; that which is earned or acquired or at tained; acquisition, attainment; gain. অর্জন করা v. to earn, to acquire, to at tain; to gain.
অর্জয়িতা [arjaẏitā] n var. of অর্জক ।
অর্জিত [arjita] a earned, acquired; attained.
অর্জুন [arjuna] n a stye on the eyelid; a kind of tree (the juice of its bark is used as a cordial medicine;—cp. foxglove, digi talis).
অর্ণব [arṇaba] n an ocean, a sea. ̃পোত, ̃যান n. a sea-going vessel or ship.
অর্ডারি [arḍāri] a ordered for, indented; made to order; sent in accordance with order or indent.
অর্থ [artha] n meaning, import, significance; interpretation. অর্থ করা v. to give the meaning of; to interpret; to explain, to expound. ̃গৌরব n. weight or weighti ness of significance; richness of im port. ̃পূর্ণ a. meaningful, significant; signifying. ̃প্রদ a. conveying meaning; signifying. ̃বহ a. bearing some mean ing, significant; suggestive. ̃বিচার n. consideration or determination of meaning. ̃বিদ a. conversant with the meaning of words; one who has insight into reality. ☐ n. such a person; a metaphysician, a philosopher. ̃বোধ n. realization of meaning. ̃ভেদ n. difference in interpretations; different interpretations; interpretation or expla nation ('কৃপার শাস্ত্রের অর্থভেদ'). শূন্য a. meaningless, nonsense. অর্থশূন্য দৃষ্টি n. vacant look. ̃সংগতি n. consistency in meanings; appropriateness of meaning. ̃হানি n. misinterpretation; meaning lessness. ̃হীন a. same as অর্থশূন্য ।
অর্থ [artha ] n money, wealth; purpose, end in view, object; behalf (পরার্থে); earthly or secular prosperity, comfort and hap piness (ধর্ম-অর্থ-কাম-মোক্ষ); politics; po litical economy, economics; purpose (মোক্ষার্থে তপস্যা); any branch or subject of learning (সর্বার্থতত্ত্ব); the thing de sired (পুরুষার্থ). অর্থ আধিকারিক n. finance officer. ̃কর a. helpful in earning money, money-earning, money-mak ing. fem. ̃করী । ̃করী বিদ্যা learning or training conducive to earning money; professional training. ̃কষ্ট n. pecuniary hardship or trouble; want or shortage of money. ̃কামী a. (eagerly) desirous of earning or acquiring money or wealth; avaricious. ̃কৃচ্ছ্র n. same as ̃কষ্ট । ̃গৃধ্নু a. avaricious, mammonish. ̃চিন্তা n. pecuniary worry; devising means of earning money. ̃চেষ্টা n. ef fort to earn or procure money. ̃তত্ত্ব n. political economy; economics. ̃দণ্ড n. a fine; pecuniary loss. ̃নীতি n. political economy, economics; principles of economics. ̃নীতিজ্ঞ, ̃নীতিবিদ n. an economist. ̃নৈতিক same as আর্থনীতিক । ̃পর, ̃পরায়ণ a. avaricious, mammonish; miserly. ̃পাল n. a trea surer. ̃পিপাসা n. thirst for money. ̃পিপাসু a. thirsty for money. ̃পিশাচ n. one who is unscrupulously greedy of money; one having an inordinate lust for money; a Mammon-worshipper. ̃প্রদ a. that which fetches money, money-earning. ̃প্রাপ্তি n. act of obtain ing or earning money. ̃বল n. financial strength or competency; power of wealth. ̃বান a. rich, wealthy. ̃বিদ্যা n. same as অর্থতত্ত্ব । ̃বিনিয়োগ n. investment of money. ̃বিজ্ঞান n. same as অর্থতত্ত্ব । ̃বিজ্ঞানী n. an economist. ̃ব্যয় n. act of spending money; expenditure, ex pense, cost. ̃ভাণ্ডার n. treasury; fund. ̃মন্ত্রক n. the ministry of finance. ̃লাভ n. same as অর্থপ্রাপ্তি । ̃লালসা, ̃লিপ্সা, ̃লোভ n. (chiefly morbid) desire for money; avarice, cupidity. ̃লিপ্সু, ̃লোভী a. avaricious. ̃শালী a. rich, wealthy. ̃শাস্ত্র n. political economy, economics; political science, politics (কৌটিল্যের অর্থশাস্ত্র). ̃শূন্য a. unprovided with money; grossly short of money; penniless, insolvent. ̃শূন্যতা n. lack of money; gross shortage of money; in solvency, pauperism. ̃সংকট n. finan cial crisis. ̃সংগ্রহ n. procurement or collection or acquisition or earning of money. ̃সংগ্রহ করা v. to procure or col lect or acquire or raise or earn money. ̃সংস্হান n. provision or procurement of money. সংস্হান করা v. to provide or procure money (for). সংগতি n. provi sion or possession of money; solvency. সংগতি থাকা v. to possess money or funds (for); to be well-to-do or solvent. ̃সচিব n. finance secretary. ̃সঞ্চয় n. saving or hoarding or accumulating money or wealth. ̃সঞ্চয়ী a. money-sav ing. ̃সাহায্য n. monetary aid or grant; donation. ̃সাহায্য করা v. to grant mon etary aid; to help with money. ̃হানি n. loss of money. ̃হীন n. same as অর্থশূন্য । অর্থাগম n. inflow or influx of money; in come.
অর্থাত্ [arthāt] con that is to say, that is, signify ing that.
অর্থান্তর [arthāntara] n difference in interpretation; a different interpretation; another or a different meaning or significance. ̃ন্যাস n. (rhet.) a figure of speech which corroborates the general by the particular or the particular by the gen eral or the cause by the effect or the ef fect by the cause, corroboration.
অর্থাপত্তি [arthāpatti] n (log.) a circumstantial source of proof, a kind of inference; presump tion; (rhet.) a figure of speech akin to metonymy.
অর্থাভাব [arthābhāba] n lack or want of money; pau city of fund.
অর্থিত [arthita] a one of whom anything is asked or begged; that which is asked for or begged.
অর্থি-প্রত্যর্থী [arthi-pratyarthī] n the accuser and the ac cused, the plaintiff and the defendant.
অর্থী [arthī] a one who is asking or praying for, solicitous (ধনার্থী); desirous of (বিদ্যার্থী); one who accuses or com plains; rich, wealthy. ☐ n. such a per son; a petitioner, an applicant; a candi date, a desirer; an accuser, a complain ant, a plaintiff; a rich man.
অর্থে [arthē] prep for, on account of কী অর্থে in what sense.
অর্থোপার্জন [arthōpārjana] n earning money. অর্থোপার্জন করা v. to earn money.
অর্থোদ্ভেদ [arthōdbhēda] n exploring the meaning of.
অর্দন [ardana] n killing; a killer.
অর্দিত [ardita] a killed.
অর্ধ [ardha] n any of two unequal parts (অসম অর্ধ); a half, a moiety. ☐ a. half; di vided into two parts (অর্ধ বঙ্গ); incom plete, partial (অর্ধাশন). ☐ adv. half; in completely, partially, in part. ̃কথিত a. told in part, half-told. ̃কৃত a. halved; divided into two parts; half-done, par tially done, inompletely done. ̃গ্রাস n. (astr.) partial eclipse. ̃ঘন্টা n. half an hour. ̃চন্দ্র n. the crescent moon; (facet.) act of driving out by pushing by the neck, act of beating in this man ner. ̃চন্দ্র দেওয়া v. (facet.) to seize (a person) by the neck and drive out by pushing, to beat or thrash in this man ner. ̃চন্দ্রাকার, ̃চন্দ্রাকৃতি a. crescent, cres cent-shaped. ̃দগ্ধ a. half-burnt. ̃দণ্ড n. twelve minutes (see দণ্ড). ̃নারীশ্বর n. a deity the right half of whose body is that of God Shiva (শিব) whilst the left half is that of Durga (দুর্গা). ̃নমিত a. (of a flag) at half-mast. ̃নিমীলিত a. par tially closed, half-shut. ̃পথ n. half the way; the middle of the way. ̃পরিস্ফুট a. half-articulate; indistinct. ̃বয়স্ক a. middle-aged. ̃বৃত্ত n. a semicircle. ̃বৃত্তাকার a. semicircular. ̃ব্যক্ত a. half revealed, half-disclosed; half-ex pressed. ̃ভাগ n. a half part or share; half, a moiety. ̃ভূমণ্ডল n. a hemi sphere. ̃মাত্রা n. the half of a quantity or dose or musical metre. ̃মৃত a. half dead; almost dead; more dead than alive; dying. ̃রাত্রি n. one half of the night; midnight. ̃শত n. & a. fifty. ˜শয়ান a. recumbent, reclining. ̃শিক্ষিত a. (usu. dero.) half-educated. ̃সত্য n. half-truth. ̃স্ফুট a. half-articulate; in distinct; babbling.
অর্ধাংশ [ardhāṃśa] n one of two equal parts, a share, half, a moiety.
অর্ধাঙ্গ [ardhāṅga] n half of the body; (facet.) a hus band. অর্ধাঙ্গী, অর্ধাঙ্গিনী n. fem. wife, bet ter half.
অর্ধাধিক [ardhādhika] a (of moon or planet) gibbous.
অর্ধার্ধ [ardhārdha] n a quarter. ☐ a. sharing or divid ing equally in halves.
অর্ধাশন [ardhāśana] n underfeeding; imperfect nutri tion or feeding, a starvation diet or meal.
অর্ধেন্দু [ardhēndu] n the crescent moon; the half risen moon. ̃শেখর, ̃মৌলি n. one who has the crescent moon on one's fore head; appellations of Shiva (শিব).
অর্ধোক্তি [ardhōkti] n inarticulate or suppressed utter ance; incomplete utterance.
অর্ধোচ্চারিত [ardhōccārita] a uttered inarticulately or in a suppressed manner, mumbled; half pronounced.
অর্ধোদয় [ardhōdaẏa] n an auspicious annual conjunc tion of stars in Paus (পৌষ) or Magh (মাঘ) considered a holy occasion for the Hindus for ceremonial bathing in the Ganges.
অর্ধোদিত [ardhōdita] a (of the sun, moon and stars) half-risen.
অর্পণ [arpaṇa] n giving or offering; placing or de positing; handing over or making over; committal; bestowal; award; invest ment. অর্পণ করা v. to give, to offer; to place, to deposit; to hand over, to make over; to commit (to); to bestow; to award; to invest (with). অর্পণীয় a. that which is to be or should be given or of fered or placed or deposited or handed over or made over or committed to or bestowed or awarded or invested (with).
অর্পয়িতা [arpaẏitā] a. & n one who gives or offers or places or deposits or hands over or makes over or commits (to) or bestows or awards or invests (with). fem. অর্পয়িত্রী ।
অর্পিত [arpita] a given, offered; placed, depos ited; handed over, made over, commit ted, bestowed, awarded, invested. fem. অর্পিতা ।
অর্বাচীন [arbācīna] a (often dero.) one who or that which is coming after; backward; younger; new; modern; immature; one whose intelligence and knowledge have not matured; inexperienced; un wise; foolish, an ignoramus. ̃তা n. backwardness; state of being younger or new or modern; immaturity in age or intelligence and knowledge; inexpe rience; lack of wisdom; foolishness.
অর্বুদ [arbuda] a. & n one hundred million. ☐ n. a tumour; (bot.) a node. ̃যুক্ত a. (bot.) nodulous.
অর্শ [arśa] n piles, haemorrhoids.
অর্শানো [arśānō] v to devolve on; to come upon or influence or make responsible by way of contact, association etc.; to contami nate.
অর্হ [arha] a worthy, deserving, -able (সম্মানার্হ). ☐ n. cost, price, value (মহার্হ).
অর্হণ [arhaṇa] n worthiness, ability; wor ship; adoration. অর্হণীয় a. worshipful; adorable.
অর্হণা [ arhaṇā] n worthiness, ability; wor ship; adoration. অর্হণীয় a. worshipful; adorable.
অর্হত্ [arhat] n a Buddhist or Jain anchorite who has attained salvation or is worthy of attaining it; Lord Buddha.
অর্হা [arhā] fem of অর্হ ।
অল [ala] n a sting (esp. of a scorpion).
অলংকরণ [alaṅkaraṇa] n ornamentation; adornment, decoration; act of painting or dressing; artistic works or touches; (in lit.) use of rhetoric. অলংকরণ করা v. to orna ment; to adorn, to decorate; to dress, to paint; to deck; (in lit.) to use rhetorical language.
অলংকর্তা [alaṅkartā] n one who ornaments or adorns, a decorator, a painter, a dresser. fem. অলংকর্ত্রী ।
অলংকার [alaṅkāra] n an ornament; act of dressing or painting; an ornamental dress; any thing worn to display physical grace and beauty; a mark of honour, beauty; (fig.) pride, glory; (in lit.) rhetoric. ̃বর্জিত a. (in lit.) simple; unrhetorical; bald. ̃বহুল a. (ভাষা-সম্বন্ধে) florid. অলংকারবহুল ভাষা ornate language. ̃শাস্ত্র n. the art of rhetoric.
অলংকৃত [alaṅkṛta] a ornamented; adorned, deco rated; painted, dressed; furnished with artistic workmanship; decorated with a badge or mark of honour; (in lit.) rhe torical, full of figures of speech. অলংকৃত করা v. to ornament; to adorn. to decorate; to paint; to dress; to deck; to decorate with a badge or mark of honour; (in lit.) to make rhetorical; (fig.) to bring pride or glory to (বীরত্বের দ্বারা দেশকে অলংকৃত করা).
অলক [alaka] n a forelock, a ringlet, a fringe; a curling tress of hair ('অলকে কুসুম না দিয়ো'); cirrus, goat's hair. ̃দাম n. tresses of forelocks or curling hair.
অলকমেঘ [alakamēgha] n cirrus, goat's hair.
অলকা [alakā] n the kingdom of Kuvera (কুবের) the god of riches. ̃ধিপ n. king of Alaka, Kuvera.
অলকাতিলক [alakātilaka] n painting on one's face with sandal-paste.
অলকাতিলকা [ alakātilakā] n painting on one's face with sandal-paste.
অলকানন্দা [alakānandā] n a celestial river; an Indian river which is actually a part of the Ganges.
অলকাপুরী [alakāpurī] n the palace of Kuvera (কুবের) the god of riches.
অলক্ত [alakta] n lac; the liquid dye of lac. অলক্তরঞ্জিত a. dyed with liquefied lac. অলক্তরাগ n. the colour or tint of lac.
অলক্তক [ alaktaka] n lac; the liquid dye of lac. অলক্তরঞ্জিত a. dyed with liquefied lac. অলক্তরাগ n. the colour or tint of lac.
অলক্ষণ [alakṣaṇa] n an ill omen; an inauspicious sign. ☐ a. ill-omened; inauspicious; sinister. fem. অলক্ষণা ।
অলক্ষণে [alakṣaṇē] a ill-omened; inauspi cious; sinister; portending evil.
অলক্ষুনে [ alakṣunē] a ill-omened; inauspi cious; sinister; portending evil.
অলক্ষিত [alakṣita] a unnoticed, unobserved; un seen; unperceived; furtive, stealthy. অলক্ষিতে adv. unnoticed; unnoticeably, unobservedly; without being seen; im perceptibly; furtively; stealthily; sud denly; in an unguarded moment or state.
অলক্ষ্মী [alakṣmī] n the goddess of misfortune and misery; a woman or girl who brings misfortune and misery; a sinister woman or girl. অলক্ষ্মীতে পাওয়া v. to get under the evil influence of the god dess of misfortune and misery; to be stricken with misfortune and misery; to become addicted to such practices as may bring misfortune and misery. অলক্ষ্মীর দশা n. influence of the goddess of misfortune and misery; (state of being constantly in) misfortune and misery; utter poverty, indigence. অলক্ষ্মীর দৃষ্টি n. the sinister look of the goddess of misfortune and misery; (the state of being in) misfortune and misery.
অলক্ষ্য [alakṣya] a invisible; unseen; undiscernible; imperceptible. ☐ n. a place screened from the view, an invisible place (অলক্ষ্য থেকে); the sky or heaven ('অলক্ষ্যের পানে'). অলক্ষ্যে adv. invisibly, unseen; undiscernibly; imperceptibly; furtively, stealthily.
অলগ্ন [alagna] a not attached or joined; discon nected; separated; not an auspicious moment.
অলঙ্ঘন [alaṅghana] n act of refraining from over stepping or disobeying; non-transgres sion, non-violation, non-infringement. অলঙ্ঘনীয়, অলঙ্ঘ্য a. that which cannot be or should not be overstepped, dis obeyed, transgressed, violated or in fringed; inviolable; that which must be complied with (অলঙ্ঘনীয় আদেশ); that which cannot be crossed over by leap ing, impassable. অলঙ্ঘনীয়তা n. inviola bility; impassability. অলঙ্ঘিত a. not overstepped, not disobeyed; not vio lated.
অলজ্জ [alajja] a unabashed; shameless; brazen-faced. অলজ্জিত a. unabashed.
অলপ্পেয়ে [alappēẏē] a (in raillery) one who is not to live long.
অলবড্ডে [alabaḍḍē] a (dial. & vul.) disorderly, ungainly, gawky; careless; dull-headed.
অলব্ধ [alabdha] a not obtained or got or earned or attained or gained or found. ̃প্রবেশ a. having not obtained entry; not yet ac cepted.
অলভ্য [alabhya] a that which cannot be obtained or got or earned or attained or gained or found; unobtainable, unattainable.
অলয় [alaẏa] a without decay or destruction; eternal; existing for ever.
অলস [alasa] a idle, lazy, slothful, indolent; effortless; dull-headed. ̃তা n. idleness, laziness, sloth, indolence; effortless ness; dull-headedness. ̃প্রকৃতি a. idle or indolent by nature; habitually idle or indolent; sluggish.
অলাত [alāta] n a piece of live coal or wood; a firebrand; embers. ̃চক্র n. the transi tory fire-red curve produced by whirl ing a piece of live coal or wood; a circle of fire.
অলাবু [alābu] n a gourd.
অলাভ [alābha] n absence of profit or gain; loss. ̃জনক a. unprofitable; profitless.
অলি [ali] n the bumble-bee; the scorpion; wine (অলিপান).
অলি [ali] n a guardian; a custodian; a trustee.
অলি-অছি [ali-achi] n the guardian of a minor per son and the trustee of his or her prop erty (usu. the mother or an elder brother).
অলিকুল [alikula] n a swarm of bees.
অলিখিত [alikhita] a unwritten.
অলিগলি [aligali] n lanes and bye-lanes; an ex tremely narrow path; nook and corner.
অলিজিহ্বা [alijihbā] n the uvula.
অলিঞ্জর [aliñjara] n a large earthen cask or jar; a pitcher.
অলিন্দ [alinda] n a balcony, a verandah; an aisle; a terrace in the front part of a building.
অলিপান [alipāna] n drinking wine; a drinking bout.
অলীক [alīka] n untruth; falsehood. ☐ a. untrue, false; baseless; vain, empty (অলীক স্বপ্ন).
অলুক [aluka] n not subject to elision. ☐ n. ab sence of elision. ̃সমাস n. (gr.) a com pound of words in which the first word does not drop its case-ending.
অলুব্ধ [alubdha] a untempted; not greedy.
অলোকদৃষ্টি [alōkadṛṣṭi] n clairvoyance. ☐ a. clairvoy ant.
অলোকসাধারণ [alōkasādhāraṇa] a not common or easily available in the world; un common, out of the ordinary, extra ordinary or rare or superhuman. fem. অলোকসামান্যা ।
অলোকসামান্য [ alōkasāmānya] a not common or easily available in the world; un common, out of the ordinary, extra ordinary or rare or superhuman. fem. অলোকসামান্যা ।
অলোকসুন্দর [alōkasundara] a of unearthly or superhuman beauty; of rare or uncommon beauty.
অলোল [alōla] a not loose, not loosely moving; tight, steady.
অলোলিত [ alōlita] a not loose, not loosely moving; tight, steady.
অলৌকিক [alaukika] a superhuman; not possible or available in the world; extra-mundane; unworldly; supernatural.
অল্প [alpa] a small in number or amount; a few; a little, a bit; short; of short duration, short-lived (অল্পজীবী); (gr.) unaspirated (অল্পপ্রাণ); illiberal, narrow (অল্পমতি); delicate (অল্পতনু); less than what is necessary or usual, insufficient, inad equate, scanty, poor. ☐ pro. a small number of persons or things. ̃ই adv. only a few, a little; but little; rarely, scarcely, seldom; insufficiently. অল্প অল্প করে adv. little by little, bit by bit; by degrees; gradually; slowly. ̃কাল, ̃ক্ষণ n. a short time, a short while. ̃কাল পরে, ̃কাল মধ্যে adv. shortly af ter, in a short time; before long. ̃চেতা a. narrow-minded; illiberal. ̃জীবী a. short lived. ̃জ্ঞ a. imperfectly edu cated, not knowledgeable; not erudite. ̃তম a. minimum. ̃তা, ̃ত্ব n. small ness in number or quantity; shortness; shortness of duration; illiberality, nar rowness; insufficiency, inadequacy, shortage. ̃দর্শী a. lacking in foresight, short-sighted; imprudent; lacking in experience, inexperienced; narrow in outlook. ̃দর্শিতা n. want of foresight, short-sightedness; imprudence; want of experience,; narrowness of outlook. ̃ধী a. dull-witted, unintelligent. ̃প্রাণ a. short-lived; narrow-minded, illib eral, mean-minded; (gr.) unaspirated. ̃বয়সী, ̃বয়স্ক a. of tender age, young, minor. ̃বিদ্য a. possessing but a little learning; imperfectly educated. ̃বিদ্যা n. a little learning; imperfect educa tion. অল্পবিদ্যা ভয়ংকরী a little learning is a dangerous thing. ̃বিস্তর adv. & a. more or less. ˜বুদ্ধি same as অল্পধী । ̃ভাষী a. of few words; reserved in speech; taciturn; reticent. ̃ভাষীতা n. taciturnity; reticence. ̃মতি a. mean minded. ̃মাত্র a. just a little. ̃মাত্রা n. a small dose or quantity. ̃মূল্য a. cheap. ̃মূল্যে adv. at a low price, cheaply. ̃শ adv. same as অল্প অল্প করে । ̃সংখ্যক a. a few, small in number. ̃স্বল্প a. a little, a bit; a few; not much or many; not fre quent; temperate; moderate.
অল্পাধিক [alpādhika] a more or less.
অল্পায়ু [alpāẏu] a shortlived; doomed to die early.
অল্পাশয় [alpāśaẏa] a mean-minded; craving for trifles.
অল্পাহার [alpāhāra] n temperance in eating; re stricted diet; light repast. অল্পাহারী a. re strained or temperate or moderate in eating; one who eats less.
অল্পে [alpē] adv not involving much; without much trouble or expense. অল্পে অল্পে adv. little by little, bit by bit; by degrees; gradually; slowly; not involving much; without much trouble or expense. অল্পের উপর দিয়ে adv. lightly; not involving much or giving much trouble.
অশক্ত [aśakta] a unable; incapable; disabled; imcompetent; powerless; doddering; decrepit. অশক্তি n. inability; incapabil ity, disability; incompetency; power lessness.
অশক্য [aśakya] a that which cannot be accom plished; impracticable; lying beyond the reach of one's power.
অশঙ্ক [aśaṅka] a fearless; undaunted; brave; in trepid; unshaken, unworried. অশঙ্কনীয় a. that which or one who is not to be feared, not alarming. অশঙ্কিত a. un afraid, fearless, undaunted; intrepid; unshaken, unworried.
অশন [aśana] n act of eating; an article of food; food, victuals; a meal, a repast. ̃নালি n. alimentary canal, gullet, oesophagus. ̃বসন n. food and clothing.
অশনি [aśani] n thunderbolt; thunder; lightning. ̃গর্জন, ̃পতন, ̃পাত, ̃সম্পাত n. a crash of thunder, thunderclap.
অশব্দ [aśabda] a noiseless, still.
অশরণ [aśaraṇa] a unsheltered, resortless, home less, helpess. ☐ n. such a person.
অশরীরী [aśarīrī] a bodiless, incorporeal; form less; unembodied; intangible, uncome at-able; supernatural. অশরীরী আত্মা a su pernatural spirit; a ghost. অশরীরী বাণী a supernatural voice; a voice from heaven; an oracle.
অশাখ [aśākha] a branchless.
অশান্ত [aśānta] a not calm or tranquil; disquieted; untamed, wild (অশান্ত অশ্ব); not gentle, restless, naughty (অশান্ত বালক); rough, troubled, ruffled (অশান্ত সমুদ্র); cease less (অশান্ত গর্জন); worried, anxious, ill at ease; unconsoled, inconsolable, dis consolate. অশান্তি n. absence of calm or tranquillity, agitation, unrest, disquiet; worry, anxiety; disturbed state.
অশালীন [aśālīna] a indecorous, indecent; in bad taste; not courteous. ̃তা n. indecency, indecorum, lack of decorum or de cency.
অশাশ্বত [aśāśbata] a not eternal or ever-lasting, transient.
অশাসন [aśāsana] n absence of rule or government; lack of discipline or control; indisci pline. অশাসনীয়, অশাস্য a. ungovernable; uncontrollable; unruly; grossly disobe dient or recalcitrant. অশাসিত a. ungoverned; uncontrolled; not disci plined.
অশাস্ত্র [aśāstra] n any book other than the scrip tures; any book containing unscriptural teaching; a harmful book. ☐ a. unscriptural; imparting unscriptural or harmful teaching. অশাস্ত্রীয় a. contrary to or not included in the scriptures, not in conformity with scriptural decrees, unscriptural; improper, unconven tional.
অশিক্ষা [aśikṣā] n lack of education or training or instruction; bad or improper or harmful education or training or instruction; (loos.) ill-breeding. অশিক্ষিত a. unedu cated; untrained; uninstructed; illiter ate. fem. অশিক্ষিতা ।
অশিথিল [aśithila] a not loose, firm, tight.
অশিব [aśiba] n evil, bale; an unhappy incident or misfortune, contretemps. ☐ a. evil, sinister; baleful.
অশিষ্ট [aśiṣṭa] a uncivil, impolite, discourteous; ill-mannered; impolite; impertinent; im pudent, pert, saucy. ̃তা n. incivility, im politeness; discourtesy; ungentleness; impertinence; impudence; sauciness; rudeness, harshness; haughtiness; arro gance; undignifiedness; naughtiness. অশিষ্টাচরণ, অশিষ্টাচার n. rude behaviour; in civility, discourtesy; impertinence, im pudence, sauciness; arrogance; naughti ness.
অশীতি [aśīti] n eighty. ̃তম a. eightieth. fem. ̃তমী । ̃পর a. octogenarian. অশীতিপর ব্যক্তি n. an octogenarian.
অশুচি [aśuci] a desecrated, profane; unholy; im pure; unclean, foul. অশুচিতা n. desecra tion, profanity; unholiness. impurity; uncleanness, foulness.
অশুদ্ধ [aśuddha] a unholy; unsanctified; impure; unclean; unpurified; unrefined; unrectified; unamended; incorrect, er roneous, wrong. ̃তা, অশুদ্ধি n. unholi ness; unsanctified state; impurity; un cleanness; impure or unrefined state; incorrectness, erroneousness; an error. অশুদ্ধিপত্র n. a list of errata or corrigenda (esp. one attached to a book). অশুদ্ধিশোধন n. purging impurities, purifi cation; rectification, amendment, cor rection.
অশুভ [aśubha] n a harm or bale; an evil; a contre temps; a sin. ☐ a. harmful, baleful, evil, sinister; imauspicious; ominous. ̃কর, অশুভংকর a. doing harm (to); evil, sinister. ̃কামনা n. illwishing. ̃ক্ষণ n. an inauspicious moment or time. ̃সূচক a. foreboding evil, ominous, porten tous; sinister. ̃সূচনা n. a bad start.
অশেষ [aśēṣa] a endless, unending; infinite, eter nal; unlimited, boundless; numerous and various. ̃জ্ঞ, ̃তত্ত্বজ্ঞ a. all-know ing, omniscient. ̃প্রকার, ̃বিধ a. nu merous and various; numerous and various kinds of; adopting numerous and various ways. ̃প্রকারে, রূপে adv. in numerous and various ways, in thousand and one ways.
অশোক [aśōka] a free from grief. ☐ n. a kind of flower or its tree, the flamboyant; the great Maurya emperor of India. ̃কানন n. a flamboyant-grove (esp. one in which Sita in the Ramayana was kept as a captive). ̃চক্র n. the symbolic wheel introduced by King Ashoka il lustrating the stages of birth prior to salvation (it is the emblem of the offi cial flag of India). ̃বন n. same as ̃কানন । ̃লিপি n. any of the religious and moral edicts of Ashoka inscribed on stone-pillars, an inscription of Ashoka. ̃স্তম্ভ n. any of the stone-pil lars of Ashoka on which his edicts are inscribed, an Ashoka pillar (it is the of ficial emblem of India).
অশোচনীয় [aśōcanīẏa] a that which or one who is not to be grieved for, unlamentable, not to be lamented.
অশোচ্য [ aśōcya] a that which or one who is not to be grieved for, unlamentable, not to be lamented.
অশোচিত [aśōcita] a unlamented.
অশোধন [aśōdhana] n lack of purification or sanctifi cation or refinement or reclamation or rectification or correction; (rare) non repayment, non-requital. অশোধনীয়, অশোধ্য a. incapable of being purified or sanctified or refined or reclaimed or rectified or corrected or repaid or re quited; incorrigible; unrepayable. অশোধিত a. not purified; unsanctified, unrefined; unreclaimed; unrectified; unrepaid, unrequited.
অশোভন [aśōbhana] a unbecoming; unbefitting; im proper; lacking in decorum, indeco rous; indecent. fem. অশোভনা । ̃তা n. unbecomingness; unbefittingness; im propriety; indecorousness; indecency. অশোভিত a. unadorned, undecorated.
অশোষণীয় [aśōṣaṇīẏa] a not absorbable.
অশোষ্য [ aśōṣya] a not absorbable.
অশৌচ [aśauca] n uncleanness; impurity; profan ity; (scriptural) impurity of one's per son owing to the birth or death of a relative, the period of duration of this personal impurity. অশৌচান্ত n. termina tion or end of the period of personal impurity.
অশ্ব [aśba] n the horse. fem. অশ্বা । অশ্বী a mare. ̃কোবিদ a. experienced about horses; skilled in horse-breaking or horse training. ☐ n. one experienced about horses; a horse-breaker; a horse trainer; a skilled horesman, an eques trian. ̃খুর n. a horse's hoof; a plant used as perfume. ̃খুরা n. a creeper of the clitoria genus; its flower. ̃গতি n. the pace (usu. galloping) of a horse. ̃গন্ধা n. a medicinal plant, withania somnifera. ̃গ্রীব n. having a neck curved like that of a horse, horse-necked. ̃চক্র n. a move in chess in which the two knights are placed in a position where the opponent's king is checkmated. ̃চালনা n. driving or riding a horse. ̃চালনা করা v. to drive or ride a horse. ̃চিকিত্সক n. a horse-doctor, a farrier; a veterinary surgeon. ̃চিকিত্সা n. farriery. ̃ডিম্ব n. a mere nothing, a hoax, (cp.) fiddlesticks! (int.), (cp.) a mare's nest. ̃তর n. the mule. fem. ̃তরী । ̃তুল্য a. like a horse, equine. ̃পাল, ̃পালক n. a professional care taker of horses; an equerry; a groom. ̃পৃষ্ঠে adv. on horseback. ̃বিদ a. same as অশ্বকোবিদ । ̃বৈদ্য n. same as অশ্বচিকিত্সক । ̃মেধ (যজ্ঞ) n. a solemn ritual performed by the princes of an cient India to have their sins con doned; in this ritual a horse was given in sacrifice, the horse-sacrifice. ̃যান n. a horse-drawn carriage; a horse-cart. ̃রক্ষক n. same as অশ্বপাল । ̃রজ্জু n. a horse's rein or bridle. ̃শক্তি n. (mech.) horsepower, about 745 watts. ̃শাবক n. a colt, a foal (fem. filly). ̃শালা n. a stable. ̃সংক্রান্ত a. relating to the horse, equine.
অশ্বত্থ [aśbattha] n an Indian fig-tree, a peepul-tree, ficus religiosa.
অশ্বারূঢ় [aśbārūḍh়] a mounted on a horse, equestrian.
অশ্বারোহ [aśbārōha] n horse-riding; horse manship. অশ্বারোহী a. mounted on a horse, equestrian, fighting on horse back. ☐ n. a horseman, a rider; a horse soldier. অশ্বারোহী বাহিনী n. the cavalry.
অশ্বারোহণ [ aśbārōhaṇa] n horse-riding; horse manship. অশ্বারোহী a. mounted on a horse, equestrian, fighting on horse back. ☐ n. a horseman, a rider; a horse soldier. অশ্বারোহী বাহিনী n. the cavalry.
অশ্বিনী [aśbinī] n the first of the twenty-seven stars according to Hindu astronomy; (myth.) the horse-shaped wife of the sun-god; (pop.) the mare. ̃কুমার, ̃নন্দন n. either of the twin brothers who are physicians of heaven.
অশ্বেতকায় [aśbētakāẏa] a not white-skinned.
অশ্ম [aśma] n stone, rock, bitumen; fossil. ̃পুশ্প n. benzoin. ̃মণ্ডল n. (geol.) lithos phere. ̃ময়, ̃র a. full of stones or rocks, rocky. ̃রী n. (path.) concretion. অশ্মীভবন n. fossilization. অশ্মীভূত a. fos silized. অশ্মীভূত হওয়া v. to fossilize.
অশ্রদ্ধ [aśraddha] a without faith or confidence in; irreverent; apathetic, disgusted. অশ্রদ্ধা n. want or loss of faith or confidence; irreverence; apathy, disgust. অশ্রদ্ধা করা v. to treat with contempt; to despise; to refuse to put faith or confidence in; to attach no importance to. অশ্রদ্ধেয় a. not reverend or venerable; not worthy of faith or confidence. অশ্রদ্ধাজনক a. dishonourable; blasphemous.
অশ্রবণীয় [aśrabaṇīẏa] a same as অশ্রাব্য ।
অশ্রান্ত [aśrānta] a untired; untiring; tireless; inces sant. ☐ adv. incessantly. ̃ভাবে adv. untiringly, unweariedly, indefatigably. অশ্রান্তি n. tirelessness; ceaselessness.
অশ্রাব্য [aśrābya] a (of words etc.) unworthy of be ing heard, obscene; indecent; (rare) in audible. অশ্রাব্য ভাষা vulgar or filthy language.
অশ্রু [aśru] n tear, tears. ̃গদগদকন্ঠে adv. in a voice choked with tears, in a sobbing voice. ̃জল n. tears. ̃ধারা n. the flow of tears. ̃পাত n. shedding tears, weeping. ̃পাত করা n. to shed tears, to weep. ̃পূর্ণ a. tearful. অশ্রুপূর্ণ চোখে adv. with tearful eyes; tearfully. ̃প্লাবিত, ̃প্লুত a. suffused or flooded with tears. ̃বর্ষণ n. same as অশ্রুপাত । ̃বারি n. same as অশ্রুজল । ̃বিগলিত a. moistened with tears, blubbering; blubbered. ̃বিন্দু n. a tear-drop, a tear. ̃বিমোচন, ̃বিসর্জন n. same as অশ্রুপাত । ̃ভরা a. full of tears, tearful. ̃ভারাক্রান্ত a. (of voice) choked with tears. ̃ময় a. full of tears. ̃মুখ a. having a blubbered face. fem. ̃মুখী । ̃মোচন n. same as অশ্রুপাত । ̃রুদ্ধ a. choked with tears. অশ্রসংবরণ করা v. to check tears, to stop weeping. ̃সিক্ত a. drenched or moistened with tears; moist; blubbering; blubbered.
অশ্রুত [aśruta] a unheard; unheard-of; obscure; unheard-of before. ̃চর, ̃পূর্ব a. un heard-of-before.
অশ্রেয় [aśrēẏa] a harmful, baleful, evil; inauspi cious, unfavourable, not congenial. ☐ n. harm, bale, evil; disservice; contre temps. ̃স্কর as অশ্রেয় (a.).
অশ্রোত্রিয় [aśrōtriẏa] n a Brahman who has not stud ied the Vedas. ☐ a. having no knowl edge of the Vedas.
অশ্লাঘনীয় [aślāghanīẏa] a not praiseworthy or com mendable; discreditable.
অশ্লীল [aślīla] a obscene; abominable; indecent; lascivious, wanton, অশ্লীল বাক্য obscene or filthy words or talk; bawdy talk. অশ্লীল সাহিত্য obscene or blue literature, pornography. ̃তা n. obscenity; abomi nation; indecency; lasciviousness, wantonness. ̃ভাষী a. & n. one who in dulges in obscene or bawdy talk.
অশ্লেষা [aślēṣā] n (astr.) the ninth of the zodiacal stars, a star considered inauspicious by astrologers.
অষ্ট [aṣṭa] n. & a eight. ̃ক n. any collection of eight, an octave; a book containing eight chapters; a verse containing eight couplets. ☐ a. eight. ̃আশি see অষ্টাশি । ̃কোণ n. (geom.) an octagon. ☐ a. oc tagonal ̃কোণী a. octagonal. ̃গুণ a. multiplied by eight, eightfold. ☐ n. eight times. ̃চত্বারিংশ a. forty-eighth. ̃চত্বারিংশত্ n. & a. forty-eight. ˜চত্বারিংশত্তম a. forty-eighth. fem. ̃চত্বারিংশত্তমী । ̃দিকপাল n. the eight guardian deities of the eight points of the earth. ̃ধা adv. & a. eight times; eightfold; in eight ways. ̃ধাতু n. the eight metals; gold, silver, copper, bronze, bell-metal, zinc, lead and iron. ̃নবতি n. & a. ninety-eight. ˜নবতিতম a. ninety-eighth. fem. ̃নবতিতমী । ̃নাগ n. (myth.) the eight chief snakes. ̃নায়িকা n. the eight minor goddesses; the eight manifestations of Goddess Durga (দুর্গা); (lit.) eight moods of the heroine or the sweetheart (namely, going to as signation, expecting her lover to come to her bed-chamber, worried owing to sudden absence of her lover, deceived by her lover, stricken with anger and jealousy on observing on the person of her lover signs indicating that he had been to another woman, feeling miser able for having quarrelled with and sent back her lover, enjoying domi neering control over her lover, and separated from her lover as he has gone abroad). ̃পঞ্চাশত্ n. & a. fifty-eight. ˜পঞ্চাশত্তম a. fifty-eighth. fem. ̃পঞ্চাশত্তমী । ̃পাদ a. octopod. ☐ n. an octopod; the spider; a mythological oc topod said to be even stronger than the lion (cp. octopus, শরভ). ̃প্রহর n. a whole day and night, twenty-four hours, a form of collective religious chanting by the Hindus continuing for twenty-four hours at a stretch. ☐ adv. throughout the whole day and night; always; ceaselessly. ̃বজ্র n. the eight infallible weapons of the eight princi pal gods. ̃বজ্রমিলন n. simultaneous hurling of অষ্টবজ্র,, which causes the de struction of the universe; precipitation of a highly explosive condition. ̃বসু n. the eight demi-gods (see বসু). ̃বিধ a. of eight kinds. ̃ভুজ a. eight-handed, octagonal. ☐ n. an octagon. ̃ভুজা a. & n. fem. of অষ্টভুজ ।n. a manifestation of Goddess Durga (দুর্গা). ̃ভৈরব n. the eight terrible manifestations of Shiva (শিব). অষ্টম a. eighth. ̃মঙ্গলা n. a mani festation of Durga (দুর্গা); the custom according to which the newly-wed groom comes back to the father-in-law's house with his wife on the eighth day of marriage. অষ্টমবর্ষীয় a. of or in the eighth year; eight years old. অষ্টমবাত্সরিক, অষ্টমবার্ষিক a. of the eighth year. ̃মাংশ n. one-eighth; the eighth part. ̃মী n. fem. the eighth day of either fortnight of a lunar month. ☐ a. fem. eighth; eight years old. ̃মূর্তি n. the eight manifestations of Shiva (শিব). ̃রম্ভা n. (pop.) a mere nothing, a hoax, a mare's nest; a fiasco. ̃ষষ্টি n. & a. sixty-eight. ˜ষষ্টিতম a. sixty-eighth. ̃সপ্ততি n. & a. seventy-eight. ˜সপ্ততিতম a. seventy-eighth. ̃সিদ্ধি n. the eight superhuman qualities attainable by ascetical or austere practice.
অষ্টাংশিত [aṣṭāṃśita] a divided into eight; (of a sheet of paper) octavo.
অষ্টাঙ্গ [aṣṭāṅga] n the eight limbs of the body (namely, two hands, the breast or bo som, the forehead, two eyes, the throat or speech, and the backbone; or alter natively, two great toes, two knees, two hands, the breast and the nose); the eight systems of yoga. ☐ a. having eight branches or departments (অষ্টাঙ্গ আয়ুর্বেদ).
অষ্টাত্রিংশ [aṣṭātriṃśa] n. & a thirty-eight. অষ্টাত্রিংশত্ n. & a. thirty-eight. ˜ত্তম a. thirty-eight. fem. ̃ত্তমী ।
অষ্টাদশ [aṣṭādaśa] n. & a eighteen. অষ্টাদশী a. fem. eighteen years old.
অষ্টাধিক [aṣṭādhika] a more than eight; exceeding by eight.
অষ্টাপদ [aṣṭāpada] n (obs.) gold.
অষ্টাবক্র [aṣṭābakra] n an ancient sage whose body was ridiculously misshapen at eight places; (facet.) a ridiculously deformed person.
অষ্টাবিংশ [aṣṭābiṃśa] a twenty-eighth. ̃তি n. & a. twenty-eight. অষ্টাবিংশতিতম a. twenty-eighth. fem. অষ্টাবিংশতিতমী ।
অষ্টাশি [aṣṭāśi] n. & a eighty-eight. অষ্টাশীতিতম a. eighty-eighth. fem. অষ্টাশীতিতমী ।
অষ্টআশি [ aṣṭāśi] n. & a eighty-eight. অষ্টাশীতিতম a. eighty-eighth. fem. অষ্টাশীতিতমী ।
অষ্টাশীতি [ aṣṭāśīti] n. & a eighty-eight. অষ্টাশীতিতম a. eighty-eighth. fem. অষ্টাশীতিতমী ।
অষ্টাশ্র [aṣṭāśra] a octagonal. ☐ n. an octagon.
অষ্টাশ্রি [aṣṭāśri] a octagonal; eight-angled.
অষ্টাহ [aṣṭāha] n eight days.
অষ্টোত্তরশত [aṣṭōttaraśata] a one hundred and eight.
অসংকীর্ণ [asaṅkīrṇa] a not narrow, wide; not lacking in breadth.
অসংকুচিত [asaṅkucita] a unhesitating; free; open; frank; liberal; not contracted.
অসংকোচ [asaṅkōca] a absence of hesitation; open ness; frankness; liberality; absence of contraction. অসংকোচে adv. unhesitatingly; freely; frankly; liber ally.
অসংখ্য [asaṅkhya] a innumerable, number less; countless; infinite. অসংখ্যাত a. un numbered; uncounted. অসংখ্যেয় a. innu merable, countless.
অসংখ্যক [ asaṅkhyaka] a innumerable, number less; countless; infinite. অসংখ্যাত a. un numbered; uncounted. অসংখ্যেয় a. innu merable, countless.
অসংগত [asaṅgata] a unreasonable, unjustifiable; ir relevant; incoherent; impertinent; im proper; unjust, unfair. অসংগতি n. unrea sonableness; unjustifiability; irrel evance; incoherence; impertinence; impropriety; unjustness.
অসংনম্য [asannamya] a (phys.) incompressible. ̃তা n. incompressibility.
অসংবৃত [asambṛta] a not covered, uncovered; di vested of clothing, undressed; bare; one whose garments are about to fall off one's body. fem. অসংবৃতা ।
অসংযত [asaṃyata] a unrestrained, unbridled, un controlled; uncontrollable; wild.
অসংযম [asaṃyama] n lack of self-control; wanton ness; sensual indulgence, sensualism, incontinence; lack of restraint; intem perance. অসংযমী a. lacking in self-con trol; abandoned; indulging in sensual enjoyment, sensual, incontinent; lack ing in restraint; intemperate.
অসংযুক্ত [asaṃyukta] a unattached; disjointed; de tached; disconnected; not united or joined. অসংযুক্ত বর্ণ n. not a conjunct let ter.
অসংযোগ [asaṃyōga] n absence of union or connec tion or relation or communication or contact.
অসংলগ্ন [asaṃlagna] a disjointed; unconnected, unat tached; detached; incoherent; irrel evant, inconsistent, lambling (অসংলগ্ন বাক্য, অসংলগ্ন বিষয়). ̃তা n. irrelevance, incoherence, inconsistency.
অসংশয় [asaṃśaẏa] a undoubting; confident; doubt less. ☐ n. freedom from or absence of doubt; confidence. অসংশয়িত a. un doubted or undoubting; confident; sure. অসংশয়ে adv. without doubt, doubtlessly; confidently; surely.
অসংশোধিত [asaṃśōdhita] a unrectified; uncorrected; unamended.
অসংশ্লিষ্ট [asaṃśliṣṭa] a unattached; unrelated; uncon cerned.
অসংসক্ত [asaṃsakta] a unattached, unconnected, unassociated; separate.
অসংস্কার [asaṃskāra] n want of reform, repair or con ditioning.
অসংস্কৃত [asaṃskṛta] a unconsecrated; unrefined; vul gar; inelegant; not dressed or tended, loose (অসংস্কৃত কেশপাশ); (of languages etc.) non-Sanskritic. অসংস্কৃত বাক্য a speech in a language other than San skrit; vulgar language; obscene lan guage.
অসংস্হান [asaṃshāna] n non-provision.
অসংহত [asaṃhata] a not concentrated or united; sporadic; scattered; uncoordinated.
অসকাল [asakāla] n inopportune time; end, termi nation; evening, nightfall ('বেলি অসকাল').
অসকৃত্ [asakṛt] adv more than once; time and again, again and again; many times.
অসঙ্গ [asaṅga] a companionless; unaccompanied; lonely, solitary. ☐ n. solitariness; re nunciation of worldly ties and inter ests; the Supreme Being.
অসচ্চরিত্র [asaccaritra] a unchaste; incontinent, licen tious, profligate; immoral. fem. অসচ্চরিত্রা । ̃তা n. unchasteness; inconti nence, licentiousness, profligacy; im morality.
অসচ্ছল [asacchala] a financially uneasy; hard-up, ill-off, tight, indigent, poor. ̃তা n. fi nancial uneasiness, hardship or diffi culty; indigence, poverty.
অসজ্জন [asajjana] n a dishonest or wicked man; a man lacking in propriety.
অসত্ [asat] a dishonest; bad, evil (অসত্ সঙ্গ); wicked; unchaste, immoral; depraved; obscene (অসত্ বাক্য); rude (অসদাচরণ); (phil.) inexistent, non-existent; (phys.) virtual (অসত্ ফোকাস). ☐ n. inexistence, non-existence, virtual nonentity.
অসত্কর্মা [asatkarmā] a given to doing wicked or dis honest acts; wrongdoing.
অসত্কৃত [asatkṛta] a not accorded cordial recep tion, not treated with hospitality; ne glected, ignored.
অসততা [asatatā] n same as অসাধুতা ।
অসত্পথাবলম্বী [asatpathābalambī] a one who has taken to evil ways and means; wicked; dishonest.
অসতর্ক [asatarka] a inadvertent; careless; un guarded; incautious. ̃তা n. careless ness; unguardedness; lack of caution. অসতর্ক মুহুর্তে adv. in an unguarded mo ment.
অসত্সঙ্গ [asatsaṅga] n evil company.
অসতী [asatī] a. fem unchaste; unfaithful to one's husband. ☐ n. such a woman.
অসত্তা [asattā] n non-existence.
অসত্য [asatya] a untrue; false. ☐ n. untruth; falsehood; a lie. ̃বাদী, ̃ভাষী a. un truthful; indulging in telling lies. ̃বাদী বা ̃ভাষী ব্যক্তি an untruthful person, a liar. ̃বাদিতা, ̃ভাষিতা n. act or habit of telling lies; untruthfulness. ̃সন্ধ a. one who does not keep one's promise or word.
অসদ্গ্রাহী [asadgrāhī] a one who accepts improper or unlawful gifts; given to accepting un lawful gratification. অসদ্গ্রাহিতা n. ac ceptance of improper or unlawful gifts; practice of accepting unlawful gratifi cation; practice of accepting bribes.
অসদ্বিম্ব [asadbimba] n (phys.) a virtual image.
অসদ্বৃত্তি [asadbṛtti] n dishonest or evil practice or occupation; bad conduct.
অসদাচরণ [asadācaraṇa] n rude behaviour or treatment; wickedness. অসদাচরণ করা v. to behave or treat rudely; to indulge in wicked ness.
অসদাচার [asadācāra] n indecent or dishonest or evil practice; wickedness. ☐ a. given to in decent or dishonest or evil practice; in dulging in wickedness. অসদাচারী a. same as অসদাচার (a.).
অসদুদ্দেশ্য [asaduddēśya] n bad intentions; evil designs.
অসদুপদেশ [asadupadēśa] n mischievous or harmful counsel or advice.
অসদুপায় [asadupāẏa] n unfair means.
অসদৃশ [asadṛśa] a dissimilar, unlike; incongruous; different; unbecoming, improper.
অসদ্ব্যবহার [asadbyabahāra] n discourteous or rude behaviour; ill-treatment; misuse, abuse.
অসদ্ভাব [asadbhāba] n inexistence, absence; want of amity, unfriendliness; ill-feeling, bad blood; quarrel.
অসন্তুষ্ট [asantuṣṭa] a displeased; dissatisfied; discon tented; ill-disposed; aggrieved. অসন্তুষ্ট করা v. to displease; to dissatisfy; to make discontented or ill-disposed; to aggrieve.
অসন্তুষ্টি [asantuṣṭi] n displeasure; dissatis faction; discontent; ill disposition; aggrieved state; grievance. অসন্তোষজনক a. unsatisfactory; unsatisfied; dissatis fied; displeased.
অসন্তোষ [ asantōṣa] n displeasure; dissatis faction; discontent; ill disposition; aggrieved state; grievance. অসন্তোষজনক a. unsatisfactory; unsatisfied; dissatis fied; displeased.
অসন্দিগ্ধ [asandigdha] a unsuspicious, undoubting; un hesitating; doubtless, sure, certain. ̃চরিত্র a. unsuspecting; credulous. ☐ n. a character above suspicion. ̃চিত্তে adv. with mind free from suspicion or doubt or hesitation; unsuspiciously; unhesitatingly.
অসন্দিহান [asandihāna] a unsuspicious, not doubting, free from misgivings.
অসন্ধিত [asandhita] a not joined or tied (together); disjointed, united; detached; unfer mented.
অসন্নিধান [asannidhāna] n distance; absence of proxim ity or nearness.
অসপত্ন [asapatna] a one who has no enemy.
অসফল [asaphala] a unsuccessful; abortive.
অসবর্ণ [asabarṇa] a not belonging to the same caste. অসবর্ণ বিবাহ intercaste marriage.
অসভ্য [asabhya] a uncivil, discourteous, uncul tured, unpolished, rude; unsocial; un civilized, wild; aboriginal, primitive. ̃জাতি n. a wild or aboriginal race. ̃তা n. incivility, discourtesy; lack of cul ture or refinement or polish; rudeness; unsocialness; lack of civilization. অসভ্যতা করা, অসভ্য হওয়া v. to behave discourteously or rudely or unculturedly; to behave ill-manneredly or indecorously.
অসম [asama] a unequal; dissimilar; incongru ous; different; uneven, rugged, undu lating.
অসমকক্ষ [asamakakṣa] a unequal (esp. in strength); no match for.
অসমক্ষে [asamakṣē] adv at the back of, in one's ab sence.
অসমজননকোষী [asamajananakōṣī] a heterogamous.
অসমঞ্জস [asamañjasa] a asymmetrical; disproportion ate, dissimilar, varying; irrelevant; unjust, undue; unbefitting, unbecom ing.
অসমতল [asamatala] a not smooth or plain, uneven, rough.
অসমতা [asamatā] n inequality; dissimilarity; in congruity; difference; unevenness; rug gedness.
অসমদর্শী [asamadarśī] a not taking an impartial view; viewing or judging with partiality, par tial. অসমদর্শিতা n. partiality; partial view or judgment.
অসমনিয়ত [asamaniẏata] a asynchronous.
অসমপুংদণ্ড [asamapundaṇḍa] n heterostyly.
অসমবর্তিত [asamabartita] a (astr.) unpolarized.
অসমবেগ [asamabēga] n (mech.) variable velocity. ☐ a. endowed with variable velocity.
অসময় [asamaẏa] n inopportune or unsuitable time; inauspicious time; hard times; time of stress. অসময়ে adv. at an inopportune or unsuitable time; at an inauspicious time; during or in hard times, in time of need; unseasonably. অসময়ের ফল an unseasonal fruit. অসময়ের বন্ধু a friend in need. অসময়ের বৃষ্টি unseasonal or un timely rain.
অসমিয়া [asamiẏā] n an Assamese; the Assamese language. ☐ a. of or about Assam or its people or their language; born or pro duced in Assam; Assamese.
অসমরূপতা [asamarūpatā] n absence of uniformity; dis similarity; difference.
অসমরেণু-প্রসূ [asamarēṇu-prasū] a heterosporous.
অসমর্থ [asamartha] a incapable, unable, incompetent; disabled. fem. অসমর্থা । অসমর্থতা n. inca pability, inability; incompetence; dis ability.
অসমর্থন [asamarthana] n want of support or sanction or confirmation; disapproval; want of consent.
অসমর্থিত [asamarthita] a unsupported; unsanctioned; unconfirmed (অসমর্থিত সংবাদ); disap proved, unapproved; not consented to.
অসমর্পিত [asamarpita] a not given or handed over; not bestowed.
অসমসত্ত্ব [asamasattba] a (psy.) heterogeneous.
অসমসাহস [asamasāhasa] n a rare feat of daring; complete fearlessness; rashness. ☐ a. endowed with rare daring; completely fearless; over-daring, over-bold; daredevil; rash. অসমসাহসিক, অসমসাহসী a. same as অসমসাহস (a.) অসমসাহসী ব্যক্তি a very brave person, a man of rare courage.
অসমাঙ্গ [asamāṅga] a lacking in physical proportion or symmetry; deformed; disproportion ate, asymmetrical.
অসমাদর [asamādara] n absence of cordial reception or acceptance; slight; neglect, disre gard, অসমাদর করা v. to deny cordial re ception or acceptance, to receive or ac cept coldly; to slight; to neglect, to dis regard.
অসমাদৃত [asamādṛta] a received or accepted coldly, treated coldly; slighted; neglected, dis regarded.
অসমান [asamāna] a unequal; dissimilar; uneven, rugged, undulating; not straight, curved.
অসমাপিকা [asamāpikā] a. fem not completing. অসমাপিকা ক্রিয়া (gr.) an infinite verb; a verb in its participial form.
অসমাপিত [asamāpita] a unfinished; not ended or concluded or terminated; not over; not completed, incomplete. অসমাপ্তি n. state of being not finished or ended or concluded or terminated or completed, incompletion.
অসমাপ্ত [ asamāpta] a unfinished; not ended or concluded or terminated; not over; not completed, incomplete. অসমাপ্তি n. state of being not finished or ended or concluded or terminated or completed, incompletion.
অসমিয়া [asamiẏā] n an Assamese; the Assamese language. ☐ a. of or about Assam or its people or their language; born or pro duced in Assam; Assamese.
অসমীক্ষ্যকারী [asamīkṣyakārī] a lacking in due consider ation; rash, impetuous; reckless. অসমীক্ষ্যকারিতা n. absence of due consid eration; rashness, impetuosity; reck lessness.
অসমীচীন [asamīcīna] a indiscreet, injudicious, unjust, wrongful, improper, unbecoming.
অসমৃদ্ধ [asamṛddha] a not prosperous; not affluent or wealthy.
অসমৃদ্ধি [asamṛddhi] n lack of prosperity or affluence.
অসম্পন্ন [asampanna] a unfinished, unaccomplished; unexecuted, unperformed, undone; outstanding; not well-to-do, ill-off.
অসম্পর্ক [asamparka] n absence of connection or rela tion. অসম্পর্কিত, অসম্পর্কীয় a. uncon nected, unrelated.
অসম্পাদন [asampādana] n not performing or accom plishing. অসম্পাদিত a. unfinished, un completed, unaccomplished.
অসম্পূর্ণ [asampūrṇa] a incomplete, unfinished; outstand ing; not full; imperfect. ̃তা n. incompletion, incompleteness, unfinished state, state of not being full; imperfection.
অসম্পৃক্ত [asampṛkta] a unrelated; unconnected; unat tached; disjointed, detached; uncon cerned. অসম্পৃক্তি n. absence of relation or connection; absence of attachment; disjointed or detached state; uncon cern.
অসম্প্রীতি [asamprīti] n absence or lack of amity or friendliness.
অসম্বদ্ধ [asambaddha] a (rare) not tied together; inco herent, desultory, rambling, incoherent and nonsensical, irrelevant (অসম্বদ্ধ প্রলাপ); unconnected, unrelated, unat tached, unaffiliated. ̃তা n. (rare) state of not being tied together; incoherence. desultoriness; state of being incoherent and nonsensical, irrelevance; absence of connection or relation or attachment or affiliation.
অসম্বন্ধ [asambandha] a unrelated; incoherent; irrel evant; inappropriate; unjust.
অসম্বাধ [asambādha] a unobstructed, unimpeded, un opposed; free from collision.
অসম্ভব [asambhaba] a impossible; unlikely, improb able; absurd; uncommon and astonish ing. ☐ n. an impossible or uncommon incident, the impossible. ̃পর a. same as অসম্ভব (a.).
অসম্ভাবনা [asambhābanā] n impossibility; unlikelihood, improbability; absurdity. অসম্ভাবনীয়, অসম্ভাব্য a. unlikely to occur, improbable.
অসম্ভাবিত [asambhābita] a unexpected, unanticipated.
অসম্ভোগ [asambhōga] n non-enjoyment.
অসম্ভ্রম [asambhrama] n indignity, dishonour, disrespect; insult.
অসম্ভ্রান্ত [asambhrānta] a not respectable or honourable; not aristocratic; not nobly born; undig nified.
অসম্মত [asammata] a unwilling, reluctant, dissent ing, disagreeing, declining. অসম্মত হওয়া v. to be unwilling or reluctant; to disagree; to refuse to give consent, to dissent; to decline. অসম্মতি n. unwill ingness, reluctance, dissent, act of dis agreeing or declining. অসম্মতিসূচক a. dissentient; dissident.
অসম্মান [asammāna] n dishonour, disrespect, indig nity; insult, affront; slight, neglect; ig nominy, disgrace. ̃কর a. dishonourable, undignified, disgrace ful, ignominious; disrespectful; insult ing; slighting. অসম্মান করা v. to dishonour, to disrespect; to insult; to slight, to neglect. ̃জনক a. dishonourable, undignified; disgrace ful, ignominious. ̃সূচক a. disrespect ful; insulting; slighting. অসম্মানিত a. in sulted; disrespected; slighted.
অসরল [asarala] a (of lines etc.) not straight, curved; (of human nature etc.) not frank or candid or forthright; tortuous; (of plans, proposals etc.) crooked, de ceptive; fishy. ̃তা n. curvedness; tortuosity; crookedness; fishiness.
অসহ [asaha] a (ori.) intolerent, unforbearing, un forgiving; intolerable, insufferable, un bearable. অসহন n. intolerance; non-forbearance; unforgivingness. ☐ a. same as অসহ । অসহনশীল a. intolerant; impa tient. ̃নীয় a. intolerable, insufferable, unbearable. অসহমান a. incapable of tol eration or forgiveness, intolerant, un forgiving.
অসহযোগ [asahayōga] n non-cooperation; (rare) indifference. অসহযোগ আন্দোলন n. the Non-cooperation Movement of In dia. অসহযোগী a. non-cooperating; non cooperative.
অসহযোগিতা [ asahayōgitā] n non-cooperation; (rare) indifference. অসহযোগ আন্দোলন n. the Non-cooperation Movement of In dia. অসহযোগী a. non-cooperating; non cooperative.
অসহায় [asahāẏa] a helpless; lonely, solitary; companionless; defenceless, weak. ̃তা n. helplessness; defencelessness. fem. অসহায়া ।
অসহিষ্ণু [asahiṣṇu] a impatient, incapable of endur ing; restless; fretful. ̃তা n. impatience; restlessness, fretfulness.
অসহ্য [asahya] a unendurable, insufferable, unberarable, intolerable.
অসাংবিধানিক [asāmbidhānika] a unconstitutional, not sanc tioned by the constitution.
অসাক্ষাত্ [asākṣāt] n the state of being out of sight or view. অসাক্ষাতে adv. in one's absence, at one's back; stealthily, unobservedly, secretly. অসাক্ষাতে নিন্দা করা v. to back bite, to speak ill of or slander a person behind his back.
অসাড় [asāḍ়] a bereft of sensation or feeling or consciousness; insensate; benumbed, torpid; bereft of sensibility, insensible. ̃তা n. loss of sensation or feeling or consciousness; insensateness, uncon sciousness; torpidity; insensibility. অসাড়ে adv. insensately, unconsciously; unknowingly, unawares.
অসাদৃশ্য [asādṛśya] n dissimilarity, unlikeness.
অসাধ [asādha] n unwillingness; disinclination; aversion, apathy. আমার কি অসাধ do I not feel the urge for it, do I not con ceive a desire for it, am I unwilling ?
অসাধারণ [asādhāraṇa] a uncommon, unusual, extraor dinary; rare; distinguishing, distinc tive; (log.) not general, particular, spe cific. ̃ত্ব n. uncommonness, unusual ness, extraordinariness; rareness; pecu liarity, distinctiveness; a rarity; (log.) particularity.
অসাধিত [asādhita] a unaccomplished, unexecuted; unrealized.
অসাধু [asādhu] a evil, bad, wicked, dishonest; cor rupt. অসাধুতা n. badness, wickedness; dishonesty; corruptness; corruption.
অসাধ্য [asādhya] a incapable of being done or ac complished or attained or realized; unperformable, impracticable, unat tainable, unrealizable, unachievable through meditation, asceticism etc. (অসাধ্য সাধনা); irremediable, incurable (অসাধ্য রোগ). ̃সাধন n. making the im possible possible; realization of the un realizable, attainment of the unattain able; (loos.) accomplishment of a seemingly impossible task (esp. through extraordinary efforts). শিবের অসাধ্য even gods cannot do, even be yond the power of gods.
অসাফল্য [asāphalya] n failure, lack of success.
অসাবধান [asābadhāna] a uncareful, careless; incautious; unguarded; inattentive, in advertent, unheeding. ̃তা n. careless ness; incaution; unguarded state; inat tention, inadvertence. অসাবধানতাবশত adv. through carelessness or inadvert ence, inadvertently.
অসাবধানী [ asābadhānī] a uncareful, careless; incautious; unguarded; inattentive, in advertent, unheeding. ̃তা n. careless ness; incaution; unguarded state; inat tention, inadvertence. অসাবধানতাবশত adv. through carelessness or inadvert ence, inadvertently.
অসামঞ্জস্য [asāmañjasya] n lack of proportion or symme try, disproportionateness, asymmetry; incongruity; irrelevance, incoherence; unlikeness, difference, disagreement; lack of compromise.
অসাময়িক [asāmaẏika] a untimely; unseasonal; inop portune.
অসামরিক [asāmarika] a non-military; civil.
অসামর্থ্য [asāmarthya] n lack of strength or power or competence; inability; incapability; in competence; disability.
অসামাজিক [asāmājika] a not pertaining to the society, not in keeping with the rules, formali ties and traditions of the (or chiefly a particular) society; unsocial; unso ciable, coy, shy; unmannerly.
অসামান্য [asāmānya] a uncommon, unusual, extraor dinary; not negligible; considerable; very deep (অসামান্য দুঃখ); profound (অসামান্য জ্ঞান); superhuman. অসামান্যতা n. uncommonness, unusualness, ex traordinariness; considerableness; con siderable depth; profundity; superhu man state.
অসামাল [asāmāla] a off one's balance, unsteady; embarrassed; uncareful, off one's guard; (vul.) unable to restrain natural discharges or evacuations, incontinent. see also বেসামাল । অসামাল হওয়া v. to be unsteady, to lose one's grip on oneself, to be off one's balance.
অসাম্প্রদায়িক [asāmpradāẏika] a non-sectarian; non-com munal; cosmopolitan, universal; open to all; free from prejudice etc., liberal. ̃তা n. non-sectarianism; non-commu nalism; cosmopolitanism, universality; openness to all; freedom from preju dice etc., liberality.
অসাম্য [asāmya] n dissimilarity, incongruity; dif ference; inequality; disunity; disagree ment.
অসার [asāra] a unsubstantial, vapoury; negligible; worthless; false; pithless, marrowless, sapless (অসার কাঠ); futile, pointless (অসার যুক্তি). ̃তা, ̃ত্ব n. unsubstantiality; vaporiness; negligibility; worthlessness; falseness, falsity; lack of pith or marrow or sap; futility; pointlessness. অসার সংসার the inane and unmeaning world, the in substantial world.
অসার্থক [asārthaka] a unsuccessful; failed; unreal ized, unfulfilled.
অসি [asi] n a sword. ̃ক্রিড়া n. a sword-play; a sword-fight. ̃চর্ম n. the sword and the buckler. ̃চর্মসহযোগে দ্বন্দ্ব a sword-and-buckler duel. ̃চর্যা, ̃চালনা n. learning or practising swordcraft; wielding the sword in a fight; swordcraft, swords manship, fencing. ̃চলনা করা v. to wield the sword in a fight. ̃ধারা n. the edge of a sword. ̃ধারী n. one armed with a sword, a swordsman. ̃নৃত্য n. a sword-dance. ̃পত্র n. the sugar-cane (for its leaves resemble swordblades); the scabbard of a sword. ̃পুচ্ছ n. a dol phin, a porpoise. ̃ফলক n. the blade of a sword. ̃ফলকাকার a. (bot.) ensiform. ̃যুদ্ধ n. a sword-fight, a sword-play. ̃যোদ্ধা n. a swordsman; a sword player.
অসিত [asita] n the black colour. ☐ a. black; sky-coloured, deep blue. fem. অসিতা । ̃পক্ষ n. the dark fortnight of a lunar month. ̃বর্ণ, ̃বরন a. black; deep-blue; dark-complexioned. ☐ n. the black colour. অসিতাঙ্গ a. dark-complexioned. অসিতোপল n. sapphire.
অসিদ্ধ [asiddha] a unboiled, uncooked; half-baked; incomplete; unaccomplished; unsuc cessful, futile, unfulfilled; (of argu ments etc.) untenable. অসিদ্ধি n. lack of success or fulfilment; failure.
অসীম [asīma] a unlimited, unbounded; infinite; endless; vast; immense; profound. ☐ n. the sky, the heaven (অসীমের পানে); the eternal world or life, the beyond (অসীমের যাত্রী). ̃কাল n. time infinite.
অসীমপথ [asīmapatha] n (math.) asymptote.
অসু [asu] n life; the five constituent elements of the temporal body.
অসুখ [asukha] n unhappiness; distress, grief; un easiness, discomfort; displeasure; ill ness, ailment; a disease. ̃কর, ̃দায়ক, অসুখাবহ a. causing unhappiness, un happy; distressing, oppressive; causing discomfort, uncomfortable. অসুখী a. distressed, unhappy; sorrowful; dis pleased.
অসুন্দর [asundara] a not beautiful; ugly; ungraceful; ungainly; uncouth.
অসুপ্ত [asupta] a not asleep, awake.
অসুবিধা [asubidhā] n inconvenience, disadvantage; incommodiousness; discomfort; diffi cutly, trouble; hindrance; impediment. ̃জনক a. inconvenient, disadvanta geous; incommodious; difficult; troublesome.
অসুর [asura] n (myth.) one of a superhuman race hostile to gods, (cp.) a Titan; a de mon; a giant; a monster; (fig.) a man of gigantic appearance or superhuman strength, a monster of a man. fem. অসুরী ।
অসুলভ [asulabha] a not easily available, rare; not cheap; dear.
অসুষ্ঠু [asuṣṭhu] a ungraceful; ungainly.
অসুস্হ [asusha] a unwell, indisposed; sick; ill; diseased, ailing; uneasy, troubled, dis tressed. ̃তা n. indisposition, sick ness; illness; ailment, uneasiness, dis tress.
অসূক্ষ্ণ [asūkṣṇa] a not fine or refined or subtle; crude; coarse; gross; thick; blunt. ̃তা n. crudity; coarseness; grossness; thickness; bluntness. ̃দর্শী a. lacking in keen perception or acumen; short-sighted. ̃দর্শিতা n. lack of keen percep tion or acumen; short-sightedness.
অসূচিত [asūcita] a unindicated; not expressed or signified or said; unmarked, unspeci fied.
অসূয়ক [asūẏaka] a slandering; malicious; cynical. ☐ n. a slanderer; a malicious person; a cynic.
অসূয়া [asūẏā] n malice; envy; grudge; jealousy; cynicism. ̃পর, ̃পরতন্ত্র, ̃পরবশ, ̃পরায়ণ a. malicious; envious; jealous; cynical.
অসূর্যম্পশ্যা [asūryampaśyā] a. fem not ever sighted by the sun; living in the gynaeceum; liv ing in the harem; never seeing the light of day; never coming out in the public.
অসৃক [asṛka] n blood.
অসৃক্কর [asṛkkara] n (med.) serum.
অসৃষ্ট [asṛṣṭa] a not created; of spontaneous ori gin.
অসেব্য [asēbya] a (of medicine etc.) not to be taken.
অসেবনীয় [ asēbanīẏa] a (of medicine etc.) not to be taken.
অসৈরণ [asairaṇa] a incapable of being brooked; unbearable; intolerable.
অসৌজন্য [asaujanya] n discourtesy, impoliteness; lack of cordiality; incivility, unbecom ing conduct.
অসৌম্য [asaumya] a unlovely; ungentle; not calm or placid; not sedate or sober.
অসৌষ্ঠব [asauṣṭhaba] n lack of grace or beauty; un gainliness, disorderliness, clumsiness; indecorousness, indecency.
অসৌহার্দ [asauhārda] n lack of amity or friendliness.
অসৌহার্দ্য [ asauhārdya] n lack of amity or friendliness.
অস্খলন [askhalana] n lack or absence of the guilt or a lapse or mistake; lack or absence of felling or shedding.
অস্ট্রেলয়েড [asṭrēlaẏēḍa] n one ethnically belonging to the Australoid group.
অস্ট্রেলিয়ান [asṭrēliẏāna] a Australian. ☐ n. an Australian; the language of Australia.
অস্ট্রেলীয় [ asṭrēlīẏa] a Australian. ☐ n. an Australian; the language of Australia.
অস্ট্রেলেশীয় [asṭrēlēśīẏa] a Australasian. ☐ n. an Australasian; any of the languages of Australasia.
অস্ত [asta] n (myth.) an imaginary mountain behind which the sun goes down whilst setting (also অস্তগিরি, অস্তাচল); the setting of the sun, moon etc., going below the horizon; decline; end; fall. ̃গত, ̃মিত a. (of the sun, moon etc.) that which has set or gone below the horizon, declined. ̃গমন, ̃মন n. set ting or going below the horizon, de cline. ̃গামী, অস্তাচলগামী a. going to set, setting. অস্তোদয় n. the rising and setting (of the sun). ☐ adv. throughout the day; from dawn to dusk.
অস্তর [astara] n a mixture of slaked lime, sand etc. used for coating walls, ceilings; plaster; material sewn to the inner surface of a garment, lining.
অ-স্তরীভূত [a-starībhūta] a unstratified.
অস্তি [asti] v is ☐ n. existence; presence; esse. ̃ত্ব n. existence; presence; esse. অস্বিত্বশীল same as ̃মান । অস্তিত্বহীন a. in existent; absent; false; illusory, vapoury. ̃নাস্তি n. existence and inexis tence, presence and absence; theism and atheism; (phil.) dialectics. ̃বাচক a. denoting presence or existence. ̃মান a. existent; present; in esse.
অস্তু [astu] v (imp.) let there be, may there be, let it be, may it be.
অস্তেব্যস্তে [astēbyastē] adv in haste, in a great hurry, in a flurry.
অস্তোন্মুখ [astōnmukha] a about to go down below the horizon, about to set; setting.
অস্ত্যর্থ [astyartha] n implication of existence or presence. ̃ক a. containing implication or implying of existence or presence.
অস্ত্র [astra] n a missile; a weapon; arms (অস্ত্রহীন); a tool or instrument for cut ting, boring etc. (ডাক্তারি অস্ত্র); (fig.) one who or that which is used as an in strument (সে তোমার অস্ত্র). অস্ত্র করা v. to operate (upon) surgically, to lance (a boil etc.), to cut open with a lancet. ̃ক্ষত n. a wound caused by a weapon. ̃ক্ষেপ, ̃ক্ষেপণ n. the discharge of a missile; act of striking with a weapon. ̃ক্ষেপণ করা v. to discharge or hurl a missile; to strike with a weapon. ̃গ্রহণ n. same as অস্ত্রধারণ । ̃চালনা n. use of arms. ̃চিকিত্সক n. a surgeon. ̃চিকিত্সা n. surgery. ̃চিকিত্সা করা v. to operate (upon); to practise surgery. ̃ত্যাগ n. the discharge of a missile; act of relin quishing or giving up one's arms. ̃ত্যাগ করা v. to discharge or hurl a missile; to relinquish or give up one's arms, to lay down one's arms; to surrender. ̃ধারণ n. act of arming oneself; act of taking up arms; act of encountering in an armed fight. ̃ধারণ করা v. to arm one self; to take up arms; to encounter in a battle. ̃ধারী a. armed (অস্ত্রধারী প্রহরী) ☐ n. an armed person. ̃নিবারণ n. act of warding off or counteracting a missile thrown. ̃নিবারণ করা v. to ward off or counteract a missile thrown. ̃বর্ষণ n. throwing missiles; shower of missiles. ̃বল n. military power; power of the arms. ̃বিদ a. & n. one who is skilled in using weapons. ˜বিদ্যা n. the art and science of using weapons; surgery. ̃বৃষ্টি n. a shower of missiles. ̃লেখা n. a wound caused by a weapon; mark of such a wound. ̃শস্ত্র n. (collec.) weapons, arms, armoury. ̃শালা same as অস্ত্রাগার । ̃সংবরণ n. act of laying down arms; cease-fire; act of refrain ing from using weapons; act of with drawing a missile thrown. ̃সংবরণ করা v. to lay down arms; to refrain from us ing weapons; to withdraw a missile thrown. ̃হীন a. unarmed; disarmed. ̃হীন করা v. to unarm; to disarm.
অস্ত্রাগার [astrāgāra] n an armoury.
অস্ত্রাঘাত [astrāghāta] n the blow of a weapon.
অস্ত্রাহত [astrāhata] a struck or wounded or hurt with a weapon.
অস্ত্রী [astrī] a armed. ☐ n. an armed person.
অস্ত্রোপচার [astrōpacāra] n surgical operation. অস্ত্রোপচার করা v. to operate (upon). অস্ত্রোপচার বিভাগ the surgical ward.
অস্হান [ashāna] n a vicious or miserable place; an evil place; a wrong or improper or un suitable place. অস্হানে রাখা v. to mis place.
অস্হান-কুস্হান [ashāna-kushāna] n a foul or filthy place, a bad place; a place to be avoided or not to be visited.
অস্হানিক [ashānika] a not native or local; foreign, extraneous, alien; (bot.) adventitious.
অস্হাবর [ashābara] a (of property etc.) movable. অস্হাবর সম্পত্তি n. movable property.
অস্হায়ী [ashāẏī] a impermanent; temporary; tran sient; unstable; not durable; floating, passing (অস্হায়ী ভাব); perishable (অস্হায়ী জীবন). অস্হায়িত্ব, অস্হায়িতা n. imperma nence; temporariness; transience; insta bility; want of durability; perishability.
অস্হি [ashi] n bone; skeleton. ̃চর্মসার a. lean, skinny, skin-and-bone, gaunt. অস্হি দেওয়া v. to deposit in or commit to the Ganges (or other holy waters) the bone or bone-ash of a deceased person (as the final part of the obsequies). ̃পঞ্জর n. bones and ribs; skeleton. ̃বত্ a. bone-like, bony. ̃বিজ্ঞান, ̃বিদ্যা n. oste ology. ̃বিজ্ঞানী n. an osteologist. ̃বিদ্যাগত a. osteological. ̃সার a. having little flesh; bony, lean, gaunt.
অস্হিতপঞ্চ [ashitapañca] n arith metic of infinites; (arith.) the double rule of three or unitary method; a diffi cult or intricate problem; a puzzle; be wilderment.
অস্হিতপঞ্চক [ ashitapañcaka] n arith metic of infinites; (arith.) the double rule of three or unitary method; a diffi cult or intricate problem; a puzzle; be wilderment.
অস্হিতপঞ্চম [ ashitapañcama] n arith metic of infinites; (arith.) the double rule of three or unitary method; a diffi cult or intricate problem; a puzzle; be wilderment.
অস্হিতি [ashiti] n movement; unstableness; change.
অস্হিতিস্হাপক [ashitishāpaka] a inelastic. ̃তা n. inelastic ity.
অস্হির [ashira] a restless; unsteady; unstable; agi tated; excited; perturbed; impatient; fretting, fretful; uneasy; fickle; frivo lous; changeful; uncertain. ̃চিত্ত, ̃প্রকৃতি, ̃বুদ্ধি, ̃মতি a. fickle-minded; frivolous; batty, barmy; impetuous. ̃চিত্ততা n. fickle-mindedness; restless ness; impatience. ̃তা n. restlessness; unsteadiness; instability; excitement; agitated or perturbed state; impatience; fretting, fretfulness, uneasiness; frivol ity; changefulness; uncertainty. ̃সংকল্প a. irresolute; undecided (in action or purpose). ̃সংকল্পতা n. irresolution; in decision.
অস্হূল [ashūla] a not fat or thick, thin, delicate, slim; not gross or coarse; fine; subtle; transcendental.
অস্হৈর্য [ashairya] n impatience; restlessness.
অস্নাত [asnāta] a unbathed.
অস্নাতক [asnātaka] a undergraduate. ☐ n. a non graduate; an undergraduate.
অস্নেহ [asnēha] n unfriendliness; lack of affection; neglect.
অস্পন্দ [aspanda] a not throbbing; motionless; stiff; still. অস্পন্দিত a. of suspended throb bing; not throbbing; not vibrating.
অস্পষ্ট [aspaṣṭa] a indistinct; not clear; obscure; hazy; vague; dim (অস্পষ্ট আলো); inar ticulate (অস্পষ্ট বুলি); illegible (অস্পষ্ট লেখা). ̃তা n. indistinctness; obscurity; haziness; vagueness; lack of clarity (of thought, expression etc.) dimness; inarticulateness; illegibility. ̃ভাবে adv. indistinctly, vaguely; inarticu lately.
অস্পৃশ্য [aspṛśya] a that should not be touched; un touchable; profane, unclean; abomi nable; dirty; intangible. ̃তা n. un touchability; dirtiness; profanity; abominableness; intangibility.
অস্পৃষ্ট [aspṛṣṭa] a untouched; untasted (অস্পৃষ্ট খাদ্য).
অস্পৃহ [aspṛha] a having no desire or longing, not desirous; not covetous or avaricious; indifferent. অস্পৃহা n. absence of desire or longing; indifference or unconcern.
অস্ফীত [asphīta] a not swollen or inflated.
অস্ফুট [asphuṭa] a unbloomed; inarticulate (অস্ফুট বুলি) unexpressed, unrevealed; indis tinct (অস্ফুট রেখা) obscure, translu cent (অস্ফুট আলোক); low and indis tinct (অস্ফুট কন্ঠ); undertoned (অস্ফুট স্বর). ̃কণ্ঠে adv. in an undertone; whis peringly. ̃বাক a. of inarticulate speech, babbling, mumbling.
অস্বচ্ছ [asbaccha] a not transparent, opaque; not clear; turbid. ̃তা n. lack of transpar ency, opacity, opaqueness; turbidity.
অস্বচ্ছন্দ [asbacchanda] a uneasy; uncomfortable; not facile; faltering, halting; not in easy circumstances. ̃তা, অস্বাচ্ছন্দ্য n. uneasi ness, discomfort; absence of facile ness; stringency.
অস্বভাবী [asbabhābī] a abnormal; unnatural.
অস্বস্তি [asbasti] n uneasiness; discomfort; trouble. ̃কর a. uneasy; uncomfortable.
অস্বাভাবিক [asbābhābika] a unusual; unnatural; abnor mal; rare. ̃তা n. unusualness; unnatu ralness; abnormalcy; rarity.
অস্বামিক [asbāmika] a without an owner; ownerless. অস্বামিক সম্পত্তি unclaimed property.
অস্বাস্হ্য [asbāshya] n ill-health; illness; ailment. ̃কর a. detrimental or unfavourable to health; unhealthy; unhygienic.
অস্বীকার [asbīkāra] n refusal; denial; non-accep tance; rejection; repudiation; dissent; non-compliance. অস্বীকার করা v. to refuse; to gainsay, to deny; to disavow; to reject; to disown, to repudiate; to dissent; to decline.
অস্বীকার্য [asbīkārya] a unacceptable; inadmissible.
অস্বীকৃত [asbīkṛta] a refused; gainsaid, denied; dis avowed; repudiated; rejected; dis owned; dissented; not complied (with); declined. অস্বীকৃত হওয়া v. to decline; to refuse; to deny. অস্বীকৃতি n. same as অস্বীকার ।
অস্মদীয় [asmadīẏa] a (rare) to ours, ours.
অস্মদ্দেশীয় [asmaddēśīẏa] a of or relating to our country.
অস্মদ্দেশে [asmaddēśē] adv in our country.
অস্মরণ [asmaraṇa] n non-remembrance; oblivion; forgetfulness. অস্মরণীয় a. not worth re membering, not memorable.
অস্মার [asmāra] n amnesia.
অস্মিতা [asmitā] n egotism; vanity; conceit.
অস্র [asra] n an angle; a side, an arm.
অস্রোত [asrōta] n lack or absence of flow; lack of movement.
অহং [aha] pro I. ☐ n. self, the ego; egotism; self-conceit, vanity; arrogance. ̃বুদ্ধি n. self-conceit, vanity; egotism; (loos.) selfishness.
অহংকার [ahaṅkāra] n self-conceit; vanity, pride; haughtiness, arrogance; vainglory. অহংকার করা v. to take pride in; to boast, to brag. ̃বিহীন a. unpretentious; mod est. অহংকারী a. self-conceited; proud; haughty, arrogant; vainglorious. অহংকারে মত্ত maddened with pride.
অহংকৃত [ahaṅkṛta] a self-conceited; proud; haughty, arrogant, insolent; vainglorious.
অহনা [ahanā] n the dawn.
অহমিকা [ahamikā] n (psy.) egoism, egotism, pride; self-conceit, vanity.
অহরহ [aharaha] adv every day, daily; day in and day out; always; incessantly.
অহর্নিশ [aharniśa] adv day and night; all the time; always; incessantly.
অহর্নিশি [ aharniśi] adv day and night; all the time; always; incessantly.
অহল্যা [ahalyā] a (of land) not yet cultivated or ploughed or tilled (অহল্যা ভূমি); (in the Puranas) name of Gautama's wife whom Ramachandra freed or re deemed from a curse.
অহি [ahi] n the snake, the serpent. ̃তুণ্ডিক n. a snake-charmer. ̃নকুলসম্পর্ক n. per petual enmity as that existing between the snake and the mongoose. ̃ভূষণ n. one who is ornamented with snakes; an appellation of Shiva (শিব). ̃রাজ n. king of snakes.
অহিংস [ahiṃsa] a free from malice; nonmalig nant; non-violent; inoffensive; harm less. অহিংস অসহযোগ (pol.) non-violent non-cooperation. ̃ক a. free from malice or ferocity; inoffensive; harm less; innocent. অহিংসা n. freedom from malice; (phil.) ahimsa; non-vio lence.
অহিত [ahita] n harm; injury. ̃কর a. harmful; injurious; malignant; unwholesome. ̃কামী a. desirous of doing harm, evil minded, evil-intentioned; malevolent, maleficent. ̃কারী a. & n. one who causes harm or injury; one who ma ligns. অহিতাচরণ, অহিতাচার n. harmful practice, prejudicial practice; harm.
অহিন্দু [ahindu] n a non-Hindu, one who is not a Hindu.
অহিফেন [ahiphēna] n opium; the poppy-plant. ̃সেবী n. an opium-eater.
অহৃষ্ট [ahṛṣṭa] a not pleased or glad, not delighted or happy.
অহেতুক [ahētuka] a causeless, reasonless; ground less, unjustified; unreasonable; unac countable; without provocation; for nothing. ☐ adv. without cause or provocation; for nothing.
অহৈতুক [ahaituka] a causeless; unjustified; unac countable; spontaneous. fem. অহৈতুকী । অহৈতুকী ভক্তি disinterested or selfless devotion.
অহো [ahō] int oh, O, alas, alack, ah.
অহোরাত্র [ahōrātra] adv day and night; always.
অহোরাত্রি [ ahōrātri] adv day and night; always.
অহ্ন [ahna] n (used as a sfx.) day; the fixed part of a day (usu. three hours পূর্বাহ্ণ, মধ্যাহ্ন).
অন্তর্জাতীয় [ antarjātīẏa] a international.
উত্তমাশা অন্তরীপ [uttamāśā antarīpa] n the Cape of Good Hope.
ক্যাস্টর অয়েল [kyāsṭara aẏēla] n castor oil.
তুঅ [tua] pro. a (poet. & obs.) thy, thine, your, yours.
নিরক্ষ অঞ্চল [ nirakṣa añcala] n (geog.) the equator, the equatorial region. নিরক্ষরেখা, নিরক্ষবৃত্ত n. the equator.
পোস্ট-অফিস [pōsṭa-aphisa] n a post-office.
বেঅকুফ [bēakupha] a foolish, stupid, silly. বেঅকুফি, বেঅকুবি n. foolishness, stupid ity, silliness; a folly.
বেঅকুব [ bēakuba] a foolish, stupid, silly. বেঅকুফি, বেঅকুবি n. foolishness, stupid ity, silliness; a folly.
মনি-অর্ডার [mani-arḍāra] n a money-order. মনি-অর্ডার করা v. to send by money order. মনি অর্ডারযোগে, মনি-অর্ডার করে adv. by money-order.
সমক্ষেত্র-অভিক্ষেপ [samakṣētra-abhikṣēpa] n an equal area projec tion.
অ: Bangla to Bangla
[a] বাংলা বর্ণমালার আদ্য স্বর; প্রথম স্বরবর্ণ।
[a] অব্য. 1 সম্বোধন খেদ ইত্যাদি সূচক ধ্বনি (অ ভাই, অ কী দুঃখ); 2 বটে, তাই, হুঁ।
[a] অব্য সমাসে অন্য পদের পূর্বে 'নঞ্' এই অব্যয়ের স্হানবর্তী হয়ে অভাবাদি অর্থ প্রকাশ করে, যথাঅভাব অর্থে (অযত্ন, অভয়), বিরোধ বা বৈপরীত্য (অসুর, অধর্ম), অন্যত্ব (অহিন্দু, অবা়ঙালি), অল্পতা (অজন্মা, অবোধ), অপ্রশস্ততা বা অযোগ্যতা (অকাল, অকর্ম); পরবর্তী পদের প্রথম বর্ণ স্বরবর্ণ হলে অ-স্হানে অন্ হয় (অন্+ইচ্ছা অনিচ্ছা, এইভাবে অনায়াস, অনলস)।
অইছন [aichana] ক্রি-বিণ. (ব্রজ.) এইভাবে, সেইভাবে, সেইরূপে। ☐ বিণ. সেইরূপ, সেইরকম। [ব্রজ. > পশ্চিমা হি. > বাং.] অইছে ক্রি-বিণ. ওইভাবে।
অইসন [ aisana] ক্রি-বিণ. (ব্রজ.) এইভাবে, সেইভাবে, সেইরূপে। ☐ বিণ. সেইরূপ, সেইরকম। [ব্রজ. > পশ্চিমা হি. > বাং.] অইছে ক্রি-বিণ. ওইভাবে।
অঋণী [aṛṇī] (-ণিন্) বিণ. ঋণী নয় এমন, ঋণমুক্ত, দেনাশূন্য, কারও কাছে কিছু ধারে না এমন। [সং. ন+ঋণী = অনৃণী > অঋণী]।
অংশ [aṃśa] অংস র বানানভেদ।
অংশ [aṃśa] বি. 1 ভাগ, খণ্ড, টুকরো; 2 সম্পত্তি কারবার প্রভৃতির কিছু পরিমাণ মালিকানা স্বত্ব; 3 অঞ্চল, স্হান (ভারতের কোনো কোনো অংশ); 4 অঙ্গপ্রত্যঙ্গ; 5 পৃথিবীর পরিধির 36 ভাগের 1 ভাগ বা 1 ডিগ্রি, degree (বি.প.); 6 রাশিচক্রের ত্রিংশ বা দ্বাদশ ভাগের এক ভাগ; 7 বিষয় (সে কোনো অংশে হীন নয়); 8 দেবতার ঔরস (বিষ্ণুর অংশে জন্ম); 9 ঈশ্বরের অবতার। [সং. √অন্শ্+অ]। ̃ বি. 1 জ্ঞাতি; 2 দিন; 3 (গণি.) লগারিদ্মের ঘাতাঙ্কগণনের ভগ্নাংশ, mantissa of a logarithm (বি. প.)। ̃ .কল্পনা বি. ভাগ দেওয়া, অংশ প্রদান। ̃ গত বিণ. অংশের অন্তর্গত, উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্য বিষয়ের অন্তর্গত। ̃ গ্রাহী বি. বিণ অংশগ্রহণকারী, শরিক, অংশ নেয় এমন। ̃ , (বর্জি.) ̃ তঃ (তস্) ক্রি-বিণ. আংশিকভাবে, কিয়দংশে। ̃ বি. বণ্টন, বিভাজন। ̃ নীয় বিণ. বিভাজনীয়, ভাগ করতে হবে এমন; ভাগের উপযুক্ত, বিভাজ্য। ̃ প্রেষ বি. (বিজ্ঞা.) আংশিক চাপ (বি.প.)। ̃ ভাক (ভাজ্) বিণ. অংশের অধিকারী; উত্তরাধিকারী, অংশীদার। ̃ ভাগী বিণ. অংশ ভাগকারী। অংশাংশি বি. যথাযোগ্য ভাগাভাগি, পরস্পর ভাগ।
অংশাঙ্কিত [aṃśāṅkita] বিণ. (অংশ+অঙ্কিত) মাপের ভাগবিশিষ্ট বা চিহ্নবিশিষ্ট, graduated (বি.প.)। অংশানো ক্রি. উত্তরাধিকার সূত্রে পাওয়া; প্রাপ্য হিসাবে বর্তানো।
অংশাব-তার [aṃśāba-tāra] বি. দেবতাকর্তৃক আংশিকভাবে জীবদেহ ধারণ; দেবতার অংশরূপে জন্মগ্রহণ (অবতার দ্র)। অংশিত বিণ. বিভিন্ন অংশে বিভক্ত, বিভক্ত বিভাজিত।
অংশী [aṃśī] (-শিন্) বিণ. অংশবিশিষ্ট, ভাগী, অংশ আছে এমন। ☐ বি. ভাগীদার, partner, shareholder (বি.প.)। [সং. অংশ+ইন্]।
অংশী-দার [aṃśī-dāra] বি. সম্পত্তি কারবার প্রভৃতির আংশিক মালিক বা মালিকানা স্বত্ববিশিষ্ট ব্যক্তি, ভাগীদার, partner (বি. প.)। [সং. অংশী + ফা. দার]। অংশী-দারি বি. অংশীদারের ভাব কাজ বা অবস্হা partnership অংশীদারি চুক্তি যুক্ত মালিকানার শর্তাদি বা দলিল, partnership agreement.
অংশু [aṃśu] বি. 1 কিরণ, রশ্মি, প্রভা; 2 আঁশ, তন্তু, সুতোর সূক্ষ্ম অংশ। [সং. অন্শ্+উ]। ̃ বি. বস্ত্র, সূক্ষ্ম বস্ত্র; রেশম পাট ইত্যাদিতে প্রস্তুত বস্ত্র (চীনাংশুক)। ̃ জাল বি. কিরণরাশি, কিরণমালা। ̃ ধর বি. অংশুর ধার; সূর্য। ̃ মতী বিণ. (স্ত্রী) কিরণময়ী, জ্যোতির্ময়ী। ̃ মান (-মত্) 1 সূর্য; 2 সূর্যবংশীয় সগর রাজার পৌত্র। ̃ মালা বি. রশ্মিজাল, কিরণমালা। ̃ মালী (-লিন্) বি. সূর্য। ̃ বিণ. কিরণময়, কিরণবিশিষ্ট।
অংশ্য-মান [aṃśya-māna] বিণ. ভাগ করা হচ্ছে এমন। [সং. √অন্শ+শানচ্]।
অংস [aṃsa] বি. 1 স্কন্ধ, কাঁধ। 2 ভাগ, অংশ। [সং. √অম্ + স]। ̃ কুট, ̃ কূট বি. ষাঁড়ের কাঁধের মাংসপিণ্ড, ককুদ। ̃ ফলক, ̃ ফলকাস্হি বি. কাঁধের হাঁড়, কাঁধের ত্রিকোণাকৃতি হাড়, scapula (বি. প.)। ̃ বিণ. স্হূলস্কন্ধ; (আল.) শক্তিশালী।
অকচ [akaca] বিণ. 1 কচ অর্থাত্ চুল নেই এমন, কেশহীন, নেড়া; 2 কেতুগ্রহের নাম (কেশহীন, যেহেতু মস্তকহীন)। [সং. ন+কচ]।
অকঞ্চুক [akañcuka] বিণ. কঞ্চুক অর্থাত্ খোলস বা খোসা নেই এমন, খোসাবিহীন (ফলাদি সম্পর্কে); খোলসহীন (সরীসৃপাদি সম্পর্কে), achlamydeous (বি.প.)। [সং. ন+কঞ্চুক]।
অকট-বিকট [akaṭa-bikaṭa] বি. ভয়ে বিকৃত আকার বা অঙ্গভঙ্গি (ত্রাসে অকটবিকট করছে)। [< সং. আকৃতি-বিকৃতি]।
অকঠিন [akaṭhina] বিণ. কঠিন্য নেই এমন; কোমল, মৃদু। [সং. ন+কঠিন]।
অকঠোর [akaṭhōra] বিণ. কঠোরতা নেই এমন, অকঠিন; কোমল। [সং. ন+কঠোর]।
অকন্টক [akanṭaka] বিণ. 1 কন্টকহীন, কাঁটাশূন্য, নিষ্কন্টক; 2 (আল.) নিরুপদ্রব; 3 নিঃশত্রু। [সং. ন+কন্টক]।
অকথন [akathana] বি. কুকথা। ☐ বিণ. অকথ্য, অবক্তব্য, প্রকাশ করা যায় না এমন। [সং. ন+কথন]।
অকথা [akathā] বি. অনুচিত কথা, অশ্লীল কথা [সং ন. (অপ্রশস্ত অর্থে)+কথা]।
অকথিত [akathita] বিণ. অনুক্ত, না-বলা, অনুচ্চারিত (অকথিত কাহিনী)। [স. ন+কথিত]।
অকথ্য [akathya] দ্র অকথনীয়
অকপট [akapaṭa] বিণ. কপটতাহীন, ছলনাহীন, সরল (অকপট ভক্তি, অকপট স্বীকারোক্তি)। [সং. ন+কপট]। ̃ তা বি. সরলতা। ̃ চিত্ত বিণ. সরলমনা। অকপটে ক্রি-বিণ. সরলভাবে, ছলনা না করে (অকপটে মনের কথা বলল)।
অকম্প [akampa] বিণ. 1 কম্পনহীন, স্হির, নিশ্চল (অকম্প প্রদীপশিখা); 2 অবিচলিত (অকম্পিত হৃদয়ে)। [সং, ন+কম্প, ন+কম্পিত, ন+কম্প্র]।
অকম্পিত [ akampita] বিণ. 1 কম্পনহীন, স্হির, নিশ্চল (অকম্প প্রদীপশিখা); 2 অবিচলিত (অকম্পিত হৃদয়ে)। [সং, ন+কম্প, ন+কম্পিত, ন+কম্প্র]।
অকম্প্র [ akampra] বিণ. 1 কম্পনহীন, স্হির, নিশ্চল (অকম্প প্রদীপশিখা); 2 অবিচলিত (অকম্পিত হৃদয়ে)। [সং, ন+কম্প, ন+কম্পিত, ন+কম্প্র]।
অকর [akara] বিণ. 1 করহীন, হস্তহীন; 2 নিষ্কর, শুষ্ক বা করের অযোগ্য। [সং. ন+কর]।
অকরণ [akaraṇa] বি. 1 না করা, করণ বা কাজের অভার; 2 অনুচিত কাজ। [সং. ন (অ)+করন]। অকরণীয় বিণ. 1 অকর্তব্য, করার অযোগ্য; 2 বিবাহাদি সম্পর্ক স্হাপনের অযোগ্য (অকরণীয় ঘর)।
অকরণী [akaraṇī] বি. (গণি.) যে রাশি করণী নয় অর্থাত্ যার মূল বার করলে কোনো ভাগশেষ থাকে না, rational quantity (যেমন 25=5)। [সং. ন+করণ+ঈ (স্ত্রী)]।
অকরণীয় [akaraṇīẏa] দ্র অকরণ।
অকরুণ [akaruṇa] বিণ. দয়াহীন, নির্দয়, নিষ্ঠুর, করুণা নেই এমন (অকরুণ ভাগ্য)। [সং. ন+করুণা]।
অকরোটি [akarōṭi] বি. আংশিক বা সম্পূর্ণ করোটিহীন, মেরুদণ্ডী প্রাণীর নিম্নস্তরভুক্ত জন্তু, acrania (বি.প.)। [সং. ন (অভাবার্থে)+করোটি]।
(বার্জি.) অকরোটী [ (bārji.) akarōṭī] বি. আংশিক বা সম্পূর্ণ করোটিহীন, মেরুদণ্ডী প্রাণীর নিম্নস্তরভুক্ত জন্তু, acrania (বি.প.)। [সং. ন (অভাবার্থে)+করোটি]।
অকর্ণ [akarṇa] বিণ. 1 কর্ণহীন, কান নেই এমন; 2 শ্রবণহীন, বধির। ☐ বি. 1 বধির ব্যক্তি, কালা; 2 সাপ। [সং. ন+কর্ণ]।
অকর্তব্য [akartabya] বিণ. করা উচিত নয় এমন, অকরণীয়। [সং. ন+কর্তব্য]।
অকর্তা (-র্তৃ) [akartā (-rtṛ)] বি. যে কর্তা নয় (কে কর্তা কে অকর্তা বুঝি না) ☐ বিণ. 1 কর্তৃত্বহীন; 2 নিষ্ক্রিয়, ক্রিয়াহীন। [সং. ন+কর্তা]। অকর্তৃত্ব বি. কর্তৃত্বহীনতা; প্রাধান্যহীনতা।
অকর্ম (-র্মন্) [akarma (-rman)] বি. 1 অকাজ, কুকাজ অপকর্ম; 2 কর্মের অভাব, নিষ্ক্রিয়তা, ক্রিয়াহীনতা। [সং. ন+কর্মন্]। ̃ বিণ. (ব্যাক.) কর্মপদহীন অর্থাত্ যে ক্রিয়ার কর্ম নেই (অকর্মক ক্রিয়া), intransitive, ̃ ণ্য বিণ. যে লোক কোনো কাজের নয় এমন, অপদার্থ, অক্ষম। ̃ ণ্যাতা বিণ. অক্ষমতা, অযোগ্যতা। অকর্মা (-র্মন্) বিণ. 1 কর্মহীন; 2 অলস; 3 অকর্মণ্য। ☐ বি. অকর্মণ্য ব্যক্তি। অকর্মার ধাড়ি অত্যন্ত অলস ব্যক্তি; একেবারে অকর্মণ্য ও অলস ব্যক্তি।
অকর্মা [akarmā] দ্র অকর্ম
অকলঙ্ক [akalaṅka] বিণ. কলঙ্কশূন্য, নির্দোষ, অনিন্দা ('অকলঙ্ক নামে তব কলঙ্ক রটিবে')। [সং. ন+কলঙ্ক]। অকলঙ্কিত বিণ. কলঙ্কিত বা দূষিত নয় এমন, নির্মল। অকলঙ্কী (-ঙ্কিন্) বিণ. নিষ্কলঙ্ক, নির্দোষ, নির্মল ('অকলঙ্কী চাঁদ')।
অকলুষ [akaluṣa] বি. কলুষ দোষ মল বা পাপের অভাব। ☐ বিণ. 1 নিষ্পাপ; নির্দোষ; 2 মালিন্যহীন। [সং. ন+কলুষ]। অকলুষিত বিণ. দোষযুক্ত বা মালিন্যযুক্ত নয় এমন, নির্দোষ; অমলিন (অকলুষিত মন)।
অকল্পিত [akalpita] বিণ. 1 কল্পিত বা মনগড়া নয় এমন, কল্পনাসৃষ্ট নয় এমন, প্রকৃত, সত্য; 2 যা কল্পনাও করা যায়নি এমন। [সং. ন+কল্পিত]।
অকল্মষ [akalmaṣa] বিণ. যার কল্মষ অর্থাত্ পাপ নেই, নিষ্পাপ (অকল্মষ চরিত্র)। [সং. ন+কল্মষ]।
অকল্যাণ [akalyāṇa] বি. অমঙ্গল, অনিষ্ঠ (গৃহস্হের অকল্যাণ হবে)। [সং. ন+কল্যাণ]। ̃ কর বিণ. অমঙ্গলজনক, অশুভ।
অকষ্ট [akaṣṭa] বিণ. কষ্টহীন, ক্লেশহীন। [সং. ন+কষ্ট]।
অকষ্ট-কল্পনা [akaṣṭa-kalpanā] বি. স্বতঃস্ফূর্ত কল্পনা বা রচনা, অনায়াসসাধ্য কল্পনা বা রচনা। [সং. ন+কষ্ট+কল্পনা]। অকষ্ট-কল্পিত বিণ. কষ্টকল্পিত নয় এমন; অনায়াসসাধ্য, স্বতঃস্ফূর্তভাবে রচিত।
অকষ্ট-বদ্ধ [akaṣṭa-baddha] বিণ. অত্যন্ত বিপন্ন, অত্যন্ত বিপদগ্রস্ত। [বাং. অ (যথার্থ বা অত্যন্ত অর্থে) + সং. কষ্ট + বদ্ধ]।
অকস্মাত্ [akasmāt] অব্য. ক্রি-বিণ. 1 হঠাত্, সহসা, অতর্কিতভাবে, আচমকা ('অকস্মাত্ স্বপ্ন গেল টুটে'; সু. দ.); 2 অকারণে, কোনো কারণ ছাড়াই। [সং. ন+কস্মাত্]।
অকাজ [akāja] বি. 1 যা কাজ নয়; বাজে কাজ, অনুচিত কাজ (অকাজের গোঁসাই); 2 কাজের অভাব। [বাং. অ (মন্দ অর্থে) + কাজ]।
অকাট [akāṭa] দ্র আকাট
অকাট্য [akāṭya] বিণ. যা কাটা বা খণ্ডন করা যায় না, অখণ্ডনীয় (অকাট্য যুক্তি) [সং. ন+বাং. কাট্য (প্রাক্. √ কট্ট থেকে)]।
অকাণ্ড [akāṇḍa] বি. গুঁড়ি বা কাণ্ডহীন বৃক্ষ। ☐ বিণ. 1 অঘটনীয়; 2 আকস্মিক, অতর্কিত; 3 কাণ্ডহীন। [সং. ন+কাণ্ড]। অকাণ্ডে ক্রি-বিণ. 1 হঠাত্, অকস্মাত্; 2 বিনা কারণে।
অকাতর [akātara] বিণ. 1 কাতর নয় এমন; 2 ব্যাকুলতাশূন্য; 3 নিঃশঙ্ক; 4 সহিষ্ণু (পরিশ্রমে অকাতর)। অকাতরে ক্রি-বিণ. 1 অক্লেশে, অনায়াসে (অকাতরে দান করা); 2 অকুণ্ঠচিত্তে; 3 অবাধে (অকাতরে ঘুমাছে)।
অকাম [akāma] বিণ. নিষ্কাম, বাসনাশূন্য, কাম বা ভোগবাসনা নেই এমন; 2 জিতেন্দ্রিয়। [সং.ন+কাম]। ☐বি (আঞ্চ.)
অকায় [akāẏa] বিণ. দেহবিহীন, অশরীরী। ☐ বি. 1 পরমাত্মা; 2 রাহুগ্রহ। [সং. ন+কায়]।
অ-কার [a-kāra] বি. 'অ' বর্ণ বা ধ্বনি। [বাং. অ+কার (স্বার্থে)]।
অকারান্ত [akārānta] বিণ. (শব্দ সম্বন্ধে) অন্তে 'অ' ধ্বনিযুক্ত।
অকারণ [akāraṇa] বিণ. কারণবিহীন (অকারণ বিদ্বেষ, অকারণ হাসি। ☐ ক্রি-বিণ. অনর্থক, মিছিমিছি, শুধুশুধু (অকারণ হেসে চলেছে)। [সং. ন+কারণ]। অকারণে ক্রি-বিণ. অনর্থক, মিছিমিছি ('অকারণে অকালে মোর পড়ল যখন ডাক': রবীন্দ্র)।
অকার্য [akārya] বি. 1 অকাজ, বাজে কাজ; 2 কুকাজ, অনুচিত কাজ; 3 অবৈধ কাজ। ☐ বিণ. অকরণীয়, অকর্তব্য। ̃ কর বিণ. 1 কাজে লাগানো যায় না এমন, বাজে; 2 ব্যর্থ। [সং. ন+কার্য]।
অকাল [akāla] বি. 1 অশুভ সময়, দুঃসময়; 2 অসময়, অপরিণত সময়; 3 (জ্যোতি) অপ্রশস্তকাল, শুুভকার্যের পক্ষে অনুপযুক্ত সময়; 4 (বাং.) দুর্ভিক্ষ। ☐ বিণ. অপরিণত (অকাল বসন্ত)। [সং. ন+কাল]। অকালে ক্রি-বিণ. অসময়ে (অকালে ঝরে যায়) ̃ কুষ্মাণ্ড বি. অকালে উত্পন্ন কুমড়ো; (আল.) অকেজো, অকর্মণ্য বা মূর্খ লোক। ̃ কুসুম বি. অসময়ে জাত ফুল (এই ফুল সাধারণত দেশের উত্পাতসূচক)। ̃ জলদোদয় বি. অকালে মেঘের আবির্ভাব। ̃ পক্ব বিণ. স্বাভাবিক সময়ের পূর্বেই পেকেছে এমন; আচার-আচরণে বয়সের তুলনায় অত্যধিক বুড়োটে, ইঁচড়ে পাকা। ̃ বৃদ্ধ বিণ. পরিণত বয়সের পূর্বেই জরাগ্রস্ত। ̃ .বোধন বি. পূজার উদ্দেশ্যে অসময়ে দুর্গাদেবীর নিদ্রাভঙ্গকরণ ও আরাধনা (রাবণবধের উদ্দেশ্যে শক্তিলাভের জন্য শ্রীরামচন্দ্র অকালে অর্থাত্ বসন্তকালের পরিবর্তে শরত্কালে দেবীর বোধন করেন)। ̃ .মৃত্যু বি. পরিণত বয়সের পূর্বে বা আয়ুষ্কাল পুর্ণ হওয়ার পূর্বেই মৃত্যু। ̃ সন্ধ্যা বি. অসময়ে সন্ধ্যা, নির্দিষ্ঠ সময়ের পূর্বেই আবির্ভূত সন্ধ্যা।
অকালি [akāli] বি. শিখসম্প্রদায়বিশেষ (এরা ঈশ্বরোপাসনাকালে অকালপুরুষকে অর্থাত্ অবিনশ্বর আত্মাকে ভজনা করে)।
অকিঞ্চন [akiñcana] বিণ. 1 নিঃস্ব, দরিদ্র; 2 দুঃখী; 3 সামান্য, তুচ্ছ; 4 ইতর; 5 মূঢ়। ☐ বি. নিঃস্বতা, সংগতিহীনতা, দারিদ্র। [সং. ন+কিঞ্চন]। ̃ তা, ̃ ত্ব বি. নিঃস্বতা, দারিদ্র।
অকিঞ্চিত্ [akiñcit] বিণ. যত্সামান্য, তুচ্ছ, নগন্য, যাতে কিছুই হয় না (তাঁর বক্তব্যের সমর্থনে যে যুক্তি তিনি উপস্হিত করেন তা নিতান্তই অকিঞ্চিত্কর)। [সং. ন+কিঞ্চিত্, কিঞ্চিত্কর]।
অকিঞ্চিত্-কর [ akiñcit-kara] বিণ. যত্সামান্য, তুচ্ছ, নগন্য, যাতে কিছুই হয় না (তাঁর বক্তব্যের সমর্থনে যে যুক্তি তিনি উপস্হিত করেন তা নিতান্তই অকিঞ্চিত্কর)। [সং. ন+কিঞ্চিত্, কিঞ্চিত্কর]।
অকীক [akīka] বি. ঈষত্ নীলাভ, ঈষত্ শ্বেতাভ শ্যামল পাণ্ডুবর্ণ মূল্যবান ভারতীয় প্রস্তরবিশেষ, agate (বি.প.)।
অকীর্তি [akīrti] বি. অখ্যাতি, দুর্নাম, বদনাম। [সং. ন+কীর্তি]। ̃ কর বিণ. অখ্যাতিজনক। অকীর্তিত বিণ. অপ্রচারিত, অঘোষিত।
অকু [aku] বি. 1 ঘটনা; 2 দুর্ঘটনা; 3 খুন ডাকাতি ইত্যাদি অপরাধমূলক কার্য। [আ. বকূ] ̃ স্হল, ̃ স্হান বি. দুর্ঘটনার স্হান, যেখানে দুর্ঘটনা বা অপরাধ ঘটেছে (কিছুক্ষণের মধ্যেই পুলিশ অকুস্হলে এসে হাজির হল)।
অকুণ্ঠ [akuṇṭha] বিণ. 1 অসংকুচিত, সংকোচ বা কুণ্ঠা নেই এমন, কুণ্ঠাহীন; 2 অকাতর (অকুণ্ঠিত স্বীকারোক্তি, তিনি দানে অকুণ্ঠ); 3 অপ্রতিহত; 4 অক্ষুব্ধ। [সং.ন+কুণ্ঠা (সমাসান্ত), ন+কুণ্ঠিত]। ̃ .চিত্তে, ̃ .মনে, ̃ হৃদয়ে ক্রি-বিণ. কুণ্ঠাহীনভাবে, মনে কোনো কুণ্ঠা বা সংকোচ না রেখে।
অকুণ্ঠিত [ akuṇṭhita] বিণ. 1 অসংকুচিত, সংকোচ বা কুণ্ঠা নেই এমন, কুণ্ঠাহীন; 2 অকাতর (অকুণ্ঠিত স্বীকারোক্তি, তিনি দানে অকুণ্ঠ); 3 অপ্রতিহত; 4 অক্ষুব্ধ। [সং.ন+কুণ্ঠা (সমাসান্ত), ন+কুণ্ঠিত]। ̃ .চিত্তে, ̃ .মনে, ̃ হৃদয়ে ক্রি-বিণ. কুণ্ঠাহীনভাবে, মনে কোনো কুণ্ঠা বা সংকোচ না রেখে।
অকুতো-ভয় [akutō-bhaẏa] বিণ. কিছুতেই ভয় নেই এমন, সম্পূর্ণ নির্ভীক; পুরোপুরি শঙ্কাহীন। [সং. ন+কুতঃ+ভয়]। ̃ তা বি. নির্ভীকতা, শঙ্কাহীনতা। অকুতো-ভয়ে ক্রি-বিণ. নির্ভয়ে, সাহসিকতার সঙ্গে।
অকুব [akuba] বিণ. আক্কেল, কাণ়্ডজ্ঞান। [আ. বকূফ]।
অকুল [akula] বি. 1 মর্যাদাহীন অকুলীন বা নীচ বংশ; 2 অঘর, যে বংশের সঙ্গে উচ্চবংশীয়দের বিবাহাদি সামাজিক ক্রিয়াকলাপ অচল। [সং. ন+কুল]।
অকুলন [akulana] বি. অভাব, অনটন, টানাটানি, না কুলানো (আশা করি এই টাকায় চলে যাবে, অকুলান হবে না)। [সং. ন+বাং. √কুল্+অন]।
অকুলান [ akulāna] বি. অভাব, অনটন, টানাটানি, না কুলানো (আশা করি এই টাকায় চলে যাবে, অকুলান হবে না)। [সং. ন+বাং. √কুল্+অন]।
অকুলীন [akulīna] বিণ. 1 কুলীন বংশজাত নয় এমন; 2 বংশমর্যাদাহীন। [সং. ন+কুলীন]।
অকুশল [akuśala] বি. অমঙ্গল। ☐ বিণ. অপটু, কুশল বা দক্ষ নয় এমন। [সং. ন+কুশল]।
অকূপার [akūpāra] বি. 1 সমুদ্র; 2 কূর্ম, কচ্ছপ। [সং. ন+কূ (ভূখণ্ড বা পৃথিবী)+পার, অর্থাত্ পারে পৃথিবী বা স্হলভাগ নেই যার]।
অকূল [akūla] বিণ. পার বা তীর নেই যার, অপার, অসীম (অকূল সমুদ্র)। ☐ বি. 1 সমুদ্র; 2 (আল.) বিষম বিপদ (অকূলে পড়া)। [সং. ন+কূল]। ̃ .তারণ বি. বিপদে উদ্ধারকর্তা। ̃ .দরিয়া. ̃ .পাথার বি. 1 অসীম সমুদ্র; 2 কঠিন বিপদ। অকূলে কূল পাওয়া ক্রি. বি. সংকট থেকে উদ্ধার পাওয়া, বিপদে সাহায্য পাওয়া। অকূলে ডোবা ক্রি. বি. বিপদে প্রাণ হারানো বা হারাবার উপক্রম হওয়া। অকূলে ভাসা ক্রি. বি. বিষম সংকটে দিশাহারা হওয়া। অকূলের কূল বিপদে উদ্ধারকর্তা।
অকৃত [akṛta] বিণ. করা হয়নি এমন, অসম্পন্ন, অসম্পাদিত। [সং. ন+কৃত]। ̃ কার্য বিণ. চেষ্টা করেও ব্যর্থ হয়েছে এমন, অসফল, ব্যর্থমনোরথ। ̃ কার্যতা বি. ব্যর্থতা, অসাফল্য।
অকৃতজ্ঞ [akṛtajña] বিণ. উপকারীর উপকার স্বীকার করে না বা মনে রাখে না এমন। [সং. ন+কৃতজ্ঞ]। বি. ̃ তা
অকৃত-দার [akṛta-dāra] বিণ. অবিবাহিত, দার পরিগ্রহ করেনি এমন। [সং. ন+কৃতদার]।
অকৃতাপ-রাধ [akṛtāpa-rādha] বিণ. অপরাধ করেনি এমন, নিরপরাধ। [সং. ন +কৃত+অপারাধ]।
অকৃতার্থ [akṛtārtha] বিণ. বিফলমনোরথ, অসফল। [সং. ন+কৃতার্থ]।
অকৃতী [akṛtī] (-তিন্) বিণ. 1 অক্ষম, অপটু; 2 সাফল্যহীন। [সং. ন+কৃতিন্]। বি. অকৃতিত্ব
অকৃতোদ্বাহ [akṛtōdbāha] বিণ. (পুং) অবিবাহিত, উদ্বাহ অর্থাত্ বিবাহ করেনি এমন। [সং. ন+কৃত+উদ্বাহ]।
অকৃত্য [akṛtya] বিণ. অকর্তব্য, যা কৃত্য বা করনীয় নয়। ☐ বি. অকাজ; কুকাজ। [সং. ন+কৃত্য]। ̃ কারী (-রিন্) বিণ. কূকর্মকারী, যে অকাজ বা কূকাজ করে।
অকৃত্রিম [akṛtrima] বিণ. 1 কৃত্রিম নয় অর্থাত্ নকল নয় এমন, আন্তরিক (অকৃত্রিম ভক্তি, অকৃত্রিম অনুরাগ); 2 বিশুদ্ধ, খাঁটি; 3 স্বাভাবিক। [সং. ন+কৃত্রিম]।
অকৃপণ [akṛpaṇa] বিণ. 1 কৃপণ নয় এমন; 2 উদার, বদান্য (অকৃপণ দান, অকৃপণ ভালোবাসা) [সং. ন+কৃপণ]।
অকৃষ্ট [akṛṣṭa] বিণ. কর্ষণ করা বা চাষ হয়নি এমন, অচষা; পতিত, অনাবাদি (অকৃষ্ট জমি)। [সং. ন+কৃষ্ট]।
অকেজো [akējō] বিণ. 1 অকর্মণ্য, নিষ্কর্মা; 2 অব্যবহার্য। [ম. বাং. আকাজুয়া > আ. বাং. অকাজুয়া (অকাজ+উয়া > ও)]।
অকৈতব [akaitaba] বিণ. 1 কৈতব অর্থাত্ ছল নেই এমন, ছল করে না এমন, অকপট, ছলনাহীন; 2 সত্য। [সং. ন+কৈতব]।
অকৈতবে [akaitabē] ক্রি-বিণ. অকপটে, মন খুলে, সরল মনে।
অকৌশল [akauśala] বি. 1 কৌশলের অভাব, অপটুতা; 2 (বাং. অপ্র.) অসদ্ভাব, বিরোধ, মন কষাকষি। [সং. ন+কৌশল]।
অক্কা [akkā] বি. 1 প্রভু, ঈশ্বর; 2 মাতা; 3 মৃত্যু। [আ. অকা। তু. লা. acca. লাতিনে acca শব্দের অর্থ মাতা বা দেবী, Acca Larentia এক রোমান দেবীর নাম]। অক্কা পাওয়া ক্রি. বি. (কৌতু.) মৃত্যুমুখে পতিত হওয়া, মরে যাওয়া। ̃ প্রাপ্তি বি. (কৌতু.) মৃত্যু।
অক্টো-পাস [akṭō-pāsa] বি. 1 আটটি বাহু বা শুঁড়বিশিষ্ঠ সামুদ্রিক প্রাণিবিশেষ; 2 চতুর্দিক থেকে মারাত্মক আক্রমণ (নানান সমস্যা তাঁকে অক্টোপাসের মতো জড়িয়ে ধরেছে)। [ইং. octopus]।
অক্টোবর [akṭōbara] বি. ইংরেজি বত্সরের দশম মাস। [ইং. October]।
অক্ত [akta] বিন. লিপ্ত, মিশ্রিত, মাখানো (তৈলাক্ত, রক্তাক্ত)। [সং. অন্জ্+ত]।
অক্ত [akta] বি. সময়, বার (পাঁচ অক্ত নামাজ)। [আ. বখত্; হি. বখত্]।
অক্রম [akrama] বি. 1 ধারাবাহিকতা বা ক্রমের অভাব; 2 বিশৃঙ্খলা। ☐ বিণ. 1 বিশৃঙ্খল, এলোমেলো; 2 ক্রমহীন, পরম্পরাহীন। [সং. ন+ক্রম]। অক্রমিক বিণ. 1 বিশৃঙ্খল; ক্রমহীন, ধারাবাহিকতাহীন।
অক্রিয় [akriẏa] বিণ. 1 কর্মহীন, নিষ্ক্রিয় (অক্রিয় চিত্তবৃত্তি); 2 নিরুদ্যম; 3 ধর্মকর্মরহিত। ☐ বি. ক্রিয়া বা কর্মের অতীত যিনি অর্থাত্ পরামাত্মা। [সং. ন+ক্রিয়া]।
অক্রিয়া [akriẏā] বি. 1 নিষ্ক্রিয়তা; 2 অবৈধ বা শাস্ত্রবিরোধী কাজ। [সং. ন+ক্রিয়া]। ̃ ন্বিত, ̃ রত, ̃ সক্ত বিণ. কুকর্মরত, খারাপ কাজে নিযুক্ত।
অক্রূর [akrūra] বিণ. অকুটিল, সরল, ক্রূরতাহীন। ☐ বি. শ্রীকৃষ্ণের পিতৃব্য (ইনি কিশোর শ্রীকৃষ্ণকে বৃন্দাবন থেকে মথুরায় নিয়ে গিয়েছিলেন)। [সং. ন+ক্রূর]।
অক্রেয় [akrēẏa] বিণ. 1 ক্রয় করবার বা কেনার অসাধ্য বা অযোগ্য, কেনা যায় না এমন; 2 দুর্মূল্য, আক্রা। [সং. ন+ক্রেয়]।
অক্রোধ [akrōdha] বি. ক্রোধের অভাব, ক্রোধহীনতা। ☐ বিণ. ক্রোধহীন, শান্ত। [সং. ন+ক্রোধ]। ̃ বিণ. (সহজে) ক্রুদ্ধ হয় না এমন। অক্রোধী (-ধিন্) বিণ. ক্রুদ্ধ হয় না বা রাগে না এমন।
অক্লান্ত [aklānta] বিণ. 1 ক্লান্তিহীন (অক্লান্ত চেষ্টা); 2 ক্রমাগত। [সং. ন+ক্লান্ত]। ̃ কর্মা (-র্মন্) বিণ্. পরিশ্রমে অকাতর (তার মতো অক্লান্তকর্মা পুরুষ বিরল)।
অক্লিষ্ট [akliṣṭa] বিণ. 1 ক্লেশহীন, যে ক্লিষ্ট হয় না বা কষ্ট পায় না; 2 অক্লান্ত, ক্লান্তিহীন, শ্রান্তিহীন; 3 অদম্য; 4 নিবৃত্তিহীন (অক্লিষ্ট যত্ন); 5 অম্লান (অক্লিষ্ট কান্তি)। [সং. ন+ক্লিষ্ট]। ̃ কর্মা (-র্মন্) বিণ. কর্মে যার ক্লেশবোধ নেই, কর্মে যে ক্লান্তিহীন; অক্লেশে বা অনায়াসে কাজ করে এমন।
অক্লেশ [aklēśa] বি. ক্লেশ বা কষ্টের অভাব, অনায়াস। [সং. ন+ক্লেশ]। অক্লেশে ক্রি-বিণ. অনায়াসে, সহজে ('সঁপিলাম সর্বস্ব অক্লেশে': সু.দ.)। (সং. ন+ক্লেশ+বাং. এ]।
অক্ষ [akṣa] বি. 1 খেলবার পাশা, পাশা খেলার ঘুঁটি (অক্ষক্রীড়া); 2 পদ্মবীজ; রুদ্রাক্ষ বীজ; 3 তুঁতে; ধুনা; 4 ইন্দ্রিয় (প্রত্যক্ষ, পরোক্ষ); 5 আত্মা; 6 জ্ঞান; 7 জন্মান্ধ ব্যক্তি; 8 সাপ; 9 গরুড়; 1 রাবনের জনৈক পুত্র; 11 (বাণি.) এক ভরি; 12 (বৈদ্য.) দুই তোলা; 13 (ভূগো.) মেরুকেন্দ্র রেখা, axis (বি.প.); 14 রবি মার্গ থেকে কোনো গ্রহের কৌণিক ব্যবধান বা দূরত্বের পরিমাণ, latitude; 15 গ্রহগণের পরিভ্রমণপথ, axis; 16 প্রাণীদেহের প্রধান অস্হি, axis; 17 (জ্যোতি.) রাশিচক্রের অবয়ব; 18 আইন বা রাজনীতি; 19 রথ; 2 রথাদির চাকা বা চাকার মধ্যস্হ দণ্ড বা ঈশ, axle. [সং. √ অক্ষ্+অ]। ̃ বি. 1 কণ্ঠাস্হি, কণ্ঠা, calvicle, collar-bone (বি.প.); 2 যে পাশা খেলে। ̃ কর্ণ বি. সমকোণী ত্রিভুজের সমকোণের সম্মুখীন বাহু, hypotenuse (বি.প.)। ̃ কুশল, ̃ কোবিদ বিণ. পাশাখেলায় পটু বা পণ্ডিত। ̃ ক্রীড়া বি. পাশাখেলা। ̃ বিণ. ইন্দ্রিয়জাত। ☐ বি. 1 বজ্র; 2 হীরক। ̃ দণ্ড বি. পৃথিবীর মধ্যদেশভেদী ও উভয় মেরু স্পর্শকারী কাল্পনিক সরলরেখা; মেরুদণ্ড, axis., ̃ ধুরা (-ধুর্) বি. চাকার অগ্রভাগ, axis, pole of cart, ̃ ধুর্ত বিণ. জুয়াড়ি, পাশা খেলায় দক্ষ, প্রতারক। ̃ পাটি বি. পাশা। ̃ বতী বি. পাশা খেলা। ̃ বাট বি. পাশা খেলার স্হান। ̃ বিচলন বি. চন্দ্রাকর্ষণের ফলে পৃথিবীর মেরুদণ্ডের দ্বারা সৌর অয়নবৃত্তের উপর গঠিত কোণের সাময়িক অথচ নিয়মিত পরিবর্তন, nutation (বি.প.)। ̃ .বিদ, ̃ .বিত্, ̃ বেত্তা বিণ. পাশা খেলায় দক্ষ। ̃ বৃত্ত, ̃ রেখা বি. নিরক্ষবৃত্তের সমান্তরালে ক্রমশ দশ দশ অংশ অন্তর কল্পিত ক্ষুদ্রতর বৃত্ত, parallel of latitude, ̃ মদ বি. পাশা খেলার নেশা। ̃ মালা বি. 1 রুদ্রাক্ষমালা, জপমালা; 2 (সপ্তর্ষিমণ্ডলের দ্বারা মালার ন্যায় পরিবেষ্টিতা) বশিষ্ঠপত্নী অরুন্ধতী। ̃ শক্তি বি. দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধে হিটলারশাসিত জার্মানি, মুসোলিনিশাসিত ইতালি এবং তোজো-মন্ত্রিত্বাধীন জাপানের নেতৃত্বে বিভিন্ন রাষ্ট্রের মিলিত শক্তি, The Axis, ̃ সমান্তরাল-অক্ষবৃত্ত-র অনুরূপ। ̃ মূত্র বি. জপমালা।
অক্ষটি [akṣaṭi] (অপ্র.) বি. শিকারি, ব্যাধ। [সং. আখেটিক়]।
অক্ষত [akṣata] বিণ. 1 ক্ষত বা আঘাতপ্রাপ্ত হয়নি এমন, অনাহত; অচ্ছিন্ন; 2 নিখুঁত। ☐ বি. 1 আতপ চাল; 2 যব; 3 খই। [সং. ন+ক্ষত]। ̃ .দেহ, ̃ শরীর বি. ক্ষতহীন দেহ বা শরীর। ☐ বিণ. ক্ষতহীন দেহবিশিষ্ট। ̃ যোনি বিণ. (স্ত্রী.) যৌনসংগম করেনি এমন, যৌনসংগমের দ্বারা যার যোনি ক্ষত হয়নি; নির্দোষ কুমারী।
অক্ষম [akṣama] বিণ. 1 ক্ষমতাহীন; 2 দুর্বল, অসমর্থ; 3 অপটু। [সং. ন+ক্ষম]। বি. ̃ তা
অক্ষমা [akṣamā] -অক্ষম এর স্ত্রীলিঙ্গ।
অক্ষমা [akṣamā] বি. 1 ক্ষমার অভাব, ক্ষমাহীনতা; 2 অসহিষ্ণুতা; 3 ক্রোধ। [সং. ন+ক্ষমা]।
অক্ষয় [akṣaẏa] বিণ. ক্ষয়হীন, অবিনশ্বর। [সং. ন+ক্ষয়]। ̃ কীর্তি বি. অবিনশ্বর যশ। ☐ বিণ. অবিনশ্বর যশসম্পন্ন। ̃ তূণ বি. যে তূণের বাণ কখনো ফুরায় না। ̃ তৃতীয়া বি. চান্দ্র বৈশাখের শুক্লতৃতীয়া (এই তিথিতে কর্মফলের ক্ষয় নেই)। ̃ বট বি. প্রয়াগ প্রভৃতি তীর্থক্ষেত্রের অতি প্রাচীন বটবৃক্ষ (প্রবাদ আছে যে এই বৃক্ষমূলে জল সেচন করলে অক্ষয় পুণ্য লাভ হয়)। ̃ লোক বি. নিত্যধাম, স্বর্গ। ̃ স্বর্গ, ̃ স্বর্গ-লোক বি. নিত্য স্বর্গবাস ও তার অধিকার।
অক্ষর [akṣara] বি. 1 বর্ণ, letter (অক্ষরজ্ঞান); 2 যার ক্ষরণ নেই অর্থাত্ ব্রহ্ম, পরমাত্মা; 3 শিব; 4 বিষ্ণু; 5 আকাশ; 6 (ছন্দ.) একবারে উচ্চারণসাধ্য শব্দের ক্ষুদ্রতম অংশ, syllable; 7 (বীজগ.) অঙ্কের প্রতীকরূপে ব্যবহৃত বর্ণ। ☐ বিণ. ক্ষরণহীন। [সং. ন+ √ ক্ষর্+অ]। ̃ .জীবী (বিন্), ̃ জীবক, ̃ জীবিক বি. লিপিকার, মুদ্রাকর, লেখক। অক্ষর পরিচয় বি. বর্ণজ্ঞান; বিদ্যারম্ভ (চার বত্সর বয়সে তাঁর অক্ষর-পরিচয় হয়); সামান্যতম জ্ঞান (এ বিষয়ে তার অক্ষর-পরিচয়ও নেই)। ̃ বিন্যাস বি. বর্ণ সংস্হাপন, লিখনপ্রণালী। ̃ বৃত্ত বি. অক্ষরসংখ্যার দ্বারা নিরূপিত বাংলা ছন্দবিশেষ (কবিতাটি অক্ষরবৃত্ত ছন্দে রচিত)। ̃ মালা বি. বর্ণমালা, alphabet, অক্ষরে অক্ষরে ক্রি-বিণ. যথাযথভাবে, হুবহু।
অক্ষাংশ [akṣāṃśa] বি. বিষুববৃত্ত থেকে উত্তর কিংবা দক্ষিণ দিকে কোনো স্হানের কৌণিক দূরত্ব, degrees of latitude (বি.প.)। [সং. অক্ষ+অংশ]।
অক্ষান্তি [akṣānti] বি. 1 অক্ষমা, অসহিষ্ণুতা; 2 ঈর্ষা। [সং ন+ ক্ষান্তি]।
অক্ষার [akṣāra] বিণ. যাতে ক্ষার পদার্থ নেই বা ক্ষার স্বাদ নেই। [সং. ন+ক্ষার]। ̃ লবণ বি. সৈন্ধব লবণ, rock salt.
অক্ষি [akṣi] বি. চক্ষু, নেত্র, চোখ। [সং. √ অক্ষ্+ই়]। ̃ কূট, ̃ কূটিক বি. চোখের তারা। ̃ কোটর বি. চোখের খোল, orbit, socket of the eye, ̃ গত বিণ. 1 নয়নগোচর, দৃষ্টিগোচর; 2 শত্রু। ̃ .গোলক বি. চোখের ভিতরের সমস্ত বর্তুল বা গোল অংশ, eyeball. ̃ তারকা, ̃ তারা বি. চোখের তারা। ̃ পক্ষ্ম বি. চোখের পাতার লোম, eyelash. ̃ পট বি. অক্ষিগোলকের পিছন দিকের অতি সূক্ষ্ম ঝিল্লি বা পরদা, retina, ̃ পটল বি. চোখের ছানি, coat of the eye, ̃ পুট বি. চোখের পাতা, eyelid. ̃ বিভ্রম বি. দৃষ্টিভ্রম, চোখের ভুল; মরীচিকা, optical illusion. ̃ শালাক্য বি. চোখের অস্ত্রোপচারবিদ্যা (স.প.)।
অক্ষীয় [akṣīẏa] বিণ. অক্ষসম্বন্ধীয়, কৌণিক, axile [সং. অক্ষ+ ঈয়]।
অক্ষুণ্ণ [akṣuṇṇa] বিণ. 1 ক্ষুণ্ণ হয়নি বা মলিন হয়নি এমন (অক্ষুণ্ণ ভালোবাসা, অক্ষুণ্ণ সম্পর্ক); 2 মনস্তাপহীন; 3 অটুট (অক্ষুণ্ণ স্বাস্হ্য, অক্ষুণ্ণ মনোবল, অক্ষুণ্ণ প্রতাপ); 4 বলবত্, বজায় (তার শক্তি অক্ষুণ্ণ আছে); অব্যাহত। [সং. ন+ক্ষুণ্ণ]। বি. ̃ তা
অক্ষুব্ধ [akṣubdha] বিণ. 1 ক্ষুব্ধ বা বিচলিত নয় এমন (অক্ষুব্ধ চিত্তে); 2 প্রশান্ত, ধীর, শান্ত। [সং. ন+ক্ষুব্ধ]।
অক্ষোভ [akṣōbha] বিণ. 1 ক্ষোভহীন; 2 প্রশান্ত; 3 খেদহীন; 4 অক্লান্ত (অক্ষোভ শরীর)। ☐ বি. ক্ষোভহীনতা; প্রশান্তি; আকুলতার অভাব। [সং. ন+ক্ষোভ]।
অক্ষৌহিণী [akṣauhiṇī] বি. পুরাণ অনুসারে 1935 পদাতি, 6561 অশ্ব, 2187 হস্তী এবং 2187 রথ নিয়ে মোট 2187 চতুরঙ্গ সেনাবিশিষ্ট বাহিনী (কোনো কোনো প্রাচীন সাহিত্যে অক্ষৌহিণী বলতে কোনো বিশেষ সংখ্যা না বুঝিয়ে সাধারণভাবে উচ্চ সংখ্যা বোঝানো হয়েছে)। [সং. অক্ষ (রথগজাদি অর্থে) + ঊহিনী (সমূহবিশিষ্ট)]।
অক্সিজেন [aksijēna] বি. বায়বীয় মৌলিক পদার্থবিশেষ, দহনবায়ু, অম্লজান, যে মৌলিক গ্যাসের সাহায্যে দহন ও শ্বাসক্রিয়া সম্পন্ন হয়ে থাকে। [ইং. oxygen]।
অখণ্ড [akhaṇḍa] বিণ. 1 খণ্ড বা বিভক্ত করা হয়নি এমন (অখণ্ড ভারত); অভগ্ন; আন্ত; পূর্ণ; integral (পরি.); 2 অক্ষত; হ্রাসপ্রাপ্ত নয় বা খর্ব করা হয়নি এমন (অখণ্ড প্রতাপ); 3 ঘন (অখণ্ড 'পীযূষধারা': বা. ঘো.); 4 পরিপূর্ণ; জমাট (অখণ্ড অন্ধকার)। [সং. ন+খণ্ড]। বি. ̃ তা (আঞ্চলিক অখণ্ডতা)। ̃ ণীয় বিন অকাট্য, খণ্ডন করা বা ভাগ করা বা ভাঙ্গা যায় না এমন। ̃ মণ্ডল বিণ. সম্পূর্ণ গোলাকার; পূর্ণকলাবিশিষ্ট ('অখণ্ডমণ্ডল বিধু')। ̃ মণ্ডলাকারা বিণ. সম্পূর্ণ গোলাকার। অখণ্ডিত বিণ. খণ্ডিত নয় এমন; অবিভক্ত; ভুল বা ত্রুটিপূর্ণ বলে প্রমাণিত হয়নি এমন (মত, যুক্তি প্রভৃতি)। অখণ্ড্য বিণ. অখণ্ডনীয়-র অনুরূপ।
অখদ্যে [akhadyē] বিণ. অখদ্যে; ওঁচা, বাজে; কোনো কাজের নয় এমন; অকর্মণ্য। [< সং. অখাদ্য]। অখদ্যে-অবদ্যে বিণ. ওঁচা (এমন অখদ্যে-অবদ্যে জিনিস আমি কিনি না); অপদার্থ, অকর্মণ্য।
অখন [akhana] অব্য. (আঞ্চ.) এখন। [বাং. এখন < সং. এক্ষণে]।
অখন-তখন [akhana-takhana] বিণ. এখন-তখন-এর আঞ্চ. রূপ।
অখল [akhala] বিণ. খল বা কুটিল নয় এমন; ছলনাশূন্য, সরল; কুটিলতাহীন ('না ঠেলহ ছলে অবলা অখলে': চণ্ডী.)। [সং. ন+খল]। বিণ. (স্ত্রী) অখলা।
অখাত [akhāta] বিণ. (হ্রদ প্রভৃতি জলাশয়াদি সম্বন্ধে) খনন করা হয়নি বা খনন করে সৃষ্টি হয়নি এমন, স্বাভাবিকভাবে সৃষ্ট (অখাত হ্রদ)। [সং. ন+খাত]।
অখাদ্য [akhādya] বিণ. আহারের অযোগ্য, যা খাওয়া যায় না। ☐ বি. কুখাদ্য (অখাদ্য খেয়ে বেঁচে থাকে বহু লোক); নিষিদ্ধ খাদ্য। [সং. ন+খাদ্য]।
অখিল [akhila] বিণ. সমুদয়, সমস্ত, যাবতীয়, নিখিল, সমগ্র (অখিল ভারত)। ☐ বি. বিশ্ব, জগত্, চরাচর (সমগ্র অখিলে ব্যাপ্ত)। [সং. ন+খিল]। অখিল আত্মা বি. জগদীশ্বর; পরব্রহ্ম। ̃ খণ্ড বি. ভূখণ্ড। ̃ প্রিয় বিণ. সর্বজনপ্রিয়।
অখুশি [akhuśi] বিণ. অসন্তুষ্ট। ☐ বি. অসন্তোষ। [বাং. অ < সং. ন+ফা. খুশি]।
অখ্যাত [akhyāta] বিণ. 1 অপ্রসিদ্ধ, বিখ্যাত নয়; নগণ্য ('এসো কবি অখ্যাত জনের': রবীন্দ্র); 2 (বিরল) নিন্দিত। [সং. ন+খ্যাত]। ̃ নামা (-নামন্) বিণ. যার নাম সুপরিচিত নয় বা প্রসিদ্ধ নয় এমন। অখ্যাতি বি. অপযশ, নিন্দা। অখ্যাতি-কারক, অখ্যাতি-কর বিণ. নিন্দাজনক, অপযশকারক।
অগ [aga] বিণ. গতিশূন্য, নিশ্চল। ☐ বি. 1 পর্বত; 2 বৃক্ষ; 3 (প্রাচীন বিজ্ঞানীদের মতে গতিহীন বলে) সূর্য। [সং. ন+ √ গম্ + অ]।
অগড়-বগড় [agaḍ়-bagaḍ়] বি. অর্থহীন প্রলাপ বা কাজ; আবোল-তাবোল। [দেশি]।
অগড়ম-বগড়ম-অগড়ম-বাগড়ম- [agaḍ়ma-bagaḍ়ma-agaḍ়ma-bāgaḍ়ma-] এর রূপভেদ।
অগণন [agaṇana] বিণ. গণনার অসাধ্য, যা গুনে শেষ করা যায় না; অসংখ্য। [সং. ন+গণন, গণনীয়, গণিত, গণ্য]।
অগণনীয় [ agaṇanīẏa] বিণ. গণনার অসাধ্য, যা গুনে শেষ করা যায় না; অসংখ্য। [সং. ন+গণন, গণনীয়, গণিত, গণ্য]।
অগণিত [ agaṇita] বিণ. গণনার অসাধ্য, যা গুনে শেষ করা যায় না; অসংখ্য। [সং. ন+গণন, গণনীয়, গণিত, গণ্য]।
অগণ্য [ agaṇya] বিণ. গণনার অসাধ্য, যা গুনে শেষ করা যায় না; অসংখ্য। [সং. ন+গণন, গণনীয়, গণিত, গণ্য]।
অগতি [agati] বিণ. 1 গতিহীন, স্হির, নিশ্চল; 2 নিরুপায়। ☐ বি. 1 নিরুপায় ব্যক্তি ('অগতির গতি তুমি': কা.প্র.ঘো.); 2 মৃতের সত্কার বা প্রেতকার্য না হওয়া। [সং. ন+গতি]।
অগত্যা [agatyā] অব্য.ক্রি-বিণ. 1 অন্য গতি বা উপায় নেই বলে, উপায়ান্তর না থাকায় (অগত্যা রাজি হলাম, অগত্যা এই উপদ্রব সহ্য করলাম, অগত্যা নীরব রইলাম); 2 বাধ্য হয়ে; 3 কাজেকাজেই। [সং. ন+গতি+তৃতীয়ার এক বচনান্ত রূপ]।
অগদ [agada] বিণ. নীরোগ, সুস্হ, যার গদ অর্থাত্ রোগ নেই। ☐ বি. ঔষধ, বিষঘ্ন ঔষধ, বিষের ক্রিয়া নষ্ট করে এমন ঔষধ, antidote. [সং. ন+গদ]। ̃ তন্ত্র বি. বিষবিজ্ঞান, toxicology.
অগণতি [agaṇati] বিণ. অগণিত, অসংখ্য, যা গণনার অতীত অর্থাত্ যা গুণে শেষ করা যায় না। [সং. ন+গণিত়]।
অগুণতি [ aguṇati] বিণ. অগণিত, অসংখ্য, যা গণনার অতীত অর্থাত্ যা গুণে শেষ করা যায় না। [সং. ন+গণিত়]।
অগন্তব্য [agantabya] বিন. যাওয়ার অযোগ্য, অগম্য যেখানে যাওয়া যায় না; যেখানে যাওয়া উচিত্ নয়। [সং. ন + গন্তব্য]।
অগভীর [agabhīra] বিণ. 1 গভীর নয় এমন; 2 অল্প গভীর; 3 (জ্ঞানবিদ্যাদি সম্পর্কে) ভাসাভাসা, সামান্য (শাস্ত্রাদিতে তাঁর জ্ঞান বড়ই অগভীর)। [সং. ন+গভীর]। অগভীর জলে শফরী ফরফরায়তে অল্প জলে পুঁটিমাছ ফরফর করে বেডায়; (আল.) অল্পবিদ্যার অধিকারীরাই বিদ্যা বেশি জাহির করে।
অগম [agama] বিণ. 1 গতিহীন; 2 অগাধ, অথই (অগম জল); 3 অগম্য, দুর্গম, যাওয়া যায় না এমন ('মানসলোকের অগম পারে'; রবীন্দ্র)। ☐ বি. 1 বৃক্ষ, গাছ; 2 পর্বত। [সং. ন+ √ গম্ +অ]।
অগম্য [agamya] বিণ. 1 দুর্গম, যেখানে যাওয়া যায় না (অগম্য স্হানই তাকে বেশি আকৃষ্ট করে); 2 অগন্তব্য, যেখানে যাওয়া উচিত নয়; 3 দুর্বোধ্য, দুরূহ, যা বোঝা কঠিন (ঈশ্বরের মহিমা অগম্য); 4 নাগালের বাইরে (মনের অগম্য)। [সং. ন+গম্য]।
অগম্যা [agamyā] বিণ. যে নারী যৌনসম্ভোগের পক্ষে অবৈধ, যে নারীকে সম্ভোগ করা শাস্ত্রবিরুদ্ধ। [সং. ন+গম্যা]। ̃ গমন বি. অগম্যা নারীকে সম্ভোগ। ̃ গামী (-মিন্) বি. বিণ. অগম্যা নারীর সঙ্গে সংগমকারী।
অগরু [agaru] (প্রা. কাব্যে) অগর-অগুরু- র রুপভেদ।
অগস্ট [agasṭa] বি. ইংরেজি বত্সরের অষ্টম মাস। [ইং. August]।
অগস্তি [ agasti] বি. 1 স্বনামপ্রসিদ্ধ মুনিবিশেষ; 2 (জ্যোতি.) যে নক্ষত্রের উদয়ে শরত্ ঋতু সূচিত হয়, Canopus [সং. অগ+√ স্তৈ+অ়]। ̃ .যাত্রা বি. যে যাত্রায় বিদেশযাত্রী আর ফিরে আসে না; নিষিদ্ধ যাত্রা (অগস্ত্য মুনি পয়লা ভাদ্র বিন্ধ্যপর্বত অতিক্রম করে দক্ষিণাপথে গমন করেছিলেন এবং আর ফিরে আসেননি বলে এই দিনটিতে যাত্রা নিষিদ্ধ); মাসের প্রথম দিন; শেষ যাত্রা, চিরপ্রস্হান। অগস্ত্যোদয় বি. ভাদ্রের 17/18 তারিখে অগস্ত্য নক্ষত্রের উদয়।
অগা [agā] বিণ. নির্বোধ, মূর্খ, অকর্মা। ☐ বি. নির্বোধ ব্যক্তি, মূর্খ ব্যক্তি, অকর্মার ধাড়ি। [< সং. অঞ্জ]।
অগা-কান্ত [ agā-kānta] বিণ. নির্বোধ, মূর্খ, অকর্মা। ☐ বি. নির্বোধ ব্যক্তি, মূর্খ ব্যক্তি, অকর্মার ধাড়ি। [< সং. অঞ্জ]।
অগা-মারা [ agā-mārā] বিণ. নির্বোধ, মূর্খ, অকর্মা। ☐ বি. নির্বোধ ব্যক্তি, মূর্খ ব্যক্তি, অকর্মার ধাড়ি। [< সং. অঞ্জ]।
অগা-রাম [ agā-rāma] বিণ. নির্বোধ, মূর্খ, অকর্মা। ☐ বি. নির্বোধ ব্যক্তি, মূর্খ ব্যক্তি, অকর্মার ধাড়ি। [< সং. অঞ্জ]।
অগাধ [agādha] বিণ. 1 তল পাওয়া যায় না এমন, অথই, অতল (অগাধ জল); 2 অতিশয় গভীর, বিশাল (অগাধ সমুদ্র); 3 বিপুল, অপরিসীম (অগাধ পাণ্ডিত্য; অগাধ ঐশ্বর্য); 4 অনন্তবিস্তার ('অগাধ আকাশে': রবীন্দ্র); 5 অপার (অগাধ স্নেহ)। [সং. ন+গাধ]। অগাধীয় বিণ. তলদেশে পৌছানো যায় না এমন, অত্যন্ত গভীর, abyssal, abysmal (বি.প.)।
অগার-আগার [agāra-āgāra] এর রূপভেদ।
অগুণ [aguṇa] বি. অহিত, দোষ, অপরাধ ('কিবা তার কৈলোঁ অগুণ': শ্রীকৃ)। ☐ বিণ. গুণহীন। [সং. ন+গুণ]। অগুণ করা ক্রি. ক্ষতি করা, অপকার করা (ঔষধাদি সম্বন্ধে)।
অগুনতি [agunati] র রূপভেদ।
অগুন্তি-অগনতি [ agunti-aganati] র রূপভেদ।
অগুরু [aguru] বি. 1 গন্ধ কাষ্ঠবিশেষ; 2 কৃষ্ণ চন্দন। (অগুরুচন্দন) ☐ বিণ. লঘু; হালকা। [সং. ন+গুরু]।
অগেয়ান [agēẏāna] (প্রাচীন কাব্যে) আগেআন-অঞ্জান এর কোমল রূপ।
অগোচর [agōcara] বিণ. 1 বুদ্ধির বা জ্ঞানের বহির্ভূত (স্বপ্নেরও অগোচর); 2 অজ্ঞাত; 3 অপ্রত্যক্ষ। [সং. ন+গোচর]।
অগোচরে [agōcarē] ক্রি-বিণ. অজ্ঞাতে, অজ্ঞাতসারে, গোপনে (ব্যাপারটা আমার অগোচরে ঘটেছে)।
অগোছালো [agōchālō] বিণ. বিশৃঙ্খল, বেহিসাবি (অগোছালো সংসার, অগোছালো স্বভাব)। [বাং. অ+গোছালো়]।
অগোপন [agōpana] বি. গোপনতার অভাব। ☐ বিণ. প্রকাশ্য। [সং. ন+গোপন]। অগোপনীয় বিণ. প্রকাশ্য, গোপন করবার অযোগ্য এমন. গোপন করা উচিত নয় এমন।
অগোর [agōra] বি. অগুরু, সুগন্ধি কাঠবিশেষ ('সুবাসিত গন্ধ আদি অগোর চন্দন': ক. ক.)। [< সং. অগুরু]।
অগোর [agōra] বিণ. 1 অচেতন, অজ্ঞান; 2 মুগ্ধ ('দিবানিশি রহত অগোর': গো. দা.)। [সং. অঘোর]।
অগৌণ [agauṇa] বি. অবিলম্ব, ত্বরা। ☐ বিণ. প্রধান, মুখ্য, গৌণ নয় এমন। [সং. ন+গৌণ]। অগৌণে ক্রি-বিণ. অবিলম্বে, শীঘ্র, ত্বরায় (রাম অগৌণে রওনা হলেন)।
অগৌর-অগোর [agaura-agōra] এর রূপভেদ।
অগৌরব [agauraba] বি. 1 অমর্যাদা, অসম্মান; 2 অখ্যাতি, অপযশ। [সং. ন+গৌরব]।
অগ্নায়ী [agnāẏī] বি. অগ্নির পত্নী; স্বাহা। [সং. অগ্নি + ঙীষ্ (পূতক্রতোরৈ চ সূত্রানুসারে)]।
অগ্নি [agni] বি. 1 যা দহন করে; আগুন, অনল, বহ্নী, পাবক; 2 ব্রহ্মার জ্যেষ্ঠ পুত্র ও দক্ষকন্যা স্বাহার স্বামী; 3 তেজ, শক্তি; 4 পরিপাকশক্তি, ক্ষুধা; 5 জ্বালা (ক্রোধাগ্নি)। [সং. √ অগ্ + নি়]। ̃ কণা বি. স্ফুলিঙ্গ। ̃ কর্ম বি. অগ্নিহোত্রাদি কর্ম; অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া। ̃ কল্প বিণ. প্রায় আগুনের সমান, অগ্নিতুল্য (তেজস্বী); উগ্র, ক্রোধান্বিত। ̃ কাণ্ড বি. আগুনের ব্যাপক ধ্বংসলীলা; আগুনে দগ্ধ হওয়া (পাটের গুদামে অগ্নিকাণ্ড); তুমুল ঝগড়াঝাঁটি বা মারামারি; বিষম অনর্থ (সে অগ্নিকাণ্ড ঘটাবে)। ̃ কার্য-অগ্নিকর্ম -র অনুরূপ। ̃ কুণ্ড বি. আগুন জ্বালবার গর্ত; আগুনে পূর্ণ গহ্বর (পৃথিবী তখন যেন এক বিশাল অগ্নিকুণ্ড)। ̃ কুমার বি. কার্তিকেয়। ̃ কেতু বি. ধোঁয়া। ̃ কোণ.বি. পূর্ব ও দক্ষিণ দিকের মধ্যবর্তী কোণ (অগ্নিদেব এই কোণের অধিদেবতা)। ̃ ক্রিয়া অগ্নিকর্ম- র অনুরূপ। ̃ ক্রীড়া বি. আগুনের খেলা; আতশবাজি পোড়ানো। ̃ .গর্ভ বিণ. অভ্যন্তরে আগুন আছে এমন; (আল.) অত্যন্ত উত্তেজনাপূর্ণ, উত্তপ্ত (অগ্নিগর্ভ বক্তৃতা)। ̃ গৃহ বি. হোমগৃহ। ̃ চূর্ণ বি. বারুদ gunpowder. ̃ বি. অগ্নি থেকে যার জন্ম; কার্তিকেয়। ̃ জিহ্ব বিণ. অগ্নির মতো জিহ্বা যার। ☐ বি. বরাহরূপী বিষ্ণু। ̃ .তপ্ত বিণ. অগ্নিতাপে উষ্ণ, অগ্নিতে তপ্ত; অগ্নির তূল্য উষ্ণ। ̃ তূল্য বিণ. আগুনের মতো। ̃ এয় বি. বেদোক্ত তিনপ্রকার অগ্নি, যথা গার্হপত্য, আহবনীয় ও দাক্ষিণ্য। ̃ দগ্ধ বিণ. আগুনে-পোড়া। ̃ .দাতা (-তৃ) বি. 1 আগুন লাগায় যে; 2 যে ব্যক্তি মৃতের মুখাগ্নি করে। ̃ .দান বি. 1 আগুন ধরানো, আগুন লাগানো; 2 মৃতের মুখাগ্নি। ̃ দাহ বি. 1 অগ্নিকাণ্ড; 2 আগুনের তাপ। ̃ .দাহ্য বিণ. আগুনে দগ্ধ হয় বা পোড়ে এমন, combustible. ̃ দীপক বিণ. ক্ষুধা বা পরিপাকশক্তি সৃষ্টি করে বা বৃদ্ধি করে এমন। ̃ দীপন বিণ. পরিপাক ক্রিয়া বৃদ্ধি করে এমন। ☐ বি. 1 অগ্নিদীপক পদার্থ; 2 প্রজ্বলন। ̃ দীপ্ত বিণ. আগুনের দ্বারা আলোকিত। ̃ .দেব, ̃ .দেবতা বি. আগুনের অধিদেবতা, বৈশ্বানর। ̃ পক্ব বিণ. 1 আগুনের তাপে রন্ধন করা হয়েছে এমন; 2 আগুনের তাপে কঠিনীকৃত (অগ্নিপক্ব ইট)। ̃ পরীক্ষা বি. 1 আগুনে পুড়িয়ে বিশুদ্ধতা বিচার; কাউকে জ্বলন্ত অগ্নিকুণ্ডে নিক্ষেপ করে তার চরিত্রের দোষশূন্যতা বিচার (সীতার অগ্নিপরীক্ষা); 2 (আল.) অতি কঠিন পরীক্ষা। ̃ পুরাণ বি. অষ্টাদশ পুরাণের অন্যতম। ̃ প্রবেশ বি. জ্বলন্ত চিতায় প্রবেশপূর্বক জীবন বিসর্জন। ̃ .প্রভ বিণ. আগুনের মতো দীপ্তিসম্পন্ন। ̃ প্রভা বি. আগুনের আভা। ̃ প্রস্তর বি. চকমকি পাথর। ̃ বর্ণ বিণ. আগুনের মতো রক্তবর্ণবিশিষ্ট। ̃ বর্ধক বিণ. পরিপাকশক্তি বা ক্ষুধা বাড়ায় এমন। ̃ বর্ষণ, ̃ বৃষ্টি বি. 1 (আগ্নেয়গিরির) অগ্ন্যুত্পাত; 2 আকাশ থেকে বৃষ্টির মতো অগ্নিকণার পতন। ̃ বাণ বি. পুরাণোক্ত অগ্নিবর্ষী তিরবিশেষ। ̃ বৃদ্ধি বি. ক্ষুধাবৃদ্ধি ̃ বৃষ্টি-অগ্নিবর্ষণ -এর অনুরূপ। ̃ .মন্ত্র বি. যে মন্ত্র অন্তরে তেজ বাড়িয়ে অভীষ্টলাভের যোগ্যতা অর্জন করায়। ̃ .ময় বিণ. আগুনে পূর্ণ; আগুন দিয়ে তৈরি। ̃ .মান্দ্য বি. 1 পরিপাকশক্তি বা ক্ষুধার হ্রাস; 2 অজীর্ণ রোগ। ̃ .মুখ বি. 1 দেবতা; 2 ব্রাহ্মণ। ̃ .মূর্তি বিণ. অতিশয় ক্রুদ্ধ বা উগ্র। ☐ বি. ক্রুদ্ধ অবস্হা, উগ্র অবস্হা। ̃ .মূল্য বিণ. অত্যন্ত দুর্মূল্য (বাজারে সব কিছু এখন অগ্নিমূল্য)। ̃ যুগ বি. বিপ্লব বা বিদ্রোহের যুগ। ̃ শর্মা (-র্মন্) বিণ. অত্যন্ত ক্রোধী। ̃ শিখা বি. আগুনের শিখা। ̃ শুদ্ধ বিণ. 1 আগুনে পুড়িয়ে শুদ্ধ করা হয়েছে এমন; অগ্নির স্পর্শের দ্বারা শোধিত; 2 কঠিন প্রায়শ্চিত্ত দ্বারা পবিত্রীকৃত। ̃ ষ্টোম বি. সাগ্নিক ব্রাহ্মণের করণীয় বৈদিক যজ্ঞবিশেষ। ̃ সংস্কার বি. 1 আগুনে পুড়িয়ে সংস্কার বা শোধন; 2 শবদাহ। ̃ সখ, ̃ সখা বি. অগ্নির সখা অর্থাত্ বায়ু। ̃ সত্কার বি. শবদাহ। ̃ সহ বিণ. আগুনে পোড়ে না এমন, fireproof. ̃ সহ ইষ্টক আগুনে পোড়ে না এমন ইট, fire-brick. ̃ .সহ মৃত্তিকা fire-clay. ̃ সাত্ বিণ. 1 আগুনে নিক্ষিপ্ত; 2 সম্পূর্ণ দগ্ধ। ̃ .স্ফুলিঙ্গ্ বি. আগুনের ফুলকি। ̃ হোত্র বি. সাগ্নিকের প্রত্যহ করণীয় হোম। ̃ হোত্রী (-ত্রিন্) বি. সাগ্নিক; নিত্য হোমকারী; যে নিত্য অগ্নি রক্ষা করে প্রত্যহ হোম করে।
অগ্ন্যাস্ত্র [agnyāstra] বি. (পৌরাণিক যুগের শতঘ্নী প্রভৃতি এবং আধুনিক যুদ্ধের বন্দুক কামান প্রভৃতি) অগ্নি উদ্গিরণকারী অস্ত্র; আগ্নেয়াস্ত্র। [সং. অগ্নি+অস্ত্র]।
অগ্ন্যাধান [agnyādhāna] বি. হোমাগ্নি স্হাপন, হোমের জন্য আগুন সাজানো। [সং. অগ্নি+আধান]।
অগ্ন্যাশয় [agnyāśaẏa] বি. পাচন গ্রন্হি, যা থেকে হজমের সহায়ক রস নিঃসৃত হয়, pancreas (বি.প.)। [সং. অগ্নি+আশয়]।
অগ্ন্যুত্-পাত [agnyut-pāta] বি. 1 আগ্নেয়গিরি থেকে অগ্নি নিঃসরণ; 2 আকাশ থেকে অগ্নিবৃষ্টি, উল্কাপাত বা বজ্রপাত। [সং. অগ্নি+উত্পাত়]।
অগ্ন্যুদ্-গম [agnyud-gama] বি. 1 আগ্নেয়গিরি থেকে আগুন বার হওয়া, আগ্নেয় পর্বত থেকে অগ্নিময় পদার্থ বার হওয়া; 2 আগুন বার হওয়া। [সং. অগ্নি+উদ্গম, উদ্গার]।
অগ্ন্যুদ্-গার [ agnyud-gāra] বি. 1 আগ্নেয়গিরি থেকে আগুন বার হওয়া, আগ্নেয় পর্বত থেকে অগ্নিময় পদার্থ বার হওয়া; 2 আগুন বার হওয়া। [সং. অগ্নি+উদ্গম, উদ্গার]।
অগ্ন্যুত্-সব [agnyut-saba] বি. 1 অগ্নিক্রীড়া; 2 দোলের চাঁচর, bonfire [সং. অগ্নি+উত্সব]।
অগ্র [agra] বি. 1 উর্ধবদেশ, শিখর ('গৃহাগ্রে উড়িছে ধ্বজা': মধু]; 2 আগা, ডগা, apex (বি.প.); 3 প্রাপ্ত, শেষভাগ (নাসিকাগ্র, সূচ্যগ্র); 4 সম্মুখ, পুরোভাগ (মুখাগ্র, রথাগ্র); 5 উপরিভাগ (দধির অগ্র); 6 অবলম্বন, লক্ষ্য (একাগ্র)। ☐ বিণ. 1 প্রথম (অগ্রভাগ); 2 প্রধান (অগ্রমহিষী); 3 সম্মুখস্হ, anterior (বি.প.)। [সং. √ অগ্+র]। অগ্রে ক্রি-বিণ. 1 আদিতে, প্রথমে (অগ্রে দেবপূজা, পরে অন্য কাজ); 2 পূর্বে, নিকটে ('তব অগ্রে করি নিবেদন')। ̃ গণ্য বিণ. সবার আগে গণনীয় বা উল্লেখযোগ্য; শ্রেষ্ঠ; প্রধান। ̃ গতি, ̃ গমন বি. 1 সম্মুখগমন; 2 বৃদ্ধি, উন্নতি, ক্রমোন্নতি; 3 (জ্যোতি.) নিয়মিত ক্রমগতি বা বৃদ্ধি progressive motion progression. (বি.প.)। ̃ .গামী (-মিন্) বিণ. সম্মুখে গমনকারী, পুরোগামী; আগে আগে যে চলছে। স্ত্রী. ̃ .গামিনী। ̃ বিণ. আগে জন্মেছে এমন। ☐ বি. জ্যেষ্ঠ ভ্রাতা। ̃ .জন্মা (-জন্মন্) বি. 1 ব্রাহ্মণ; 2 জ্যেষ্ঠ ভ্রাতা। ̃ জিহ্বা বি. 1 আলজিভ; 2 জিহ্বার অগ্রভাগ। ̃ .জ্ঞান বি. ভবিষ্যত্ ঘটনা সম্বন্ধে পূর্বেই ধারণা বা অনুমান, anticipation. ̃ ণী বিণ. শ্রেষ্ঠ, প্রধান (পাণ্ডব দলের অগ্রণী যোদ্ধা)। ☐ বি. 1 নেতা; 2 প্রবর্তক, pioneer. ̃ .দত্ত বি. সম্ভাবিত বি প্রস্তাবিত খরচের জন্য আগাম দেওয়া টাকা, imprest money (স. প.)। ̃ দানী (-নিন্) বি. প্রেতোদ্দিষ্ট দান গ্রহণকারী পতিত ব্রাহ্মণ; পতিত ব্রাহ্মণ। ̃ দূত বি. 1 সৈন্যদলের পথপরিস্কারক, বেলদার; 2 প্রথম সংবাদবাহক; 3 পথপ্রদর্শক। ̃ দ্বীপ বি. গঙ্গাবক্ষে প্রথম চর পড়ে উত্পন্ন দ্বীপবিশেষ। ̃ .নায়ক, ̃ .নেতা বি. বিণ. 1 নায়ক, অধিনায়ক, দলনেতা; 2 অগ্রদূত; 3 অগ্রণী। ̃ .পশ্চাত্ ক্রি-বিণ. বিণ. অগুপিছু, ভূত-ভবিষ্যত (অগ্রপশ্চাত্ চিন্তা করে কাজ করা)। ̃ বর্তী (-র্তিন্) বিণ. 1 সম্মুখস্হ, সামনের; 2 আগের। স্ত্রী. ̃ .বর্তিনী। ̃ .ভাগ বি. 1 প্রথম ভাগ বা অংশ (' অগ্রভাগ লয়ে ভবানীর নামে দিলা': ভা. চ.); 2 ভগা, চূড়া; 3 প্রান্ত (নাকের অগ্রভাগ)। ̃ .মহিষী বি. পাটরানি, স্ত্রীদের মধ্যে প্রধান। [পা. অগ্গ মহেসী]। ̃ .মাংস বি. কলিজার অগ্রভাগের মাংস। ̃ .মাস বি. (আয়ু.) যকৃতের বৃদ্ধিমূলক রোগবিশেষ ('পিলে অগ্রমাসে মলো': ব. চ.)। ̃ .সর, ̃ সার বিণ. আগে বা সম্মুখে গমনকারী বা প্রবৃত্ত; আগুয়ান। ̃ .সূচনা বি. পূর্বাভাস। ̃ স্হ, ̃ স্হিত বিণ. 1 পুরোবর্তী; 2 শীর্ষদেশে অবস্হিত, apical (বি.প.)।
অগ্রহণ [agrahaṇa] বি. না নেওয়া, গ্রহণের অভাব। [সং. ন+গ্রহণ]।
অগ্রহণীয় [agrahaṇīẏa] বিণ. গ্রহণের অযোগ্য, যা নেওয়ার মতো নয় (অগ্রহণীয় দান)।
অগ্র-হায়ণ [agra-hāẏaṇa] বি. বাংলা বত্সরের বা সনের অষ্টম মাস; মার্গশীর্ষ মাস (এই মাসই পূর্বে বত্সরের প্রথম মাসরূপে গণ্য হত)। [সং. অগ্র+হায়ন (বত্সর)]।
অগ্রাধি-কার [agrādhi-kāra] বি. সর্বপ্রথমে পাবার বা বিবেচিত হবার অধিকার, priority. [সং. অগ্র+অধিকার]।
অগ্রাহ্য [agrāhya] বিণ. 1 মেনে নেওয়া যায় না এমন, অগ্রহণী. (এ যুক্তি অগ্রাহ্য); 2 অবজ্ঞেয়; 3 বাতিল, নামঞ্জুর (আবেদন অগ্রাহ্য হওয়া)। [সং. ন (অ)+গ্রাহ্য]। অগ্রাহ্য করা ক্রি. বি. অবজ্ঞা করা; বাতিল করা; নামঞ্জুর করা।
অগ্রিম [agrima] বিণ. 1 প্রথম, জ্যেষ্ঠ; 2 প্রধান, শ্রেষ্ঠ; 3 আগাম, অগ্রে দেয় বা দেওয়ার। [সং. অগ্র+ইম]। ̃ বি. কার্যারম্ভের পূর্বেই মূল্যের বা পারিশ্রমিকের যে অংশ দেওয়া হয়, আগাম, বায়না, advance (স.প.)। অগ্রিম চুক্তি আগাম চুক্তি, forward contract.
অগ্রিয় [agriẏa] বিণ. অগ্রিম; অগ্রসম্বন্ধীয়। [সং. অগ্র+ইয়, ঈয়]। ̃ .প্রদান যা (যে টাকা) আগাম দেওয়া হয়েছে, দাদন, payment on account (স.প.)।
অগ্রীয় [ agrīẏa] বিণ. অগ্রিম; অগ্রসম্বন্ধীয়। [সং. অগ্র+ইয়, ঈয়]। ̃ .প্রদান যা (যে টাকা) আগাম দেওয়া হয়েছে, দাদন, payment on account (স.প.)।
অগ্র্য [agrya] বিণ. 1 আদ্য, প্রথম; 2 শ্রেষ্ঠ; প্রধান। [সং. অগ্র+য]।
অঘ [agha] বি. পাপ। [সং. √ অঘ্+অ]। ̃ .নাশন বিণ. পাপনাশক, পাপক্ষানকারী। ̃ .মর্ষণ বি. পাপনাশক মন্ত্রবিশেষ।
অঘটন [aghaṭana] বি. 1 অসম্ভব বি অপ্রত্যাশিত ঘটনা; 2 না ঘটা, সংঘটিত না হওয়া। [সং. ন (অ)+√ ঘট্+অন]।
অঘটন-ঘটন-পটীয়সী [aghaṭana-ghaṭana-paṭīẏasī] বিণ. (স্ত্রী) অসাধ্যসাধনে পটু, অসম্ভব ঘটনা ঘটাতে সক্ষম (যে নারী) (সাধারণত 'মায়া' বা শক্তির বিণ. রূপে ব্যবহৃত)। অঘটনীয় বিণ. যা ঘটবার নয়; ঘটা সম্ভব নয় এমন।
অঘর [aghara] বি. অকুলীন বা হীন বংশ, বৈবাহিক সম্পর্ক স্হাপনের অযোগ্য বংশ। [সং. ন (অপ্রশস্ত অর্থে) + বাং. ঘর়]।
অঘা-অগা-র [aghā-agā-ra] রূপভেদ।
অঘাট [aghāṭa] বি. নদী খাল প্রভৃতির তীরের যে অংশ নৌকা ইত্যাদি থেকে নামার পক্ষে অনুপযুক্ত; আঘাটা; অস্হান। [সং. ন (অপ্রশস্ত অর্থে)+বাং. ঘাট]।
অঘাসূর [aghāsūra] বি. অঘ নামক অসুরবিশেষ, কৃষ্ণের দ্বারা নিহত বৃন্দাবনে উপদ্রবকারী কংসের অনুচর অসুর। [সং. অঘ+অসুর]।
অঘোর [aghōra] বিণ. অভীষণ, শান্ত। ☐ বি. শিব (অঘোরমন্ত্র)। [সং. ন+ঘোর]। ̃ পন্হী বি. বীভত্স আচারে অভ্যস্ত শৈব সম্প্রদায়বিশেষ।
অঘোর [aghōra] বিণ. 1 অতি ঘোর, ভীষণ, প্রচণ্ড, অত্যধিক ('অঘোর বাদল': ধ. ম.); 2 বেহুঁশ, অচেতন, সংজ্ঞাহীন ('পড়ে আছে হইয়ে অঘোর'; দে. সে.)। [বাং. অ (অতি বা সম্যক অর্থে) + সং. ঘোর]।
অঘোষ [aghōṣa] বিণ. 1 ঘোষহীন, শব্দহীন; 2 (ব্যাক.) লঘুধ্বনিযুক্ত, অনুদাত্ত, unvoiced. ̃ .বর্ণ বি. মৃদু ধ্বনিযুক্ত বর্ণ (বাংলা বর্ণমালায় প্রতি বর্গের প্রথম দুই বর্ণ, অর্থাত্ ক খ চ ছ ট ঠ ইত্যাদি)। [সং. ন+ঘোষ]।
অঘ্রাত [aghrāta] বিণ. ঘ্রাণ নেওয়া হয়নি এমন, অনাঘ্রাত। [সং. ন+ঘ্রাত]।
অঘ্রান [aghrāna] (বর্জি.) অঘ্রাণ-অগ্রহায়ণ -এর কথ্য রূপ।
অঙ্ক [aṅka] বি. 1 চিহ্ন; রেখা; 2 কলঙ্ক; 3 (গণি.) রাশি, number, digit, figure (বি. প.); আঁক; সংখ্যা; গণনা: 4 পরিমাণ (টাকার অঙ্ক, মুনাফার অঙ্ক); 5 ক্রোড়, কোল (মাতৃঅঙ্কে শিশু); 6 নাটকের পরিচ্ছেদ বা বিভাগ, act; 7 (প্রাণি.) উদর বা পেশি বা অস্হির উদ্গত বা ন্যুজ্বাকৃতি অংশ; 8 (উদ্ভি.) পাতার উপরিভাগ, venter (বি. প.)। [সং. √ অঙ্ক্+অ]। অঙ্ক করা, অঙ্ক কষা ক্রি. বি. আঁক কষা, হিসাব করা, গণনা করা। ̃ .গত বিণ. ক্রোড়াস্হিত। ̃ .দেশ বি. ক্রোড়, কোল; (উদ্ভি.) পাতার উপরিস্হ তল, ventral surface (বি.প.)। ̃ .পাত বি. সংখ্যা স্হাপন; চিহ্নিতকরণ ('চাপরাসী তাহার বাহুতে সেই মৃত্তিকাদ্বারা কি অঙ্কপাত করিতেছে': সঞ্জী.)। ̃ পাতন বি. (গণি.) প্রতীক চিহ্নের দ্বারা অঙ্ক লিখন, notation (বি.প.)। ̃ .বাচক বিণ. সংখ্যা নির্দেশক, cardinal (বি.প.)। ̃ বিত্, ̃ বিদ বি. গণিতজ্ঞ ব্যক্তি। ̃ .বিদ্যা বি. গণিতশাস্ত্র। ̃ .লক্ষ্মী বি. 1 অঙ্কস্হিতা লক্ষ্মী; 2 পত্নী। ̃ .শায়ী বিণ. কোলে শয়নকারী। স্ত্রী. ̃ শায়িনী। ̃ শাস্ত্র বি. গণিতবিদ্যা, গণিতশাস্ত্র। ̃ স্হিত বিণ. 1 কোলে অবস্হিত; 2 অতি নিকটবর্তী।
অঙ্কন [aṅkana] বি. 1 চিহ্ন দেওয়া; 2 সংখ্যা লেখা; 3 বর্ণন (তরিত্রাঙ্কন); 4 চিত্রণ; 5 (জ্যামি.) রেখাপাতন, plotting; 6 গঠন, construction (বি.প.)। [সং. √ অঙ্ক্+অন]। অঙ্কনীয় বিণ. অঙ্কনযোগ্য, অঙ্কিত করতে হবে এমন।
অঙ্কিত [aṅkita] বিণ. 1 চিহ্নিত; দাগ-দেওয়া; 2 শোভিত; 3 চিত্রিত; 4 গ্রথিত। [সং. √অঙ্ক্+ত]।
অঙ্কী [aṅkī] (-ঙ্কিন্) বিণ. 1 দাগওয়ালা, দাগি; 2 কলঙ্কযুক্ত ('অঙ্কী কলানিধি')। [সং. √ অঙ্ক্+ইন্]।
অঙ্কীয় [aṅkīẏa] বিণ. অঙ্ক বা কোলসংক্রান্ত; (উদ্ভি. প্রাণি.) অঙ্ক সংক্রান্ত; ventral (বি. প.)। [সং. √অঙ্ক্+ঈ.]।
অঙ্কুট [aṅkuṭa] বি. চাবি; যা দিয়ে তালা ইত্যাদি খোলা যায় ('সিদ্ধির অঙ্কুটে সোনার স্বর্গের দ্বার খুলিত না তবু': সু. দ.)। [সং. অন্ক্+উট]।
অঙ্কুর [aṅkura] বি. 1 বীজ থেকে যা প্রথম বার হয়, কল; মুকুল; 2 উন্মেষ. সঞ্চার ('ভাবের অঙ্কুর': জ্ঞান.); 3 উদ্ভিন্ন বা নবোদিত বস্তু; 4 আদি, সূত্রপাত, প্রারম্ভ (অঙ্কুরে বিনাশ); 5 আগা, ডগা। (তৃণাঙ্কুর, কুশাঙ্কুর)। [সং. অন্ক্+উর]।
অঙ্কুরিত [aṅkurita] বিণ. মুকুলিত; প্রকাশিত; আবির্ভূত। অঙ্কুরোদয়, অঙ্কুরোদ্-গম বি. বীজ থেকে মুকুলের প্রথম প্রকাশ; সূত্রপাত, উন্মেষ।
অঙ্কুশ [aṅkuśa] বি. মাহুতের ব্যবহৃত হস্তিতাড়নযন্ত্র; আঁকশির মুখের মতো ছুঁচলো বাঁকা লোহার অস্ত্র যার সাহায্যে হাতির মাথায় খোঁচা দেওয়া হয়; ডাঙস; আঁকশি, hook. [সং. অন্ক্+উশ]।
অঙ্কোপরি [aṅkōpari] অব্য. কোলের উপর। [সং. অঙ্ক+উপরি]।
অঙ্গ [aṅga] বি. 1 অবয়ব, শবীরের অংশ (অঙ্গহানি), limb; শরীর; 2 আকৃতি, মূর্তি ('একদা তুমি অঙ্গ ধরি ফিরিতে'; রবীন্দ্র); 3 অংশ; অপরিহার্য অংশ (কর্মের অঙ্গ, বিশ্রাম কাজেরই অঙ্গ); 4 উপকরণ (পূজার অঙ্গ); 5 (উদ্ভি.) ইন্দ্রিয়; শরীরযন্ত্র, organ (বি. প.); 6 ভাগলপুর জেলা ও তত্সন্নিহিত অঞ্চলের প্রাচীন নাম (অঙ্গরাজ্য)। [সং. √ অঙ্গ্+অ]। &tilde .গ্রহ বি. অঙ্গের আক্ষেপ বা খিঁচুনি, convulsion, spasm; গায়ের ব্যথা; ধনুষ্টঙ্কার রোগ। ̃ .গ্লানি বি. 1 শরীরের কষ্ট; 2 দেহের ময়লা। ̃ চালন, ̃ সঞ্চালন বি. হাত-পা প্রভৃতি অঙ্গের নাড়াচাড়া; ব্যায়াম। ̃ চ্ছেদ, ̃ চ্ছেদন বি. দেহের অংশ কেটো বাদ দেওয়া; মূল অংশ থেকে এক অংশের ছেদন। ̃ , .জনু বিণ. দেহ থেকে জাত বা উত্পন্ন; উদ্ভিদধর্মী, vegetative (বি.প.)। ☐ বি. সন্তান। ̃ জা বি. বিণ. কন্যা। ̃ ত্র, ̃ .ত্রাণ বি. অঙ্গকে যে ত্রাণ বা রক্ষা করে; বর্ম; সাঁজোয়া। ̃ .ন্যাস বি. বিভিন্ন মন্ত্রোচ্চারণ সহকারে শরীরের বিভিন্ন অংশ স্পর্শ। ̃ প্রত্যঙ্গ বি. অঙ্গ ও অঙ্গের অংশ; সমুদয় দেহ। ̃ .প্রায়শ্চিত্ত বি. পাপক্ষালনের জন্য দেহশোধন; অশৌচ শেষ হওয়ার পর দ্বিতীয় দিনে পাপমোচনের জন্য দেহশোধন। ̃ বিকৃতি বি. শরীরের বা চেহারার বিকার, monstrosities (বি.প.); মৃগি রোগ, apoplexy. ̃ বিক্ষেপ বি. অঙ্গপ্রত্যঙ্গের সঞ্চালন; নৃত্যের সময় দেহ সঞ্চালন। ̃ বিন্যাস বি. দেহের ভঙ্গি বা, ঢং, posture (বি. প.)। ̃ .বিহীন বিণ. দেহের অংশবিশেষ নেই এমন, বিকলাঙ্গ; (বিরল) অশরীরী। ̃ ঙঙ্গ, ̃ ভঙ্গি, ̃ ভঙ্গিমা বি. অঙ্গচালনার দ্বারা মনোভাবের ইঙ্গিত জ্ঞাপন; ইশারা। ̃ মর্দন বি. গা টেপা, massage, ̃ মোটন বি. গা মটকানো; গা মোড়া দেওয়া। ̃ .রক্ষা, ̃ .রাখা বি. আংরাখা; জামা। ̃ রাগ বি. প্রসাধন, দেহসজ্জা; প্রসাধন দ্রব্য। ̃ .রাজ বি. অঙ্গরাজ্যের অধিপতি; মহাভারতের প্রসিদ্ধ বীর কর্ণ। ̃ .রুহ বি. 1 লোম; 2 পশম; 3 পালক। ̃ .সংস্হান বি. দেহের গঠন বা গঠনতত্ত্ব, mirphology (বি. প.)। ̃ সৌষ্ঠব বি. দেহের সৌন্দর্য। ̃ .হানি বি. দেহের কোনো অংশের বিকৃতি বা অভাব; অনুষ্ঠানের বা কার্যাদির আংশিক ত্রুটি। ̃ .হার বি. নৃত্যগীতাদির বিধি অনুযায়ী অঙ্গচালনা, নৃত্যের নিয়মানুযায়ী অঙ্গভঙ্গি। ̃ .হীন বিণ. বিকলাঙ্গ; (অনুষ্ঠান বা কার্যাদি সম্পর্কে) অসম্পূর্ণ বা ত্রুটিপূর্ণ; (বিরল) অশরীরী।
অঙ্গদ [aṅgada] বি. 1 কেয়ূর বাজু প্রভৃতি অলংকার; 2 কিস্কিন্ধ্যাধিপতি বালির পুত্র। [সং. অঙ্গ+√দৈ+অ]।
অঙ্গন [aṅgana] বি. 1 আঙিনা, উঠান, প্রাঙ্গণ; 2 যে অপরিবাহী মাধ্যম বিদ্যুত্প্রবাহকে পৃথক করে, dielectric. [সং. অঙ্গ+ন]।
অঙ্গণ [ aṅgaṇa] বি. 1 আঙিনা, উঠান, প্রাঙ্গণ; 2 যে অপরিবাহী মাধ্যম বিদ্যুত্প্রবাহকে পৃথক করে, dielectric. [সং. অঙ্গ+ন]।
অঙ্গনা [aṅganā] বি. সুন্দরী রমণী; দেহসৌষ্ঠবসম্পন্না নারী; রমণী। [সং. অঙ্গ+ন+আ]।
অঙ্গাঙ্গি [aṅgāṅgi] বি. 1 এক অঙ্গের সঙ্গে অন্য অঙ্গের সম্বন্ধ; 2 অঙ্গে অঙ্গে টানাটানি; 3 স্বপক্ষীয়ের প্রতি পক্ষপাত। [সং. অঙ্গ+অঙ্গ+ই]। ̃ .ভাব বি. 1 প্রগাঢ় সৌহার্দ্য; অবিচ্ছেদ্য সম্পর্ক; গলায় গলায় ভাব; 2 (দর্শ.) অঙ্গ ও অঙ্গী (=অঙ্গ আছে যার) এই দুইয়ের সম্পর্ক বা অনুরূপ সম্পর্ক; 3 গৌণ-মুখ্য সম্পর্ক বা একটি মুখ্য ও অপরটি গৌণ এমন সম্পর্ক। ̃ .সম্বন্ধ-অঙ্গাঙ্গিভাব -এর অনুরূপ।
অঙ্গাবরণ [aṅgābaraṇa] বি. দেহের আচ্ছাদন; পরিচ্ছদ। [সং. অঙ্গ+আবরণ]।
অঙ্গার [aṅgāra] বি. 1 কয়লা; 2 আবর্জনা; 3 কলঙ্ক (কুলাঙ্গার)। [সং. √অঙ্গ্+আর]। অঙ্গারক বি. রাসায়নিক উপাদানবিশেষ, carbon, অঙ্গারক রসায়ন জৈব রসায়ন, organic chemistry (বি. প.)। ̃ .ধানিকা, ̃ .ধানী বি. আগুনের মালশা; ধুনুচি। ̃ যৌগিক carbon compounds. অঙ্গারাম্ল বি. কার্বনিক আসিড carbonic acid (বি.প.)।
অঙ্গিরা [aṅgirā] বি. 1 মরীচি, অত্রি ইত্যাদি সপ্তর্ষির অন্যতম; 2 বৃহস্পতির পিতা। [সং. অঙ্গিরস্]।
অঙ্গী [aṅgī] (-ঙ্গিন্) বিণ. দেহবিশিষ্ট, শরীরী। [সং. অঙ্গ+ইন্]।
অঙ্গী-করণ [aṅgī-karaṇa] বি. অঙ্গীকারকরণ, প্রতিজ্ঞা করা। [সং. অঙ্গ+করণ (চ্বি)]।
অঙ্গী-কার [aṅgī-kāra] বি. 1 প্রতিজ্ঞা; 2 প্রতিশ্রুতি; 3 স্বীকার। [সং. অঙ্গী+√ কৃ+অ]। অঙ্গী-কৃত বিণ. প্রতিশ্রুত; স্বীকৃত।
অঙ্গী-ভূত [aṅgī-bhūta] বিণ. 1 অঙ্গের অন্তর্ভুক্ত; 2 অন্তর্গত। [সং. অঙ্গী+√ভূ+ত]।
অঙ্গুরি [aṅguri] বি. 1 আংটি; 2 শনিগ্রহের বলয় বা বেষ্টনী, ring of the Saturn. [সং. অঙ্গুরীয়ক < অঙ্গুরি+ঈয়+ক]।
অঙ্গুরী [ aṅgurī] বি. 1 আংটি; 2 শনিগ্রহের বলয় বা বেষ্টনী, ring of the Saturn. [সং. অঙ্গুরীয়ক < অঙ্গুরি+ঈয়+ক]।
অঙ্গুরীয় [ aṅgurīẏa] বি. 1 আংটি; 2 শনিগ্রহের বলয় বা বেষ্টনী, ring of the Saturn. [সং. অঙ্গুরীয়ক < অঙ্গুরি+ঈয়+ক]।
অঙ্গরীয়ক [ aṅgarīẏaka] বি. 1 আংটি; 2 শনিগ্রহের বলয় বা বেষ্টনী, ring of the Saturn. [সং. অঙ্গুরীয়ক < অঙ্গুরি+ঈয়+ক]।
অঙ্গুলি [aṅguli] বি. আঙুল। [সং. অঙ্গ্+উলি]। অঙ্গুলিত্র, অঙ্গুলি-ত্রাণ বি. 1 ছুঁচের খোঁচা থেকে আঙ্গুলকে বাঁচাবার এবং ছুঁট ঠেলবার জন্য আঙ্গুলে পরবার টুপিবিশেষ; 2 সেতারবাদকের মেজরাপ। ̃ .নির্দেশ বি. আঙুলের সংকেতের সাহায্যে নির্দেশ। ̃ .মেয় বিণ. আঙ্গুলে গোনা যায় এমন। ̃ .মোটন বি. আঙুল মটকানো। ̃ সংকেত বি. আঙুল নেড়ে নির্দেশ দেওয়া। ̃ .হেলন বি. আঙুল নেড়ে ইশারা করা। অঙ্গুলীয়ক বি. আংটি।
অঙ্গুষ্ঠ [aṅguṣṭha] বি. বৃদ্ধাঙ্গুলি, বুড়ো আঙুল। [সং. অঙ্গু+√স্থ+অ]।
অঙ্গুষ্ঠানা [aṅguṣṭhānā] বি. 1 অঙ্গুলিত্র, অঙ্গুলিত্রাণ; 2 চামটি; 3 মেজরাপ। [ফা. অঙ্গুস্তানা-তু সং. অঙ্গুষ্ঠত্রাণ]।
অঙ্গুস্তানা [ aṅgustānā] বি. 1 অঙ্গুলিত্র, অঙ্গুলিত্রাণ; 2 চামটি; 3 মেজরাপ। [ফা. অঙ্গুস্তানা-তু সং. অঙ্গুষ্ঠত্রাণ]।
অঙ্ঘ্রি [aṅghri] বি. 1 চরণ, পদ, পা ('কমলাঙ্ঘ্রিতল': কাশী.); 2 শিকড়; 3 এক-চতুর্থাংশ, সিকিভাগ। [সং. √ অঙ্ঘ্+রি]। ̃ বি. যে পা অর্থাত্ শিকড়ের সাহায্যে পান করে; বৃক্ষ, গাছ।
অচক্ষু [acakṣu] (বার্জি.) অচক্ষুঃ (-ক্ষুস্) বিণ. চক্ষুহীন, অন্ধ। [সং. ন+চক্ষুঃ]।
অচঞ্চল [acañcala] বিণ. 1 চঞ্চলতা বা চপলতা নেই এমন, অচপল; 2 আন্দোলিত হয় না বা নড়ে না এমন, স্হির; 3 স্হায়ী; 4 অব্যাকুল, ধীর। [সং. ন+চঞ্চল]। স্ত্রী. অচঞ্চলতা
অচতুর [acatura] বিণ. চতুর কৌশলী বা দক্ষ নয় এমন, অপটু। [সং. ন+চতুর]।
অচর [acara] বিণ. গতিহীন, স্হাবর (চরাচর)। [সং. ন+চর]।
অচরিতার্থ [acaritārtha] বিণ. 1 ব্যর্থ, অসফল, অকৃতকার্য; 2 অতুষ্ট। [সং. ন+চরিতার্থ]।
অচর্চিত [acarcita] বিণ. চর্চিত বা আলোচিত হয়নি এমন, অনালোচিত, অননুশীলিত। [সং. ন+চর্চিত]।
অচর্বনীয় [acarbanīẏa] বিণ. চর্বনের যোগ্য নয় এমন, চিবনো যায় না বা চিবনো উচিত নয় এমন। [সং. ন+চর্বনীয়]।
অচর্বিত [acarbita] বিণ. চর্বণ করা হয়নি এমন, চিবনো হয়নি এমন। [সং. ন+চর্বিত]।
অচল [acala] বিণ. 1 গতিহীন, স্হির (অচলপ্রতিষ্ঠ); 2 অটল; 3 অপ্রচলিত. অব্যবহার্য; 4 বাতিল (অচল প্রথা); 5 জাল, মেকি (অচল টাকা); 6 নির্বাহ করা বা পরিচালনা করা কঠিন এমন (অচল সংসার); 7 যথারীতি কাজ করা প্রায় অসম্ভব এমন (অচল অবস্হা); 8 পতিত (সমাজে অচল); 9 অকেজো (অচল ঘড়ি); 1 নিস্পন্দ (অচল নাড়ি)। ☐বি. পর্বত। [সং. ন+চল]। অচলা বিণ. (স্ত্রী.) অচঞ্চলা, স্হিরা (অচলা ভক্তি)। ☐ বি. পৃথিবী। ̃ বি. অপ্রচলন। ̃ নীয় বিণ. প্রচলনের অযোগ্য। ̃ .রাজ বি. পর্বতরাজ, হিমালয়। অচলায়তন বি. প্রগতিবর্জিত ও গোঁড়ামিপূর্ণ প্রতিষ্ঠান। অচলিত বিণ. অপ্রচলিত (অচলিত রচনা)।
অচাঞ্চল্য [acāñcalya] বি. 1 চঞ্চলতার অভাব, স্হিরতা; 2 গাম্ভীর্য। [সং. ন+চাঞ্চল্য]।
অচালন [acālana] বি. 1 না সরানো, না নাড়ানো, স্হানান্তর না করা; 2 অপ্রয়োগ। [সং. ন+চালন]। অচালনীয়, অচাল্য বিণ. চালনার বা স্হানান্তরের অর্থাত্ সরানোর অযোগ্য।
অচিকিত্সা [acikitsā] বি. 1 চিকিত্সার অভাব বা যথোচিত চিকিত্সার অভাব; 2 কুচিকিত্সা (রোগীটি অচিকিত্সায় মারা গেছে)। [সং. ন+চিকিত্সা]। অচিকিত্সনীয়, অচিকিত্স্য বিণ. যার চিকিত্সা সম্ভব নয়, দুরারোগ্য; যে রোগের চিকিত্সা নেই। অচিকিত্সিত বিণ. চিকিত্সা করা হয়নি এমন।
অচিকির্ষা [acikirṣā] বি. 1 করবার অনিচ্ছা; 2 আলস্য। [সং. ন+চিকির্ষা]। অচিকীর্ষু বিণ. করতে অনিচ্ছুক; অলস।
অচিন [acina] দ্র অচেনা
অচিন্তনীয় [acintanīẏa] বিণ. চিন্তা করা যায় না বা ধারণা করা যায় না এমন, চিন্তার অতীত, চিন্তা করেও যা বোঝা যায় না। [সং. ন+চিন্তনীয়, চিন্তা]।
অচিন্ত্য [ acintya] বিণ. চিন্তা করা যায় না বা ধারণা করা যায় না এমন, চিন্তার অতীত, চিন্তা করেও যা বোঝা যায় না। [সং. ন+চিন্তনীয়, চিন্তা]।
অচিন্তিত [acintita] বিণ. ভাবা বা অনুমান করা হয়নি এমন; আগে ভাবা হয়নি এমন। [সং. ন+চিন্তিত, চিন্তিতপূর্ব]।
অচিন্তিত-পূর্ব [ acintita-pūrba] বিণ. ভাবা বা অনুমান করা হয়নি এমন; আগে ভাবা হয়নি এমন। [সং. ন+চিন্তিত, চিন্তিতপূর্ব]।
অচির [acira] বিণ. অল্পকাল স্হায়ী, ক্ষণস্হায়ী (অচির জীবন)। [সং. ন+চির2]। ̃ .কারী (-রিন্) বিণ. ক্ষিপ্রকারী, যে ক্ষিপ্রতার সঙ্গে কাজ করে, যে দেরি করে না। ̃ .কাল বি. ক্ষণকাল, ত্বারা। ̃ .কালে ক্রি-বিণ. শীঘ্র, ত্বরায়, অবিলম্বে। ̃ .ক্রিয় বিণ. যে দ্রুত কাজ করতে পারে, দীর্ঘসূত্র নয় এমন। ̃ .জীবী (-বিন্) বিণ. অল্প আয়ূ যার। ̃ দ্যুতি বিণ. ক্ষণস্হায়ী দীপ্তি যার। ☐ বি. বিদ্যুত্। ̃ স্হায়ী (-য়িন্) বিণ. চিরদিন থাকে না এমন, নশ্বর; ক্ষণস্হায়ী। অচিরাত্ অব্য ক্রি-বিণ. শীঘ্র, অবিলম্বে। অচিরে ক্রি-বিণ. শীঘ্র, অবিলম্বে।
অচিহ্নিত [acihnita] বিণ. চিহ্ন বা দাগ দেওয়া হয়নি এমন, চিহ্নযুক্ত নয় এমন। [সং. ন+চিহ্নিত]।
অচূর্ণ [acūrṇa] বিণ. 1 চূর্ণ বা গুঁড়ো করা নয় বা হয়নি এমন; 2 আস্ত, গোটা; 3 নষ্ট বা ধ্বংস হয়নি এমন। [সং. ন+চূর্ণ, চূর্ণিত]।
অচূর্ণিত [ acūrṇita] বিণ. 1 চূর্ণ বা গুঁড়ো করা নয় বা হয়নি এমন; 2 আস্ত, গোটা; 3 নষ্ট বা ধ্বংস হয়নি এমন। [সং. ন+চূর্ণ, চূর্ণিত]।
অচেত [acēta] বিণ. 1 অজ্ঞান; 2 বিবেকহীন; 3 তত্ত্বজ্ঞানহীন ('যে জন অচেতচিত্ত': ভা. চ.)। [সং. ন+চিত্+অস্ = অচেতঃ]।
অচেতন [acētana] বিণ. 1 চেতনা বা সংজ্ঞা নেই এমন; অজ্ঞান (অচেতন দেহখানি, অচৈতন্য অবস্হা); 2 প্রাণহীন, জড় (অচেতন পদার্থ); 3 ভালো-মন্দ বোধহীন (এমন অচেতন লোকের উপর দায়িত্ব দেওয়া নিরাপদ নয়)। [সং. ন+চেতন, চৈতন্য]। অচেতনতা বি. সংজ্ঞাহীন অবস্হা; সচেতনতার অভাব। অচেতনা বি. সংজ্ঞাহীন অবস্হা; সচেতনতার অভাব।
অচৈতন্য [ acaitanya] বিণ. 1 চেতনা বা সংজ্ঞা নেই এমন; অজ্ঞান (অচেতন দেহখানি, অচৈতন্য অবস্হা); 2 প্রাণহীন, জড় (অচেতন পদার্থ); 3 ভালো-মন্দ বোধহীন (এমন অচেতন লোকের উপর দায়িত্ব দেওয়া নিরাপদ নয়)। [সং. ন+চেতন, চৈতন্য]। অচেতনতা বি. সংজ্ঞাহীন অবস্হা; সচেতনতার অভাব। অচেতনা বি. সংজ্ঞাহীন অবস্হা; সচেতনতার অভাব।
অচেনা [acēnā] বিণ. অপরিচিত, অজ্ঞাত, অজ্ঞাতপরিচয়, চেনা বা জানা নয় এমন (অচেনা লোক, অচিন পাখি)। ☐ বি. অপরিচিত ব্যক্তি বা বস্তু ('অচেনাকে ভয় কী আমার ওরে': রবীন্দ্র)। [সং. ন+বাং. চেনা, চিনা > চিন]।
অচিন [ acina] বিণ. অপরিচিত, অজ্ঞাত, অজ্ঞাতপরিচয়, চেনা বা জানা নয় এমন (অচেনা লোক, অচিন পাখি)। ☐ বি. অপরিচিত ব্যক্তি বা বস্তু ('অচেনাকে ভয় কী আমার ওরে': রবীন্দ্র)। [সং. ন+বাং. চেনা, চিনা > চিন]।
অচেষ্ট [acēṣṭa] বিণ. 1 চেষ্টাহীন, নিরূদ্যম; 2 অসাড় ('ঝাঁপ দিয়া পড়ে কেহ অচেষ্ট হইয়া': চৈ. ভা.)। [সং. ন+চেষ্টা]।
অচেষ্টা [acēṣṭā] বি. চেষ্টার অভাব, চেষ্টাহীনতা। অচেষ্টিত বিণ. যার জন্য চেষ্টা করা হয়নি এমন; খোঁজা বা পরীক্ষা করা হয়নি এমন।
অচৈতন্য [acaitanya] দ্র অচেতন
অচ্ছ [accha] বিণ. 1 দৃষ্টি রোধ করে না এমন; 2 নির্মল, পরিষ্কার, স্বচ্ছ (সু+অচ্ছ); স্ফটিকের মতো স্বচ্ছ। ☐ বি. স্ফটিক। [সং. √ ছো (ছেদন করা অর্থে) + অ, দৃষ্টিকে যা ছেদন করে না, এই অর্থে ছো ধাতু]।
অচ্ছদ [acchada] বিণ. 1 ছদ বা আচ্ছাদন নেই এমন, অনাচ্ছাদিত, অনাবৃত, আঢাকা, খোলা (অচ্ছদ অঙ্গন); 2 পত্রহীন, (যে গাছে) পাতা নেই এমন। [সং. ন+ছদ (=আচ্ছাদন)]।
অচ্ছিদ্র [acchidra] বিণ. 1 ছিদ্র নেই এমন; 2 ত্রুটিহীন। [সং. ন+ছিদ্র]।
অচ্ছিন্ন [acchinna] বিণ. ছিন্ন নয় বা খণ্ডিত নয় এমন; অবিভক্ত। [সং. ন+চ্ছিন্ন]। ̃ ত্বক (-ত্বচ্) বি. খত্না হয়নি বা লিঙ্গমুণ্ডের ত্বক ছেদন-সংস্কার অর্থাত্ সুন্নত হয়নি এমন, মুসলমানি হয়নি এমন।
অচ্ছুত্ [acchut] বিণ. ছোঁওয়া যায় না বা ছোঁওয়া উচিত নয় এমন, অস্পৃশ্য; অশুচি (অচ্ছুত্ জাতি)। [(1) সং. অশুদ্ধ > অশুধ > অচ্ছুত > (?); (2) সং. অশুচ > (?) (3) সং. ন+√ছুপ > ছুত্ (?)]।
অচ্ছুত [ acchuta] বিণ. ছোঁওয়া যায় না বা ছোঁওয়া উচিত নয় এমন, অস্পৃশ্য; অশুচি (অচ্ছুত্ জাতি)। [(1) সং. অশুদ্ধ > অশুধ > অচ্ছুত > (?); (2) সং. অশুচ > (?) (3) সং. ন+√ছুপ > ছুত্ (?)]।
অচ্ছেদনীয় [acchēdanīẏa] বিণ. ছেদন করা বা কাটা যায় না বা উচিত নয় এমন। [সং. ন+ছেদনীয়]।
অচ্ছেদ্য [acchēdya] বিণ. 1 ছেদন করা বা কাটা যায় না এমন; 2 পৃথক করা যায় না এমন (অচ্ছেদ্য বন্ধন, অচ্ছেদ্য অংশ)। [সং. ন+চ্ছেদ্য]।
অচ্ছোদ [acchōda] বিণ. স্বচ্ছজলবিশিষ্ট, যার অর্থাত্ যে জলাশয় ইত্যাদির জল স্বচ্ছ, নির্মল এমন ('অচ্ছোদসরসীনীরে রমণী যেদিন': রবীন্দ্র)। ☐ বি. হিমালয় অঞ্চলের সরোবরবিশেষ। [সং. অচ্ছ+উদ]। ̃ পটল বি. অক্ষিগোলকের স্বচ্ছ আবরণ, cornea (বি.প.)।
অচ্যুত [acyuta] বিণ. 1 চ্যুত বা স্খলিত হয়নি এমন, ভ্রষ্ট হয়নি এমন; 2 অক্ষয়, অব্যয়, অবিনাশী, লয় বা ক্ষয় নেই এমন; 3 স্হির। ☐ বি. 1 কৃষ্ণ; 2 বিষ্ণু। [সং. ন+চ্যুত]।
অছি [achi] বিণ. অভিভাবক; সম্পত্তি ইত্যাদির তত্ত্বাবধায়ক, guardian, administrator, executor, trustee [আ. বসী]। ̃ পরিষদ রাষ্ট্রপুঞ্জের (United Nations Organisation) সংস্হাবিশেষ, Trusteeship Council.
অছিয়ত-নামা [achiẏata-nāmā] বি. ইচ্ছাপত্র, উইল (will); অছির মনোনয়নপত্র বা ইচ্ছাপত্র। [আ. বসীয়ত্+ফা. নামহ]।
অছিলা [achilā] বি. ছল, ছুতো, অজুহাত (কাজের অছিলায় সে দ্রুত স্হান ত্যাগ করল)। [ফা. বসীলা]।
অজ [aja] বিণ. 1 যার জন্ম নেই বা হয় না, জন্মহীন; 2 কারও গর্ভে যার জন্ম হয় না। ☐ বি. 1 ঈশ্বর; 2 ব্রহ্মা; 3 বিষ্ণু; 4 শিব; 5 রামচন্দ্রের পিতামহ অথবা রঘুর পুত্র; 6 কামদেব, মদন; 7 দক্ষ; 8 জীবাত্মা, যাঁর জন্ম মৃত্যু বিনাশ নেই। [সং. ন+√ জন্+অ]। অজা1 বি. (স্ত্রী) ত্রিগুণময়ী প্রকৃতি, সত্ত্ব, রজঃ ও তমঃ এই ত্রিগুণের অধিকারিণী আদ্যাশক্তি।
অজ [aja] বি. 1 ছাগল; 2 মেষ, ভেড়া; 3 (জ্যোতি.) মেষ রাশি। [সং. √অজ্+অ]। অজা 2 বি. 1 অজ বা ছাগল ('অজাশালে অজাগণে করাল প্রবেশ': ক. ক.); 2 (স্ত্রী) ছাগী; 3 ভেড়ি। অজাযুদ্ধ বি. 1 ছাগল বা ভেড়ার লড়াই; 2 যে লড়াইয়ে প্রকৃত যুদ্ধের চেয়ে আস্ফালনই বেশি; বহ্বারম্ভ।
অজ [aja] বিণ. 1 (মন্দার্থে) নিতান্ত, খাঁটি, একেবারে (অজ পাড়াগাঁ, অজ মূর্খ); 2 গোটা, সমস্ত (অজ পুকুরটা)। [দেশি]।
অজগর [ajagara] বি. (ছাগলকেও গিলে ফেলে এমন) একজাতীয় বিরাট সাপ। [সং. অজ 2+√গু+অ]।
অজচ্ছল [ajacchala] বিণ. অঢেল, প্রচুর, দেদার। [সং. অজস্র > অজস্সর > অজস্সল]।
অজ-জীবক [aja-jībaka] বিণ. ছাগল, ভেড়া প্রভৃতি কেনাবেচা করাই জীবিকা এমন (ব্যক্তি); মেষপালক। [সং. অজ2+জীবিকা (যার)]।
অজন্ত [ajanta] বিণ. (ব্যাক.) স্বরান্ত, যে শব্দের শেষে স্বরবর্ণ বা স্বরধ্বনি থাকে। [সং. অচ্ (=স্বরবর্ণ)+অন্ত]।
অজন্তা [ajantā] বি. পশ্চিম ভারতের প্রাচীন গুহা যার দেওয়ালচিত্র ও ভাস্কর্য জগদ্বিখ্যাত।
অজণ্টা [ ajaṇṭā] বি. পশ্চিম ভারতের প্রাচীন গুহা যার দেওয়ালচিত্র ও ভাস্কর্য জগদ্বিখ্যাত।
অজন্মা [ajanmā] (-ন্মান্) বি. শস্য ফসল ইত্যাদির জন্ম না হওয়া, ফসলের অভাব; দুর্ভিক্ষ। ☐ বিণ. 1 জন্মহীন; 2 জারজ, অবৈধ জন্ম এমন। [সং. ন+জন্মন্]।
অজপা [ajapā] বি. (স্ত্রী.) 1 যথাবিধি জপ না করে বিনা আয়াসে নিশ্বাসপ্রশ্বাস ক্রিয়ারূপে যা জপা যায়; 'হং সঃ' ইত্যাদি মন্ত্র ('অজপা জপিয়া': ভা. চ.); 2 প্রাণবায়ু, জীবন ('অজপা হতেছে শেষ'); 3 তান্ত্রিকদের দেবীবিশেষ। [সং. ন+√জপ্+অ +আ (স্ত্রী.)]।
অজ-বীথি [aja-bīthi] বি. ছায়াপথ, দেবযান; আকাশের উত্তর-দক্ষিণে বিস্তৃত নক্ষত্রবীথি, milky way, galaxy. [সং. অজ1+বীথি]।
অজ-মীড় [aja-mīḍ়] বি. ভারতের পশ্চিম অঞ্চলে রাজস্হানের অন্তর্গত স্হানবিশেষ। [সং. অজ+মিহ্+ত]।
অজমীঢ় [ajamīḍh়] বি. 1 যুধিষ্ঠির; 2 চন্দ্রবংশীয় রাজা হস্তীর পুত্র। [সং. অজম্+√ঈহ্+ত]।
অজয় [ajaẏa] বি. 1 জয়ের অভাব, পরাজয়; 2 পশ্চিমবঙ্গের প্রসিদ্ধ নদী। ☐ বিণ. অজেয়, পরাজিত করা যায় না এমন। [সং. ন+জয়]। অজয়া বি. (স্ত্রী.) সিদ্ধি, ভাং।
অজর [ajara] বিণ. জরাগ্রস্ত হয় না এমন। ☐ বি. যাদের বার্ধক্য নেই, অর্থাত্ দেবতা। [সং. ন+জরা]। অজরামর বিণ. জরা ও মৃত্যু নেই এমন, বার্ধক্যহীন ও মৃত্যুহীন।
অজস্র [ajasra] বিণ. অসংখ্য, প্রচুর, দেদার (অজস্র উদাহরণ, অজস্র ফুল)। ☐ ক্রি-বিণ. সর্বদা, অবিরত, নিত্য। [সং. ন+√ জস্+র]।
অজহল্লিঙ্গ্ [ajahalliṅg] বি. (ব্যাক.) যে শব্দ অন্য লিঙ্গের বিশেষণরূপে ব্যবহৃত হলেও নিজের লিঙ্গ বজায় রাখে (অর্থাত্ অজহল্লিঙ্গ শব্দটি ক্লীবলিঙ্গ হলে অন্য স্ত্রীলিঙ্গ শব্দের বিশেষণরূপে ব্যবহৃত হলেও সেটি ক্লীবলিঙ্গই থাকে)। [সং. ন+জহত্+লিঙ্গ]।
অজহত্-লিঙ্গ [ ajahat-liṅga] বি. (ব্যাক.) যে শব্দ অন্য লিঙ্গের বিশেষণরূপে ব্যবহৃত হলেও নিজের লিঙ্গ বজায় রাখে (অর্থাত্ অজহল্লিঙ্গ শব্দটি ক্লীবলিঙ্গ হলে অন্য স্ত্রীলিঙ্গ শব্দের বিশেষণরূপে ব্যবহৃত হলেও সেটি ক্লীবলিঙ্গই থাকে)। [সং. ন+জহত্+লিঙ্গ]।
অজা [ajā] দ্র অজ1
অজা [ajā] দ্র অজ 2
অজাগল-স্তন [ajāgala-stana] বি. ছাগীর গলায় ছোট স্তনের মতো মাংসপিণ্ড। ☐ বিণ. অজাগলস্তনের মতো অপ্রয়োজনীয়; অন্যাবশক। [সং. অজা+গলস্তন]।
অজাত [ajāta] বিণ. 1 জন্মায়নি এমন; জন্মহীন (এই অর্থে শব্দটি অজাতো উচ্চারিত হয়); 2 হীনজাতীয়, নীচজাতীয়; 3 জারজ (এই অর্থে শব্দটি অজাত্ উচ্চারিত হয়)। ☐ বি. নীচ জাতি বা বংশ, অঘর, যে জাতি বা বংশের সঙ্গে সামাজিক ক্রিয়াকলাপ চলে না। [সং. ন+জাত়]। ̃ কুজাত বি. (অজাত্ কুজাত্ উচ্চারিত) নীচ জাতি, অনাচরণীয় জাতি বা বংশ। ̃ শত্রু বিণ. শত্রু জন্মায়নি এমন, শত্রুহীন (তিনি ছিলেন প্রকৃতই একজন অজাতশত্রু লোক)। ☐ বি. 1 মগধের হর্ষঙ্কবংশীয় রাজা, বিম্বিসারের পুত্র; 2 যুধিষ্ঠির। ̃ .শ্মশ্রু বিণ. দাড়ি গজায়নি এমন; (আল.) অল্পবয়সী।
অজানত [ajānata] ক্রি-বিণ. অজ্ঞাতসারে, অজ্ঞাতে, না জেনে (এ ব্যাপার আমার অজানতে ঘটেছে, আমি অজান্তে এ কাজ করে ফেলেছি)। [বাং. অজানিত > অজানত]।
অজানতে [ ajānatē] ক্রি-বিণ. অজ্ঞাতসারে, অজ্ঞাতে, না জেনে (এ ব্যাপার আমার অজানতে ঘটেছে, আমি অজান্তে এ কাজ করে ফেলেছি)। [বাং. অজানিত > অজানত]।
অজান্তে [ ajāntē] ক্রি-বিণ. অজ্ঞাতসারে, অজ্ঞাতে, না জেনে (এ ব্যাপার আমার অজানতে ঘটেছে, আমি অজান্তে এ কাজ করে ফেলেছি)। [বাং. অজানিত > অজানত]।
অজানা [ajānā] বিণ. অচেনা, জানা নয় এমন, অপরিচিত (অজানা পথের পথিক)। ☐ বি. 1 অচেনা লোক, অপরিচিত ব্যক্তি; চেনা নয় এমন লোক বা বস্তু ('কত অজানারে জানাইলে তুমি': রবীন্দ্র); 2 অজ্ঞাত স্হান ('মন যেতে চায় কোন অজানায়': রবীন্দ্র; 'ঝাঁপ দিয়ে পড় অজানিতের খোঁজে': রবীন্দ্র)। [সং. ন+বাং. জানা, জানিত]।
অজানিত [ ajānita] বিণ. অচেনা, জানা নয় এমন, অপরিচিত (অজানা পথের পথিক)। ☐ বি. 1 অচেনা লোক, অপরিচিত ব্যক্তি; চেনা নয় এমন লোক বা বস্তু ('কত অজানারে জানাইলে তুমি': রবীন্দ্র); 2 অজ্ঞাত স্হান ('মন যেতে চায় কোন অজানায়': রবীন্দ্র; 'ঝাঁপ দিয়ে পড় অজানিতের খোঁজে': রবীন্দ্র)। [সং. ন+বাং. জানা, জানিত]।
অজান্তে [ajāntē] দ্র অজানত
অজামিল [ajāmila] বি. ভাগবতোক্ত কান্যকুব়্জবাসী জনৈক ইন্দ্রিয়াসক্ত ব্রাহ্মণ, যিনি মৃত্যুকালে নারায়ণভক্তির পুরস্কারস্বরূপ বিষ্ণুলোকে গিয়েছিলেন।
অজাযুদ্ধ [ajāyuddha] দ্র অজ2
অজিজ্ঞাসু [ajijñāsu] বিণ. জানবার ইচ্ছা নেই এমন, যার মনে প্রশ্ন নেই। [সং. ন+জিজ্ঞাসু]। অজিজ্ঞাস্য বিণ. জিজ্ঞাসার অযোগ্য।
অজিত [ajita] বিণ. অপরাজিত, যাকে জয় করা হয়নি; যাকে বশীভূত করা বা বশ করা যায়নি। ☐ বি. 1 বিষ্ণু; 2 শিব (যাঁকে পরাজিত করা যায় না, এই অর্থে)। [সং. ন+জিত]।
অজিতেন্দ্রিয় [ajitēndriẏa] বিণ. জিতেন্দ্রিয় নয় অর্থাত্ ইন্দ্রিয় স্ববশে নেই এমন; ইন্দ্রিয়কে জয় করতে পারেনি এমন; ইন্দ্রিয়াসক্ত। [সং. ন+জিতেন্দ্রিয়]।
অজিন [ajina] বি. 1 হরিণের চামড়া; 2 বাঘছাল; 3 পশুর চামড়া (গজাজিন)। [সং. √ অজ্+ইন (ইনন্)]।
অজিফা [ajiphā] বি. 1 বরাদ্দ বৃত্তি বা ভরণপোষণ; 2 নিত্য ধর্মশাস্ত্রপাঠ। [ফা. বজীফা]।
অজিহ্ব [ajihba] বিণ. জিহ্বা নেই এমন। ☐ বি. ব্যাং (পৌরাণিক কাহিনী অনুসারে অগ্নির অভিশাপে ব্যাং জিভ হারিয়েছিল)। [সং. ন+জিহ্বা]।
অজীবিক [ajībika] বিণ. জীবিকা নেই এমন বা উপার্জনের উপায় নেই এমন। ☐ বি. প্রাচীন ভারতের ধর্মীয় গোষ্ঠীবিশেষ। [সং. ন+জীবিকা]।
অজীর্ণ [ajīrṇa] বিণ. জীর্ণ বা হজম হয়নি এমন (অজীর্ণ খাদ্যবস্তু)। ☐ বি. বদহজমের রোগ, indigestion; হজমশক্তির অভাবজনিত রোগ, dyspepsia (ছেলেটি অজীর্ণে ভুগছে)। [সং. ন+জীর্ণ]।
অজু [aju] বি. মুসলমানদের নমাজ পড়বার আগে আচমন বা হাত-পা-মুখ ধোয়া (অজু করার জল)। [আ. বজু]।
অজুর-দার [ajura-dāra] বি. অজুরা অর্থাত্ মজুরি যে নেয়, মজুর, শ্রমিক। [ফা. বজুরা+দার]।
অজুরা [ajurā] বি. বেতন, মজুরি। [ফা. বজুরা]।
অজুহাত [ajuhāta] বি. কারণ; ওজর, অছিলা, যা আসলে কারণ নয় তাকে কারণ বলে চালানো। [ফা. বজুহাত্]।
অজেয় [ajēẏa] বিণ. জয় করা যায় না বা বশ মানানো যায় না এমন (অজেয় প্রাণ, কৌরবদের বিরুদ্ধে পাণ্ডবরা ছিলেন অজেয়)। [সং. ন (অ)+জে.]।
অজৈব [ajaiba] বিণ. যা জীব নয় তার সম্পর্কিত অর্থাত্ যা প্রাণী বা উদ্ভিদ নয় তার সম্পর্কিত, inorganic (বি.প.)। [সং. ন+জৈব]। অজৈব খাদ্য বি. যে খাদ্য প্রাণী বা উদ্ভিদ থেকে আহৃত নয়, inorganic food (বি.প.)। ̃ রসায়ন বি. রসায়নের যে শাখায় সমস্ত মৌল ও তাদের যৌগ নিয়ে আলোচনা হয়, inorganic chemistry (বি. প.)। ̃ .লবণ বি. খনিজ লবণ, inorganic salt (বি. প.)। ̃ .সার বি. খনিজ সার, inorganic manure (বি. প.)।
অজ্ঞ [ajña] বিণ. 1 যে জানে না, যার জ্ঞান নেই, অজ্ঞান; 2 মূর্খ, অশিক্ষিত। [সং. ন+√ জ্ঞা+অ]। ̃ তা বি. মূর্খতা, জ্ঞানের অভাব। অজ্ঞতা-প্রসূত বিণ. যা না জেনে করা হয়েছে, অজ্ঞতা বা জ্ঞানের অভাব থেকে সৃষ্ট। অজ্ঞতা-মূলক বিণ. মূর্খতা বা অজ্ঞতা থেকে উত্পন্ন।
অজ্ঞাত [ajñāta] বিণ. 1 যা জানা নেই, অজানা (কী এক অজ্ঞাত কারণে); 2 অপ্রকাশিত, গুপ্ত (অজ্ঞাতবাস)। [সং. ন (অ)+জ্ঞাত]। ̃ কুল-শীল বিণ. যার পরিচয় জানা নেই, বংশপরিচয় বা স্বভাব সম্পর্কে কিছু জানা নেই এমন। ̃ .নামা (-মন্) বিণ. যার নাম পরিচিত নয়, যার নাম জানা নেই। ̃ .পরিচয় বিণ. পরিচয় জানা নেই এমন (অজ্ঞাতপরিচয় যুবক)। ̃ .পূর্ব বিণ. যা আগে জানা যায়নি বা জানা ছিল না। ̃ .বাস বি. গোপনে বা অন্যের অগোচরে বাস; গোপন অবস্হান (পাণ্ডবগণের অজ্ঞাতবাস) অজ্ঞাত রাশি বি. (গণি.) অজানা রাশি, unknown quantity (বি. প.)। ̃ .সারে, অজ্ঞাতে ক্রি-বিণ. 1 অজান্তে, অগোচরে; 2 গোপনে।
অজ্ঞান [ajñāna] বিণ. 1 জ্ঞানহীন, মূর্খ, অশিক্ষিত (আমি অবোধ অজ্ঞান); 2 মূর্ছিত, অচেতন, সংজ্ঞাহীন (প্রচণ্ড আঘাতে সে অজ্ঞান হয়ে গেল)। ☐ বি. 1 জ্ঞানের অভাব; 2 অবিদ্যা (এই অজ্ঞানই দেশের অনগ্রসরতার জন্য দায়ী); 3 মায়া, মোহ। [সং. ন+জ্ঞান]। ̃ তা বি. (বাং.) মূর্খতা, জ্ঞানহীনতা। ̃ কৃত বিণ. না জেনে না বুঝে করা হয়েছে এমন। ̃ তিমির বি. মূর্খতারূপ অন্ধকার, অজ্ঞানের অন্ধকার, মায়াঘোর। ̃ বাদ, অজ্ঞা-বাদ (পরি.) দার্শনিক তত্ত্ববিশেষ, যে তত্ত্ব বলে যে ইন্দ্রিয়গ্রাহ্য জগতের বাইরে কিছুর অস্তিত্ব থাকলেও তা জানা মানুষের অসাধ্য, agnosticism. অজ্ঞা-বাদী (-দিন্) বিণ. বি. অজ্ঞাবাদে বিশ্বাসী বা ওই মতে বিশ্বাসী ব্যক্তি। অজ্ঞানী বিণ. জ্ঞানহীন; তত্ত্বজ্ঞানহীন; মূর্খ। অজ্ঞানে বি. (কাব্যে) জ্ঞানহীনকে, অবোধকে ('অজ্ঞানে কর হে ক্ষমা')। ☐ ক্রি-বিণ. না জেনে, অজ্ঞাতসারে।
অজ্ঞাবাদ [ajñābāda] দ্র অজ্ঞান।
অজ্ঞেয় [ajñēẏa] বিণ. জানা বা বোঝা যায় না এমন, জ্ঞানাতীত, অবোধ্য। [সং. ন+জ্ঞেয়]।
অঝর [ajhara] বিণ. অবিরাম, অবিশ্রান্ত (অঝোর বাদল, অঝর বর্ষণ)। [সং. অজস্র (?) তু. মৈ. অঝর.]। অঝরে, অঝোরে ক্রি-বিণ, অবিরাম ধারায়, অবিশ্রান্ত ধারায়, ঝরঝর করে (অঝোরে বৃষ্টি হচ্ছে)।
অঝোর [ ajhōra] বিণ. অবিরাম, অবিশ্রান্ত (অঝোর বাদল, অঝর বর্ষণ)। [সং. অজস্র (?) তু. মৈ. অঝর.]। অঝরে, অঝোরে ক্রি-বিণ, অবিরাম ধারায়, অবিশ্রান্ত ধারায়, ঝরঝর করে (অঝোরে বৃষ্টি হচ্ছে)।
অঞ্চল [añcala] বি. 1 শা়ড়ির প্রান্ত, পরিহিত শাড়ির যে প্রান্ত পিঠের উপর লম্বিত থাকে বা কোমরে গোঁজা হয়, আঁচল ('করিত দক্ষিণ-বায়ু অঞ্চল আকুল': রবীন্দ্র); 2 প্রান্তভাগ ('নয়নক অঞ্চল': ভা. চ.); 3 কোনো দেশ ইত্যাদির অংশ, এলাকা, তল্লাট (মেরু অঞ্চল)। [সং. √ অঞ্চ্+অল]। ̃ নিধি বি. 1 যে মূল্যবান সম্পদকে আঁচলে ঢেকে সংরক্ষিত করতে হয়; 2 (আদরে) সন্তান বা পুত্র; 3 স্বামী। ̃ প্রভাব বি. স্ত্রীর প্রভুত্ব।
অঞ্চিত [añcita] বিণ. 1 পূজিত, যাকে পূজা করা হয়েছে ('বিরিঞ্চি-অঞ্চিত পদ': মধু.); 2 উত্থিত; 3 রোমাঞ্চিত; 4 ভূষিত; 5 গ্রথিত; 6 কুঞ্চিত বা বাঁকা ('অধরের অঞ্চিত কার্মুকে': সু. দ.)। [সং. √ অঞ্চ্+ত়]।
অঞ্জন [añjana] বি. 1 চোখের প্রসাধন দ্রব্য, কাজল, সুর্মা, যা দিয়ে চোখের উজ্জ্বলতা বাড়ানো হয়; 2 মালিন্য, কালিমা; 3 (আয়ু.) বিভিন্ন ধাতুঘটিত দ্রব্য (রসাঞ্জন); 4 আঁজনাই। [সং. √ অঞ্জ্+অন]। ̃ .শলাকা বি. চোখে কাজল বা সুর্মা দেবার কাঠি। অঞ্জনিকা বি. আঁজনাই।
অঞ্জনা [añjanā] বি. 1 হনুমানের মাতা; 2 অঞ্জন নামে পৌরাণিক হস্তীর স্ত্রী। [সং. অঞ্জন+আ (স্ত্রী.)]।
অঞ্জনিকা [añjanikā] দ্র অঞ্জন
অঞ্জলি [añjali] বি. 1 যুক্তকর, আঁজল আঁজলা; 2 (দেবতার উদ্দেশে) যুক্তকরে প্রদত্ত পুষ্পাদি; 3 পূজা; ভজনা ('দেবগণ যারে করেন অঞ্জলি': ক. ক.); 4 আঁজলের পরিমাণ অর্থাত্ এক আঁজলায় যতটা ধরে। [সং. √ অঞ্জ্+অলি (অলিচ্)]। ̃ .পুট বি. দুই করতলের দ্বারা রচিত গণ্ডুষাকার গহ্বর। ̃ .বদ্ধ বিণ. যুক্তকর।
অঞ্জাম [añjāma] বি. 1 আয়োজন, উদযোগ; 2 সমাপ্তি। [ফা. অন্জাম]।
অঞ্জির [añjira] বি. পেয়ারা বা পেয়ারা গাছ। [ফা. অনজীর]।
অঞ্জুমান [añjumāna] দ্র আঞ্জুমান
অটবি [aṭabi] বি. 1 বন, অরণ্য; 2 (ব্যুত্পত্তিগত অর্থে) যেখানে পাখি বিচরণ করে। [সং. অট্+অ+বি]।
অটবী [ aṭabī] বি. 1 বন, অরণ্য; 2 (ব্যুত্পত্তিগত অর্থে) যেখানে পাখি বিচরণ করে। [সং. অট্+অ+বি]।
অটল [aṭala] বিণ. 1 যাকে টলানো যায় না, অচঞ্চল, স্হির; 2 দৃঢ় (অটল বিশ্বাস)। [সং. ন+টল]।
অটুট [aṭuṭa] বিণ. 1 যা টুটে না বা ছেঁড়ে না, মজবুত; 2 অক্ষুণ্ণ (অটুট বিশ্বাস, অটুট স্বাস্হ্য, অটুট কর্মক্ষমতা); 3 আস্ত; 4 নিঁখুত। [সং. ন+বাং. টুট (সং.ক্রট)]।
অটো [aṭō] বি. তিন চাকার গাড়িবিশেষ। [ইং. auto]।
অটোগ্রাফ [aṭōgrāpha] বি. 1 নিজের হাতের লেখা, স্বহস্ত লেখা; 2 (রূঢ়ি অর্থ) স্বাক্ষর, সই বা স্বাক্ষরিত হস্তলিপি। [ইং. autograph]।
অট্ট [aṭṭa] বিণ. অতিশয়; উচ্চ (অট্টহাসি)। [সং. √ অট্ট+অ]। ̃ .নাদ, ̃ .নিনাদ, ̃ .রব, ̃ .রোল বি. অতি উচ্চ ধ্বনি বা কলরব। ̃ .হাস, ̃ হাসি, &tilde হাস্য বি. অতি উচ্চ বা বিকট হাসি।
অট্ট অট্ট [aṭṭa aṭṭa] বি. অতি সরব হাসি, অতি উচ্চ হাসি বা বিকট হাসি ('অট্ট অট্ট হাসিতেছে': ভা. চ.)। ☐ বিণ. ওইরকম ধ্বনিযুক্ত।
অট্টট্ট [ aṭṭaṭṭa] বি. অতি সরব হাসি, অতি উচ্চ হাসি বা বিকট হাসি ('অট্ট অট্ট হাসিতেছে': ভা. চ.)। ☐ বিণ. ওইরকম ধ্বনিযুক্ত।
অট্টালিকা [aṭṭālikā] বি. বড় পাকা বাড়ি, ইমারত; প্রাসাদ। [সং. অট্টালক+আ (স্ত্রী.)]।
অড়হর [aḍ়hara] বি. একধরনের কলাই, একধরনের ডাল। [হি. অড়হর]।
অড়র [ aḍ়ra] বি. একধরনের কলাই, একধরনের ডাল। [হি. অড়হর]।
অডিট [aḍiṭa] বি. (ব্যাবসা-বাণিজ্য সংক্রান্ত) হিসাবের পরীক্ষা। [ইং. audit]। ̃ বি. হিসাবপরীক্ষক। [ইং. auditor]।
অঢেল [aḍhēla] বিণ. প্রচুর, অজস্র, দেদার। [দেশি]।
অণি [aṇi] বি. 1 সূচ, শূল প্রভৃতির সূক্ষ্ম ডগা; 2 প্রান্ত, সীমা। [সং. √ অন্+ই, +ঈ (স্ত্রী.)]।
অণী [ aṇī] বি. 1 সূচ, শূল প্রভৃতির সূক্ষ্ম ডগা; 2 প্রান্ত, সীমা। [সং. √ অন্+ই, +ঈ (স্ত্রী.)]।
অণিমা [aṇimā] (-মন্) বি. 1 সূক্ষ্মতা, অণুত্ব; 2 যোগবলে শরীরকে অনুতুল্য সূক্ষ্ম করার শক্তি (এই দৈবী শক্তির বলেই দেবগণ সকলের অলক্ষ্যে সর্বত্র ভ্রমণ করতে পারেন)। [সং. অণু+ইমন্]।
অণীক [aṇīka] বি. বাণ বা তিরের লোহার তৈরি অগ্রভাগ। [বৈদিক সং.]।
অণীয়ান [aṇīẏāna] বিণ. অণুর চেয়েও ক্ষুদ্র, অণুতর; সূক্ষ্ম থেকেও সূক্ষ্ম, সূক্ষ্মতিসূক্ষ্ম। [সং. অণু+ঈয়ম্]।
অণীয়ান্ [ aṇīẏān] বিণ. অণুর চেয়েও ক্ষুদ্র, অণুতর; সূক্ষ্ম থেকেও সূক্ষ্ম, সূক্ষ্মতিসূক্ষ্ম। [সং. অণু+ঈয়ম্]।
অণু [aṇu] বিণ. 1 ক্ষুদ্র; 2 অল্প, ঈষত্ (অণু পরিমাণ)। ☐ বি. 1 সূক্ষ্মতম বা ক্ষুদ্রতম অংশ; 2 পদার্থের অবিভাজ্য সূক্ষ্মতম অংশ, molecule; 3 (অশু.) পরমাণু, atom. [সং. √ অণ্+উ]। ̃ চ্ছেদ বি. পরিচ্ছেদের অংশ, paragraph. ̃ .তরঙ্গ বি. ক্ষুদ্র (শব্দ) তরঙ্গ, microwave (পরি.)। ̃ .বীক্ষণ বি. চক্ষুর অগোচর অতি সূক্ষ্ম পদার্থ দেখবার যন্ত্রবিশেষ, microscope (পরি.)। ̃ ভা বি. বিদ্যুত্, অতি অল্পসময়ের জন্য যা আলো দেয়। ̃ .মঞ্জরি বি. ফুলের বৃহত্তম ছড়ার অংশভূত ক্ষুদ্রতর ছড়া, spikelet (বি. প.)। ̃ .মাত্র বিণ. সামান্য, অল্প পরিমাণ।
অণ্ড [aṇḍa] বি. 1 ডিম; 2 অণ্ডকোষের বিচি, testes; 3 গোলাকার বস্তু। [সং. √ অম্+ড]। ̃ কোষ বি. মুষ্ক, হোল, scrotum. ̃ বিণ. ডিম্বজাত, ডিম থেকে উত্পন্ন। ☐ বি. পাখি, মাছ প্রভৃতি ডিম্বজাত প্রাণী। অণ্ডাকার, অণ্ডাকৃতি বিণ. ডিমের ন্যায় আকৃতিবিশিষ্ট, oval.
অত [ata] বিণ. ক্রি-বিণ. ওই পরিমাণ (অত হাসি ভালো নয়)। ☐ সর্ব. ওই পরিমাণ বেশি বস্তু বা বিষয় (অত দিয়ে কী হবে ?)। ☐ আধিক্য (আর অতয় কী কাজ?)। [সং. ইয়ত্]। ̃ .শত বি. অতরকম, ওইসব নানারকম ব্যাপার বা বিষয়।
অত-এব [ata-ēba] অব্য. এইজন্য, সুতরাং, কাজেকাজেই (সে অসুস্হ, অতএব তার পক্ষে যাওয়া সম্ভব নয়)। [সং. অতঃ+এব]।
অতঃ-পর [atḥ-para] অব্য. এরপর, তারপর। [সং. অতঃ+পর]।
অতট [ataṭa] বি. 1 পর্বত ইত্যাদির পাশের উঁচু স্হান; 2 নদীতটের উচু স্হান। ☐ বিণ. তট নেই যার। [সং. ন+তট]।
অতথা [atathā] বি. বিণ. অসত্য, বেঠিক। [সং. ন+তথা (সত্য)]।
অতথ্য [atathya] বিণ. মিথ্যা, অসত্য, যা তথ্য বা যথার্থ নয়। [সং. ন+তথ্য]।
অতনু [atanu] বিণ. 1 তনু বা দেহ নেই যার, অঙ্গহীন; 2 বিপুল, অক্ষুদ্র। ☐ বি. অনঙ্গদেব, কাম, মদন। [সং. ন+তনু]।
অতন্দ্র [atandra] বিণ. 1 নিদ্রাহীন; 2 সজাগ; 3 সতর্ক (দেশের স্বাধীনতা রক্ষার অতন্দ্র প্রহরী); 4 মনোযোগী; 5 নিরলস; 6 অবিরাম। [সং. ন+তন্দ্রা]।
অতন্দ্রিত [ atandrita] বিণ. 1 নিদ্রাহীন; 2 সজাগ; 3 সতর্ক (দেশের স্বাধীনতা রক্ষার অতন্দ্র প্রহরী); 4 মনোযোগী; 5 নিরলস; 6 অবিরাম। [সং. ন+তন্দ্রা]।
অতরল [atarala] বিণ. যা তরল নয়; জমাট। [সং. ন + তরল]।
অতর্ক [atarka] বি. কুতর্ক, বাজে তর্ক, অনর্থক তর্ক। [সং. ন +তর্ক]। অতর্ক্য বিণ. তর্কের দ্বারা যার মীমাংসা হয় না।
অতর্কিত [atarkita] বিণ. অলক্ষিত, অপ্রত্যাশিত, যা আগে থেকে চিন্তা করা বা অনুমান করা যায়নি (অতর্কিত আক্রমণে শত্রুসৈন্য ছত্রভঙ্গ হল)। [সং. ন+তর্কিত (√ তর্ক্+ত), তর্ক্ ধাতু অনুমান করা অর্থে প্রযুক্ত]। অতর্কিতে ক্রি-বিণ. আচম্বিতে; অসতর্ক অবস্হায়, হঠাত্।
অতল [atala] বিণ. যার তল নেই, অথই, অগাধ (অতল জল)। ☐ বি. সপ্ত পাতালের অন্যতম; প্রথম পাতাল; পাতাল (অতলে তলিয়ে গেল)। [সং. ন+তল]। ̃ তল বি. অথই জলের নিম্নদেশ। ̃ স্পর্শ বিণ. যার তলদেশ স্পর্শ করা যায় না, অথই, অগাধ, অত্যন্ত গভীর (অতলস্পর্শ সমুদ্র, অতলস্পর্শ পাণ্ডিত্য অর্থাত্ গভীর পাণ্ডিত্য)।
অতলান্তিক [atalāntika] বি. আটলাণ্টিক মহাসাগর। [ইং. Atlantic]।
অতশত [ataśata] দ্র অত
অতসী [atasī] বি. 1 সোনালি রঙের ফুলবিশেষ; 2 মসিনা, তিসি, commonflax; 3 শণ, Indian hemp. [সং. √ অত্+অস+ঈ (স্ত্রী.)]।
অতি [ati] অব্য. 1 অধিক (অতি শীঘ্র, অতিবল); 2 অতিক্রান্ত (অতীত-অতি+ইত); 3 বহির্ভূত (অতিপ্রাকৃত, অতীন্দ্রিয়-অতি+ইন্দ্রিয়)। ☐ বিণ. 1 অত্যন্ত অসংগত, অনুচিত; 2 (মন্দার্থে) অতিরিক্ত (অতিবাড় অতিআগ্রহ, অতিদর্প); 3 (ব্রজ.) উত্কৃষ্ট ('সো অতি নাগর': বিদ্যা.)। [সং. √ অত্+ই]। ̃ .কথন, ̃ .কথা বি. অতিরঞ্জিত বর্ণনা বা বৃথা বাক্যব্যয়। ̃ কায় বিণ. প্রকাণ্ড দেহ যার। ☐ বি. রাবণের এক পুত্রের নাম। ̃ .ক্রম, ̃ .ক্রমণ বি. 1 পার হওয়া, লঙ্ঘন করা (বাধাবিপত্তি অতিক্রম করা); 2 ডিঙানো, টপকে যাওয়া, অন্যের স্হান দখল করা, supersession (স. প.)। ̃ .ক্রম্য, ̃ .ক্রমণীয় বিণ. লঙ্ঘন করা ব অতিক্রম করা যায় এমন। ̃ .ক্রান্ত বিণ. অতিক্রম করা হয়েছে এমন, লঙ্ঘন করা হয়েছে এমন; অতীত (অতিক্রান্ত যৌবন)। ̃ .ক্ষেত্রিক বিণ. কোনো বিশেষ অঞ্চলের বহির্ভূত, extra-territorial (স. প.)। ̃ .চালাক, ̃ .বুদ্ধি বিণ. বি. অত্যন্ত চালাক (লোক); (আল.) বাহ্যত বুদ্ধিমান মনে হলেও প্রকৃতপক্ষে বোকা (লোক) (অতিচালাকের গলায় দাড়ি)। ̃ তপ্ত বিণ. অত্যধিক গরম হয়েছে বা গরম করা হয়েছে এমন, superheated (বি. প.)। ̃ .তর বিণ. অত্যন্ত ('দোঁহে প্রেম অতিতর': ভা. চ.)। ̃ দর্প বি. অত্যধিক অহংকার। অতি দর্পে হতা লঙ্কা অহংকার মাত্রা ছাড়িয়ে গেলে পতন নিশ্চিত (রাবণের অতিরিক্ত অহংকারের জন্য লঙ্কার মতো শক্তিশালী রাজ্যেরও পতন হয়েছিল)। ̃ .দীর্ঘ বিণ. খুব লম্বা; খুব বড়। ̃ দূর বিণ. খুব দূরের। ☐ বি. বেশি দূরত্ব। ̃ .নাটকীয়তা বি. নাট্যগুণের বাড়াবাড়ি, যতটা নাটকীয়তা প্রয়োজন তার চেয়ে বেশি। ̃ .পাত্তি বি. তামাদি, বাতিল lapse (বি.প.)। ̃ পাত বি. যাপন, কাটানো (দিনাতিপাত, কালাতিপাত)। ̃ .পাতক বি. সকল পাপের চেয়ে গুরুতর পাপ, জঘন্যতম পাপ। ̃ .পান বি. অত্যধিক (মদ্য) পানদোষ। ̃ .প্রজতা বি. জনসংখ্যার আধিক্য, overpopulation. বিণ. ̃ .প্রজ। ̃ প্রাকৃত বি. বিণ. অনৈসর্গিক, অপার্থিব, অলৌকিক, supernatural. ̃ বড় বিণ. খুব বড়; অতিরিক্ত বড়। ̃ .বল বিণ. মহাশক্তিধর। ̃ .বাড় বি. অস্বাভাবিক বৃদ্ধি, অত্যন্ত বাড়াবাড়ি। অতিবাড় বেড়োনাকো ঝড়ে পড়ে যাবে (প্র.) অহংকার অত্যধিক বেড়ে গেলে পতন হবেই। তু. অতি দর্পে হতা লঙ্কা। ̃ .বাদ বি. 1 অতিশয়োক্তি, অত্যুক্তি; 2 কঠোর বাক্য। ̃ বাহন বি. যাপন, ক্ষেপণ, কাটানো। ̃ বাহিত বিণ. কাটানো হয়েছে বা যাপন করা হয়েছে এমন। (বহু দিন অতিবাহিত হয়েছে, যৌবন অতিবাহিত)। ̃ .বিলম্ব বি. বেশি দেরি। ̃ বুদ্ধি দ্র অতিচালাক। ̃ .বৃদ্ধ বিণ. খুব বুড়ো, একেবারে বুড়ো। ̃ বৃষ্টি বি. অত্যধিক বৃষ্টি; শস্যের পক্ষে ক্ষতিকর এমন অত্যধিক পরিমাণ বৃষ্টি। ̃ .বেল বিণ. বেলা বা তটরেখাকে অর্থাত্ সীমাকে অতিক্রম করেছে এমন; অসীম; অত্যধিক। ̃ .ভক্তি বি. যতটা ভক্তি স্বাভাবিক তার চেয়ে বেশি; (কৃত্রিম) ভক্তির আধিক্য; ভক্তির ভান। অতিভক্তি চোরের লক্ষণ (প্র.) ভক্তি প্রদর্শনের দ্বারা বিশ্বাস অর্জন করতে পারলে চুরি করার সুবিধা হয়, তাই অত্যধিক ভক্তি দেখলে সন্দেহ হয় যে এর পিছনে চুরির মতলব আছে। ̃ .ভোজন বি. গুরুভোজন, অত্যধিক বা অপরিমিত আহার। ̃ .মন্দা বি. (বাণি.) জিনিসপত্রের দাম অত্যন্ত পড়ে গেছে এমন অবস্হা, slump. ☐ বিণ. ওইরকম অবস্হাপূর্ণ। ̃ .মর্ত্য বিণ. লোকাতীত, পৃথিবীতে ঘটে না এমন ('অতিমর্ত্য উন্মাদনা অচিরাত্ পলাল কোথায়': সু. দ.)। ̃ মাত্র বিণ. মাত্রা ছাড়িয়ে গেছে এমন, অত্যন্ত (মদ্যপানে অতিমাত্র আসক্ত)। ̃ .মান বি. অস্বাভাবিক রকমের বেশি অহংকার। ̃ .মানব, ̃ .মানুষ বি. 1 মহামানব, মহাপুরুষ, অলৌকিক ক্ষমতাসম্পন্ন ব্যক্তি, superman; 2 পরমজ্ঞানী পুরুষ। ̃ মানবিক বিণ. 1 মহামানবের যোগ্য বা মহামানবসম্পর্কিত; 2 অলৌকিক। ̃ .রঞ্জন বি. অত্যুক্তি, অতিশয়োক্তি, প্রকৃত অবস্হাকে বাড়িয়ে বর্ণনা করা। ̃ .রঞ্জিত বিণ. বাড়িয়ে বলা হয়েছে এমন। ̃ রথ বি. যে যোদ্ধা একই সঙ্গে অসংখ্য যোদ্ধার বিরুদ্ধে যুদ্ধ করতে পারে। ̃ রিক্ত [অতি+রিচ্+ত] বিণ. 1 প্রয়োজনের চেয়ে বেশি, বাড়তি (অতিরিক্ত বেতন); 2 অত্যধিক (অতিরিক্ত পরিশ্রমে তার শরীর দুর্বল হয়েছে); 3 উদ্বৃত্ত; 4 (উদ্ভি.) accessory (বি. প.)। ̃ .লোভ বি. বড় বেশি লোভ, খুব লোভ। ̃ .রেক বি. আধিক্য, প্রাচুর্য; বাড়তি, excess, surplus (স.প.)। ̃ .শয় বিণ. অত্যন্ত, খুব। ☐ বি. আধিক্য (সৌন্দর্যাতিশয়)। ̃ .শয়োক্তি বি. অত্যুক্তি, বর্ণনার বাড়াবাড়ি; উপমেয়ের উল্লেখহীন ও উপমানের প্রাধান্যপূর্ণ অলংকারবিশেষ (যথা-'মূহূর্তে অম্বরবক্ষে উলঙ্গিনী শ্যামা বাজায় বৈশাখী সন্ধ্যাঝঞ্ঝার দামামা': রবীন্দ্র), hyperbole. ̃ .সার বি. উদরের পীড়াবিশেষ; আমাশয় প্রভৃতি রোগ।
অতিথি [atithi] বি. কোনো গৃহস্হের গৃহে আগত অনাত্মীয় ব্যক্তি, আগন্তুক, অভ্যাগত। [সং. অত+ইথি]। ̃ .পরায়ণ, ̃ .বত্সল বিণ. অতিথিকে যত্ন করে এমন, অতিথির সেবা করাই যার স্বভাব। ̃ .শালা বি. অতিথির থাকবার স্হান বা গৃহ। ̃ .শিল্পী বি. যে আমন্ত্রিত শিল্পী বিনা পারিশ্রমিকে কাজ করে। ̃ .সত্কার, ̃ .সেবা বি. অতিথিকে আহার ও আশ্রয় দেওয়া বা তার ব্যবস্হা করা।
অতি-বেগনি রশ্মি [ati-bēgani raśmi] বি. ultra-violet ray (পরি)।
অতি-ভুজ [ati-bhuja] বি. (জ্যামি.) সমকোণী ত্রিভুজে সমকোণের বিপরীত বাহু, hypotenuse (বি. প.)। [সং. অতি+ভুজ]।
অতিষ্ঠ [atiṣṭha] বিণ. স্হির থাকা দুঃসাধ্য এমন (জীবন অতিষ্ট করা); অস্হির (অতিষ্ঠ হয়ে শেষ পর্যন্ত চলে গেল); উত্ত্যক্ত। [সং. ন+তিষ্ঠ (সং. √ স্হা থেকে বাংলামতে সাধিত]।
অতীক্ষ্ণ [atīkṣṇa] বিণ. তীক্ষ্ণ বা সূক্ষ্ম বা ধারালো নয় এমন। [সং. ন+তীক্ষ্ণ]।
অতীত [atīta] বিণ. 1 যা ঘটে গেছে এমন, বিগত; পূর্বে ছিল কিন্তু এখন নেই এমন (অতীত যুগ, অতীত গৌরব); 2 অতিক্রম করেছে এমন (কল্পনার অতীত. কালাতীত)। ☐ বি. বিগত কাল (অতীতে তারা পরস্পরের শত্রু ছিল, অতীতে যেমন বর্তমানেও তেমনই)। [সং. অতি+ √ ই+ত]। ̃ .বেত্তা, ̃ .বেদী বি. বিণ. যে বা যিনি অতীত কাল সম্পর্কে অনেককিছু জানে বা জানেন।
অতীন্দ্রিয় [atīndriẏa] বিণ. চক্ষু কর্ণ ইত্যাদি ইন্দ্রিয়ের দ্বারা যা বোঝা যায় না; ইন্দ্রিয়ের অগোচর। [সং. অতি+ইন্দ্রিয়]। ̃ তা বি. অতীন্দ্রীয়ের ভাব।
অতীব [atība] বিণ. অত্যন্ত, খুব্, খুব্ বেশি (অতীব দুঃখের, অতীব মনোহর)। [সং. অতি+ইব]।
অতুল [atula] বিণ. তুলনাহীন, যার সঙ্গে অন্য কিছুর তুলনা হয় না, অনুপম। [সং. ন+তুল]। ̃ বিণ. যার তুলনা নেই। ̃ নীয়, অতুল্য বিণ. যার অন্যকিছুর তুলনা করা যায় না (অতুলনীয় সৌন্দর্য)। (বাস্তবিক পক্ষে প্রয়োগে অতুল, অতুলনীয় ও অতুল্য এই তিনটি শব্দের মধ্যে অর্থের পার্থক্য করা হয় না)। [সং. ন+তুলনীয়, তুল্য]।
অতুষ্ট [atuṣṭa] বিণ. তৃপ্ত, সন্তুষ্ট বা খুশি নয় এমন। [সং. ন+তুষ্ট]।
অতুষ্টি [atuṣṭi] বি. তৃপ্তি বা সন্তোষের অভাব; খুশির অভাব।
অতৃপ্ত [atṛpta] বিণ. আশা মেটেনি এমন; যে খুশি নয়, সন্তুষ্ট নয়। [সং. ন+তৃপ্ত]। অতৃপ্তি বি. সন্তোষের অভাব, তৃপ্তির অভাব।
অত্বর [atbara] বিণ. ধীর, মন্হর, দ্রুত নয় এমন (আকাশে মেঘের অত্বর আনাগোনা)। [সং. ন+ত্বরা]। অত্বরা বি. ত্বরার অভাব, মন্হরতা।
অত্যধিক [atyadhika] বিণ. খুব বেশি, যতটা প্রয়োজন বা উচিত তার চেয়ে অনেক বেশি। [সং. অতি+অধিক]।
অত্যন্ত [atyanta] বিণ. খুব বেশি, অতিশয়, যতটা উচিত বা স্বাভাবিক তার চেয়ে অনেক বেশি। [সং. অতি+অন্ত]। ̃ .গামী (-মিন্) বিণ. খুব দ্রুতগামী, অতি দ্রুতগামী। অত্যন্তভাব বি. একেবারে অভাব, সম্পূর্ণ অভাব।
অত্যয় [atyaẏa] বি. 1 মৃত্যু, বিনাশ, ধ্বংস (দেহাত্যয়); 2 অতিক্রম, অপগম (কালাত্যয়); 3 অপচয়, 4 দোষ, অপরাধ; 5 বিপদ, আকস্মিক বিপদ; 6 emergency (স.প.)। [সং. অতি + √ ই+অ]। অত্যয় প্রমাণপত্র বি. আকস্মিক বিপত্কালীন প্রমাণপত্র, আপত্কালীন প্রমাণপত্র, emergency certificate. ̃ .সংচিতি বি. জরুরি অবস্হার জন্য সঞ্চয়, emergency reserve (স. প.)।
অত্যল্প [atyalpa] বিণ. খুব কম, খুব সামান্য, যত্সামান্য। [সং. অতি+অল্প]।
অত্যশন [atyaśana] বি. অত্যধিক আহার। [সং. অতি + অশন]।
অত্যহিত [atyahita] বি. অত্যন্ত অনিষ্ট, অতিশয় অহিত বা অমঙ্গল। [সং. অতি+অহিত]। অত্যাহিত দ্র।
অত্যাগ-সহন [atyāga-sahana] বিণ. 1 যে ত্যাগ সহ্য করে না, যে কোনো কিছুর অভাব বা বিরহ সহ্য করে না; 2 যার অভাব বা বিরহ সহ্য করা যায় না (অত্যাগসহন বন্ধু)। [সং. ন+ত্যাগ+সহন়]।
অত্যাচার [atyācāra] বি. 1 অন্যায় ব্যবহার, দুর্ব্যবহার; 2 পীড়ন। [সং. অতি+আচার]। অত্যাচারী (-রিন্) বি. বিণ. পীড়নকারী, যে উত্পীড়ন করে, যে অত্যাচার করে, উত্পীড়ক (অত্যাচারী শাসক)।
অত্যাজ্য [atyājya] বিণ. ত্যাগ করা যায় না বা ত্যাগ করা উচিত নয় এমন, বর্জন করা যায় না এমন (যে অত্যাজ্য তাও ত্যাগ করছি)। [সং. ন+আজ্য]।
অত্যাদর [atyādara] বি. অতিরিক্ত আদর, খুব বেশি আদর বা যত্ন; আদরের বা যত্নের বাড়াবাড়ি। [সং. অতি+আদর]।
অত্যাধুনিক [atyādhunika] বিণ. অতিরিক্ত আধুনিক, বাড়াবাড়িরকমের আধুনিক; একেবারে আধুনিক (আমি অত্যাধুনিক ফ্যাশনে অভ্যস্ত নই)। [সং. অতি+আধুনিক]।
অত্যাবশ্যক [atyābaśyaka] বিণ. অত্যন্ত দরকারি, খুব প্রয়োজনীয়। [সং. অতি+আবশ্যক]। (অশু. কিন্তু প্রচলিত) অত্যাবশ্যকীয় বিণ. অত্যন্ত দরকারী (অত্যাবশ্যকীয় পণোর দাম বাড়ছে)।
অত্যাশ্চর্য [atyāścarya] বিণ. অত্যন্ত বিস্ময়কর, খুব অদ্ভুত (এ এক অত্যাশ্চর্য ঘটনা)। [সং. অতি+আশ্চর্য]।
অত্যাসক্ত [atyāsakta] বিণ. অত্যন্ত আসক্ত বা অনুরক্ত, একান্ত অনুরক্ত। [সং. অতি+আসক্ত]। অত্যাসক্তি বি. অতিশয় অনুরাগ বা লিপ্সা।
অত্যাহিত [atyāhita] বি. 1 ঘোর অমঙ্গল, অতিশয় অকল্যাণ; 2 মহাভয়। [সং. অতি+আ+√ ধা+ত]।
অত্যুক্তি [atyukti] বি. অতিবর্ণনা, অতিরঞ্জিত বর্ণনা বা উক্তি, বাড়িয়ে বলা। [সং. অতি+উক্তি]।
অত্যুগ্র [atyugra] বিণ. 1 অতিশয় উগ্র বা তীব্র, অতিরিক্ত কটু; 2 প্রচণ্ড (অত্যুগ্র স্বভাব)। [সং. অতি+উগ্র]।
অত্যুজ্জ্বল [atyujjbala] বিণ. খুব উজ্জ্বল (অত্যুজ্জ্বল আলো)। [সং. অতি+উজ্জ্বল]।
অত্যুত্-কট [atyut-kaṭa] বিণ. খুব উগ্র, অত্যন্ত তীব্র। [সং. অতি+উত্কট]।
অত্যুত্-কৃষ্ট [atyut-kṛṣṭa] বিণ. খুব উত্কৃষ্ঠ, খুব ভালো, অতি উত্তম। [সং. অতি+উত্কৃষ্ট]।
অত্যুত্-পাদন [atyut-pādana] বি. (শস্য ও শিল্পদ্রব্যাদির) চাহিদার তুলনায় অনেক বেশি উত্পাদন, overproduction. [সং. অতি+উত্পাদন]।
অত্যুত্-সাহ [atyut-sāha] বি. অতি উত্সাহ। [সং. অতি+উত্সাহ]।
অত্যুদ্-ব্যক্তি [atyud-byakti] বি. শব্দ ইত্যাদি অত্যধিক ঝোঁক দিয়ে উচ্চারণ বা প্রকাশ, overemphasis. [সং. অতি+উদ্+ব্যক্তি (বি+√ অঞ্জ্+তি)]। অত্যুদ্-ব্যক্ত বিণ. খুব বেশি ঝোঁক দিয়ে প্রকাশিত বা উচ্চারিত।
অত্যুষ্ণ [atyuṣṇa] বিণ. খুব গরম, অতিশয় তপ্ত। [সং অতি+উষ্ণ]।
অত্র [atra] অব্য. ক্রি-বিণ. এখানে, এই স্হানে। [সং. এতদ্+ত্র, ইদম্+ত্র]। ̃ ত্য বিণ. এই স্হানের, এখানকার; এই স্হানসম্পর্কিত। ̃ স্হ বিণ. এই স্হানের, এখানকার (অত্রস্হ কুশল)।
অত্রি [atri] বি. 1 সপ্তর্ষির অন্যতম ঋষি ব্রহ্মার নেত্র থেকে এঁর জন্ম; আবার এঁরই নেত্র থেকে চন্দ্রের উত্পত্তি বলে পুরাণে কথিত; ইনি দুর্বাসার পিতাবিশেষ; 2 ধর্মশাস্ত্রপ্রণেতা ঋষিবিশেষ। [সং. অদ্+ত্রি]।
অথই [athi] বিণ. থই বা ঠাঁই বা তল পাওয়া যায় না এমন, অগাধ, গভীর (অথই জল)। [< সং. ন(ও)+স্হল = অস্হল]।
অথচ [athaca] অব্য. কিন্তু, তবুও, তা সত্ত্বেও। [সং. অথ চ, মূল অর্থ আরও]।
অথবা [athabā] অব্য 1 কিংবা, বা; 2 পক্ষান্তরে। [সং. অথ+বা]।
অথর্ব [atharba] (-র্বন্) বি. চতুর্থ বেদ। [সং. অথ+ঝ+বন্]। (বাং.) বিণ. নড়াচড়ার বা ওঠার শক্তি নেই যার; জরাগ্রস্ত; অকর্মণ্য।
অথান্তর [athāntara] বি. মুশকিল, বিপদ, অসুবিধা; দুঃখকষ্ট, দুর্ভাবনা (মহা অথান্তরে পড়া গেল)। [< সং. অবস্হান্তর]। তু. আতান্তর
অদক্ষ [adakṣa] বিণ. কোনো কাজে দক্ষতা বা পটুতার অভাব আছে এমন, অপটু। [সং. ন+দক্ষ]। ̃ তা বি. অপটুতা, দক্ষতার অভাব।
অদখল [adakhala] বি. দখলের অভাব, অনাধিকার। [বাং. অ+আ. দখল]।
অদণ্ডনীয় [adaṇḍanīẏa] বিণ. দণ্ড বা শাস্তি দেওয়া যায় না বা দেওয়া উচিত নয় এমন (অদণ্ডনীয় অপরাধ)। [সং. ন+দণ্ডনীয়]।
অদত্ত [adatta] বিণ. যা দেওয়া হয়নি; যা অর্পণ বা সমর্পণ করা হয়নি। [সং. ন+দণ্ড]।
অদন [adana] বি. (অপ্র.) আহার, ভোজন, খাওয়া; ভক্ষ্য বস্তু। [সং. √ অদ্+অন, লক্ষণীয় অন্ন=অদ্+ত]।
অদন্ত [adanta] বিণ. দাঁত নেই যার; এখনও দাঁত ওঠেনি যার। [সং. ন+দন্ত]।
অদমনীয় [adamanīẏa] বিণ. 1 দমন করা বা বশে আনা যায় না এমন, বাগ মানানো যায় না এমন; 2 কিছুতেই কমে না এমন (অদম্য কৌতুহল, অদম্য উত্সাহ, অদম্য কর্মশক্তি)। [সং. ন+দমনীয়, দম্য]। বি. ̃ তা
অদম্য [ adamya] বিণ. 1 দমন করা বা বশে আনা যায় না এমন, বাগ মানানো যায় না এমন; 2 কিছুতেই কমে না এমন (অদম্য কৌতুহল, অদম্য উত্সাহ, অদম্য কর্মশক্তি)। [সং. ন+দমনীয়, দম্য]। বি. ̃ তা
অদরকারি [adarakāri] বিণ. দরকারী বা কাজের নয় এমন (অদরকারি জিনিসে ঘর বোঝাই হয়ে আছে)। [বাং. অ+ফা. দর্কার+বাং. ই]।
অদরিদ্র [adaridra] বিণ. দরিদ্র বা নিঃস্ব নয় এমন (অদরিদ্র ব্যক্তি); দরিদ্রহীন (অদরিদ্র দেশ)। [সং. ন+দরিদ্র]।
অদর্শন [adarśana] বি. দেখা না হওয়া, দৃষ্টির আড়ালে থাকা (তার অদর্শনে তুমি কাতর হয়েছ)। ☐ বিণ. দৃষ্টির অগোচর (মুহুর্তে সে অদর্শন হল)। [সং. ন+দর্শন]।
অদল-বদল [adala-badala] বি. 1 পালটাপালটি, জায়গা বদল; 2 বিনিময়। [আ. বদল্. অনুকার শব্দ অদল]।
অদহনীয় [adahanīẏa] বিণ. পোড়ে না বা পোড়ানো যায় না এমন, incombustible (বি. প.)। [সং. ন+দহনীয়, দাহ্য]। ̃ তা বি. দগ্ধ না হওয়ার বা না পোড়ার অবস্হা বা ভাব।
অদহ্য [ adahya] বিণ. পোড়ে না বা পোড়ানো যায় না এমন, incombustible (বি. প.)। [সং. ন+দহনীয়, দাহ্য]। ̃ তা বি. দগ্ধ না হওয়ার বা না পোড়ার অবস্হা বা ভাব।
অদাতা [adātā] (-তৃ) বি. যে দান করে না, কৃপণ। [সং. ন+দাতা]।
অদানে অব্রাহ্মণে [adānē abrāhmaṇē] (আল.) ক্রি-বিণ. সত্ বা সার্থক ব্যাপারে নয়, বাজে কাজে, বাজে ব্যাপারে (সাধারণগত বাজে কাজে অর্থ ও পরিশ্রম ব্যয় সম্পর্কে প্রযোজ্য)।
অদিতি [aditi] বি. 1 দক্ষ প্রজাপতির কন্যা; দেবগণের মাতা ও কশ্যপ মুনির পত্নী; 2 আকাশ; 3 পৃথিবী। [সং. ন+ √ দো+তি]। ̃ নন্দন বি. 1 অদিতির পুত্র; 2 দেবতা।
অদিন [adina] বি. অশুভ দিন; দুর্দিন (অদিনে অক্ষণে)। [বাং. অ (অপ্রশস্ত অর্থে)+দিন]।
অদীক্ষিত [adīkṣita] বিণ. যার দীক্ষা নেওয়া হয়নি এমন; বিশেষ অনুষ্ঠান ও সংকল্প করে কোনো কর্মে প্রবৃত্ত হয়নি এমন। [সং. ন+দীক্ষিত]।
অদীন [adīna] বিণ. 1 দীন বা গরিব নয় এমন; 2 ধনী; 3 সমৃদ্ধ। [সং. ন+দীন]।
অদীপ [adīpa] বিণ. আলোহীন; প্রদীপ জ্বালা হয়নি এমন ('অদীপ সন্ধ্যা': য. সে.)। [বাং. অ+দীপ]।
অদূর [adūra] বিণ. দূর নয় এমন, কাছের, নিকটবর্তী। [সং. ন+দূর]। ̃ .দর্শিতা বি. ভবিষ্যত্ সম্বন্ধে চিন্তাভাবনা করার ক্ষমতার অভাব; দূরের বিষয় সম্বন্ধে চিন্তা না করা। ̃ .দর্শী (-র্শিন্) বিণ. যে দুরের ব্যাপার সম্বন্ধে চিন্তাভাবনা করে না; যে ভবিষ্যত্ সম্বন্ধে চিন্তাভাবনা করে না; অপরিণামদর্শনী; হঠকারী। ̃ .বর্তী (-র্তিন্) বিণ. দূরে অবস্হিত নয় এমন, কাছের। বি. ̃ .বর্তিতা। ̃ .বদ্ধ-দৃষ্টি বি. দৃষ্টিক্ষীণতা, short-sightedness (বি. প.)। ̃ ভবিষ্যত্ বি. যে ভবিষ্যত্ দূরে নয়; অনতিবিলম্ব; পরবর্তী যে সময় আগতপ্রায়, near future. ̃ স্হ বিণ. দূরে অবস্হিত নয় এমন; কাছের; নিকটবর্তী। ̃ স্পর্শী (-র্শিন্) বিণ. দূরকে স্পর্শ করে না বা দূরে অর্থাত্ গভীরে যায় না এমন; ভাসা-ভাসা, উপর-উপর, অগভীর। অদূরে ক্রি-বিণ. দূরে নয় এমন, কাছে, নিকটে।
অদৃঢ় [adṛḍh়] বিণ. দৃঢ় বা মজবুত নয় এমন। [সং. ন+দৃঢ়]।
অদৃশ্য [adṛśya] বিণ. দেখা যায় না এমন; দৃষ্টির অগোচর। [সং. ন+দৃশ্য]।
অদৃষ্ট [adṛṣṭa] বিণ. দেখা যায়নি এমন; অদেখা; দেখা যায় না এমন। ☐ বি. ভাগ্য, নিয়তি, দৈব ('হাস্যমুখে অদৃষ্টেরে করব মোরা পরিহাস': রবীন্দ্র)। [সং. ন+দৃষ্ট]। ̃ .ক্রমে ক্রি-বিণ. ভাগ্যবশত, ভাগ্যবশে (অদৃষ্টক্রমে জিনিসটি খুঁজে পাওয়া গেল)। ̃ .চর, ̃ .পূর্ব বিণ. আগে দেখা যায়নি এমন। ̃ .পরীক্ষা বি. ভাগ্যপরীক্ষা, ভাগ্যগণনা, ভাগ্যের ফলাফল বিচার। ̃ .পুরুষ বি. যিনি ভাগ্য নিয়ন্ত্রণ করেন অর্থাত্ বিধাতা। ̃ .বাদ বি. দার্শনিক তত্ত্ববিশেষ, যে তত্ত্ব বলে যে মানুষের ভাগ্য অদৃশ্য হস্তের দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হয় অথবা মানুষ পূর্বজন্মের কর্মানুযায়ী এ জন্মে সুখদুঃখ ভোগ করে। ̃ .বাদী (-দিন্) বিণ. বি. অদৃষ্টবাদে বিশ্বাসী বা অদৃষ্টের উপর নির্ভরশীল (ব্যক্তি)। ̃ .লিপি বি. ভাগ্যের বা বরাতের লিখন। অদৃষ্টের পরিহাস ভাগ্য বিড়ম্বনা।
অদৃষ্টি-গোচর [adṛṣṭi-gōcara] বিণ. দেখা যায় না এমন, দৃষ্টির বাইরে রয়েছে এমন। [সং. ন+দৃষ্টি+গোচর]।
অদেখা [adēkhā] বিণ. দেখা হয়নি এমন, না দেখা ('এসেছ অদেখা বন্ধু': রবীন্দ্র)। [বাং. অ+দেখা, আ+দেখা]।
অদেব-মাতৃক [adēba-mātṛka] বিণ. বৃষ্টির জলের উপর যাকে (ফসলের জন্য) নির্ভর করতে হয় না। (তু. দেবমাতৃক)। [সং. ন+দেবমাতৃক]।
অদেয় [adēẏa] বিণ. দেওয়া যায় না এমন, দেওয়ার অযোগ্য, দেওয়া উচিত নয় এমন (তোমাকে আমার অদেয় কিছুই নেই)। [সং. ন+দেয়]।
অদৈন্য [adainya] বি. দারিদ্রের অভাব, সচ্ছলতা। ☐ বিণ. দীনতাহীন; অকৃপণ। [সং. ন+দৈন্য]।
অদ্বয় [adbaẏa] বি. 1 ব্রহ্মা; 2 বৌদ্ধ। ☐ বিণ. অদিত্বীয়, যার দ্বয় বা দ্বিতীয় নেই। [সং. ন+দ্বয় (=দ্বিতীয় বা দ্বৈতবুদ্ধি)]। ̃ বাদ বি. অদ্বৈতবাদ, বৌদ্ধ মত। ̃ বাদী (-দিন্) বি. যিনি অদ্বয়বাদে বিশ্বাসী; এক ঈশ্বরে বিশ্বাসী ব্যক্তি। ☐ বিণ. অদ্বৈতবাদে বিশ্বাস করে এমন, এক ঈশ্বরে বিশ্বাস করে এমন; অদ্বয়বাদসম্মত।
অদ্বিতীয় [adbitīẏa] বিণ. 1 যার দ্বিতীয় অর্থাত্ সদৃশ বা সমান কেউ নেই; 2 অতুলনীয়; 3 শ্রেষ্ঠ। [সং. ন+দ্বিতীয়]।
অদ্বৈত [adbaita] বিণ. 1 দ্বৈতহীন; 2 দ্বিতীয়ত্বহীন অর্থাত্ জীব ও ব্রহ্ম ভেদশূন্য। ☐ বি. 1 ব্রহ্ম; 2 শ্রীচৈতন্যের অন্যতম প্রধান পার্ষদ ও অনুগামী। [সং. ন+দ্বৈত]। ̃ .বাদ বি. ব্রহ্ম ব্যতীত দ্বিতীয় কিছু নেই, ব্রহ্মই একমাত্র সত্য, জগত্ মিথ্যা-শংকরাচার্য-প্রতিষ্ঠিত এই দার্শনিক মত। ̃ .বাদী (-দিন্) বি. যিনি অদ্বৈতবাদ মানেন। ☐ বিণ. অদ্বৈতবাদসম্মত।
অদ্ভুত [adbhuta] বিণ. বিস্ময়কর; অসাধারণ; সচরাচর ঘটে না এমন; আকস্মিক। ☐ বি. কাব্যরসবিশেষ। [সং. অত্+ √ ভূ + উত]। ̃ কর্মা (-র্মন্) বিণ. অসাধারণ কাজ করার ক্ষমতা আছে যার; অলৌকিক ক্ষমতাসম্পন্ন। ̃ .দর্শন বিণ. যার আকৃতি অদ্ভুত, যার চেহারা অস্বাভাবিক (এমন অদ্ভুতদর্শন লোক আমি আগে দেখিনি)। ̃ রস বি. কাব্যরসবিশেষ।
অদ্য [adya] অব্য. ক্রি-বিণ. 1 আজ; 2 এখন; 3 সম্প্রতি। ☐ বি. আজকের দিন (অদ্য শুভ দিন)। [সং. ইদম্+দ্য (নি.)]। ̃ .কার, ̃ .তন বিণ. আজকের, আজকের দিন সম্পর্কিত; সাম্প্রতিক (অদ্যকার আলোচ্য বিষয়, অদ্যকার সমস্যা)। অদ্যাপি অব্য. আজও; আজ পর্যন্ত; এখনও। অদ্যাবধি অব্য. 1 আজ থেকে; 2 আজ পর্যন্ত।
অদ্রব [adraba] বিণ. যা দ্রব হয় না বা গলে না। [সং. ন+দ্রব]।
অদ্রাব্য [adrābya] বিণ. গলানো যায় না এমন, insoluble (বি.প.)। [সং. ন+√দ্রাবি+য]।
অদ্রি [adri] বি. 1 পর্বত; 2 সূর্য। [সং. অদ্+রি]। ̃ জা বি. (স্ত্রী.) গিরিজা; পার্বতী। ̃ .নাথ বি. 1 শিব; 2 হিমালয়। ̃ .রাজ হিমালয়। ̃ শিখর বি. পর্বতের চূড়া।
অদ্রীশ [adrīśa] বি. 1 শিব; 2 হিমালয়। [সং. অদ্রি+ঈশ]।
অদ্রুত [adruta] বিণ. দ্রুত নয় এমন, ধীর। [সং. ন+দ্রুত]।
অদ্রোহ [adrōha] বি. 1 অহিংসা; 2 বিরোধের অভাব। [সং. ন+দ্রোহ]।
অধঃ [adhḥ] (-ধস্) অব্য. 1 নীচে, নিম্নে; 2 পাতালে। [সং. অধর+অস্, র লুপ্ত]। ̃ .করণ বি. 1 নীচে নামানো, অবনমন; 2 হীন করা, নীচে ফেলা; 3 পরাজিত করা। ̃ কৃত বিণ. নীচে ফেলা হয়েছে এমন; হীন করা হয়েছে এমন; পরাজিত। ̃ ক্রম বি. ক্রমশ কমে যাওয়া, ক্রমাগত হ্রাস পাওয়া, ক্রমশ কমে এমন ক্রম, descending order (বি. প.)। ̃ পতন, ̃ পাত বি. অবনতি, নীচে পড়ে যাওয়া। অধঃপাতে যাওয়া ক্রি. বি. উত্সন্নে অর্থাত্ উচ্ছন্নে যাওয়া, চরম অবনতি ঘটা। ̃ .পতিত বিণ. উচ্ছন্নে গেছে এমন। ̃ .পেতে বিণ. অধঃপাতে গেছে এমন। ̃ .শিরা বিণ. নীচের দিকে মাথা রয়েছে এমন। ̃ স্হ বিণ. 1 নীচে রয়েছে এমন; 2 অধীন।
অধন [adhana] বিণ. যার ধন নেই, নিঃস্ব, দরিদ্র। [সং. ন+ধন]।
অধম [adhama] বিণ. 1 নীচ, হীন; 2 তুচ্ছ; 3 অপ্রধান; 4 নিকৃষ্ট (এই অধমকে মনে রেখো, পশুর অধম)। [সং. অধম্+ম, স্ লুপ্ত]। অধমাঙ্গ বি. দেহের নিম্নাঙ্গ; পা (তু. উত্তমাঙ্গ)।
অধমাধম [adhamādhama] বিণ. অধমেরও অধম, অধমের চেয়েও নিকৃষ্ট; অত্যন্ত নীচ।
অধমর্ণ [adhamarṇa] বি. যে ঋণ করেছে, ধার নিয়েছে এমন ব্যক্তি, খাতক, দেনাদার (তু. উত্তমর্ণ)। [সং. অধম+ঋণ]।
অধর [adhara] বি. 1 বি. নীচের ঠোঁট ('ভাঙিয়া মিলিয়া যার দুইটি অধরে': রবীন্দ্র); 2 নিম্নস্হান ('প্রাণের আহুতি জ্বালি হৃদয়ের অধরে-উত্তরে' অ. চ.)। [সং. ন+√ ধৃ+অ]। ̃ .পল্লব বি. কচি পাতার মতো নরম ঠোঁট। ̃ .পান, ̃ সুধা-পান বি. চুম্বন।
অধরা [adharā] বিণ. বি ধরা যায় না এমন (বস্তু বা ব্যক্তি), যে ধরা দেয় না ('অধরা মাধুরী ধরেছি ছন্দোবন্ধনে': রবীন্দ্র)। [সরং. ন+বাং. ধরা]।
অধরামৃত [adharāmṛta] বি. 1 ঠোঁটের অমৃত অর্থাত্ চুম্বনরস; 2 থুতু। [সং. অধর+অমৃত]।
অধরিক [adharika] বিণ. নিচুস্তরের, নিম্নশ্রেণীর, inferior (স. প.)। ̃ কৃত্যক বি. নিম্নশ্রেণীর সরকারি চাকরি, inferior service (স. প.)।
অধরী-কৃত [adharī-kṛta] বিণ. 1 তিরস্কার করা হয়েছে এমন; 2 নীচে ফেলা হয়েছে এমন। [সং. অধর+√ কৃ+ত (চ্বি)]।
অধরোষ্ঠ [adharōṣṭha] বি. নিচের ও উপরের ঠোঁট। [সং. অধর+ওষ্ঠ]। অধরৌষ্ঠ্য বিণ. অধরোষ্ঠ দ্বারা উচ্চারিত হয় এমন।
অধরৌষ্ঠ [ adharauṣṭha] বি. নিচের ও উপরের ঠোঁট। [সং. অধর+ওষ্ঠ]। অধরৌষ্ঠ্য বিণ. অধরোষ্ঠ দ্বারা উচ্চারিত হয় এমন।
অধর্ম [adharma] বি. ধর্মবিরুদ্ধ কাজ বা আচরণ; পাপ; অন্যায়। ☐ বিণ. পূণ্যহীন; ধর্মবিরুদ্ধ। [সং. ন+ধর্ম]। অধর্মাচরণ বি. পাপ কাজ; ধর্মবিরুদ্ধ কাজ। ̃ .চারী (-রিন্), অধর্মী (-র্মিন্) বিণ. পাপ কাজ করে এমন, পাপী; ধর্মবিরুদ্ধ কাজ করে এমন, অন্যায়কারী। অধর্ম্য বিণ. ধর্মবিরুদ্ধ; পাপজনক।
অধশ্চৌর [adhaścaura] বি. সিঁধেল চোর। [সং অধম্+চোর+অ]।
অধস্তন [adhastana] বিণ. 1 নিচুস্তরের, নিম্নস্হিত; 2 নিম্নে উত্পন্ন; 3 অধীন, lower, subordinate (স. প.)। [সং. অধস্+তন]।
অধার্মিক [adhārmika] বিণ. ধর্ম মানে না এমন; পাপী। [সং. ন+ধার্মিক]। ̃ তা বি. ধর্মের বিরুদ্ধাচরণ; পাপাচরণ।
অধিক [adhika] বিণ. বেশি; অতিরিক্ত; অনেক। [সং. অধি+ক] ̃ তম বিণ. সবচেয়ে বেশি। ̃ .তর বিণ. অন্যের তুলনায় বেশি, অপেক্ষাকৃত বেশি। ̃ ন্তু অব্য. আরও, তা ছাড়া তার উপর।
অধি-করণ [adhi-karaṇa] বি. 1 দখল, অধিকার, আধিপত্য; 2 চার প্রকার আধার, যথা-সামীপ্য, বিষয়, একদেশ-সম্বন্ধ ও ব্যাপ্তি; 3 পাত্র; 4 (ব্যাক.) কারকবিশেষ; 5 বিচারালয় (ধর্মাধিকরণ)। [সং. অধি+√ কৃ+অন]।
অধি.কর্তা [adhi.kartā] (-র্তৃ) বি. যার অধিকারে কোনো সরকারি বিভাগ বা দপ্তর থাকে, কোনো সরকারি বিভাগের পরিচালক, director (স. প.)। [সং. অধি+কর্তা]।
অধি.কর্ম [adhi.karma] (-র্মন্) বি. কর্তৃত্ব, প্রভুত্ব। [সং. অধি+কর্ম]।
অধিকাংশ [adhikāṃśa] বিণ. 1 বেশির ভাগ; 2 অর্ধেকের বেশি; 3 প্রায় সমস্ত। [সং. অধিক+অংশ]।
অধি.কার [adhi.kāra] বি. 1 স্বত্ব; 2 দখল (এই জমি জমিদারের অধিকারে রেয়েছে); 3 কর্তৃত্ব; অধিপত্য; 4 এলাকা, jurisdiction; 5 সরকারি উচ্চবিভাগ, directorate (শিক্ষা-অধিকার); 6 অভিজ্ঞতা, জ্ঞান (সংস্কৃত ভাষায় তাঁর অধিকার); 7 যোগ্যতা, দাবি (সম্পত্তির অধিকার); 8 বিশেষ ক্ষমতা (রাজ্যশাসনে ক্ষত্রিয়ের অধিকার)। [সং. অধি+√ কৃ+অ]। ̃ .ক্ষেত্র বি. এলাকা, অধিক্ষেত্র (স. প.)। ̃ .চ্যুত বিণ. বেদখল, হাতছাড়া হয়েছে এমন; বরখাস্ত। ̃ .ভেদ বি. যার অধিকার আছে এবং যার অধিকার নেই এই দুইয়ের মধ্যে প্রভেদ নির্ণয়। অধি-কারী (-রিন্) বিণ. 1 যার স্বত্ব বা অধিকার আছে; 2 দাবিদার; 3 যোগ্যতাসম্পন্ন। ☐ বি. 1 মালিক; 2 রাজা ('কান্দে চান্দ অধিকারী': বি. গু); 3 যাত্রা থিয়েটার কীর্তন প্রভৃতির দলনায়ক বা পরিচালক; 4 বৈষ্ণবদলের পূজনীয় ব্যক্তি; 5 উপাধি বা পদবিবিশেষ। বি. (স্ত্রী.) অধিকারিণী
অধিকারূঢ়-বৈশিষ্ট্য [adhikārūḍh়-baiśiṣṭya] বি. (ব্যাক.) রূপকালংকারবিশেষ, যাতে উপমানে কোনো অসম্ভব ধর্মের কল্পনা করে সেই অসম্ভব ধর্মযুক্ত উপমানটি উপমেয়তে আরোপ করা হয় (যথা, 'বয়ন শারদসুধানিধি নিষ্কলঙ্ক') [সং. অধিক + আরূঢ় + বৈশিষ্ট্য]।
অধি-কৃত [adhi-kṛta] বিণ. দখল করা বা অধিকার করা হয়েছে এমন; আয়ত্ত; লব্ধ। [সং. অধি+√ কৃ+ত]।
অধি-ক্রম [adhi-krama] বি. আক্রমণ। [সং. অধি+√ ক্রম্+অ]।
অধি-ক্ষিপ্ত [adhi-kṣipta] বিণ. 1 নিন্দিত, তিরস্কৃত; 2 অবজ্ঞাত, অনাদৃত। [সং. অধি+√ ক্ষিপ্+ত]।
অধি-ক্ষেত্র [adhi-kṣētra] বি. এলাকা, jurisdiction (স. প.)। [সং. অধি+ক্ষেত্র]।
অধি-ক্ষেপ [adhi-kṣēpa] বি. 1 নিন্দা, তিরস্কার; 2 অবজ্ঞা, অনাদর। [সং. অধি+√ ক্ষিপ্+অ]।
অধি-গত [adhi-gata] বিণ. 1 যা পাওয়া গেছে, প্রাপ্ত; 2 যা জানা হয়েছে, জ্ঞাত; আয়ত্ত করা বা শেখা হয়েছে এমন (অধিগত বিদ্যা); 3 অধীত, পঠিত। [সং. অধি+√ গম্+ত]।
অধি-গম [adhi-gama] বি. 1 প্রাপ্তি, লাভ; 2 জ্ঞানলাভ; 3 অভ্যাস; 4 অধ্যয়ন। [সং. অধি+√ গম্+অ, অন]।
অধি-গমণ [ adhi-gamaṇa] বি. 1 প্রাপ্তি, লাভ; 2 জ্ঞানলাভ; 3 অভ্যাস; 4 অধ্যয়ন। [সং. অধি+√ গম্+অ, অন]।
অধি-গম্য [adhi-gamya] বিণ. 1 জ্ঞানলাভের যোগ্য; 2 প্রাপ্তব্য।
অধি-গম্যতা [adhi-gamyatā] বি. 1 প্রাপ্যতা; 2 শিক্ষণীয়তা।
অধি-গ্রহণ [adhi-grahaṇa] বি. সরকার-কর্তৃক বেসরকারি প্রতিষ্ঠানের কর্তৃত্ব ও দায়িত্ব গ্রহণ, takeover. [সং. অধি+√ গ্রহ্+অন]।
অধি-ত্যকা [adhi-tyakā] বি. পর্বতের সমতল উপরিভাগ। [সং. অধি+√ ত্যক্+আ (স্ত্রী.)]।
অধি-দেব [adhi-dēba] বি. 1 অধিষ্ঠিত দেবতা; 2 অন্তর্যামী; পরমেশ। [সং. অধি+দেব, দেবতা, দৈবত]।
অধি-দেবতা [ adhi-dēbatā] বি. 1 অধিষ্ঠিত দেবতা; 2 অন্তর্যামী; পরমেশ। [সং. অধি+দেব, দেবতা, দৈবত]।
অধি-দৈবত [ adhi-daibata] বি. 1 অধিষ্ঠিত দেবতা; 2 অন্তর্যামী; পরমেশ। [সং. অধি+দেব, দেবতা, দৈবত]।
অধি-নায়ক [adhi-nāẏaka] বি. 1 নেতা, নায়ক, দলপতি, পরিচালনা করেন এমন ব্যক্তি; অধ্যক্ষ; 2 সেনাপতি, commander. (স. প.)। [সং. অধি+নায়ক]।
অধি-নিয়ম [adhi-niẏama] বি. সংসদ বা বিধানসভা কর্তৃক বিধিবদ্ধ আইন, act (স. প.)। [সং. অধি+নিয়ম]। ̃ বি. আইনে বিধিবদ্ধ করা, enactment (স. প.)।
অধিপ [adhipa] বি. 1 প্রভু; স্বামী; মালিক; রাজা (বঙ্গাধিপ, গৌড়াধিপ, গৌড়াধিপতি); 2 ঈশ্বর। [সং. অধি+√ পা+অ, অধি+পতি]।
অধি-পতি [ adhi-pati] বি. 1 প্রভু; স্বামী; মালিক; রাজা (বঙ্গাধিপ, গৌড়াধিপ, গৌড়াধিপতি); 2 ঈশ্বর। [সং. অধি+√ পা+অ, অধি+পতি]।
অধিপুরুষ [adhipuruṣa] বি. 1 পরমপুরুষ, পরমেশ্বর; 2 সর্বময় কর্তা; 3 পরিচালক। [সং. অধি+পুরুষ]।
অধি-প্রাণ-বাদ [adhi-prāṇa-bāda] বি. রাসায়নিক ও অন্যান্য প্রাকৃতিক শক্তি থেকে সম্পূর্ণ পৃথক কোনো প্রাণশক্তি (বিশ্বাত্মা) থেকে প্রাণের উত্পত্তি হয়েছে এই দার্শনিক মত, vitalistic theory (বি. প.)। [সং. অধি+প্রাণ+বাদ]।
অধি-বক্তা [adhi-baktā] (-ক্তৃ) বি. ব্যবহারজীবিবিশেষ; advocate (স. প.)। [সং. অধি+বক্তা]।
অধি-বর্ষ [adhi-barṣa] বি. (ইংরেজি পঞ্জিকার) যে বত্সর ফেব্রুয়ারি মাসে 28 দিনের বদলে 29 দিন হয়, leap year. [সং. অধি+বর্ষ]।
অধিবাস [adhibāsa] বি. 1 নিবাস, বাসস্হান, থাকবার জায়গা; 2 বসতি। [সং. অধি+√ বস্+অ]।
অধি-বাস [adhi-bāsa] বি. মাঙ্গল্য দ্রব্যাদির দ্বারা অর্থাত্ গম্ধমাল্য, ধূপ, ধান ইত্যাদির দ্বারা সংস্কার; বিবাহাদি শুভ কর্মের পূর্ববতী মাঙ্গলিক অনুষ্ঠান। [সং. অধি+√ বাসি (=বস্+ণিচ্)+অ]। ̃ বি. অধিবাসের কাজ।
অধি-বাসিত [adhi-bāsita] বিণ. 1 অধিবাস করানো হয়েছে এমন; 2 বাস করার ব্যবস্হা হয়েছে এমন; 3 স্হাপিত। [সং. অধি+√ বাসি+ত]।
অধি-বাসী [adhi-bāsī] (-সিন্) বি. বিণ. নিবাসী, বাসিন্দা। [সং. অধি+ √ বস্+ইন্]।
অধি-বিদ্যা [adhi-bidyā] বি. সৃষ্টি ও জ্ঞানসংক্রান্ত দর্শনশাস্ত্র, metaphysics (বি. প.)। [সং. অধি+বিদ্যা]। অধি-বিদ্যক বিণ. উক্ত দর্শনশাস্ত্রসংক্রান্ত, metaphysical.
অধিবিন্না [adhibinnā] দ্র অধিবেদন
অধি-বেদন [adhi-bēdana] বি. এক স্ত্রী থাকা সত্ত্বেও পুরুষের দ্বিতীয় বিবাহ। [সং. অধি+√ বিদ্+অন]। অধি-বিন্না বি. (স্ত্রী.) দুইবার বিবাহিত পুরুষের প্রথম স্ত্রী। [সং. অধি+ √ বিদ্+ত+আ স্ত্রী.]। অধি-বেত্তা বি. যে পুরুষ এক স্ত্রী থাকা সত্ত্বেও দ্বিতীয়বার বিবাহ করে।
অধি-বেশন [adhi-bēśana] বি. 1 সভা সমিতি ইত্যাদির বৈঠক বা অনুষ্ঠান, meeting; 2 উপবেশন। [সং. অধি+√বিশ্+অন]।
অধি-মাংস [adhi-māṃsa] বি. 1 অতিরিক্ত বা বাড়তি মাংস; 2 মাংস বৃদ্ধি বা তজ্জনিত রোগবিশেষ; 3 চোখের অসুখ; 4 ফোড়া। [সং. অধি (=অধিক)+মাংস, মাস]।
অধি-মাস [ adhi-māsa] বি. 1 অতিরিক্ত বা বাড়তি মাংস; 2 মাংস বৃদ্ধি বা তজ্জনিত রোগবিশেষ; 3 চোখের অসুখ; 4 ফোড়া। [সং. অধি (=অধিক)+মাংস, মাস]।
অধিমাস [adhimāsa] দ্র মলমাস
অধিমূল্য [adhimūlya] দ্র অধিহার
অধি-রথ [adhi-ratha] বি. 1 সারথি; 2 মহারথ; 3 মহাভারতে কর্ণের পালকপিতা। [সং. অধি+রথ]।
অধি-রাজ [adhi-rāja] বি. সম্রাট, সার্বভৌম রাজা। [সং. অধি+রাজন্]।
অধি-রাজ্য [adhi-rājya] বি. সার্বভৌম রাষ্ট্রের অধীন কোন রাজ্য, dominion. (স. প.)।
অধি-রূঢ় [adhi-rūḍh়] বিণ. 1 আরোহণ করেছে এমন, আরুঢ়; 2 আক্রান্ত। [সং. অধি+√ রুহ্+ত]।
অধি-রোপণ [adhi-rōpaṇa] বি. 1 আরোহণ করানো; 2 ধনুকে শরযোজনা। [সং. অধি+√ রোপি (রুব্+ণিচ্)+অন]।
অধি-রোহ [adhi-rōha] বি. আরোহণ; উপরে ওঠা; চড়া। [সং. অধি+√ রুহ্+অ, অন]। অধি-রোহণী বি. যার সাহায্যে উপরে উঠা যায়; সিঁড়ি, সোপান; মই।
অধি-রোহণ [ adhi-rōhaṇa] বি. আরোহণ; উপরে ওঠা; চড়া। [সং. অধি+√ রুহ্+অ, অন]। অধি-রোহণী বি. যার সাহায্যে উপরে উঠা যায়; সিঁড়ি, সোপান; মই।
অধি-রোহী [adhi-rōhī] (-হিন্) বি. বিণ. আরোহী, উপরে ওঠে এমন ব্যাক্তি। স্ত্রী. অধি-রোহিণী
অধি-শয়িত [adhi-śaẏita] বিণ. 1 অধিষ্ঠিত; 2 উপরে শুয়ে আছে এমন। [সং. অধি+√ শী+ত]।
অধি-শায়িত [adhi-śāẏita] বিণ. (উপরে) স্হাপিত; (উপরে) শোয়ানো হয়েছে এমন; শায়িত। [সং. অধি+√ শী+ণিচ্+ত]।
অধি-শ্রয় [adhi-śraẏa] বি. 1 স্ফটিক ইত্যাদির মধ্য দিয়ে আলোক বিকীর্ণ হলে একটি বিন্দুতে তার কেন্দ্রীভবন, focus; 2 রান্নার জন্য উনুনে (হাঁড়ি) চড়ানো; 3 রান্না, রন্ধন। [সং. অধি+ √ শ্রি+ও, অন]।
অধি-শ্রয়ণ [ adhi-śraẏaṇa] বি. 1 স্ফটিক ইত্যাদির মধ্য দিয়ে আলোক বিকীর্ণ হলে একটি বিন্দুতে তার কেন্দ্রীভবন, focus; 2 রান্নার জন্য উনুনে (হাঁড়ি) চড়ানো; 3 রান্না, রন্ধন। [সং. অধি+ √ শ্রি+ও, অন]।
অধি-শ্রয়ণী [adhi-śraẏaṇī] বি. উনুন, চুল্লি। [সং. অধি+ √ শ্রী+অন+ঈ (স্ত্রী.)]।
অধি-শ্রিত [adhi-śrita] বিণ. 1 আশ্রিত; 2 স্হাপিত; 3 প্রাপ্ত। [সং. অধি+√শ্রি+ত]।
অধিষ্ঠাতা [adhiṣṭhātā] (-তৃ) বি. 1 অবস্হানকারী, অধিষ্ঠান করে এমন ব্যক্তি; 2 অধ্যক্ষ। [সং. অধি+ √ স্হা+তৃ]। স্ত্রী. অধিষ্ঠাত্রী (অধিষ্ঠাত্রী দেবী)।
অধিষ্ঠান [adhiṣṭhāna] বি. 1 উপস্হিতি, স্হিতি, অবস্হান ('শয়নগৃহের শূন্য সিংহাসনে গিরিবালা অধিষ্ঠান করিতে লাগিল': রবীন্দ্র); 2 উপবেশন; 3 আবির্ভাব (এমন সময় হঠাত্ তাঁর অধিষ্ঠান হল); 4 নগর; 5 দেবতার আবির্ভাবস্হান বা আশ্রয়স্হান; 6 (মনোবিদ্যায়) স্বভাবগত হওয়া, inherence (বি. প.)। [সং অধি+ √ স্হা+অন]। অধিষ্ঠিত বিণ. অধিষ্ঠান করেছে এমন; অবস্হিত; আবির্ভূত; অধিকৃত।
অধি-হার [adhi-hāra] বি. ক্রি-বিণ. ন্যায্য বা নির্দিষ্ট মূল্যের চেয়ে বেশি দর বা দরে, above par (স. প.); অধিমূল্য। [সং. অধি+হার]।
অধীত [adhīta] বিণ. পড়া হয়েছে এমন; অধ্যয়ন করা হয়েছে এমন। [সং. অধি+ √ ই+ত]। অধীতি বি. পাঠ, অধ্যয়ন। অধীতী বি. বিণ. 1 অধ্যয়নকারী; ছাত্র; 2 কৃতবিদ্যা।
অধীন [adhīna] বিণ. 1 আয়ত্ত; 2 বশীভূত; 3 আশ্রিত; 4 বাধ্য; 5 অন্তর্ভুক্ত, included; 6 অপেক্ষাকৃত, নিম্নপদস্হ, subordinate (স. প.); 7 নির্ভরশীল (বি. প.)। ☐ বি. শাসন; অধিকার (আমি তোমার অধীনে নই)। [সং. অধি+ইন (=প্রভু)]। অধীনা, (অশু.) অধীনী বিণ. বি. (স্ত্রী.) বশীভূত বা বশে আছে এমন (রমণী)। ̃ তা বি. পরাধীনতা; অন্যের আদেশ অনুযায়ী কাজ করার অবস্হা বা ভাব।
অধীয়-মান [adhīẏa-māna] বিণ. পড়া হচ্ছে এমন। [সং. অধি+√ ই+শানচ্ (মান)]
অধীর [adhīra] বিণ. 1 অস্হির, চঞ্চল; 2 অধৈর্য, অসহিষ্ণু; 3 ব্যগ্র, ব্যাকুল; উত্কণ্ঠিত। [সং. ন+ধীর]। স্ত্রী অধীরা। ̃ তা বি. অস্হিরতা; চঞ্চলতা; ব্যাকুলতা; ব্যগ্রতা।
অধীশ [adhīśa] বি. বিণ. 1 প্রভু, কর্তা, মালিক (দিনাধীশ, ন্যায়াধীশ); 2 সম্রাট, মহারাজ, সার্বভৌম শাসক। [সং. অধি+ঈশ, ঈশ্বর]।
অধীশ্বর [ adhīśbara] বি. বিণ. 1 প্রভু, কর্তা, মালিক (দিনাধীশ, ন্যায়াধীশ); 2 সম্রাট, মহারাজ, সার্বভৌম শাসক। [সং. অধি+ঈশ, ঈশ্বর]।
অধুনা [adhunā] ক্রি-বিণ. বর্তমানে, সম্প্রতি, আজকাল। [সং. ইদম্+ধুনা]। ̃ .তন বিণ. আধুনিক, বর্তমানকালীন, এখনকার।
অধৃষ্য [adhṛṣya] বিণ. দুর্ধর্ষ, অপরাজেয়। [সং. ন+ধৃষ্য]। ̃ তা বি. অপরাজেয়তা।
অধৈর্য [adhairya] বিণ. ব্যাকুল, অস্হির, ধৈর্যহীন। ☐ বি. অস্হিরতা, ধৈর্যের অভাব। [সং. ন+ধৈর্য]।
অধো-গতি [adhō-gati] বি. 1 নিম্নগতি, নীচের দিকে গতি; 2 হ্রাস; 3 অবনতি, অধঃপতন; 4 দুর্দশা; 5 নরকে যাওয়া; 6 (পরজন্মে) হীনতর দশাপ্রাপ্তি। [সং. অধঃ+গতি, গমন]। অধো-গত বিণ. যার অবনতি হয়েছে; দুর্দশাগ্রস্ত; নীচে পতিত। অধো-গামী (-মিন্) বিণ. নীচে নামছে এমন; যার অধঃপতন ঘটছে; কমছে এমন।
অধো-গমন [ adhō-gamana] বি. 1 নিম্নগতি, নীচের দিকে গতি; 2 হ্রাস; 3 অবনতি, অধঃপতন; 4 দুর্দশা; 5 নরকে যাওয়া; 6 (পরজন্মে) হীনতর দশাপ্রাপ্তি। [সং. অধঃ+গতি, গমন]। অধো-গত বিণ. যার অবনতি হয়েছে; দুর্দশাগ্রস্ত; নীচে পতিত। অধো-গামী (-মিন্) বিণ. নীচে নামছে এমন; যার অধঃপতন ঘটছে; কমছে এমন।
অধো-দৃষ্টি [adhō-dṛṣṭi] বি. 1 নীচের দিকে লক্ষ্য; 2 যোগ অভ্যাসের সময় নাসাগ্রভাগের প্রতি নিবদ্ধ দৃষ্টি। [সং. অধঃ+দৃষ্টি]। ☐ বিণ. উক্ত দুই অর্থে।
অধো-দেশ [adhō-dēśa] বি. নিম্নাংশ, নীচের দিক। [সং. অধঃ+দেশ]।
অধো-বদন [adhō-badana] বিণ. নতমুখ, মাথা হেঁট করে আছে এমন। [সং. অধঃ+বদন, মুখ]। অধো-মুখী বিণ. নতমুখ। স্ত্রী. অধোবদনা
অধো-মুখ [ adhō-mukha] বিণ. নতমুখ, মাথা হেঁট করে আছে এমন। [সং. অধঃ+বদন, মুখ]। অধো-মুখী বিণ. নতমুখ। স্ত্রী. অধোবদনা
অধো-বাস [adhō-bāsa] বি. নিম্নাঙ্গের পরিচ্ছদ। [সং. অধঃ+বাস < সং. বাসস্ (=বস্ত্র)]।
অধো-ভাগ [adhō-bhāga] বি. নিচের দিক বা অংশ। [সং. অধঃ+ভাগ]।
অধো-লোক [adhō-lōka] বি. পাতাল। [সং. অধঃ+লোক]।
অধৌত [adhauta] বিণ. ধোয়া হয়নি এমন। [সং. ন+ধৌত]।
অধ্বর [adhbara] বি. 1 যজ্ঞ; 2 অষ্ট বসুর অন্যতম। ☐ বিণ. মনোযোগী; সাবধান, সতর্ক। [সং. অধ্বন্+√ রা+অ]। অধ্বর্যু বি. যজুর্বেদজ্ঞ ঋত্বিক।
অধ্যক্ষ [adhyakṣa] বি. 1 কর্মকর্তা; পরিচালক; তত্ত্বাবধায়ক; 2 ভারপ্রাপ্ত কর্মচারী (মঠাধ্যক্ষ); 3 কলেজের প্রিন্সিপ্যাল, principal; 4 কর্মপরিচালক, manager (স.প.); 5 বিধানসভা ব্যবস্হাপক সভা ইত্যাদির সভাপতি, পরিচালক, speaker (স. প.)। [সং. অধি+অক্ষ]। বি. ̃ তা, ̃ ত্ব
অধ্যবসায় [adhyabasāẏa] বি. ক্রমাগত চেষ্টা; দৃঢ় ও অবিরাম উদ্যম ও সাধনা। [সং. অধি+অব+√ সো+অ]। ̃ শীল, অধ্যবসায়ী (-যিন্) বিণ. অবিরাম চেষ্টা করে যায় এমন, নিয়ত যত্নশীল।
অধ্যয়ন [adhyaẏana] বি 1 মনোযোগের সঙ্গে পাঠ; 2 শাস্ত্রালোচনা। [সং. অধি+√ ই+অন]। ̃ .রত বিণ. গভীর মনোযোগের সঙ্গে পাঠ করেছে এমন। ̃ .শীল বিণ. গভীর মনোযোগের সঙ্গে পাঠ করার অভ্যাস বা স্বভাববিশিষ্ট।
অধ্যশন [adhyaśana] বি. 1 অতিভোজন, গুরুভোজন; 2 ভুক্তদ্রব্য পরিপাক হওয়ার পূর্বেই পুনরায় ভোজন। [সং. অধি+অশন]।
অধ্যাত্ম [adhyātma] বিণ. 1 আত্মবিষয়ক, spiritual (অধ্যাত্মদৃষ্টি, অধ্যাত্মলোক); 2 শরীরবিষয়ক; 3 ব্রহ্মবিষয়ক; 4 চিত্তবিষয়ক। ☐ বি. পরব্রহ্ম; পরমাত্মা। [সং. অধি+আত্মন্+অ]। ̃ .তত্ত্ব বি. আত্মবিদ্যা; ঈশ্বরবিষয়ক জ্ঞান। ̃ .তত্ত্ব-বিত্, ̃ তত্ত্ব-বিদ (-বিদ্) বি. বিণ. ব্রহ্মজ্ঞানী, ব্রহ্মবিষয়ক জ্ঞানে পারংগম (ব্যক্তি)। ̃ .বাদ বি. ব্রহ্ম বা পরমাত্মই সবকিছুর মূল, এই দার্শনিক মত; আমাদের যাবতীয় জ্ঞানই জ্ঞাতার আত্মগত, এই মত; subjectivism (বি. প.)। ̃ বাদী (-দিন্) বিণ. অধ্যাত্মবাদে বিশ্বাসী। অধ্যাত্মীয় বিণ. জ্ঞাতার নিজ সম্পর্কীয়, subjective (বি. প.)।
অধ্যাদেশ [adhyādēśa] বি. বিশেষ হুকুম বা আইন, ordinance (স. প.)। [সং. অধি+আদেশ]।
অধ্যাপক [adhyāpaka] (-তৃ) বি. 1 বিশেষ জ্ঞানসম্পন্ন শিক্ষক, আচার্য; 2 কলেজ বা বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষক; 3 বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রফেসর। [সং. অধি+√ ই+ণিচ্+অক]। স্ত্রী অধ্যাপিকা, অধ্যাপয়িত্রী
অধ্যাপয়িতা [ adhyāpaẏitā] (-তৃ) বি. 1 বিশেষ জ্ঞানসম্পন্ন শিক্ষক, আচার্য; 2 কলেজ বা বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষক; 3 বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রফেসর। [সং. অধি+√ ই+ণিচ্+অক]। স্ত্রী অধ্যাপিকা, অধ্যাপয়িত্রী
অধ্যাপন [adhyāpana] বি. শিক্ষাদান, অধ্যাপকের কাজ বা বৃত্তি। [সং.অধি+√ ই+ণিচ্+অন, আ]। অধ্যাপিত বিণ. শেখানো বা পড়ানো হয়েছে এমন (এই বিশ্ববিদ্যালয়ে সংগীতশাস্ত্র অধ্যাপিত হয়); যাকে বা যাদের শেখানো হয়।
অধ্যাপনা [ adhyāpanā] বি. শিক্ষাদান, অধ্যাপকের কাজ বা বৃত্তি। [সং.অধি+√ ই+ণিচ্+অন, আ]। অধ্যাপিত বিণ. শেখানো বা পড়ানো হয়েছে এমন (এই বিশ্ববিদ্যালয়ে সংগীতশাস্ত্র অধ্যাপিত হয়); যাকে বা যাদের শেখানো হয়।
অধ্যায় [adhyāẏa] বি. 1 গ্রন্হের পরিচ্ছেদ বা বিভাগ; সর্গ, কাণ্ড; 2 (আল.) পর্ব (তাঁর জীবনের অন্তিম অধ্যায়)। [সং. অধি+√ ই+অ]।
অধ্যারূঢ় [adhyārūḍh়] বিণ. আরোহণ করেছে এমন; উঁচু জায়গায় চড়েছে এমন। [সং. অধি+আরূঢ়]।
অধ্যারোপ [adhyārōpa] বি. 1 আরোপ; 2 এক বস্তুতে অন্য বস্তু কল্পনা করে নেওয়া, অধ্যাস। [সং. অধি+আরোপ]। ̃ বি. আরোপণ, আরোপকরণ, স্হাপন।
অধ্যাস [adhyāsa] বি. 1 সত্তা বা গুণাগুণ আরোপ; 2 এক বস্তুতে অন্য বস্তুর বা তার গুণের কল্পনা, illusion (যেমন রজ্জুতে সর্পজ্ঞান বা একচন্দ্রস্হলে দ্বিচন্দ্রের অথবা শুক্তিতে রজতের প্রতীতি) (বি. প.)। [সং. অধি+√ অস্ (=নিক্ষেপ)+অ]। অধ্যস্ত বিণ. আরোপিত।
অধ্যাস [adhyāsa] বি. 1 অধিষ্ঠান; 2 উপবেশন। [সং. অধি+√ আস্ (=উপবেশন)+অন]। অধ্যাসিত, অধ্যাসীন বিণ. 1 উপবিষ্ট; 2 অধিষ্ঠিত; 3 আরূঢ়।
অধ্যা-হরণ [adhyā-haraṇa] বি. 1 পাদপূরণ, ঊহ্যবাক্যপূরণ; 2 অনুমান; 3 বিতর্ক। [সং. অধি + আ + √ হৃ + অন, অ]। অধ্যা.হার্য বিণ. অধ্যাহার করার যোগ্য। অধ্যা-হৃত বিণ. অধ্যাহার করা হয়েছে এমন।
অধ্যা-হার [ adhyā-hāra] বি. 1 পাদপূরণ, ঊহ্যবাক্যপূরণ; 2 অনুমান; 3 বিতর্ক। [সং. অধি + আ + √ হৃ + অন, অ]। অধ্যা.হার্য বিণ. অধ্যাহার করার যোগ্য। অধ্যা-হৃত বিণ. অধ্যাহার করা হয়েছে এমন।
অধ্যুষিত [adhyuṣita] বিণ. (স্হান সম্বন্ধে) বাস করা বা উপনিবেশ স্হাপন করা হয়েছে এমন, উপনিবিষ্ট; অধিষ্ঠিত (কিন্নর-অধ্যুষিত এই জনপদ)। [সং. অধি+ √বস্+ত]।
অধ্যেতা [adhyētā] (-তৃ) বি. বিণ. 1 অধ্যয়নকারী, পাঠক, বিদ্যার্থী; 2 ছাত্র। [সং. অধি+ √ ই+তৃ]।
অধ্রুব [adhruba] বিণ. 1 যা ধ্রুব নয় অর্থাত্ চিরস্হায়ী নয়, অনিত্য; 2 অস্হির; 3 পরিবর্তনশীল; 4 অনিশ্চিত। [সং. ন+ধ্রুব]।
অন্ [an] দ্র 2
অনক্ষ [anakṣa] বিণ. 1 ইন্দ্রিয় নেই যার; 2 চোখ নেই যার, অন্ধ। [সং. ন+অক্ষ (=ইন্দ্রিয়)]।
অনক্ষর [anakṣara] বিণ. 1 অক্ষরজ্ঞানহীন, নিরক্ষর, বর্ণপরিচয়হীন; 2 মূর্খ। [সং. ন+অক্ষর]।
অনগ্র-সর [anagra-sara] বিণ. অগ্রসর বা আগুয়ান নয় এমন; পিছিয়ে আছে এমন (আমাদের এই অনগ্রসর দেশ)। [সং. ন+অগ্রসর]। ̃ তা বি. অগ্রসর বা আগুয়ান নয় এমন অবস্হা বা দশা; পিছিয়ে-প়ড়া অবস্হা।
অনঘ [anagha] বিণ. 1 পাপহীন, নিষ্পাপ; 2 বিপদ বা বিপদের আশঙ্কা নেই এমন; 3 দুঃখহীন। [সং. ন+অঘ]।
অনঙ্কুরিত [anaṅkurita] বিণ. অঙ্কুরিত বা মুকুলিত হয়নি এমন ('অনঙ্কুরিত সফলতার বীজ': রবীন্দ্র)। [সং. ন+অঙ্কুরিত]।
অনঙ্গ [anaṅga] বিণ. দেহহীন। ☐ বি. 1 কন্দর্প, মদন, কামদেব; 2 আকাশ; 3 চিত্ত। [সং. ন+অঙ্গ]। ̃ মোহন বি. শ্রীকৃষ্ণ। অনঙ্গারি বি. শিব।
অনচ্ছ [anaccha] বিণ. 1 যার ভিতর দিয়ে দেখা যায় না এমন, অস্বচ্ছ; 2 যার ভিতর দিয়ে আলো প্রবেশ করতে পারে না, opaque (বি. প.)। [সং. ন+অচ্ছ]।
অনটন [anaṭana] (আঞ্চ. কথ্য) অনাটন বি. অভাব, টানাটানি (ঘোর অনটনের মধ্যে তার সংসার চলে)। [সং. ন+√ অট্+অন]।
অনড় [anaḍ়] বিণ. 1 যা নড়ে না বা টলে না এমন, অটল, যাকে নড়ানো যায় না এমন; 2 অপরিবর্তনীয়; 3 অনমনীয় (আমার কথা অনড়)। [সং. ন+বাং. √ নড়্+অ]।
অনতি [anati] বিণ. 1 অধিক বা অতিরিক্ত নয় এমন, মাঝারি; 2 পরিমিত। [সং. ন+অতি]। ̃ কাল বি. অল্পকাল (অনতিকাল পর, অনতিকাল পূর্বে)। ̃ দীর্ঘ বিণ. বেশি দীর্ঘ নয়; যতটা দীর্ঘ হওয়া উচিত ততটা দীর্ঘ। ̃ পূর্বে ক্রি-বিণ. কিছুকাল আগে, বেশিদিন আগে নয়। ̃ বিলম্বে ক্রি-বিণ. বেশি দেরিতে নয়, শীঘ্রই। ̃ বিস্তৃত বিণ. বেশি বিস্তৃত নয় এমন।
অনতি-ক্রম [anati-krama] বি. অতিক্রম বা লঙ্ঘন না করা, পার না হওয়া। [সং. ন+অতিক্রম, অতিক্রমণ]। অনতি-ক্রমণীয়, অনতি-ক্রম্য বিণ. অতিক্রম করা যায় না বা করা উচিত নয় এমন; পার হওয়া যায় না বা পার হওয়া উচিত নয় এমন; লঙ্ঘন করা উচিত নয় এমন; অবশ্যপালনীয় (গুরুবাক্য অনিতিক্রমণীয়)।
অনতি-ক্রমণ [ anati-kramaṇa] বি. অতিক্রম বা লঙ্ঘন না করা, পার না হওয়া। [সং. ন+অতিক্রম, অতিক্রমণ]। অনতি-ক্রমণীয়, অনতি-ক্রম্য বিণ. অতিক্রম করা যায় না বা করা উচিত নয় এমন; পার হওয়া যায় না বা পার হওয়া উচিত নয় এমন; লঙ্ঘন করা উচিত নয় এমন; অবশ্যপালনীয় (গুরুবাক্য অনিতিক্রমণীয়)।
অনতি-ক্রান্ত [anati-krānta] বিণ. 1 যা বা যাকে অতিক্রম করা হয়নি এমন; 2 লঙ্ঘন করা হয়নি এমন; 3 বিগত নয় এমন। [সং. ন+অতিক্রান্ত]।
অনতিপূর্বে [anatipūrbē] দ্র অনতি।
অনতিবিলম্বে [ anatibilambē] দ্র অনতি।
অনতিবিস্তৃত [ anatibistṛta] দ্র অনতি।
অনতীত [anatīta] বিণ. অতীত বা বিগত নয় এমন। [সং. ন+অতীত]। ̃ বাল্য বিণ. বাল্যকাল অতিক্রম করেনি এমন; এখনও ছেলেমানুষ রয়েছে এমন।
অনাধিক [anādhika] বিণ. বেশি নয় এমন; অল্প; নির্দিষ্ট সংখ্যা বা পরিমাণের মধ্যে (অনাধিক একশত টাকা)। [সং. ন+অধিক]।
অনাধি-কার [anādhi-kāra] বি. অধিকার না থাকা, অধিকারের বা যোগ্যতার অভাব; দখলের অভাব। [সং. ন+অধিকার়]। ̃ চর্চা বি. অনুচিত বা অনায়ত্ত বিষয়ে হস্তক্ষেপ বা তত্সম্বন্ধে আলোচনা; যে বিষয়ে আলোচনা করার যোগ্যতা নেই সেই বিষয়ে আলোচনা। ̃ প্রবেশ বি. অনুমতি বা অধিকার ব্যতীত অন্যের অধিকৃত স্হানে প্রবেশ; অন্যায়ভাবে প্রবেশ, trespass. অনাধি-কারী (-রিন্) বিণ. যার অধিকার নেই; অযোগ্য। অনধি-কৃত বিণ. যা অধিকার করা হয়নি; অনায়ত্ত।
অনধি-গত [anadhi-gata] বিণ. অধিগত বা আয়ত্ত হয়নি এমন; পাওয়া যায়নি বা জানা যায়নি বা পড়া হয়নি এমন। [সং. ন+অধিগত]।
অনধি-গম্য [anadhi-gamya] বিণ. 1 যা বোঝা যায় না, অবোধ্য; 2 যা জানা যায় না, অজ্ঞেয়; 3 যেখানে যাওয়া যায় না (অনধিগম্য বিষয়, অনধিগম্য স্হান)। [সং. ন+অধিগম্য]।
অনধীত [anadhīta] বিণ. অপঠিত, পাঠ করা হয়নি এমন (বইটি আমার অনধীত থেকে গেছে)। [সং. ন+অধীত]।
অনধ্যব-সায় [anadhyaba-sāẏa] বি. অধ্যবসায়ের অভাব, অধ্যবসায়হীনতা। [সং. ন+অধ্যবসায়]।
অনধ্যায় [anadhyāẏa] বি. পাঠে বা অধ্যয়নে বিরতি; যেদিন শাস্ত্রপাঠ নিষিদ্ধ; যেদিন বিদ্যালয়ের ছুটি। [সং. ন+অধি+√ ই +অ]।
অননু-করণীয় [ananu-karaṇīẏa] বিণ. অনুকরণ বা নকল করা যায় না বা করা উচিত নয় এমন। [সং. ন+অনুকরণীয়]।
অননু-তপ্ত [ananu-tapta] বিণ. যার আক্ষেপ বা আফশোস নেই, অনুতপ্ত নয় এমন। [সং. ন+ (অন্) + অনুতপ্ত]।
অননু-ভবনীয় [ananu-bhabanīẏa] বিণ. অনুভব বা উপলব্ধি করা যায় না এমন। [সং. ন+অনুভবনীয়]।
অননু-ভূত [ananu-bhūta] বিণ. অনুভব করা হয়নি এমন। [সং. ন+অনূভূত]।
অননু-মত [ananu-mata] বিণ. যে বিষয়ে অনুমতি দেওয়া হয়নি; যে বিষয়ে অনুমতি দেওয়া যায় না। [সং. ন+অনুমত]।
অননু-মেয় [ananu-mēẏa] বিণ. অনুমান করা যায় না এমন (তাঁর এই বিপুল ইচ্ছাশক্তি সাধারণ মানুষের পক্ষে অননুমেয়)। [সং. ন+অনুমেয়]।
অননু-মোদন [ananu-mōdana] বি. অনুমতি বা সম্মতির অভাব, অনুমোদনের অভাব। [সং. ন+অনুমোদন]। অননু-মোদিত বিণ. (যে বিষয়ে) অনুমোদন বা সম্মতি পাওয়া যায়নি এমন।
অননু-শীলন [ananu-śīlana] বি. অভ্যাস বা অনুশীলন বা চর্চার অভাব। [সং. ন+অনুশীলন]। অননু-শীলিত বিণ. যে বিষয়ে অভ্যাস বা চর্চা করা হয়নি।
অননুষ্ঠিত [ananuṣṭhita] বিণ. অনুষ্ঠান বা সম্পাদন করা হয়নি এমন (যে সভাটি হওয়ার কথা ছিল তা আজও অননুষ্ঠিতই থেকে গেছে)। [সং. ন+অনুষ্ঠিত]।
অনন্ত [ananta] বিণ. অন্তহীন, যার শেষ নেই; অক্ষয়; চিরস্হায়ী। ☐ বি. 1 বিষ্ণু; 2 সর্পরাজ শেষনাগ; 3 বলরাম; 4 (বাং.) কনুইয়ের উপরে পরিধেয় বালার মতো অলংকারবিশেষ, তাগা। [সং. ন+অন্ত]। ̃ কাল বি. ক্রি-বিণ. চিরকাল; চিরকাল ধরে। ̃ চতুর্দশী বি. ভাদ্র মাসের শুক্লা চতুর্দশী, হিন্দুদের ব্রতদিবসবিশেষ। ̃ নিদ্রা বি. যে ঘুম ভাঙে না, চিরনিদ্রা; মৃত্যু। ̃ মূল বি. শ্যামালতা, শারিবা, একরকম মূলপ্রধান লতা। ̃ রূপী (-পিন্) বিণ. অসংখ্য আকৃতি আছে এমন। ̃ বি. বিষ্ণু। ̃ শয়ন, ̃ শয্যা বি. 1 মৃত্যু, শেষ শয্যা; 2 ক্ষীরোদসমুদ্রে অনন্তনাগের উপর বিষ্ণুর শয়ন।
অনন্তর [anantara] অব্য. ক্রি-বিণ. তারপর। ☐ (বর্তমান বিরল) বিণ. অব্যবহিত পরবর্তী। [সং. ন+অন্তর]।
অনম্বয় [anambaẏa] বি. 1 অর্থালংকারবিশেষ, এতে একই বস্তুতে উপমান ও উপমেয় দুই-ই আরোপিত হয়; 2 অন্বয়ের অভাব। ☐ বিণ. অন্বয় অর্থাত্ মিল বা সম্বন্ধ নেই এমন। [সং. ন+অন্বয়]।
অনন্বিত [ananbita] বিণ. অন্বিত নয় এমন; অসংলগ্ন; সম্বদ্ধ বা সম্পর্কযুক্ত নয় এমন। [সং. ন+অন্বিত]।
অনন্য [ananya] বিণ. 1 অভিন্ন; অদ্বিতীয়, একক; 2 নিঃসঙ্গ। [সং. ন+অন্য]। বিণ. (স্ত্রী.) অনন্যা। ̃ কর্মা (-র্মন্) বিণ. অন্য কর্ম নেই যার; অন্য কাজ মনোযোগ দেয় না এমন; একাগ্র। ̃ গতি বিণ. অন্য গতি বা উপায় নেই এমন, গত্যন্তরহীন। ̃ চিত্ত বিণ. অন্য দিকে মন নেই যার, একাগ্র। ̃ দৃষ্টি বিণ. অন্য দিকে নজর বা দৃষ্টি নেই এমন; স্হিরদৃষ্টি। ̃ বৃত্তি বিণ. অন্য কর্ম বা প্রচেষ্টা নেই এমন। ̃ ব্রত বিণ. অন্য ব্রত বা কর্ম নেই যার। ̃ মনা বিণ. একাগ্রচিত্ত। ̃ শরণ বিণ. অন্য আশ্রয় বা রক্ষক নেই যার। ̃ সহায় বিণ. অন্য সহায় বা অবলম্বন বা আশ্রয় নেই যার। ̃ সাধারণ বিণ. যা সাধারণ নয়; অন্যকিছুর সঙ্গে যার তুলনা চলে না; অসাধারণ (অনন্যসাধারণ প্রতিভা)।
অনন্যোপায় [ananyōpāẏa] বিণ. অন্য উপায় নেই এমন; অসহায় (অনন্যোপায় হয়ে তাঁর কাছে ছুটে গেল)। [সং. ন+অন্য+উপায়.]।
অনপ-গত [anapa-gata] বিণ. অপগত বা দূরীভূত হয়নি এমন (অনপগত শোক)। [সং. ন+অপগত]।
অনপ-চয় [anapa-caẏa] বি. অপচয় বা অপব্যয়ের অভাব। [সং. ন+অপচয়]। বিণ. অনপ-চিত
অনপত্য [anapatya] বিণ. অপত্য বা সন্তান নেই যার, নিঃসন্তান। [সং. ন+অপত্য]।
অন-পরাধ [ana-parādha] বি. অপরাধের অভাব, অপরাধহীনতা (এতে তার অনপরাধ প্রমাণিত হয় না)। ☐ বিণ. অপরাধ নেই যার, নিরপরাধ (কিছু অনপরাধ ব্যক্তি ও শাস্তি পেয়েছে)। [সং. ন+অপরাধ]। (বাং.) অনপ-রাধী বিণ. নিরপরাধ। স্ত্রী. অনপ-রাধিনী
অনপায়ী [anapāẏī] (-য়িন্) বিণ. অবিনশ্বর, অক্ষয়। [সং. ন+অপায়ী]।
অনপেক্ষ [anapēkṣa] বিণ. অন্যের উপর নির্ভরশীল নয় এমন, কারও মুখাপেক্ষী নয় এমন; স্বাধীন; নিরপেক্ষ। [সং. ন+অপেক্ষা]। ̃ তা বি. স্বাধীনভাবে কাজ করতে পারার অবস্হা; কারও উপর নির্ভরশীল না হওয়া, অনির্ভরশীলতা। অনপেক্ষিত বিণ. 1 যা ঘটবে বলে আশা করা যায়নি; যার জন্য কেউ অপেক্ষা করেনি; 2 যাকে কেউ প্রত্যাশা করেনি; অপ্রত্যাশিত।
অনপেত [anapēta] বিণ. 1 বিচ্যুত হয়নি এমন; 2 যুক্ত; 3 সমন্বিত (ন্যায়ানপেত কর্ম)। [সং. ন+অপ+√ ই+ত]।
অনব-কাশ [anaba-kāśa] বি. অবকাশ বা অবসর বা সময়ের অভাব। ☐ বিণ. অবসরহীন। [সং. ন+অবকাশ]।
অনব-গত [anaba-gata] বিণ. অজ্ঞাত, অবিদিত। [সং. ন+অবগত]।
অনব-গুণ্ঠিত [anaba-guṇṭhita] বিণ. অবগুণ্ঠন নেই এমন, অনাবৃত; ঘোমটাহীন। [সং. ন+অবগুণ্ঠিত]। স্ত্রী. অনব-গুণ্ঠিতা ('উষার উদয়-সম অনবগুণ্ঠিতা': রবীন্দ্র)।
অনবচ্ছিন্ন [anabacchinna] বিণ. বিরামহীন, একটানা। [সং. ন+অবচ্ছিন্ন]।
অনবচ্ছেদ [anabacchēda] বি. ছেদহীনভাবে ঘটতে থাকা, বিরামহীনতা। [সং. ন+অব+√ ছিদ্ + অ]।
অনবদ্য [anabadya] বিণ. যা নিন্দনীয় নয়, নির্দোষ; (বাং.) চমত্কার। [সং. ন+অবদ্য (=নিন্দনীয়)]।
অনব-ধান [anaba-dhāna] বি. অমনোযোগ। ☐ বিণ. অমনোযোগী। [সং. ন+অবধান]। ̃ তা (বাং.) বি. অমনোযোগ।
অনব-রত [anaba-rata] বিণ. ক্রি-বিণ. ক্রমাগত, অবিরাম; সর্বদা। [সং. ন+অব+√রম্+ত]।
অনব-রুদ্ধ [anaba-ruddha] বিণ. অবরোধ বা বাধা নেই এমন; মুক্ত। [সং. ন+অবরুদ্ধ]।
অনব-রোধ [anaba-rōdha] বি. বাধাহীনতা। [সং. ন+অবরোধ]।
অনব-লম্ব [anaba-lamba] বিণ. অবলম্বন বা আশ্রয় নেই এমন; নিরাশ্রয়। ☐ বি. আশ্রয়হীনতা; অবলম্বনের অভাব। [সং. ন+অবলম্ব, অবলম্বন]।
অনব-লম্বন [ anaba-lambana] বিণ. অবলম্বন বা আশ্রয় নেই এমন; নিরাশ্রয়। ☐ বি. আশ্রয়হীনতা; অবলম্বনের অভাব। [সং. ন+অবলম্ব, অবলম্বন]।
অনব-সর [anaba-sara] বি. অবসর বা অবকাশ বা ছুটির অভাব। ☐ বিণ. অবসরহীন; ব্যস্ত। [সং. ন+অবসর]।
অনবস্হা [anabashā] বি. 1 অব্যবস্হা; 2 অস্হিরতা; 3 নিয়মের অভাব; 4 উপপাদ্য ও উপপাদকের অর্থাত্ যা প্রমাণ করতে হবে এবং যা প্রমাণের সহায় নেই দুইয়ের অনবরত উল্লেখজনিত তর্কদোষবিশেষ। [সং. ন+অবস্হা]। অনবস্হ, অনব-স্হিত বিণ. অস্হির, অব্যবস্হাযুক্ত। অনব-স্হিত-চিত্ত বিণ. যার চিত্ত চঞ্চল, যার মনের স্হিরতা নেই; অস্হিরচিত্ত; ক্ষণে ক্ষণে মত বদলায় এমন।
অনবহিত [anabahita] বিণ. 1 অমনোযোগী; 2 অসাবধান; 3 যত্নহীন। [সং. ন+অবহিত]।
অনভি-জাত [anabhi-jāta] বিণ. অভিজাত বা উচ্চবংশীয় নয় এমন; অকুলীন; নীচবংশীয়। [সং. ন+অভিজাত]।
অনভিজ্ঞ [anabhijña] বিণ. 1 অভিজ্ঞতা নেই এমন; 2 আনাড়ি; 3 মূর্খ, অজ্ঞ। [সং. ন+অভিজ্ঞ]। ̃ তা বি. অভিজ্ঞতার অভাব; অজ্ঞতা।
অনভি-প্রায় [anabhi-prāẏa] বি. 1 অভিপ্রায় বা ইচ্ছার অভাব; 2 অসম্মতি। [সং. ন+অভিপ্রায়]।
অনভি-প্রেত [anabhi-prēta] বিণ. 1 অভিপ্রেত বা প্রত্যাশিত নয় বা চাওয়া হয়নি এমন, অবাঞ্ছিত; 2 ইচ্ছাবিরুদ্ধ। [সং. ন+অভিপ্রেত]।
অনভি-ব্যক্ত [anabhi-byakta] বিণ. বলা বা প্রকাশ করা হয়নি এমন (অনভিব্যক্ত কামনা)। [সং. ন+অভিব্যক্ত]।
অনভি-ভবনীয় [anabhi-bhabanīẏa] বিণ. পরাজিত করা যায় না এমন; অপরাজেয়; পরাজয় বা অভিভব অসাধ্য এমন। [সং. ন+অভিভবনীয়]।
অনভি-ভূত [anabhi-bhūta] বিণ. 1 অভিভূত বা বিহ্বল নয় এমন; 2 পরাজিত হয়নি এমন। [সং. ন+অভিভূত]।
অনভি-মত [anabhi-mata] বিণ. 1 অভিমত বা অভিপ্রেত নয় এমন; 2 অসম্মত; 3 অবাঞ্ছিত; 4 মতবিরুদ্ধ। [সং. ন+অভিমত]।
অনভি-লষণীয় [anabhi-laṣaṇīẏa] বিণ. অবাঞ্ছনীয়, অকাম্য। [সং. ন+অভিলষণীয়]। অনভি-লষিত বিণ. অবাঞ্ছিত, যা চাওয়া হয়নি। অনভি-লাষ বি. অনিচ্ছা; অভিলাষ বা বাসনার অভাব। অনভি-লাষী (-ষিন্) বিণ. অভিলাষী নয় বা ইচ্ছুক নয় এমন।
অনভ্যস্ত [anabhyasta] বিণ. 1 অভ্যাস বা অনুশীলন নেই এমন (কঠোর শ্রমে অনভ্যস্ত); 2 আনাড়ি। [সং. ন+অভ্যস্ত]।
অনভ্যাস [anabhyāsa] বি. অভ্যাস বা অনুশীলনের অভাব। (দীর্ঘ অনভ্যাসের জন্য তার গান তেমন জমল না)। [সং. ন+অভ্যাস]।
অনমনীয় [anamanīẏa] বিণ. 1 নত করা যায় না এমন; 2 নোয়ানো যায় না এমন; 3 যাকে নিজের মত থেকে বিচ্যুত করা বা টলানো যায় না (অনমনীয় মনোভাব)। [সং. ন+নমনীয়]। ̃ তা বি. দৃঢ়তা।
অনম্বর [anambara] বিণ. আচরণ বা আচ্ছাদন নেই এমন, অনাবৃত, নগ্ন। ☐ বি. 1 আকাশ ('অনম্বর পথে সুকেশিনী': মধু.); 2 দিগম্বর জৈন বা বৌদ্ধ সন্যাসী। [সং. ন+অম্বর]।
অনয় [anaẏa] বি. 1 দুর্ভাগ্য; 2 অন্যায়; 3 দুর্দশা। [সং. ন(অ)+নয় (=নীতি)।
অনর্গল [anargala] বিণ. অর্গল বা বাধা নেই এমন, মুক্ত, অবারিত (অনর্গল বাক্যস্রোত)। ☐ ক্রি-বিণ. অবিরাম (অনর্গল কথা বলা)। [সং. ন+অর্গল]।
অনর্ঘ [anargha] বিণ. অমূল্য, অত্যন্ত মূল্যবান। [সং. ন+অর্ঘ]।
অনর্থ [anartha] বি. 1 অমঙ্গল, অশুভ, অনিষ্ঠ (অনর্থের সৃষ্টি); 2 ভুল অর্থ; 3 কুকাজ, দুর্ঘটনা (মহা অনর্থ ঘটবে, অনর্থ বাধিয়ে দেবে)। ☐ বিণ. অর্থহীন। [সং. ন+অর্থ]। ̃ কর বিণ. অনিষ্টকর, ক্ষতিকর। ̃ পাত বি. দুর্ঘটনা, বিপদ।
অনর্থক [anarthaka] বিণ. ব্যর্থ, কারণহীন (অনর্থক পরিশ্রম, অনর্থক বিলম্ব)। ☐ ক্রি-বিণ. বৃথা, অকারণে, (সেখানে অনর্থক গেলে)। [সং. ন+অর্থ+(সমাসান্ত) ক]।
অনর্থকর [anarthakara] দ্র অনর্থ
অনর্থপাত [ anarthapāta] দ্র অনর্থ
অনর্হ [anarha] বিণ. 1 উপযুক্ত নয় বা যোগ্য নয় এমন; 2 পূজার যোগ্য নয় এমন। [সং. ন+অর্হ]।
অনল [anala] বি. আগুন। [সং. অন্+অল]।
অনলং-কার [anala-ṅkāra] বি. অলংকার বা ভূষণের অভাব। ☐ বিণ. অলংকারহীন। [সং. ন+অলংকার]। অনলংকৃত বিণ. অলংকৃত বা সজ্জিত নয় এমন।
অনল [anala] বিণ. 1 ক্লান্তিহীন, আলস্যহীন; 2 পরিশ্রমী। [সং. ন+অলস]।
অনল্প [analpa] বিণ. অল্প নয় এমন; বেশি। [সং. ন (অন্) + অল্প]।
অনশন [anaśana] বি. উপবাস; অনাহার। [সং. ন + অশন]। ̃ ক্লিষ্ট বিণ. অনাহারে বা উপবাসে কাতর। অনশন ধর্মঘট বি. ধর্মঘটে দাবিপূরণ না হওয়া পর্যন্ত অনাহারে থাকা। ̃ ব্রত বি. উপবাসের অর্থাত্ আহার বর্জনের সংকল্প।
অনশ্বর [anaśbara] বিণ. নাশহীন, অক্ষয় (অনশ্বর আত্মা)। [সং. ন+নশ্বর]। ̃ তা বি. নাশহীনতা, indestructibility (বি. প.), চিরস্হায়িত্ব।
অনসূয় [anasūẏa] বিণ. অসূয়া বা ঈর্ষা নেই এমন, হিংসাশূন্য। [সং. ন + অসূয়া]।
অনসূয়া [anasūẏā] বি. 1 হিংসাশূন্যতা, ঈর্ষাহীনতা; 2 শকুন্তলার সখীবিশেষ; 3 কর্দমমুনির কন্যা এবং অত্রিমুনির পত্নী। [সং. ন + অসূয়া + (স্ত্রী.) আ]।
অনস্তিত্ব [anastitba] বি. অস্তিত্বের অভাব, অস্তিত্বহীনতা। [সং. ন + অস্তিত্ব]।
অনস্বী-কার্য [anasbī-kārya] বিণ. অস্তিত্বের করা যায় না বা করা উচিত নয় এমন; মেনে নিতে হয় এমন। [সং. ন + অনস্বীকার্য]।
অনাকাঙ্ক্ষা [anākāṅkṣā] বি. আকাঙ্ক্ষা বা কামনার অভাব; অপ্রত্যাশা। [সং. ন + আকাঙ্ক্ষা]।
অনাকুল [anākula] বিণ. 1 আকুল নয় এমন, অবিচলিত (অনাকুল চিত্ত); 2 আলুথালু নয় এমন (অনাকুল কেশ)। [সং. ন + আকুল]।
অনাক্রমণ [anākramaṇa] বি. আক্রমণের অভাব, আক্রমণহীনতা। [সং. ন+আক্রমণ]।
অনাক্রম্য [anākramya] বিণ. 1 আক্রমণ করা অসাধ্য বা অনুচিত এমন; যাকে আক্রমণ করা যায় না; 2 (স্বাস্হ্যবিদ্যায়) রোগের আক্রমণ থেকে মুক্ত, immune (বি.প.)। [সং. ন + আক্রম্য]। ̃ তা বি. 1 আক্রান্ত হবার সম্ভাবনা থেকে মুক্ত এই ভাব বা অবস্হা; 2 (স্বাস্হ্যবিদ্যায়) রোগের আক্রমণ থেকে মুক্তির অবস্হা বা ভাব, immunity (বি. প.)। অনাক্রান্ত বিণ. আক্রমণ করা হয়নি এমন, আক্রান্ত নয় এমন।
অনাগত [anāgata] বিণ. 1 এখনও আসেনি এমন; আগামী, ভবিষ্যত্ (অনাগত যুগ); 2 অনুপস্হিত। [সং. ন+আগত]। ̃ বিধাতা (-তৃ) বি. বিণ. ভবিষ্যতের জন্য সংস্হানকারী; পরিণাম বিবেচনা করে ব্যবস্হা করে এমন ব্যক্তি।
অনাগ্রহ [anāgraha] বি. আগ্রহ বা উত্সাহের অভাব (কাজে অনাগ্রহ, সংগীতে অনাগ্রহ)। [সং. ন+আগ্রহ]।
অনাঘ্রাত [anāghrāta] বিণ. ঘ্রাণ নেওয়া হয়নি এমন; যার সুঘ্রাণ ভোগ করা হয়নি (অনাঘ্রাত পুষ্প)। [সং. ন+আঘ্রাত]। স্ত্রী. অনাঘ্রাতা
অনাচার [anācāra] বি. 1 শাস্ত্রবিরুদ্ধ আচরণ বা কাজ; 2 অসত্ বা কুত্সিত কাজ (অনাচারে দেশ ছেয়ে গেছে)। [সং. ন + আচার]। অনাচারী (-রিন্) বিণ. অনাচার করে এমন, কুত্সিত আচরণকারী।
অনাচ্ছাদিত [anācchādita] বিণ. আচ্ছাদিত বা আবৃত নয় এমন, আঢাকা; উন্মুক্ত। [সং. ন + আচ্ছাদিত]।
অনাছিষ্টি [anāchiṣṭi] র কথ্য রূপ।
অনাচ্ছিষ্ঠি-অনাসৃষ্টি [ anācchiṣṭhi-anāsṛṣṭi] র কথ্য রূপ।
অনাটন-অনটন [anāṭana-anaṭana] এর আঞ্জ. রূপ।
অনাড়ম্বর [anāḍ়mbara] বিণ. আড়ম্বরহীন; জমকালো নয় এমন (অনাড়ম্বর অনুষ্ঠান)। [সং. ন + আড়ম্বর]।
অনাত্মজ্ঞ [anātmajña] বিণ. 1 আপনাকে অর্থাত্ নিজেকে জানে না এমন; 2 নিজের স্বভাব বা শক্তি বুঝে চলে না এমন; 3 নির্বোধ। [সং. ন + আত্মজ্ঞ]। ̃ তা বি. নিজেকে বুঝে না চলা; নিজের স্বভাব না বোঝা।
অনাত্মীয় [anātmīẏa] বি. বিণ. 1 আত্মীয় বা সম্পর্কযুক্ত নয় এমন (ব্যক্তি); 2 শত্রু; 3 আত্মীয় নেই এমন, আত্মীয়হীন। [সং. ন + আত্মীয়]। ̃ তা বি. আত্মীয়হীনতা; অসদ্ভাব; আত্মীয়তার অভাব। স্ত্রী. অনাত্মীয়া
অনাথ [anātha] বিণ. বি. সহায়হীন, সম্বলহীন; নিরাশ্রয়। [সং. ন + নাথ]। অনাথা, (অশু. কিন্তু প্রচলিত) অনাথিনী (স্ত্রী.) বিণ. সহায়হীনা, যে নারীর কোনো অবলম্বন নেই। ̃ আলয়, ̃ নিবাস, অনাথাশ্রম বি. অনাথ শিশুদের অর্থাত্ মাতা-পিতাহীন শিশুদের থাকার জায়গা বা আশ্রয়।
অনাত্ম্য [anātmya] বিণ. ব্যক্তিসম্পর্ক নেই এমন, নৈর্ব্যক্তিক ('আমার অনাত্ম্য দেহ পড়ে আছে মৃন্ময় নরকে': সু. দ.)। [সং. ন + আত্ম্য]।
অনাদর [anādara] বি. 1 আদরযত্ন শ্রদ্ধা বা মনোযোগের অভাব; 2 উপেক্ষা; 3 অপমান, অসম্মান। [সং. ন + আদর]। ̃ ণীয় বিণ. অনাদরের যোগ্য। অনাদৃত বিণ. অবহেলিত, উপেক্ষিত; অসম্মানিত।
অনাদায় [anādāẏa] বি. আদায়ের অভাব; অপ্রাপ্তি। [সং. ন + বাং. আদায়]। অনাদায়ী (য়ি) বিণ. আদায় করা হয়নি এমন; সংগ্রহ করা যায়নি এমন (অনাদায়ী খাজনা)।
অনাদি [anādi] বিণ. 1 আদিহীন; 2 কারণহীন; 3 উত্ত্তিহীন ('অনাদি কালের রাত্রি': রবীন্দ্র); 4 স্বয়ম্ভু। ☐ বি. ঈশ্বর। [সং. ন + আদি]।
অনাদৃত [anādṛta] দ্র অনাদর
অনাদেয় [anādēẏa] বিণ. আদান অর্থাত্ গ্রহণের অযোগ্য (অনাদেয় দান)। [সং. ন +আ + √ দা + য]।
অনাদ্য [anādya] বিণ. আদি বা উত্স নেই এমন, অনাদি। [সং. ন + আদ্য]।
অনাদ্যন্ত [anādyanta] বিণ. আদি ও অন্ত নেই এমন ('ধরণীর প্রান্ত হতে নীলাভ্রের সর্বপ্রান্ততীর/ধ্বনিতেছে চিরকাল অনাদ্যন্ত রবে': রবীন্দ্র)। [সং. ন + আদ্যন্ত]।
অনাবাদি [anābādi] বিণ. 1 যেখানে আবাদ বা চাষ হয় না (অনাবাদি জমি); 2 চাষের অযোগ্য। [সং. ন + ফা. আবাদ + বাং. ই]।
(বর্জি.) অনাবাদী [ (barji.) anābādī] বিণ. 1 যেখানে আবাদ বা চাষ হয় না (অনাবাদি জমি); 2 চাষের অযোগ্য। [সং. ন + ফা. আবাদ + বাং. ই]।
অনাবাসিক [anābāsika] বিণ. বাস করে না এমন, non-resident; যেখানে বাস করা হয় না এমন, non-residential. [সং. ন + আবাসিক]। অনাবাসী বিণ. অনাবাসিক (অনাবাসী ভারতীয়)।
অনাবিল [anābila] বিণ. 1 ময়লা বা ঘোলা নয় এমন; নির্মল (অনাবিল জল, অনাবিল আকাশ, অনাবিল চরিত্র); 2 নির্ভেজাল (অনাবিল আনন্দ)। [সং. ন + আবিল]।
অনাবিষ্কৃত [anābiṣkṛta] বিণ. 1 আবিষ্কৃত বা প্রকাশিত হয়নি এমন (পুঁথিটি এতদিন অনাবিষ্কৃত ছিল); 2 অজ্ঞাত। [সং. ন + আবিষ্কৃত]।
অনাবিষ্ট [anābiṣṭa] বিণ. অমনোযোগী। [সং. ন + আবিষ্ট]।
অনাবৃত [anābṛta] বিণ. আবৃত বা ঢাকা নয় এমন, খোলা। [সং. ন + আবৃত]।
অনাবৃত্তি [anābṛtti] বি. 1 পুনরাবৃত্তি না হওয়া; পুনরায় না হওয়া; 2. পুনরায় না আসা; 3 অনভ্যাস। [সং. ন + আবৃত্তি]।
অনাবৃষ্টি [anābṛṣṭi] বি. বৃষ্টির অভাব, খরা। [সং. ন + আ + বৃষ্টি]।
অনামক [anāmaka] বিণ. 1 যার নাম নেই, নামহীন; 2 অখ্যাতনামা। [সং. ন + নামক]।
অনাময় [anāmaẏa] বি. আরোগ্য, সুস্হতা। ☐ বিণ. রোগহীন, নীরোগ, সুস্থ। [সং. ন + আময়]।
অনামা [anāmā] (-মন্) বিণ. নামহীন। [সং. ন + নামন্]। স্ত্রী. অনাম্নী
অনামা [anāmā] বি. 1 কড়ে আঙুলের পাশের আঙুল, কনিষ্ঠা ও মধ্যমার মাঝের আঙুল; 2 যে নারীর নাম মুখে আনতে নেই। [সং. ন + নামন্, নামিকা]।
অনামিক [anāmika] বিণ. 1 নামহীন; 2 নাম-না-জানা; 3 অখ্যাত ('এ-বিস্মৃত মরূভূর অনামিক কোণে': সু. দ.)। [সং. ন + নামিক (নাম + ইক?)]।
অনামিকা [anāmikā] দ্র অনামা2
অনামুখ [anāmukha] বিণ. মুখ দেখলে অমঙ্গল হয় এমন; যার মুখ দেখা অশুভ। [বাং. অনা + মুখ]।
অনামুখা [ anāmukhā] বিণ. মুখ দেখলে অমঙ্গল হয় এমন; যার মুখ দেখা অশুভ। [বাং. অনা + মুখ]।
(কথ্য) অনামুখো [ (kathya) anāmukhō] বিণ. মুখ দেখলে অমঙ্গল হয় এমন; যার মুখ দেখা অশুভ। [বাং. অনা + মুখ]।
অনাম্মী [anāmmī] দ্র অনামা1
অনায়ত্ত [anāẏatta] বিণ. 1 আয়ত্ত হয়নি বা বশে আনা যায়নি এমন; 2 অধিকারের বাইরে; 3 অবাধ্য। [সং. ন + আয়ত্ত]।
অনায়াস [anāẏāsa] বি. পরিশ্রম বা কষ্টের অভাব, অক্লেশ; অতি সামান্য পরিশ্রম। ☐ বিণ. 1 ক্লেশহীন; 2 স্বতঃস্ফূর্ত; 3 সহজ (অনায়াস ভঙ্গি)। [সং. ন + আয়াস]। ̃ লব্দ বিণ. সহজে প্রাপ্ত। ̃ লভ্য বিণ. সহজে লাভ করা যায় এমন। ̃ সাধ্য বিণ. সহজে করা যায় এমন। ̃ সিদ্ধ সহজে সম্পন্ন করা হয়েছে এমন। অনায়াসে ক্রি-বিণ. সহজে; অক্লেশে।
অনারম্ভ [anārambha] বি. 1 আরম্ভের অভাব, আরম্ভ না হওয়া বা না করা; 2 আরম্ভেই যেখানে বিঘ্ন। [সং. ন + আরম্ভ]।
অনারারি [anārāri] বিণ. অবৈতনিক ও সম্মানসূচক (অনারারি সেক্রেটারি)। [ইং. honorary]।
অনারেবল [anārēbala] বিণ. মাননীয়। [ইং. honourable]।
অনার্তবা [anārtabā] বিণ. (স্ত্রীলোক সম্বন্ধে) ঋতুমতী হয়নি এমন, যে নারীর রজোদর্শন হয়নি। [সং. ন + আর্তবা]।
অনার্দ্র [anārdra] বিণ. 1 ভিজে নয় এমন; 2 (রসা.) জলহীন, anhydrous (বি. প.)। [সং. ন + আর্দ্র়]। বি. ̃ তা
অনার্য [anārya] বিণ. 1 আর্য নয় এমন, আর্য ভিন্ন অন্য; 2 অসভ্য, অভদ্র; 3 নীচকুলজাত। ☐ বি. 1 আর্য ভিন্ন অন্য জাতি; 2 আর্য ভাষায় কথা বলে না এমন জাতি বা সেই জাতির লোক। [সং. ন + আর্য]।
অনার্য [anārya] দ্র সাস্মানিক
অনালোকিত [anālōkita] বিণ. 1 আলোকত নয় এমন; 2 অন্ধকার। [সং. ন + আলোকিত]।
অনালোচনীয় [anālōcanīẏa] বিণ. আলোচনার অযোগ্য বা বহির্ভূত। [সং. ন + আলোচনীয়, আলোচ্য]।
অনালোচ্য [ anālōcya] বিণ. আলোচনার অযোগ্য বা বহির্ভূত। [সং. ন + আলোচনীয়, আলোচ্য]।
অনালোচিত [anālōcita] বিণ. যা নিয়ে আলোচনা হয়নি (অনালোচিত বিষয়)। [সং. ন + আলোচিত]।
অনাশ্রয় [anāśraẏa] বিণ. আশ্রয় নেই যার, নিরাশ্রয়। ☐ বি. আশ্রয়ের অভাব। [সং. ন + আশ্রয়]। বিণ. অনাশ্রিত
অনাসক্ত [anāsakta] বিণ. 1 আসক্তি বা মোহ বা অনুরাগ নেই এমন; 2 নির্লিপ্ত। [সং. ন + আসক্ত]। অনাসক্তি বি. আসক্তির অভাব, নির্লিপ্ততা।
অনাসৃষ্টি [anāsṛṣṭi] বিণ. 1 সৃষ্টিছাড়া; 2 কুত্সিত; 3 অদ্ভুত। ☐ বি. অনাসৃষ্টি ব্যাপার বা অবস্হা ('একী আনাসৃষ্টি': রবীন্দ্র)। [বাং. অনা + সং. সৃষ্টি]।
অনাস্হা [anāshā] বি. 1 অবিশ্বাস; 2 উপেক্ষা; 3 ভরসাহীনতা। [সং. ন+আস্হা]। অনাস্হা প্রস্তাব বি. (রাজ.) কোনো পদে অধিষ্ঠিত ব্যক্তির বিরুদ্ধে কিংবা মন্ত্রিমণ্ডলের বিরুদ্ধে কিংবা সরকারের বিরুদ্ধে সংসদে বা পরিষদে আনীত অনাস্হাসূচক প্রস্তাব, vote of no-confidence.
অনাস্বাদিত [anāsbādita] বিণ. স্বাদ গ্রহণ হয়নি এমন। [সং. ন + আস্বাদিত]।
অনাহত [anāhata] বিণ. 1 আঘাত পায়নি এমন, অক্ষত; 2 বাজানো হয়নি এমন ('অনাহত মোর বীণা': রবীন্দ্র)। ☐ বি. তস্ত্রোক্ত ষট্চক্রের অন্তর্গত চতুর্থ চক্র; যোগীদের শ্রুতিগোচর দেহাভ্যন্তরস্হ ধ্বনিবিশেষ (তু. 'অণহা ডমরু': চর্যা.)। [সং. ন + আহত]।
অনাহার [anāhāra] বি. না খেয়ে থাকা, উপবাস। [সং. ন + আহার]। অনাহারী (-রিন্) বিণ. 1 উপবাসী; 2 (ব্যঙ্গে) বেতন পায় না এমন।
অনাহুত [anāhuta] বিণ. যাকে ডাকা হয়নি বা আহ্বান করা হয়নি, অনিয়ন্ত্রিত ('তুমি এলে অনাহুত প্রেতস্তব্ধ গৃহে': সু. দ.)। [সং. ন + আহুত]।
অনিঃশেষ [aniḥśēṣa] বিণ. 1 নিঃশেষ হয় না বা ফুরায় না এমন, অফুরন্ত (অনিঃশেষ ভালোবাসা); 2 বিনাশের অতীত, বিনষ্ট হয় না এমন ('অনিঃশেষ প্রাণ': রবীন্দ্র)। [সং. ন + নিঃশেষ]।
অনিকেত [anikēta] বিণ. 1 গৃহহীন, নিকেত বা নিকেতন অর্থাত্ গৃহ নেই এমন; 2 নিরাশ্রয় ('নিরন্তর কাকে যেন যাচে অনিকেত চক্ষুদ্বয়': সু. দ.)। [সং. ন + নিকেত, নিকেতন]।
অনিকেতন [ anikētana] বিণ. 1 গৃহহীন, নিকেত বা নিকেতন অর্থাত্ গৃহ নেই এমন; 2 নিরাশ্রয় ('নিরন্তর কাকে যেন যাচে অনিকেত চক্ষুদ্বয়': সু. দ.)। [সং. ন + নিকেত, নিকেতন]।
অনিচ্ছা [anicchā] বি. 1 ইচ্ছার অভাব; 2 অরুচি; 3 অসম্মতিচ 4 ঔদাসীন্য> [সং. ন + ইচ্ছা]। ̃ কৃত বিণ. বিনা ইচ্ছায় বা ইচ্ছার বিরুদ্ধে করা হয়েছে এমন (অনিচ্ছাকৃত ত্রুটি)। অনিচ্ছু, অনিচ্ছুক বিণ. অনাগ্রহী; ইচ্ছুক বা রাজি নয় এমন।
অনিত্য [anitya] বিণ. 1 অস্হায়ী, স্হায়ী নয় এমন; 2 নশ্বর। [সং. ন + নিত্য]। ̃ তা বি. স্হায়িত্বের অভাব।
অনিদ্রা [anidrā] বি. 1 নিদ্রা বা ঘুমের অভাব, নিদ্রাহীনতা; 2 নিদ্রাহীনতা রোগ, insomnia. [সং. ন + নিদ্রা়। অনিদ্র বিণ. 1 সজাগ, নিদ্রাহীন; 2 উত্কণ্ঠিত, উদ্বিগ্ন।
অনিন্দনীয় [anindanīẏa] বিণ. 1 নিন্দা করা যায় না এমন, নিন্দার অযোগ্য; 2 প্রশংসাযোগ্য; 3 উত্কৃষ্ট; 4 সুন্দর; 5 নিখুঁত (অনিন্দ্যসুন্দর)। [সং. ন + √ নিন্দ্ + অনীয়, য]। অনিন্দিত বিণ. 1 নিন্দিত নয় এমন; 2 সুন্দর; 3 নিখুঁত (অনিন্দিত স্বভাব, অনিন্দিত কান্তি)। অনিন্দিতা বিণ. (স্ত্রী.) নিন্দিতা নয় এমন।
অনিন্দ্য [ anindya] বিণ. 1 নিন্দা করা যায় না এমন, নিন্দার অযোগ্য; 2 প্রশংসাযোগ্য; 3 উত্কৃষ্ট; 4 সুন্দর; 5 নিখুঁত (অনিন্দ্যসুন্দর)। [সং. ন + √ নিন্দ্ + অনীয়, য]। অনিন্দিত বিণ. 1 নিন্দিত নয় এমন; 2 সুন্দর; 3 নিখুঁত (অনিন্দিত স্বভাব, অনিন্দিত কান্তি)। অনিন্দিতা বিণ. (স্ত্রী.) নিন্দিতা নয় এমন।
অনিপূণ [anipūṇa] বিণ. নিপূণ বা দক্ষ নয় এমন। [সং. ন + নিপূণ]। বি. ̃ তা, অনৈপূণ্য
অনিবদ্ধ [anibaddha] বিণ. 1 অনিয়মিত; 2 অলিখিত; 3 অগ্রথিত। [সং. ন + নিবদ্ধ]।
অনি-বর্তন [ani-bartana] বি. বিরতির অভাব; নিবৃত্তিহীনতা। [সং. ন + নিবর্তন]। অনি-বর্তিত বিণ. বিরতিহীন।
অনি-বার [ani-bāra] বিণ. 1 নিবারণ করা বা বাধা দেওয়া যা না এমন; 2 অবিরল। ☐ ক্রি-বিণ. 1 সর্বদা, নিরন্তর; 2 অবিরলভাবে ('গাহি যদি কোনো গান, গাব তবে অনিবার': কামিনী)। [সং. ন + নিবার (নিষেধ)]। ̃ ণীয় বিণ. 1 নিবারণ করা বা বাধা দেওয়া যায় না এমন; 2 অনিবার্য; 3 এড়ানো যায় না এমন। অনি-বারিত বিণ. 1 নিবারণ করা হয়নি এমন; 2 অনিষিদ্ধ; 3 অপ্রতিহত।
অনি-বার্য [ani-bārya] বিণ. 1 নিবারণ করা বা রোধ করা সম্ভব নয় এমন (জীবনে দুঃখকষ্ট একরকম অনিবার্য, অনিবার্য কারণে); 2 প্রতিহত বা প্রতিরোধ করা যায় না এমন (অনিবার্য গতি, অনিবার্য বেগ)। [সং. ন + নি + √ বৃ + ণিচ্ + য]।
অনিবিড় [anibiḍ়] বিণ. নিবিড় বা ঘন নয় এমন (অনিবিড় মেঘ)। [সং. ন + নিবিড়]।
অনিমন্ত্রিত [animantrita] বিণ. আহ্বান করা বা ডাকা হয়নি এমন, অনাহুত। [সং. ন + নিমন্ত্রিত]।
অনিমিখ [animikha] (কাব্যে) বিণ. অপলক, পলকহীন। ☐ ক্রি-বিণ. একদৃষ্টিতে, পলকহীনভাবে, অনিমিষে, নিমেষহীনভাবে ('খরদৃষ্টে চেয়ে অনিমিখে': রবীন্দ্র)। [সং. < অনিমিষ]।
অনিমিষ [animiṣa] বিণ. 1 অপলক, পলকহীন; 2 নিস্পন্দ; 3 স্হির (অনিমেষ নয়ন)। [সং. ন + নিমিষ়, নিমিষে]। ̃ নেত্রে ক্রি-বিণ. একদৃষ্টিতে, চোখের পলক না ফেলে।
অনিমেষ [ animēṣa] বিণ. 1 অপলক, পলকহীন; 2 নিস্পন্দ; 3 স্হির (অনিমেষ নয়ন)। [সং. ন + নিমিষ়, নিমিষে]। ̃ নেত্রে ক্রি-বিণ. একদৃষ্টিতে, চোখের পলক না ফেলে।
অনিয়ত [aniẏata] বিণ. 1 নিয়ত বা নির্দিষ্ট নয় এমন; 2 অসংযত; 3 অনিয়মিত; 4 অনিশ্চিত। [সং. ন + নিয়ত]।
অনিয়তকার [aniẏatakāra] বিণ. নির্দিষ্ট আকার নেই এমন, amorphous (বি. প.)। [সং. অনিয়ত + আকার]।
অনিয়ন্ত্রিত [aniẏantrita] বিণ. নিয়ন্ত্রিত বা সংযত করা হয়নি এমন, অনিরূপিত; অগোছালো, উচ্ছৃঙ্খল। [সং. ন + নিয়ন্ত্রিত]।
অনিয়ম [aniẏama] বি. 1 নিয়মের অভাব, নিয়মশীলতা; 2 বিশৃঙ্খলা, শৃঙ্খলার অভাব; 3 অসংযম। [সং. ন + নিয়ম]। অনিয়মিত বিণ. 1 অনির্দিষ্ট, নিয়মিত ঘটে না এমন, irregular (স. প.); 2 অসংযত; নিয়মহীন।
অনিরূদ্ধ [anirūddha] বিণ. রোধ করা হয়নি এমন; দমন করা হয়নি এমন; অনিবারিত; অবাধ। ☐ বি. শ্রীকৃষ্ণের পৌত্র ও প্রদ্যুম্নের পুত্র। [সং. ন + নিরুদ্ধ]।
অনিরূপিত [anirūpita] বিণ. নিরূপণ করা বা নির্দিষ্ট করা হয়নি এমন; নির্ণয় করা হয়নি এমন; নিশ্চিত নয় এমন (এর জন্য কে দায়ী তা এখনও অনিরূপিত আছে)। [সং. ন (অ) + নিরূপিত]।
অনির্ণীত [anirṇīta] বিণ. নির্ণয় বা নির্ধারণ করা হয়নি এমন। [সং. ন (অ) + নির্ণীত]। অনির্ণেয় বিণ. নির্ণয় করা যায় না এমন।
অনির্দিষ্ট [anirdiṣṭa] বিণ. নির্ধারিত বা নিশ্চিত নয় এমন। [সং. ন (অ) + নির্দিষ্ট]।
অনির্দেশ [anirdēśa] বি. নির্দেশের অভাব; অনির্দিষ্ট অবস্হা। [সং. ন (অ) + নির্দেশ]।
অনির্দেশ্য [anirdēśya] বিণ. অনির্ণেয়, স্পষ্ট বা নির্দিষ্টভাবে কিছু বলা যায় না এমন ('স্বর্গ ও মর্ত্যের মাঝখানে একটা অনির্দেশ্য..... স্হান আছে': রবীন্দ্র)। [সং. ন + নির্দেশ্য]।
অনির্ধারিত [anirdhārita] বিণ. নির্ধারণ বা নিরূপণ করা হয়নি এমন; অনিশ্চিত। [সং. ন (অ) + নির্ধারিত]।
অনির্বচনীয় [anirbacanīẏa] বিণ. ভাষায় প্রকাশ করা বা বর্ণনা করা যায় না এমন, অবর্ণনীয়, বর্ণনার অসাধ্য (অনির্বচনীয়, আনন্দ, অনিবর্চনীয় অনুভূতি)। [সং. ন + নির্বচনীয়, নির্বাচ্য]।
অনির্বাচ্য [ anirbācya] বিণ. ভাষায় প্রকাশ করা বা বর্ণনা করা যায় না এমন, অবর্ণনীয়, বর্ণনার অসাধ্য (অনির্বচনীয়, আনন্দ, অনিবর্চনীয় অনুভূতি)। [সং. ন + নির্বচনীয়, নির্বাচ্য]।
অনির্বাচিত [anirbācita] বিণ. নির্বাচিত নয় বা বেছে নেওয়া হয়নি এমন; অনির্ধারিত। [সং. ন + নির্বাচিত]।
অনির্বাণ [anirbāṇa] বিণ. 1 নির্বাণ বা মুক্তিলাভ হয়নি এমন; 2 নেভে না বা নির্বাপিত হয় না এমন (অনির্বাণ দীপালোক, অনির্বাণ শোকাগ্নি); 3 জ্বলন্ত; 4 (-চির-) অশান্ত। [সং. ন + নির্বাণ]।
অনির্বেদ [anirbēda] বিণ. অনুতাপহীন, গ্লানিহীন ('অনির্বেদ অটহাসি হেসে': সু. দ.)। [সং. ন + নির্বেদ]।
অনির্ভর [anirbhara] বিণ. সহায়হীন, নির্ভরহীন। [সং. ন + নির্ভর]। ̃ তা বি. (বাং.) অপরের উপর নির্ভর না করা; অনন্যপরতা।
অনিল [anila] বাতাস, বায়ু ('সে সুধা অনিলে উথলি যায়' রবীন্দ্র)। [সং. √ অন্ + ইল]।
অনিশ্চয় [aniścaẏa] বি. সন্দেহ, সংশয়, নিশ্চিতির অভাব। ☐ বিণ. অনিশ্চিত। [সং. ন + নিশ্চয়]। বি. ̃ তা
অনিশ্চিত [aniścita] বিণ. 1 নির্ধারিত বা নির্দিষ্ট নয় এমন; 2 অস্হির (অনিশ্চিত রাজনৈতিক অবস্হা); 3 নিশ্চয় করে বলা বা নির্দেশ করা যায় না এমন; 4 সন্দেহযুক্ত। [সং. ন + নিশ্চিত]। বি. অনিশ্চিতি
অনিষ্ঠ [aniṣṭha] বি. 1 ক্ষতি, অপকার; 2 অমঙ্গল। ☐ বিণ. চাওয়া হয়নি এমন, অবাঞ্ছিত। [সং. ন + ইষ্ট]। ̃ কর, ̃ কারী (-রিন্), ̃ জনক, ̃ দায়ক বিণ. ক্ষতিকরঅনিষ্ঠাচরণ বি. ক্ষতিসাধন। অনিষ্ঠাশঙ্কা বি. ক্ষতি বা অমঙ্গল হওয়ার ভয়।
অনিষ্পত্তি [aniṣpatti] বি. নিষ্পত্তি বা মীমাংসার অভাব। [সং. ন + নিষ্পত্তি]। অনিষ্পন্ন বিণ. অমীমাংসিত; অনির্ধারিত।
অনীক [anīka] বি. 1 সৈন্যদল; 2 যুদ্ধ। [সং. অন্ + ঈক]। অনীকিনী বি. সৈন্যবাহিনীবিশেষ: এক অক্ষৌহিণীর দশ ভাগের এক ভাগ।
অনীপ্সিত [anīpsita] বিণ. অবাঞ্ছিত; চাওয়া হয়নি এমন। [সং. ন + ঈপ্সিত]।
অনীশ [anīśa] বিণ. ঈশ্বরহীন, নাস্তিক; ঈশ্বর মানে না এমন। [সং. ন + ঈশ, ঈশ্বর]। অনীশ্বরবাদ বি. ঈশ্বর নেই এই মত; নাস্তিক্য। অনীশ্বর-বাদী (-দিন্) বি. বিণ. নাস্তিক।
অনীশ্বর [ anīśbara] বিণ. ঈশ্বরহীন, নাস্তিক; ঈশ্বর মানে না এমন। [সং. ন + ঈশ, ঈশ্বর]। অনীশ্বরবাদ বি. ঈশ্বর নেই এই মত; নাস্তিক্য। অনীশ্বর-বাদী (-দিন্) বি. বিণ. নাস্তিক।
অনীহ [anīha] দ্র অনীহা
অনীহা [anīhā] বি. 1 উত্সাহেব অভাব; 2 চেষ্টার অভাব; 3 নিস্পৃহতা, apathy (বি. প.)। অনীহ বিণ. 1 অনুত্সাহী; 2 নিশ্চেষ্ট; 3 নিস্পৃহ। [সং. ন (অন্) + ঈহা]।
অনু [anu] অব্য. পরে পশ্চাত্ সাদৃশ্য যোগ্যতা ইত্যাদি সূচক উপসর্গ।
অনু-কম্পা [anu-kampā] বি. 1 সহানুভূতি; 2 দয়া, অনুগ্রহ। [সং. অনু + √ কম্প্ + ও + আ]।
অনু-করণ [anu-karaṇa] বি. 1 নকল; 2 অনুসরণ। [সং. অনু + করণ]। ̃ কারী (-রিন্) বি. বিণ. নকল করতে ভালোবাসে বা অভ্যস্ত এমন। ̃ প্রবৃত্তি বি. নকল করার ঝোঁক বা প্রবণতা। ̃ বৃত্তি বি. নকল করার অভ্যাস। অনু-করণীয় বিণ. নকল বা অনুসরণ করার যোগ্য।
অনু-কল্প [anu-kalpa] বি. 1 গৌণ বা অপ্রধান বিধি, অপ্রধান নিয়ম; 2 বিকল্প, পরিবর্ত, alternative, 3 প্রতিনিধি। [সং. অনু + কল্প]।
অনু-কার [anu-kāra] বি. 1 অনুকরণ, নকল; 2 সদৃশীকরণ। [সং. অনু + √ কৃ + অ]। ̃ শব্দ বি. ধ্বনির অনুকরণে ব্যবহৃত শব্দ, onomatopoeia, যথা বইটই, গাছটাছ। অনু-কারী (-রিন্) বিণ. 1 নকলকারী, অনুকরণকারী; 2 সদৃশ। অনু-কার্য বিণ. নকল বা অনুসরণ করার যোগ্য।
অনুকূল [anukūla] বিণ. 1 সহায়, সাহায্য করে এমন। (অনুকূল পরিস্হিতি); 2 সদয় ('আজু বিহি মোহে অনুকূল হোয়ল': বিদ্যা.)। ☐ বি. আনুকূল্য, সমর্থন (প্রস্তাবের অনুকূলে ভোট দেওয়া)। [সং. অনু + কূল]।
অনু-কৃত [anu-kṛta] বিণ. অনুকরণ করা হয়েছে এমন. [সং. অনু + কৃত]। অনুকৃতি বি. 1 অনুকরণ (রবীন্দ্র কবিতার এ এক অক্ষম অনুকৃতি); 2 অনুসরণ।
অনুক্ত [anukta] বিণ. বলা হয়নি এমন, অকথিত; ঊহ্য। [সং. ন (অন্) + উক্ত]।
অনু-ক্রম [anu-krama] বি. 1 যথাক্রম (বর্ণানুক্রম, পুরুষানুক্রমে); 2 ক্রমান্বয়, পারম্পর্য, sequence; 3 কর্মসূচি, programme. [সং. অনু + √ ক্রম্ + অ]। ̃ বি. অনুসরণ; পিছন পিছন যাওয়া। ̃ ণিকা, ̃ ণী বি. বইয়ের মুখবন্ধ বা ভূমিকা। অনু-ক্রমিক বিণ. পারম্পর্যযুক্ত, ক্রম-অনুসারী, পরপর ঘটে এমন।
অনু-ক্ষণ [anu-kṣaṇa] ক্রি-বিণ. সর্বদা, নিরন্তর। [সং. অনু + ক্ষণ]।
অনুগ [anuga] বিণ. 1 অনুসরণকারী; অনুগমনকারী, অনুগামী; 2 অনাযায়ী, অনুসারী (নিয়মানুগ); 3 অনুচর; 4 সেবক। [সং. অনু + √ গম্ + অ]।
অনু-গত [anu-gata] বিণ. 1 মতের অনুসারী, মত অনুসারে চলে এমন (পিতার অনুগত); 2 অধীন; 3 আশ্রিত; 4 অনুগ (মূলের অনুগত ব্যাখ্যা)। [সং. অনু + √ গম্ + ত]।
অনু-গমন [anu-gamana] বি. 1 অনুসরণ; পরে যাওয়া; 2 একত্রে যাএয়া; 3 সহমরণ। [সং. অনু + গমন]। অনু-গামী (-মিন্) বিণ. অনুগমন করে এমন। স্ত্রী. অনু-গামিনী
অনু-গৃহীত [anu-gṛhīta] বিণ. অনুগ্রহ বা দয়া লাভ করেছে এমন, উপকৃত। [সং. অনু + √ গ্রহ্ + ত]। স্ত্রী. অনুগৃহীতা
অনুগ্র [anugra] বিণ. উগ্র বা তীব্র বা কড়া নয় এমন। [সং. ন + উগ্র]। বি. ̃ তা
অনু-গ্রহ [anu-graha] বি. 1 উপকার; আনুকূল্য; 2 প্রসন্নতা, প্রসাদ; 3 দয়া, কৃপা (অনুগ্রহ করে চলে যান, তাঁরই অনুগ্রহে এসব হয়েছে)। [সং. অনু + √ গ্রহ্ + অ]। অনু-গ্রাহক, অনু-গ্রাহী (-হিন্) বি. বিণ. অনুগ্রহণকারী; সহায়।
অনু-চর [anu-cara] বি. বিণ. 1 সহচর, সঙ্গী; 2 অনুগমনকারী; 3 ভৃত্য, ('তাহার কত অনুচর, কত ভক্ত': শরত্)। [সং. অনু + √ চর্ + ইন্]।
অনু-চিকীর্ষা [anu-cikīrṣā] বি. অনুকরণ বা নকল করার ইচ্ছা। [সং. অনু + √ কৃ + সন্ + আ]। অনু-চিকীর্ষু বিণ. অনুকরণ করতে ইচ্ছুক।
অনুচিত [anucita] বিণ. উচিত বা ন্যায্য নয় এমন, অন্যায়, অসংগত, অকর্তব্য (এমন অনুচিত কাজ আমার দ্বারা হবে না)। [সং. ন + উচিত]।
অনু-চিন্তন [anu-cintana] বি. 1 নিয়ত বা সর্বদা চিন্তা; 2 পরে চিন্তা; 3 গভীর চিন্তা, অনুধ্যান। [সং. অনু + চিন্তন, চিন্তা]।
অনু-চিন্তা [ anu-cintā] বি. 1 নিয়ত বা সর্বদা চিন্তা; 2 পরে চিন্তা; 3 গভীর চিন্তা, অনুধ্যান। [সং. অনু + চিন্তন, চিন্তা]।
অনুচ্চ [anucca] বিণ. উঁচু নয় এমন, নিচু; মৃদু (অনুচ্চ কণ্ঠ, অনুচ্চ স্বর)। [সং. ন + উচ্চ]।
অনুচ্চার [anuccāra] বিণ. উচ্চারিত নয় এমন, অনুচ্চারিত, প্রকাশহীন (অনুচ্চার কামনা) [সং. ন + উদ্ + √ চারি + অ]। ̃ ণীয়, অনুচ্চার্য বিণ. উচ্চারণের অযোগ্য, উচ্চারণ করা যায় না বা উচিত নয় এমন; অকথ্য। অনুচ্চারিত বিণ. উচ্চারণ করা হয়নি এমন; অকথিত।
অনুচ্ছেদ [anucchēda] বি. 1 প্রবন্ধ বা অন্যান্য গদ্য রচনার বিভাগবিশেষ, প্যারাগ্রাফ; 2 ধারা, article (স. প.)। [সং. অনু + ছেদ]।
অনুজ [anuja] বিণ. পরে জন্ম হয়েছে এমন, কনিষ্ঠ। ☐ বি. কনিষ্ঠ ভ্রাতা। [সং. অনু + √ জন্ + অ]। অনুজা বিণ. (স্ত্রী.) কনিষ্ঠা। ☐ বি. কনিষ্ঠা ভাগিনী। অনু-জন্মা (-ন্মন্), অনু-জাত বিণ. পরে জন্ম হয়েছে এমন, অনুজ; কনিষ্ঠ।
অনু-জীবী [anu-jībī] (-বিন্) বি. বিণ. 1 ভৃত্য; 2 আশ্রিত; 3 পোষ্য (ব্যক্তি); 4 অনুবর্তী বা অধীন (ব্যক্তি)। [সং, অনু + √ জীব্ + ইন্]।
অনু-জীব্য [anu-jībya] বিণ. 1 আশ্রয় করার যোগ্য; 2 সেব্য। [সং. অনু + √ জীব্ + য]।
অনুজ্জ্বল [anujjbala] বিণ. 1 উজ্জ্বল বা দীপ্তিযুক্ত নয় এমন (অনুজ্জ্বল আলোক, অনুজ্জ্বল সকাল); 2 প্রখরতাহীন (অনুজ্জ্বল মেধা)। [সং. ন + উজ্জ্বল]।
অনুজ্ঞা [anujñā] বি. 1 আদেশ; 2 অনুমতি; 3 সম্মতি। [সং. অনু + √ জ্ঞা + অ]। ̃ বিণ. আদেশপ্রাপ্ত; সম্মতিপ্রাপ্ত।
অনুত্-কর্ষ [anut-karṣa] বি. মন্দতা, নিকৃষ্টতা, অপকর্ষ। [সং. ন + উত্কর্ষ]। বিণ. অনুত্-কৃষ্ট
অনু-তপ্ত [anu-tapta] বিণ. কৃতকর্মের জন্য দুঃখিত; অনুশোচনাকারী। [সং. অনু + তপ্ত]।
অনুত্-সাহ [anut-sāha] বি. উত্সাহের অভাব। [সং. ন + উত্সাহ]। অনুত্-সাহী বিণ. উত্সাহ নেই এমন।
অনু-তাপ [anu-tāpa] বি. কৃতকর্মের জন্য দুঃখ বা অনুশোচনা, আপশোস। [সং. অনু + তাপ]। অনু-তাপী (-পিন্) বিণ. অনুশোচনাকারী, কৃতকর্মের জন্য দুঃখিত এমন।
অনুত্তম [anuttama] বিণ. 1 যার থেকে উত্তম বা উত্কৃষ্ট হয় না, সর্বোত্কৃষ্ট, সবচেয়ে ভালো; 2 উত্তম নয় এমন, নিকৃষ্ট, অধম। [সং. ন (অন্) + উত্তম]।
অনুত্তর [anuttara] বিণ. 1 যার চেয়ে উত্তর অর্থাত্ উত্তম আর কিছু নেই এমন, শ্রেষ্ঠ; 2 নিরুত্তর, নীরব; 3 উত্তর দিক নয় এমন, উত্তর বাদে অন্য দিক; 4 উত্তীর্ণ হয় না এমন (অনুত্তর বিবাহ সম্বন্ধ)। [সং. ন (অন্) + উত্তর]।
অনুত্তীর্ণ [anuttīrṇa] বিণ. উত্তীর্ণ হয়নি এমন; অকৃতকার্য, ব্যর্থ। [সং. ন (অন্) + উত্তীর্ণ]।
অনুদাত্ত [anudātta] বিণ. উদাত্ত বা উচ্চস্বরবিশিষ্ট নয় এমন। ☐ বি. নিম্নস্বর। [সং. ন (অন্) + উদাত্ত]।
অনু-দান [anu-dāna] বি. (সরকারি) অর্থসাহায্য, subsidy, grant (স. প.)। [সং. অনু + দান]।
অনুদার [anudāra] বিণ. উদার নয় এমন, সংকীর্ণমনা, হীনচেতা, নীচাশয়; কৃপণ। [সং. ন (অন্) + উদার]।
অনুদিত [anudita] বিণ. উদিত হয়নি এমন; অপ্রকাশিত। [সং. ন (অন্) + উদিত = উদ্ + √ ই + ত]।
অনুদিত [anudita] বিণ. অকথিত, অনুক্ত, বলা হয়নি এমন। [সং. ন (অন্) + উদিত = √ বদ্ + ত]।
অনু-দিন [anu-dina] অব্য ক্রি-বিণ. প্রতিদিন, দিনের পর দিন ('অনুদিন করিও যতন': ক. ক.]। [সং. অনু + দিন]।
অনুদেশ [anudēśa] বি. 1 উপদেশ; নির্দেশ, direction; 2 (অপ্র.) অনুমতি, আদেশ। [সং. অনু + √ দিশ্ + অ]।
অনু-দৈর্ঘ্য [anu-dairghya] বিণ. দৈর্ঘ্য বরাবর, longitudinal (বি. প.)। [সং. অনু + দৈর্ঘ্য]।
অনুদ্ঘাত [anudghāta] বি. বন্ধুর বা উচুনিচু নয় এমন, স্হান। [সং. ন (অন্) + উদ্ + √ হন্ + অ]। অনুদ্ঘাতী (-তিন্) বিণ. উঁচুনিচু বা বন্ধুর নয় এমন, সমতল।
অনুদ্দিষ্ট [anuddiṣṭa] বিণ. 1 উদ্দেশ বা খোঁজ নেই এমন; নিরুদ্দিষ্ট, নিখোঁজ; 2 বক্তব্যের বিষয় নয় এমন। [সং. ন + উদ্দিষ্ট]।
অনুদ্দেশ [anuddēśa] বি. খোঁজ না পাওয়া। ☐ বিণ. নিখোঁজ। [সং. ন (অন্) + উদ্দেশ]।
অনুদ্ধত [anuddhata] বিণ. উদ্ধত বা দুর্বিনীত নয় এমন। [সং. ন + উদ্ধত]।
অনুদ্বায়ী [anudbāẏī] (-য়িন্) বিণ. (রসা.) উবে যায় না এমন, non-volatile (বি. প.)। [সং. ন (অন্) + উদ্বায়ী]। বি. অনুদ্বায়িতা
অনুদ্বিগ্ন [anudbigna] বিণ. উদ্বিগ্ন বা উত্কণ্ঠিত এমন; ভাবনাচিন্তা নেই এমন। [সং. ন (অন্) + উদ্বিগ্ন]। অনুদ্বেগ বি. উদ্বেগহীনতা, উত্কণ্ঠার অভাব।
অনুদ্ভিন্ন [anudbhinna] বিণ. 1 (মাটি) ভেদ করে ওঠেনি এমন; অনুদ্গত; 2 অপরিস্ফুট; 3 পূর্ণরূপে প্রকাশ পায়নি এমন (অনুদ্ভিন্ন যৌবন)। [সং. ন + উদ্ভিন্ন]।
অনুদ্যত [anudyata] বিণ. উদ্যমহীন, কাজে উত্সাহ নেই এমন; কাজ শুরু করা হয়নি এমন। [সং. ন + উদ্যত]। অনুদ্যম বি. উদ্যমের অভাব।
অনু-ধাবন [anu-dhābana] বি. 1 পিছনে ধাওয়া করা, পশ্চাদ্ধাবন; দ্রুত অনুসরণ; 2 অনুসন্ধান; 3 মনোনিবেশ; পর্যালোচনা (তত্ত্বের অনুধাবন, ঈশ্বরের মহিমা অনুধাবন)। [সং. অনু + ধাবন]। অনু-ধাবিত বিণ. অনুধাবন করা হয়েছে এমন। অনু-ধাবনীয় বিণ. অনুধাবন করার যোগ্য, অনুধাবন করা উচিত এমন।
অনু-ধ্যান [anu-dhyāna] বি. সর্বদা চিন্তা বা স্মরণ; শুভচিন্তা। [সং. অনু + ধ্যান]। অনু-ধ্যায়ী (-য়িন্) বিণ. অনুধ্যান করে এমন। অনু-ধ্যেয় বিণ. অনুধ্যানের যোগ্য।
অনু-নয় [anu-naẏa] বি. মিনতি, বিনীত অনুরোধ। [সং. অনু + √ নী + অ]। ̃ বিনয় বি. সাধ্যসাধনা; কাতর প্রার্থনা। অনু-নয়ী (-য়িন্) বিণ. অনুনয় করে এমন।
অনু-নাদ [anu-nāda] বি. প্রতিধ্বনি, অনুরণন; সদৃশ শব্দ। [সং. অনু + নাদ]। অনু-নাদিত বিণ. প্রতিধ্বনিত; অনুরণিত; শব্দিত; সদৃশ শব্দবিশিষ্ট; একসঙ্গে শব্দিত।
অনু-নাসিক [anu-nāsika] বিণ. নাকি, খোনা; নাকের সাহায্যে উচ্চারণ করা হয় এমন। ☐ বি. নাকের সাহায্যে উচ্চারিত হয় এমন ধ্বনি। (ঙ্, ঞ্, ন্, ম্ ং)। [সং. অনু + নাসিকা]। তু. সানুনাসিক।
অনুন্নত [anunnata] বিণ. উন্নত বা উচু নয় এমন; অনগ্রসর (অনুন্নত সম্প্রদায়)। [সং. ন (অন্) + উন্নত]।
অনুপ [anupa] বিণ. উপমাবিহীন, যার তুল্য কিছু নেই। ☐ বি. জলময় স্হান। অনূপ দ্র।
অনুপ-কার [anupa-kāra] বি. অপকার। [সং. ন (অন্) + উপকার]। ̃ , অনুপ-কারী (-রিন্) বিণ. অপকার বা ক্ষতি করে এমন, ক্ষতিকারক। অনুপ-কৃত বিণ. উপকার লাভ করেনি এমন।
অনু-পদ [anu-pada] অব্য ক্রি-বিণ. পদে পদে, পিছনে পিছনে। ☐ বিণ. অনুগামী, পশ্চাদ্গামী। অনু-পদী (-দিন্) বিণ. অনুগামী, অন্বেষণকারী।
অনুপ-দিষ্ট [anupa-diṣṭa] বিণ. 1 উপদেশ দেওয়া হয়নি বা পায়নি এমন; 2 অশিক্ষিত। [সং. ন + উপদিষ্ট]। বি. অনুপ-দেশ
অনুপ-পত্তি [anupa-patti] বি. অসংগতি; যুক্তির অভাব, অসিদ্ধি; অভাব। [সং. ন + উপপত্তি]।
অনুপম [anupama] বিণ. উপমাহীন, তুলনাহীন, অতুলনীয়, সর্বোত্কৃষ্ট (অনুপম সৌন্দর্য)। [সং. ন + উপমা]। স্ত্রী. অনুপমাঅনুপ-মেয় বিণ. উপমা দেওয়া বা তুলনা করা যায় না এমন।
অনুপ-যুক্ত [anupa-yukta] বিণ. অযোগ্য; অক্ষম; অসংগত; প্রয়োজনের অনুরূপ নয় এমন। [সং. ন + উপযুক্ত]।
অনুপ-যোগিতা [anupa-yōgitā] বি. অযোগ্যতা, প্রয়োজনের সঙ্গে, সংগতির অভাব। [সং. ন + উপযোগিতা, উপযোগ]। অনুপ-যোগী (-গিন্) বিণ. অনুপযুক্ত; যথেষ্ট বা যথার্থ নয় এমন।
অনুপ-যোগ [ anupa-yōga] বি. অযোগ্যতা, প্রয়োজনের সঙ্গে, সংগতির অভাব। [সং. ন + উপযোগিতা, উপযোগ]। অনুপ-যোগী (-গিন্) বিণ. অনুপযুক্ত; যথেষ্ট বা যথার্থ নয় এমন।
অনু-পল [anu-pala] বি. এক বিপলের ষাট ভাগের এক বাগ (1/6), 1/15 সেকেণ্ড; অত্যল্প কাল। [সং. অনু + পল]।
অনুপ-লব্ধি [anupa-labdhi] বি. উপলব্ধি বা বোধের অভাব। [সং. ন + উপলব্ধি]। অনুপ-লব্ধ বিণ. উপলব্ধি করা বা বোঝা হয়নি এমন।
অনুপ-স্হিত [anupa-shita] বিণ. উপস্হিত বা হাজির নয় এমন; গরহাজির; অবর্তমান। [সং. ন + উপস্হিত]। অনুপ-স্হিতি বি. হাজির না হওয়া, গরহাজিরি; অবর্তমানতা।
অনু-পাত [anu-pāta] বি. 1 (গণি.) এক রাশির সঙ্গে অন্য রাশির ভাগ সম্বন্ধ; ratio (বি. প.); 2 এক বস্তুর হ্রাস-বৃদ্ধি অনুসারে অন্য বস্তুর হ্রাস-বৃদ্ধি, proportion (বি. প.); 3 হিসাব; 4 হার (সেই অনুপাতে এদেশের ভালোই উন্নতি হয়েছে বলতে হবে)। [সং. অনু + √ পত্ + অ]।
অনু-পান [anu-pāna] বি. কবিরাজ ওষুধের সঙ্গে সেবন করা হয় এমন দ্রব্য (যেমন মধু)। [সং. অনু + পান]।
অনুপাম (কাব্যে) অনুপম [anupāma (kābyē) anupama] এর রূপভেদ।
অনুপায় [anupāẏa] বি. উপায়ের অভাব; সহায়হীনতা। ☐ বিণ. নিরুপায়; উপায়হীন। [সং. ন (অন্) + উপায়]।
অনু-পুঙ্খ [anu-puṅkha] (ন. শ.) বি. কোনো বিষয় বা ঘটনার ক্ষুদ্র অংশ, minute detail. ☐ বিণ. সূক্ষ্ম; তন্নতন্ন (অনুপুঙ্খ বর্ণনা)। [আ. বাং. পুঙ্খানুপুঙ্খ]।
অনু-পূরক [anu-pūraka] বিণ. কোনোকিছু পূর্ণ বা পূর্ণাঙ্গ করে এমন, complementary (স. প.)। [সং. অনু + পূরক]।
অনু-পূর্ব [anu-pūrba] বি. অনুক্রম; যথাক্রম। ☐ বিণ. আনুক্রমিক, আনুপূর্বিক, পরপর (অনুপূর্ব বর্ণনা)। [সং. অনু + পূর্ব]।
অনুপেত [anupēta] বিণ. 1 পাওয়া যায়নি এমন, অপ্রাপ্ত; 2 অনুপস্হিত। [সং. ন + উপেত]।
অনুপ্ত [anupta] বিণ. বপন করা হয়নি এমন। [সং. ন + উপ্ত]।
অনু-প্রবেশ [anu-prabēśa] বি. 1 ভিতরে প্রবেশ; 2 (কারও) পিছন পিছন প্রবেশ; 3 (কোনো বিষয়ের) মর্মগ্রহণ; 4 গোপন এবং অবৈধ প্রবেশ, infiltration. [সং. অনু + প্রবেশ]। অনু-প্রবিষ্ট বিণ. অনুপ্রবেশ করেছে এমন।
অনু-প্রস্হ [anu-prasha] বিণ. ক্রি-বিণ. প্রস্হের বা আড়ের দিক অনুযায়ী, আড়াআড়ি। [সং. অনু + প্রস্হ]।
অনু-প্রাণন [anu-prāṇana] বি. শক্তিসঞ্চারণ, প্রেরণাদান; উত্সাহসঞ্চার। [সং. অনু + প্র + √ অন্ + ণিচ্ + অন]। অনু-প্রাণনা বি. শক্তিসঞ্চার, প্রেরণা, inspiration, animation.
অনু-প্রাণিত [anu-prāṇita] বিণ. অনুপ্রাণনা পেয়েছে এমন (স্বামী বিবেকান্দের আদর্শের দ্বারা অনুপ্রাণিত) [সং. অনু + প্র + √ অন্ + ণিচ্ + ত]।
অনুপ্রাস [anuprāsa] বি. শব্দালংকারবিশেষ, একই ধ্বনি ও বর্ণের পুনঃ পুনঃ প্রয়োগসমন্বিত কাব্যলংকারবিশেষ (যেমন, 'মালঞ্চের চঞ্চল অঞ্চল': রবীন্দ্র)। [সং. অনু + প্র + √ অস্ + অ]।
অনু-প্রেরণা [anu-prēraṇā] বি. অনুপ্রাণনা, শক্তির সঞ্চার; উত্সাহ; উদ্দীপনাসঞ্চার (পিতার কাছ থেকেই তিনি সংগীতে অনুপ্রেরণা লাভ করেন)। [সং. অনু + প্রেরণা]। অনু-প্রেরিত বিণ. উত্সাহ বা উদ্দীপনা পেয়েছে এমন (রবীন্দ্রনাথের কাব্যের দ্বারা অনুপ্রেরিত)।
অনু-বদ্ধ [anu-baddha] বিণ. সমৃদ্ধ, সংশ্লিষ্ট, সম্পর্কযুক্ত; পরস্পরসংশ্লিষ্ট। [সং. অনু + √ বন্ধ্ + ত]।
অনুবন্ধ [anubandha] বি. 1 অবতারণা; আরম্ভ ('মনমথ পাঠ মহল অনুবন্ধ': বিদ্যা.) 2 সংকল্প; 3 অভিলাষ ('মাতাল মধুকর পীবইতে করু অনুবন্ধে': গো. দা.) 4 সম্বন্ধ; 5 পারম্পর্য, correlation; 6 প্রসঙ্গ; 7 উপলক্ষ্য; 8 (ব্যাক.) কল্পিত বর্ণ যা 'ইত্' হয় অর্থাত্ বাদ যায় (যেমন, ঘঞ্-প্রত্যয়ের ঘ্ ও ঞ্)। [সং. অনু + বন্ধ্ + অ]। অনুবন্ধী (-ন্ধিন্) বিম. 1 সম্বন্ধীয়, সম্পর্কিত; 2 অন্বিত; 3 অবিচ্ছিন্ন; 4 (জ্যামি.) অনুবর্তী conjugate (বি. প.); 5 অনুবর্তী ফলস্বরূপ আগত, consequential (স. প.); 6 পারম্পর্যযুক্ত, সুসম্বদ্ধ, relevant.
অনু-বর্তন [anu-bartana] বি. 1 অনুগমন, অনুসরণ; 2 স্হানান্তরে গমন; 3 আনুগত্য; 4 পরিচর্যা। [সং. অনু + √ বৃত্ + অন]। অনু-বর্তী (-র্তিন্) বিণ. 1 অনুগামী, সহগামী; 2 অনুযায়ী; 3 বশবর্তী (পিতার আজ্ঞার অনুবর্তী হয়ে)। স্ত্রী. অনু-বর্তিনীঅনু-বর্তিতা বি. 1 অনুগামিতা; 2 আনুগত্য (নিয়মানুবর্তিতা)।
অনু-বল [anu-bala] বি. 1 সহায় ('কেবা মোর হবে অনুবল': ক. ক.); 2 ক্ষমতা, প্রভাব ('ব্যাসের তপের অনুবলে': ভা. চ.); 3 প্রসাদ, অনুগ্রহ ('ধর্ম অনুবলে তাহা হইল পূরণ': কাশী.); 4 সৈন্যের পৃষ্ঠরক্ষক সৈন্য। ☐ বিণ. শক্তি অনুযায়ী, সামর্থ্যানুযায়ী। [সং. অনু (অনুগত) + বল]।
অনু-বাত [anu-bāta] বিণ. বায়ূর অনুকূল অর্থাত্ যে দিক থেকে বায়ূ প্রবাহিত হচ্ছে তার বিপরীতমুখী, leeward (বি. প.)। তু. বিপ. প্রতিবাত। [সং. অনু (অনুগত=অনুকূল) + বাত]।
অনু-বাদ [anu-bāda] বি. 1 ভাষান্তর, তরজমা, এক ভাষা থেকে অন্য ভাষায় রূপান্তর; 2 পুনঃ পুনঃ কথন (গুণানুবাদ); 3 অনুকরণ। [সং. অনু + √ বদ্ + অ]। ̃ বি. বিণ. ভাষান্তরকারী। অনূদিত বিণ. ভাষান্তরিত, অনুবাদ করা হয়েছে এমন। অনু-বাদিত (বাং. বর্ত. অপ্র.) বিণ. অন্যের দ্বারা অনুবাদ করিয়ে নেওয়া হয়েছে এমন। অনুবাদী (-দিন্) বিণ. 1 অনুবাদক, অনুবাদকারী, তরজমাকারী; 2 রাগরাগিণীতে বাদী সংবাদী বিবাদী ভিন্ন অন্য; 3 অনুরূপ। ☐ বি. (সংগীতে) বাদী সংবাদী ভিন্ন অন্য সূর।
অনু-বাসন [anu-bāsana] বি. সুগন্ধীকরণ, ধূপন, ধূপাদির দ্বারা সূরভিতকরণ। [সং. অনু + √ বাসী + অন]। অনু-বাসিত বিণ. সুগন্ধীকৃত, ধূপিত, সুরভিত।
অনু-বিদ্ধ [anu-biddha] বিণ. 1 যুক্ত; 2 গ্রথিত, খচিত (কণ্ঠহারে অনুবিদ্ধ রত্ন)। [সং. অনু + √ ব্যধ্ + ত]।
অনু-বিধান [anu-bidhāna] বি. 1 সদৃশ করা, একরকম করা; 2 নির্দেশ অনুসারে কাজ। [সং. অনু + বিধান].
অনু-বিধি [anu-bidhi] বি. নিয়মাবলি বা আইনের অন্তর্ভুক্ত বিশেষ ব্যবস্হা, proviso (স. প.)। [সং. অনু + বিধি]।
অনু-বৃত্তি [anu-bṛtti] বি. 1 অনুসরণ, অনুবর্তন; আনুগত্য (অন্ধ অনুবৃত্তি); 2 পূর্বপ্রসঙ্গের জের (পূর্বানুবৃত্তি)। [সং. অনু + √ বৃত্ + তি]।
অনু-বেদন [anu-bēdana] বি. 1 জ্ঞানদান, জ্ঞাপন; 2 সহানুভূতি, অনুগ্রহ ('তুমি অনুবেদন করিলে পাই হরি': শি.)। [সং. অনু + √ বিদ্ + অন]।
অনু-বোধ [anu-bōdha] বি. 1 বোধ বা অনুভবের পুনরায় আবিভাব; 2 পুনরুদ্দীপন; 3 কোনো কিছু থেকে উপজাত বোধ বা ধারণা, feeling (সু. দ.)। [সং. অনু + বোধ]।
অনু-বোল [anu-bōla] বি. হিতবাক্য; মঙ্গলকামনামূলক বাক্য। [সং. অনু + বাং. বোল]।
অনু-ব্রজ [anu-braja] বি. 1 অনুগমন, অনুসরণ; 2 প্রত্যুদ্গমন অর্থাত্ অতিথির বিদায়কালে তাঁর অনুগমন করা বা কিছুদূর পর্যন্ত তাঁকে অনুসরণ করা। [সং. অনু + √ ব্রজ্ + অ, অন]। অনু-ব্রজা ক্রি. অনুগমন বা প্রত্যুদ্গমন করা। অনু-ব্রজী বি. বিণ. অনুগামী, অনুগমনকারী।
অনু-ব্রজন [ anu-brajana] বি. 1 অনুগমন, অনুসরণ; 2 প্রত্যুদ্গমন অর্থাত্ অতিথির বিদায়কালে তাঁর অনুগমন করা বা কিছুদূর পর্যন্ত তাঁকে অনুসরণ করা। [সং. অনু + √ ব্রজ্ + অ, অন]। অনু-ব্রজা ক্রি. অনুগমন বা প্রত্যুদ্গমন করা। অনু-ব্রজী বি. বিণ. অনুগামী, অনুগমনকারী।
অনু-ব্রত [anu-brata] ক্রি-বিণ. সর্বদা, অবিরত। ☐ বিণ. সহায়; অনুকূল কাজ করে এমন। [সং. অনু + √ বৃ + অত]।
অনু-ভব [anu-bhaba] বি. উপলব্ধি; জ্ঞান; বোধ; feeling (বি. প.)। [সং. অনু + √ ভূ + অ]। অনু-ভবনীয় বিণ. বোধের বা অনুভবের যোগ্য, বোধ্য।
অনু-ভাব [anu-bhāba] বি. 1 প্রভাব; মহিমা; মাহাত্ম্য; 2 মানসিক অভিপ্রায়সূচক ভাবভঙ্গি; 3 সুখ বা আনন্দের অনুভূতি ('কামুক পরশে যতেক অনুভব': গো. দা.) 4 (অল.) স্হায়িভাবের উদ্ভবজনিত দৈহিক বিকারাদির সঞ্চার sensation. [সং. অনু + √ ভূ + অ (ঘঞ্)]।
অনু-ভাবিত [anu-bhābita] বিণ. অনুভব করানো হয়েছে এমন। [সং. অনু + √ ভূ + ণিচ্ + ত]।
অনু-ভাবী [anu-bhābī] (-বিন্) বি. বিণ. 1 অনুভবকারী; 2 পরে ঘটে এমন। [সং. অনু + √ ভূ + ইন্]।
অনুভূ [anubhū] বি. (জ্যোতি.) গ্রহ-উপগ্রহের বিশেষত চন্দ্রের কক্ষ বা পরিক্রমণপথের যে বিন্দুটি পৃথিবীর নিকটতম, perigee. [সং. অনু + √ ভূ + ধ্বিপ্]।
অনু-ভূতি [anu-bhūti] বি. উপলব্ধি; অনুভব; ইন্দ্রিয়ের বোধ, feeling (বি. প.)। [সং. অনু + √ ভূ + তি]। ̃ প্রবণ বিণ. ভাবাবেগপূর্ণ। ̃ হীন বিণ. অনুভূতি নেই এমন। অনু-ভূত বিণ. উপলব্ধি বা অনুভব করা হয়েছে এমন।
অনু-ভূমিক [anu-bhūmika] বিণ. দিগন্তের সঙ্গে সমান্তরাল; ভূমির সঙ্গে সমান্তরাল; ক্ষিতিজতলের সঙ্গে সমান্তরাল, horizontal (বি. প.)। [সং. অনু + ভূমি + ক]।
অনু-মত [anu-mata] বিণ. স্বীকৃত; সম্মত; অনুমোদিত। ☐ বি. আজ্ঞা; নির্দেশ বা আদেশ; অনুমোদন। [সং. অনু + √ মন্ + ত]। অনু-মতি বি. অনুমোদন; সম্মতি; স্বীকৃতি; আজ্ঞা। [সং. অনু + √ মন্ + তি]। অনু-মত্যনু-সারে ক্রি-বিণ. আজ্ঞা অনুসারে; আদেশ অনুসারে (by order এর অনুবাদ)।
অনু-মরণ [anu-maraṇa] বি. সহমরণ; স্বামীর সঙ্গে চিতায় আরোহণ করে মৃত্যুবরণ কিংবা স্বামীর মৃত্যুর পরই স্বেচ্ছায় মৃত্যুবরণ। [সং. অনু (পরে) + মরণ]।
অনু-মান [anu-māna] বি. 1 ধারণা; আন্দাজ (আমার অনুমান, সে সফল হবে); 2 যুক্তির দ্বারা জ্ঞাত বস্তু থেকে অজ্ঞাত বস্তু সম্বন্ধীয় সিদ্ধান্তে যাওয়া, inference; 3 অর্থালংকারবিশেষ। [সং. অনু + √ মা + অন, তি]। অনু-মিত বিণ. অনুমান করা হয়েছে এমন। অনু-মেয় বিণ. অনুমানযোগ্য; অনুমান বা আন্দাজ করা যায় এমন (যন্ত্রের শক্তি সহজেই অনুমেয়)।
অনু-মিতি [ anu-miti] বি. 1 ধারণা; আন্দাজ (আমার অনুমান, সে সফল হবে); 2 যুক্তির দ্বারা জ্ঞাত বস্তু থেকে অজ্ঞাত বস্তু সম্বন্ধীয় সিদ্ধান্তে যাওয়া, inference; 3 অর্থালংকারবিশেষ। [সং. অনু + √ মা + অন, তি]। অনু-মিত বিণ. অনুমান করা হয়েছে এমন। অনু-মেয় বিণ. অনুমানযোগ্য; অনুমান বা আন্দাজ করা যায় এমন (যন্ত্রের শক্তি সহজেই অনুমেয়)।
অনু-মাপক [anu-māpaka] বিণ. 1 অনুমান করায় এমন; 2 সিদ্ধান্তে পৌঁছতে সাহায্য করে এমন; 3 অনুমানজনক; 4 নির্ণায়ক; 5 অনুমানের কারণস্বরূপ। [সং. অনু + √ মাপি + অক]।
অনুমিত [anumita] দ্র অনুমান
অনুমিতি [ anumiti] দ্র অনুমান
অনু-মৃত [anu-mṛta] বিণ. সহমৃত; একই সঙ্গে বা পরে মৃত। [সং. অনু + মৃত]। অনুমৃতা বিণ. (স্ত্রী.) স্বামীর সঙ্গে সহমরণে গেছে এমন।
অনুমেয় [anumēẏa] দ্র অনুমান
অনু-মোদন [anu-mōdana] বি. 1 সম্মতি; অনুকূল অভিমত; সমর্থন; 2 মঞ্জুরি sanction (কর্তৃপক্ষের অনুমোদন, সরকারি অনুমোদন)। [সং. অনু + √ মুদ্ + অন]। অনু-মোদিত বিণ. 1 সম্মতিপ্রাপ্ত; অনুমতিপ্রাপ্ত (সরকার-অনুমোদিত পাঠ্যপুস্তক); 2 সমর্থিত (শাস্ত্রানুমোদিত); 3 সরকারিভাবে স্বীকৃত বা ক্ষমতাপ্রাপ্ত, authorized; 4 মঞ্জুরিপ্রাপ্ত, sanctioned (স. প.)।
অনু-যাত [anu-yāta] বিণ. 1 পশ্চাদ্গামী; পশ্চাদ্গত; 2 অনুগত; 3 অনুকৃত। [সং. অনু + √ যা + ত]।
অনু-যাত্র [anu-yātra] বিণ. বি. 1 অনুচর; অনুগামী ('এলে পুনরায় অনুযাত্র সঙ্গে করে': সু. দ.); 2 পশ্চাদ্গামী; 3 অধীন; 4 সমভিব্যাহারী। [সং. অনু + √ যা + ত্র, অনু + যাত্রা + ইক]। অনু-যাত্রা বি. 1 অনুগমন; 2 সহগামিনী।
অনু-যাত্রিক [ anu-yātrika] বিণ. বি. 1 অনুচর; অনুগামী ('এলে পুনরায় অনুযাত্র সঙ্গে করে': সু. দ.); 2 পশ্চাদ্গামী; 3 অধীন; 4 সমভিব্যাহারী। [সং. অনু + √ যা + ত্র, অনু + যাত্রা + ইক]। অনু-যাত্রা বি. 1 অনুগমন; 2 সহগামিনী।
অনু-যায়ী [anu-yāẏī] (-য়িন্) বিণ. 1 অনুগামী, অনুবর্তী; 2 সদৃশ; অনুরূপ। ☐ ক্রি-বিণ. অনুসারে।
অনুযুক্ত [anuyukta] দ্র অনুযোগ
অনুযোক্তা [ anuyōktā] দ্র অনুযোগ
অনু-যোগ [anu-yōga] বি. 1 দোষারোপ, অভিযোগ, আক্ষেপ প্রকাশ; নালিশ ('তিনি আমার অনুপস্হিতির জন্য অনুযোগ জানালেন); মৃদু র্ভত্সনা; 2 (বর্ত বিরল) প্রশ্ন, জিজ্ঞাসা। [সং. অনু + √ যুজ্ + অ]। অনু-যুক্ত বিণ. যার সম্পর্কে অনুযোগ করা হয়েছে; তিরস্কৃত; অভিযুক্ত। অনু-যোক্তা (-ক্তৃ), অনু-যোগী (-গিন্) বি. বিণ. অনুযোগকারী। অনু-যোজ্য বিণ. অনুযুক্ত বা তিরস্কৃত বা অভিযুক্ত হওয়ার যোগ্য; অনুযোগের যোগ্য।
অনু-রক্ত [anu-rakta] বিণ. 1 অনুরাগী, অনুরাগযুক্ত; আসক্ত; ভক্ত (অনুরক্ত পাঠক); প্রীতিযুক্ত; 2 রঞ্জিত; 3 রক্তবর্ণ। [সং. অনু + √ রন্জ্ + ত]। অনু-রক্তি বি. আসক্তি, অনুরাগ, প্রীতি।
অনুরঞ্জক [anurañjaka] দ্র অনুরঞ্জন
অনু-রঞ্জন [anu-rañjana] বি. 1 তৃপ্তি বা সন্তোষ বিধান, প্রীতিসম্পাদন; মনোরঞ্জন; 2 রঞ্জিতকরণ। [সং. অনু + রন্জ্+ অন]। অনু-রঞ্জক বি. বিণ. 1। প্রীতি-উত্পাদক, আনন্দদানকারী (রাম প্রজানুরঞ্জক শাসক ছিলেন); 2 রঞ্জনকারী। অনু-রঞ্জিত বিণ. 1 অনুরাগযুক্ত; তোষিত; 2 বর্ণরঞ্জিত।
অনু-রণন [anu-raṇana] বি. 1 একটি ধ্বনির অনুবর্তী ক্রমশ বিলীয়মান ধ্বনিসমূহ; 2 প্রতিধ্বনি; 3 মৃদু প্রতিধ্বনিজাত ক্ষীণতর ধ্বনিসমূহ। [সং. অনু + √ রণ্ + অন]। অনু-রণিত বিণ. প্রতিধ্বনিত, ঝংকৃত।
অনু-রত [anu-rata] বিণ. অনুরাগযুক্ত, অনুরক্ত, আসক্ত; প্রীতিযুক্ত ('অনুরত বরসমাজ': বিদ্যা)। [সং. অনু + √ রম্ + ত; সং. অনুরক্ত > অনুরত্ত > অনুরত]। অনু-রতি বি. অনুরাগ, প্রীতি, আসক্তি।
অনু-রথ [anu-ratha] (ম. বাং. বর্ত. অপ্র.) বি. 1 অনর্থ, বিপদ; 2 অপবাদ, কলঙ্ক; 3 দৌরাত্ম্য, দুষ্টুমি; 4 ধূর্ততা; 5 অনর্থক বা ব্যর্থ ব্যাপার। [সং. অনর্থ > অনরথ > (স্বরাগমে) অনুরথ]।
অনু-রথ্যা [anu-rathyā] বি. 1 রাজপথের পাশের সংকীর্ণ পথ, গলিপথ; 2 ফুটপাত। [সং. অনু + রথ্যা, অর্থাত্ রথ্যা বা রাজপথের অনুগত]।
অনু-রাগ [anu-rāga] বি. 1 প্রীতি, স্নেহ; প্রেম, আসক্তি (স্ত্রীর প্রতি অনুরাগ, স্বদেশানুরাগ, বিদ্যানুরাগ, ধর্মানুরাগ); 2 আদর, সোহাগ; 3 (অপ্র.) ক্রোধ, বিরক্তি; 4 (বৈ. শা.) প্রেম যখন প্রেমের বিষয়কে অনুক্ষণ নব নব করে তোলে তখন তাকে 'অনুরাগ' বলে ('সোই পীরিতি অনুরাগ বাখানিতে তিলে তিলে নূতন হোয়': বিদ্যা)। [সং. অনু + √ রন্জ্ + অ]। অনু-রাগী (-গিন্) বি. বিণ. আসক্ত বা অনুরাগযুক্ত (ব্যক্তি); প্রেমিক। বিণ. (স্ত্রী.) অনু-রাগিণী
অনু-রাধা [anu-rādhā] বি. বিশাখা নক্ষত্রের অনুগত মঙ্গলকর সপ্তদশ নক্ষত্র। [সং. অনু + √ রাধ্ + আ]।
অনু-রুদ্ধ [anu-ruddha] বিণ. 1 যাকে বা যে বিষয়ে অনুরোধ বা উপরোধ করা হয়েছে এমন; 2 প্রার্থিত; 3 নিরুদ্ধ, নিবারিত। [সং. অনু + √ রুধ্ + ত]।
অনু-রূপ [anu-rūpa] বিণ. তূল্য, সদৃশ, মতন; সমান গুণ বা আকৃতিবিশিষ্ট; যোগ্য; অনুসারী (সাধনার অনুরূপ সিদ্ধি)। [সং. অনু + রূপ]। ̃ তা বি. সাদৃশ্য; তূল্যতা।
অনুরোধ [anurōdha] বি. 1 উপরোধ, মিনতিপূর্ণ যাচ্ঞা; 2 প্রার্থনা; মিনতি; 3 হেতু, নিমিত্ত (সত্যের অনুরোধে, কর্তব্যের অনুরোধে)। [সং. অনু + √ রুধ্ + অ]। বিণ. অনু-রুদ্ধ
অনুর্বর [anurbara] বিণ. 1 যাতে (যে জমিতে) শস্যের ফলন ভালো হয় না, শস্য উত্পাদনের শক্তি নেই এমন; 2 মরুময়। [সং. ন + উর্বর]।
অনু-লম্ব [anu-lamba] বিণ. লম্বালম্বি, খাড়াই বরাবর। [সং. অনু + লম্ব]।
অনু-লাপ [anu-lāpa] বি. পুনরুক্তি; বারবার একই কথা বলা; পুনঃ পুনঃ কথন। [সং. অনু + ̃ লপ্ + অ]।
অনু-লিখন [anu-likhana] বি. 1 অনুরূপ লিখন, কোনো লেখার যথাযথ নকল; 2 লিপ্যন্তর, অন্য অক্ষর বা হরফে লিখন, transliteration; 3 শ্রুতিলিখন, শুনে শুনে লেখা, dictation. [সং. অনু + লিখন, লিপি, লেখ]।
অনু-লিপি [ anu-lipi] বি. 1 অনুরূপ লিখন, কোনো লেখার যথাযথ নকল; 2 লিপ্যন্তর, অন্য অক্ষর বা হরফে লিখন, transliteration; 3 শ্রুতিলিখন, শুনে শুনে লেখা, dictation. [সং. অনু + লিখন, লিপি, লেখ]।
অনু-লেখ [ anu-lēkha] বি. 1 অনুরূপ লিখন, কোনো লেখার যথাযথ নকল; 2 লিপ্যন্তর, অন্য অক্ষর বা হরফে লিখন, transliteration; 3 শ্রুতিলিখন, শুনে শুনে লেখা, dictation. [সং. অনু + লিখন, লিপি, লেখ]।
অনু-লিপ্ত [anu-lipta] বিণ. অনুরঞ্জিত, প্রলেপ দেওয়া হয়েছে এমন; লেপন করা হয়েছে এমন। [সং. অনু + √ লিপ্ + ত]।
অনু-লেপ [anu-lēpa] বি. লেপন; প্রলেপ। [সং. অনু + √ লিপ্ + অ]। ̃ বি. (গন্ধদ্রব্যাদি দ্বারা) লেপন; প্রলেপ; লেপনের উপযোগী গন্ধদ্রব্য, যেমন চন্দন।
অনু-লেহ [anu-lēha] বি. (ব্রজ. বর্ত. অপ্র.) অনুরাগ; স্নেহ; প্রেম; প্রীতি। [সং. অনু + ম. বাং. নেহ (স্নেহ) > লেহ]।
অনু-লোম [anu-lōma] বি. ক্রম; অনুক্রম, যথাক্রম। ☐ বিণ. অনুকূল। ☐ ক্রি-বিণ. যথাক্রমে, ক্রমানুসারে; প্রকৃষ্ট প্রণালী অনুসারে। [সং. অনু + লোম]। অনুলোম বিবাহ বি. উচ্চবর্ণের পূরুষের সঙ্গে নিম্নবর্ণের কন্যার বিবাহ। তু. প্রতিলোম বিবাহ
অনুল্লঙ্ঘনীয় [anullaṅghanīẏa] বিণ. উল্লঙ্ঘন বা অতিক্রম করা যায় না বা উচিত নয় এমন, অনতিক্রমণীয় (তাঁর নির্দেশ আমার কাছে অনুল্লঙ্ঘনীয়, হিমালয়ের অনুল্লঙ্ঘনীয় উচ্চতা)। [সং. ন + উল্লঙ্ঘনীয়]।
অনুল্লিখিত [anullikhita] বিণ. উল্লেখ করা হয়নি এমন। [সং. ন + উল্লিখিত]।
অনুল্লেখ [anullēkha] বি. উল্লেখ না করা বা না থাকা, উল্লেখের অভাব। [সং. ন + উল্লেখ]।
অনু-শয় [anu-śaẏa] বি. পূর্বে সঞ্জাত বিদ্বেষ, পূর্ববিদ্বেষ, সঞ্চিত বিদ্বেষ; অনুতাপ, অনুশোচনা। [সং. অনু + √ শী + অ]। অনু-শয়িত বিণ. অনুতপ্ত।
অনু-শাসন [anu-śāsana] বি. 1 উপদেশ; 2 শিক্ষা; 3 আদেশ, আজ্ঞা, নির্দেশ (ধর্মের অনুশাসন); 4 বিধান, edict (অশোকের অনুশাসন)। [সং. অনু + শাসন]।
অনু-শিষ্য [anu-śiṣya] বি. শিষ্যের শিষ্য। [সং. অনু + শিষ্য]।
অনু-শীলন [anu-śīlana] বি. অভ্যাস বা চর্চা। [সং. অনু + √ শীলি + অন]। অনু-শীলনী বি. অনুশীলনের সহায়ক প্রশ্নাবলি। অনু-শীলনীয় বিণ. অনুশীলনের যোগ্য; অনুশীলন করা উচিত বা আবশ্যক এমন। অনু-শীলিত বিণ. অনুশীলন করা হয়েছে এমন; চর্চিত, চর্চা বা অভ্যাসের দ্বারা লব্ধ।
অনু-শোচন [anu-śōcana] বি. কৃতকর্মের জন্য খেদ, গত বিষয় বা ঘটনার জন্য খেদ, অনুতাপ (পরাজয়ের জন্য অনুশোচনা)। [সং. অনু + √ শুচ্ + অন, + আ]। অনু-শোচিত বিণ. অনুতপ্ত; অনুশোচনার বিষয়ীভূত।
অনু-শোচনা [ anu-śōcanā] বি. কৃতকর্মের জন্য খেদ, গত বিষয় বা ঘটনার জন্য খেদ, অনুতাপ (পরাজয়ের জন্য অনুশোচনা)। [সং. অনু + √ শুচ্ + অন, + আ]। অনু-শোচিত বিণ. অনুতপ্ত; অনুশোচনার বিষয়ীভূত।
অনু-ষঙ্গ [anu-ṣaṅga] বি. 1 প্রণয়; স্নেহ; 2 দয়া; 3 প্রসঙ্গ; সম্বন্ধ, association (বি. প.); 4 আসক্তি, টান, adherence (স. প.); 5 সাহচর্য; 6 সহচর। [সং. অনু + √ সন্জ্ + অ]। অনু-ষঙ্গী (-ঙ্গিন্) বিণ. অনুষঙ্গবিশিষ্ট; অনুষঙ্গস্বরূপ; সহচর। বিণ. আনুষঙ্গিক
অনু-ষ্টুপ [anu-ṣṭupa] বি. সংস্কৃত ছন্দোবিশেষ। [সং. অনু + √ স্তুভ্+ক্বিপ্]।
অনু-ষ্টুভ [ anu-ṣṭubha] বি. সংস্কৃত ছন্দোবিশেষ। [সং. অনু + √ স্তুভ্+ক্বিপ্]।
অনুষ্ঠাতা [anuṣṭhātā] (-তৃ) বি. বিণ. অনুষ্ঠানকারী, উদ্যোক্তা; সম্পাদক। [সং. অনু + √ স্হা + তৃ]। স্ত্রী. অনুষ্ঠাত্রী বি. বিণ. অনুষ্ঠানকারিণী।
অনুষ্ঠান [anuṣṭhāna] বি. 1 আরম্ভ; উদ্যোগ; 2 ক্রিয়াকর্ম, উত্সবাদি কর্মের সম্পাদন; নির্বাহ। [সং. অনু + √ স্হা + অন]। অনুষ্ঠিত বিণ. নির্বাহিত; আচরিত; সম্পাদিত। অনুষ্ঠেয় বিণ. নির্বাহ করা উচিত বা করার যোগ্য, অনুষ্ঠানযোগ্য (প্রতিদিনের অনুষ্ঠেয় কর্ম)।
অনুষ্ণ [anuṣṇa] বিণ. গরম নয় এমন; শীতল; স্নিগ্ধ। [সং. ন + উষ্ণ]।
অনু-সঙ্গ [anu-saṅga] (প্রা. মধ্য. বাং. বর্ত. অপ্র.) বি. 1 স্নেহ; 2 দয়া; 3 ইঙ্গিত। [অনুসঙ্গ > অনুসঙ্গ]।
অনু-সন্ধান [anu-sandhāna] বি. খোঁজ, সন্ধান, অন্বেষণ। [সং. অনু + সন্ধান]। অনু-সন্ধানী (-নিন্) বি. বিণ. 1 খোঁজখবর রাখে এমন; 2 খোঁজখবর রাখার কাজে পটু; 3 সতর্ক ও লক্ষ্যযুক্ত (অনুসন্ধানী দৃষ্টি)। অনু-সন্ধাতা (-তৃ), অনু-সন্ধায়ক, অনু-সন্ধায়ী (-য়িন্) বিণ. অনুসন্ধানকারী, অন্বেষণকারী। অনু-সন্ধেয় বিণ. অনুসন্ধানের যোগ্য বা অনুসন্ধান করা উচিত এমন।
অনু-সন্ধিত্সা [anu-sandhitsā] বি. 1 অনুসন্ধান করার বা খোঁজ করার ইচ্ছা; 2 গবেষণা করার বা জানবার ইচ্ছা (প্রাচীন ইতিহাস সম্পর্কে অনুসন্ধিত্সা)। [সং. অনু + সম্ + √ ধা + সন্ + আ]। অনু-সন্ধিত্সু বিণ. অন্বেষণ বা খোঁজ করতে ইচ্ছুক। অনুসন্ধেয় দ্র অনুসন্ধান
অনু-সরণ [anu-saraṇa] বি. 1 পিছন পিছন যাওয়া, অনুগমন; অনুবর্তন; 2 অনুরূপ আচরণ; অনুকরণ (পিতার পন্হানুসরণ)। [সং. অনু + √ সৃ + অন]।
অনু-সর্গ [anu-sarga] বি. 1 বিশেষার্থবোধক শব্দ বা ধাতুর শেষে যোগ করা হয় এমন শব্দ, suffix; 2 যে শব্দ কোনো পদের পরে বসে বিভক্তির কাজ করে। [সং. অনু + √ সৃজ্ + অ]।
অনু-সার [anu-sāra] বি. অনুসরণ; অনুরূপ আচরণ। [সং. অনু + √ সৃ + অ]। অনু-সারী (-রিন্) বিণ. অনুসরণকারী, পিছু নেয় বা অনুসরণ করে এমন। অনু-সারে ক্রি-বিণ. অনুযায়ী, মতো (শক্তি অনুসারে, যোগ্যতা অনুসারে, নিয়ম অনুসারে)।
অনু-সিদ্ধান্ত [anu-siddhānta] বি. (জ্যামি.) উপপাদ্য থেকে সহজে যে সিদ্ধান্তে আসা যায়, corollary (বি. প.)। [সং. অনু + সিদ্ধান্ত]।
অনু-সূচক [anu-sūcaka] বিণ. 1 সূচিত করে এমন; নির্দেশ করে বা ইঙ্গিত প্রকাশ করে এমন; 2 নির্দেশক; 3 দ্যোতক। [সং. অনু + সূচক]।
অনু-সৃত [anu-sṛta] বিণ. অনুসরণ বা অবলম্বন করা হয়েছে এমন (অনুসৃত নীতি)। [সং. অনু + √ সৃ + ত]। অনু-সৃতি বি. অনুসরণ।
অনু-স্বর [anu-sbara] বি. স্বরবর্ণের পরে বসে এমন অনুনাসিক বর্ণবিশেষ, 'ং'। [সং. অনু + √ স্বৃ + অ, অনু + √ স্বৃ + অ]।
অনু-স্বার [ anu-sbāra] বি. স্বরবর্ণের পরে বসে এমন অনুনাসিক বর্ণবিশেষ, 'ং'। [সং. অনু + √ স্বৃ + অ, অনু + √ স্বৃ + অ]।
অনু-স্মরণ [anu-smaraṇa] বি. পরে মনে করা বা মনে পড়া; অনুস্মৃতি। [সং. অনু + স্মরণ]।
অনু-স্মৃতি [anu-smṛti] বি. আগেকার ঘটনা পরে মনে পড়া বা মনে করা; পূর্বের ঘটনা স্মরণ, recollection. [সং. অনু + স্মৃতি]।
অনু-স্যূত [anu-syūta] বিণ. 1 গ্রথিত; 2 সম্বন্ধ; 3 অবিচ্ছিন্ন। [সং. অনু + √ সিব্ + ত]।
অনূঢ় [anūḍh়] বিণ. অবিবাহিত। [সং. ন + √ বহ্ + ত]। অনূঢ়া বিণ. (স্ত্রী.) অবিবাহিতা, কুমারী। অনূঢ়ান্ন বি. আইবুড়ো ভাত।
অনূদিত [anūdita] বিণ. 1 অনুবাদ করা হয়েছে এমন, ভাষান্তরিত; 2 পরে বলা হয়েছে এমন; পরে উক্ত। [সং. অনু + √ বদ্ + ত]।
অনূপ [anūpa] বি. জলময় স্হান; জলা; বিল। [সং. অনু + অপ্ (উপ্) + অ-সমাসান্ত]।
অনূরু [anūru] বিণ. উরু নেই এমন; ঊরুহীন। ☐ বি. গরুড়ের অনুজ অরুণ, অকালে ডিম ফোটার জন্য তাঁর ঊরু অপুষ্ট ছিল। [সং. ন + ঊরু]।
অনূর্ধ্ব [anūrdhba] বিণ. 1 যার চেয়ে ঊর্ধ্ব নেই; 2 অনধিক; 3 উঁচু নয় এমন। [সং. ন (অন্) + ঊর্ধ্ব]।
অনৃজু [anṛju] বিণ. সরল বা ঋজু নয় এমন, বাঁকা; কুটিল; শঠ, ধূর্ত। [সং. ন + ঋজু]।
অনৃণী [anṛṇī] বিণ. যার ঋণ নেই, অঋণী। [সং. ন + ঋণী]।
অনৃত [anṛta] বিণ. অসত্য, ঋত বা সত্য নয় এমন; মিথ্যা। [সং. ন + ঋত]। ̃ বাদী (-দিন্) ̃ ভাষী (-ষিন্) বিণ. মিথ্যাবাদী।
অনেক [anēka] বিণ. 1 একাধিক; 2 বহু, প্রচুর (অনেক চেষ্টা, অনেক তফাতে), নানা (অনেক কথা)। ☐ সর্ব. 1 বহু লোক (অনেকে বলে); 2 প্রচুর ('অনেক দিয়েছ নাথ': রবীন্দ্র)। [সং. ন + এক]। অনেকানেক বিণ. নানান ও বিভিন্ন। ̃ টা বি. অধিকাংশ, বেশির ভাগ (তীরের অনেকটা ভেঙেছে)। ☐ বিণ. প্রচুর (অনেকটা ভাত)। ☐ ক্রি-বিণ. অধিকাংশ বিষয়ে (সে এখন অনেকটা ভালো)। ̃ ধা অব্য ক্রি-বিণ. অনেক প্রকারে, নানা দিক থেকে। ̃ প্রকার, &tilde ; বিধ, ̃ রূপ বিণ. নানারকম। অনেক সন্ন্যাসীতে গাজন নষ্ট এক কাজের জন্য অনেক লোক জুটে গেলে মতভেদ ইত্যাদির ফলে কাজটাই পণ্ড হয়।
অনেকাংশ [anēkāṃśa] বি. বেশির ভাগ। [সং. অনেক + অংশ]। অনেকাংশে ক্রি-বিণ. মূলত; পুরোপুরি না হলেও মোটামুটিভাবে (তাঁর কথা অনেকাংশে সত্য প্রমাণিত হয়েছে).
অনৈক্য [anaikya] বি. ঐক্য বা একতার অভাব; বিরোধ (সাম্প্রদায়িক অনৈক্য); মতভেদ। [সং. ন + ঐক্য]।
অনৈচ্ছিক [anaicchika] বিণ. স্বেচ্ছায় চালিত বা কৃত নয় এমন; ইচ্ছাশক্তির দ্বারা চালিত নয় এমন, involuntary (বি. প.)। [সং. ন + ঐচ্ছিক]।
অনৈতিক [anaitika] বিণ. নীতিসংগত নয় এমন; নীতিসম্পর্কিত নয় এমন। [সং. ন + নৈতিক়]। বি. ̃ তা
অনৈসর্গিক [anaisargika] বিণ. নিসর্গ সম্পর্কিত নয় এমন; অপ্রাকৃত, অলৌকিক; অস্বাভাবিক। [সং. ন + নৈসর্গিক]।
অনোখা [anōkhā] দ্র আনোখা
অনৌচিত্য [anaucitya] বি. 1 অন্যায্যতা; অযৌক্তিকতা; 2 (অল.) অনুচিত বর্ণনাজনিত দোষবিশেষ। [সং. ন + ঔচিত্য]।
অন্ত [anta] বি. 1 মৃত্যু; বিনাশ (দেহান্ত); 2 শেষ, অবসান (নিশান্ত, অন্তহীন রাত্রি); 3 প্রান্ত, সীমা (বনান্ত, দিগন্ত) 4 স্বরূপ, হদিশ (অন্ত পাওয়া ভার); 5 জীবনশেষ ('অন্তে দিও গো পদাশ্রয়': সু. দ.)। [সং. অম্ + ত]। ̃ বি. যম। ☐ বিণ. 1 নাশক; 2 শেষ বা চরম, যার পর আর কিছু নেই, final (দর্শ.)। ̃ কাল বি. মৃত্যুর সময়। &tilde ; , (-বর্জি.) ̃ তঃ অব্য. কমপক্ষে। ̃ স্হ বিণ. প্রান্তস্হ।
অন্তঃ [antḥ] (অন্তর্) অব্য. মধ্যে, ভিতরে (এই শব্দটি পূর্বপদ হিসাবে অন্য শব্দের সঙ্গে যুক্ত হয়ে নূতন শব্দ সৃষ্টি করে। [সং.] ̃ করণ বি. হৃদয়; মন। ̃ কোণ বি. ভিতরে অবস্হিত কোণ, interior angle (বি. প.)। ̃ পট বি. 1 মাঝখানে পরদার মতো ঝুলিয়ে দেওয়া কাপড় (যা বিশেষভাবে বিবাহের সময় বর ও কনের মাঝখানে ঝুলিয়ে দেওয়া হয়); 2 পরদা; 3 যবনিকা; 4 অবগুণ্ঠন। ̃ পাতী (-তিন্) বিণ. মধ্যবর্তী, অন্তর্গত। ̃ পুর বি. অন্দরমহল। ̃ পুরিকা বি. যে নারী অন্তঃপুরে বাস করে। ̃ প্রবেশন বি. এক লেখকের রচনায় অন্য লেখকের রচনার অংশ সংস্হাপন বা প্রক্ষেপ, interpolation. ̃ শত্রু বি. 1 দেহের ভিতরে কামাদি ষড়্রিপু; 2 দেশের ভিতরেই দেশের যে শত্রু রয়েছে, গৃহবৈরী। ̃ শীল বিণ. অন্তরে নিহিত বা অবস্হিত; অপ্রকাশিত, গুপ্ত ('অন্তঃশীল যে রহস্য': রবীন্দ্র)। স্ত্রী. ̃ শীলা। ̃ শুল্ক বি. দেশি পণ্যদ্রব্যের, বিশেষত মাদকদ্রব্যের উপর ধার্য কর, excise, ̃ সংজ্ঞ, ̃ সংজ্ঞা বিণ. (বাইরে চেতনাহীন মনে হলেও) ভিতরে ভিতরে বোধশক্তিসম্পন্ন। ̃ সত্ত্বা বিণ. গর্ভিণী, গর্ভবতী। ̃ সলিল বিণ. ভিতরে জলযুক্ত। স্ত্রী. ̃ সলিলাঅন্তঃসলিলা নদী যে নদীর জল মাটির নীচে লোকচক্ষুর আড়ালে বয়ে যায়। ̃ সার বি. ভিতরের সার পদার্থ। ̃ সার-শূন্য বিণ. ভিতরে সারবস্তু কিছুই নেই এমন; ফাঁপা। ̃ স্হ বিণ. মধ্যবর্তী। অন্তঃস্হ বর্ণ স্পর্শবর্ণ ও উষ্মবর্ণের মধ্যবর্তী য র ল ব এই চারটি বর্ণ। অন্তঃস্হয়-শ্রুতি পাশাপাশি দুটি স্বরধ্বনি থাকলে উচ্চারণের সময় মাঝথানে যে শ্রুতিধ্বনি এসে পড়ে। যেমন পা + এর = পায়ের।
অন্তর [antara] বি. 1 হৃদয়, মন ('অন্তর মম বিকশিত করো': রবীন্দ্র); 2 তফাত, ব্যবধান (তিন দিন অন্তর, নিরন্তর); 3 ভিতর, মধ্য (দুইয়ের অন্তরে); 4 পার্থক্য, তারতম্য; 5 ভেদ (মতান্তর); 6 পরিধান (অন্তরীয়)। ☐ বিণ. 1 (সমাসের উত্তরপদে) ভিন্ন, অপর (গত্যন্তর, দেশান্তর); 2 আত্মীয় (অন্তরতম)। [সং. অন্ত + √ রা + অ]। ̃ জ্ঞ বিণ. অন্তর্যামী; বিশেষজ্ঞ। ̃ টিপুনি বি. অন্যের অজ্ঞাতে কারও মনে গোপনে আঘাত। ̃ স্হ বিণ. মনোগত।
অন্তরঙ্গ [antaraṅga] বিণ. আত্মীয়, আত্মীয়তাপূর্ণ; অন্তরের সঙ্গে সম্পর্কযুক্ত (বিষয়টাকে তিনি অন্তরঙ্গভাবে জানেন); গভীর বন্ধুত্বপূর্ণ (অন্তরঙ্গ বন্ধু)। ☐ বি. ভিতরের বা অভ্যন্তরের অঙ্গ। [সং. অন্তর + √ গম্ + অ]। ̃ তা বি. আত্মীয়তা; ঘনিষ্ঠ বন্ধুত্বপূর্ণ সম্পর্ক।
অনুরজ্ঞ [anurajña] দ্র অন্তর
অন্তরটিপুনি [ antaraṭipuni] দ্র অন্তর
অন্তরস্হ [ antarasha] দ্র অন্তর
অন্তরা [antarā] বি. গানের স্হায়ী ও সঞ্চারীর মাঝের অংশ, গানের দ্বিতীয় তুক। [সং. অন্তর্ + আ]।
অন্তরাত্মা [antarātmā] (-ত্মন্) বি. 1 (শরীরমধ্যস্হ) জীবাত্মা; 2 মন, অন্তঃকরণ, হৃদয় (কথাটা শোনামাত্রই তার অন্তরাত্মা কেঁপে উঠল)। [সং. অন্তর্ + আত্মন্]।
অন্তরায় [antarāẏa] বি. বাধা, বিঘ্ন; কাজে বা সিন্ধান্তে যা বাধা হয়ে দাঁড়ায় (উন্নতির পথে কুসংস্কার প্রধান অন্তরায়)। [সং. অন্তর্ + √ ই + অ]।
অন্তরাল [antarāla] বি. আড়াল, দৃষ্টির বাইরে থাকা (অন্তরালে থেকে কলকাঠি নাড়ছে)। [সং. অন্তর্ + √লা + অ]। ̃ .বর্তী (-র্তিন্) বিণ. আড়ালে বা দৃষ্টির বাইরে রয়েছে এমন। স্ত্রী. ̃ বর্তিনী
অন্তরিক্ষ [antarikṣa] বি. আকাশ। [সং. অন্তঃ + ঋক্ষ, অন্তর্ + √ঈক্ষ্ + অ]। ̃ চারী (-রিন্) বিণ. আকাশে বা শূন্যপথে বিচরণ করে এমন, গগনচারী। ̃ চারিণী। ̃ বাসী (-সিন্) বিণ. আকাশে বাস করে এমন। স্ত্রী. ̃ বাসিনী। ̃ মণ্ডল বি. সমগ্র আকাশ, নভোমণ্ডল।
অন্তরীক্ষ [ antarīkṣa] বি. আকাশ। [সং. অন্তঃ + ঋক্ষ, অন্তর্ + √ঈক্ষ্ + অ]। ̃ চারী (-রিন্) বিণ. আকাশে বা শূন্যপথে বিচরণ করে এমন, গগনচারী। ̃ চারিণী। ̃ বাসী (-সিন্) বিণ. আকাশে বাস করে এমন। স্ত্রী. ̃ বাসিনী। ̃ মণ্ডল বি. সমগ্র আকাশ, নভোমণ্ডল।
অন্তরিত [antarita] বিণ. 1 অন্তর্হিত, অদৃশ্য বা দূর হয়েছে এমন (ব্যথা অন্তরিত); 2 আচ্ছন্ন, আবৃত; 3 সরকারি আদেশে কারাগারের বাইরে নির্দিষ্ট কোনো জায়গায় নিঃসঙ্গ অবস্হায় আবদ্ধ, গৃহবন্দি, interned. [সং. অন্তর + ইত]। অন্তরণ বি. অন্তরিত করা, internment. অন্তরিন বিণ. গৃহবন্দি, interned. ☐ বি. internee.
অন্তরিন্দ্রিয় [antarindriẏa] বি. মন। [সং. অন্তর্ + ইন্দ্রিয়]।
অন্তরীপ [antarīpa] বি. যে ভূখণ্ড ক্রমশ সরু হয়ে সমুদ্রে এসে মিশেছে, cape. [সং. অন্তর্ + √ অপ্ + অ]।
অন্তরীয় [antarīẏa] বি. ধুতি পাজামা শায়া ইত্যাদি পরিচ্ছদ যা দেহের নিম্নাঙ্গে পরিধান করা হয়, অধোবাস। [সং. অন্তর্ + ঈয়]। ̃ তু. উত্তরীয়
অন্তর্গত [antargata] বিণ. মধ্যে বা অভ্যন্তরে আছে এমন, মধ্যবর্তী, ভিতরস্হ (দেহের অন্তর্গত মন, দেশের অন্তর্গত রাজ্য)। [সং. অন্তর্ + গত]।
অন্তর্গূঢ় [antargūḍh়] বিণ. ভিতরে বা মনের মধ্যে গুপ্ত (অন্তর্গূঢ় রহস্য); অপ্রকাশিত (অন্তর্গূঢ় বেদনা)। [সং. অন্তর্ + গূঢ়]।
অন্তর্গৃহ [antargṛha] বি. বড়ো ঘরের মধ্যে অবস্হিত ঘর; ঘরের মধ্যে ঘর। [সং. অন্তর + গৃহ]।
অন্তর্গ্লানি [antarglāni] বি. মনের মধ্যে গুপ্ত বেদনা। [সং. অন্তর্ + গ্লানি]।
অন্তর্ঘাত [antarghāta] বি. ভিতরে থেকে গোপনে ক্ষতিসাধন (দলের লোকই অন্তর্ঘাত করেছে), sabotage. [সং. অন্তর্ + ঘাত]। ̃ বি. অন্তর্ঘাতকারী; saboteur. ̃ মূলক বিণ. অন্তর্ঘাতসম্বন্ধীয় (অন্তর্ঘাতমূলক কোনো কাজ বরদাস্ত করা হবে না)। অন্তর্ঘাতী (-তিন্) বিণ. অন্তর্ঘাতমূলক (অন্তর্ঘাতী কাজ)।
অন্তর্জগত্ [antarjagat] বি. মনোজগত্ ভাবলোক, মানুষের চিন্তারাজ্য। [সং. অন্তর্ + জগত্]।
অন্তর্জলি [antarjali] বি. মুমূর্ষূ ব্যক্তির পারলৌকিক মঙ্গলের জন্য তার নিম্নাঙ্গ গঙ্গাজলে ডুবিয়ে রাখার শাস্ত্রীয় অনুষ্ঠানবিশেষ, নাভিস্নান। [সং. অন্তর্জল + বাং. ই]। ̃ যাত্রা বি. অন্তর্জলির অনুষ্ঠানের জন্য যাত্রা; (আল.) অন্তিমকাল।
অন্তর্জাতীয় [antarjātīẏa] বিণ. বিভিন্ন জাতি বা রাষ্ট্রের মধ্যে ঘটে বা থাকে এমন (অন্তর্জাতীয় বিরোধ)। [সং. অন্তর্জাতি + ঈয়]। দ্র আন্তর্জাতিক
অন্তর্দশা [antardaśā] বি. (জ্যোতিষ.) কোনো গ্রহের দশার অন্তর্গত রবিচন্দ্রাদি গ্রহের আধিপত্যকাল। [সং. অন্তর্ + দশা]।
অন্তর্দশন [antardaśana] বি. নিজের মনকে দেখা বা পরীক্ষা করা, নিজের মনকে সূক্ষ্মভাবে বোঝা, introspection. [সং. অন্তর্ + দর্শন]।
অন্তর্দাহ [antardāha] বি. নিদারুণ মনঃকষ্ট; মনের জ্বালা। [সং. অন্তর্ + দাহ্]।
অন্তর্দীপন [antardīpana] বি. মনের মধ্যে জ্ঞানের আলো জ্বালানো; মানসিক গুণাবলির উত্কর্ষসাধন। [সং. অন্তর্ + দীপন]।
অন্তর্দৃষ্টি [antardṛṣṭi] বি. 1 ভিতরের দিকে বা মনের ভিতরের দিকে দৃষ্টি; 2 সূক্ষ্মভাবে দেখবার শক্তি; 3 নিজের মনকে সূক্ষ্মভাবে দেখা বা পরীক্ষা, অন্তর্দশন। [সং. অন্তর্ + দৃষ্টি]।
অন্তর্দেশ [antardēśa] বি. 1 ভিতরের অংশ; মধ্যবর্তী স্হান; 2 দেশের মধ্যভাগ; 3 হৃদয়। [সং. অন্তর্ + দেশ]। অন্তর্দেশীয় বিণ. দেশের ভিতরে ঘটে বা রয়েছে এমন, inland.
অর্ন্তদ্বার [arntadbāra] বি. গোপন দরজা; খিড়কি। [সং. অন্তর্ + দ্বার]।
অন্তর্ধান [antardhāna] বি. তিরোধান; অদৃশ্য হওয়া। [সং. অন্তর্ + √ ধা + অন]। বিণ. অন্তর্হিত
অন্তর্নিবিষ্ট [antarnibiṣṭa] বিণ. 1 হৃদয়ে বা ভিতরে স্হাপিত, অন্তর্নিহিত; 2 বদ্ধমূল; 3 সহজাত (অন্তর্নিবিষ্ট শক্তি)। [সং. অন্তর্ + নিহিত]।
অন্তর্নিহিত [antarnihita] বিণ. ভিতরে স্হাপিত (অন্তর্নিহিত শক্তি)। [সং. অন্তর্ + নিহিত]।
অন্তর্বত্নী [antarbatnī] বিণ. গর্ভবতী। [সং. অন্তর্ + বত্ + ঈ]।
অন্তর্বতী [antarbatī] (-র্তিন্) বিণ. 1 অন্তর্গত, ভিতরের; 2 মধ্যবর্তী, মধ্যকালীন, interim (স. প.)। [সং. অন্তর্ + √ বৃত্ + ইন্]।
অন্তর্বাণিজ্য [antarbāṇijya] বি. দেশের বা সীমার মধ্যে অর্থাত্ ভিতরে বাণিজ্য, inland trade (বি. প.)। [সং. অন্তর্ + বাণিজ্য]। (তু. বিপ. বহির্বাণিজ্য)।
অন্তর্বাষ্প [antarbāṣpa] বি. চেপে রাখা চোখের জল, অবরুদ্ধ অশ্রু। [সং. অন্তর্ + বাষ্প]।
অন্তর্বাস [antarbāsa] বি. ভিতরে পরবার বস্ত্রাদি, গেঞ্জি, ফতুয়া শেমিজ বক্ষবাস, কৌপীন ইত্যাদি। (তু. বিপ. বহির্বাস)। [সং. অন্তর্ + বাস]।
অন্তর্বাহী [antarbāhī] (-হিন্) বিণ. ভিতরের দিকে যায় বা আকৃষ্ট হয় বা প্রবাহিত হয় এমন, afferent (বি. প.)। [সং. অন্তর্ + বাহিন্]।
অন্তর্বিগ্রহ [antarbigraha] বি. আত্মকলহ; গৃহবিবাদ; কোনো দেশের অধিবাসীদের মধ্যে পরস্পর দ্বন্দ্ব, civil war. [সং. অন্তর্ + বিগ্রহ]।
অন্তর্বিপ্লব [antarbiplaba] বি. গৃহবিবাদ; গৃহযুদ্ধ, civil war. [সং. অন্তর্ + বিপ্লব]।
অন্তর্বিবাহ [antarbibāha] বি. একই গোত্রের বা কুলের মধ্যে বিবাহ। [সং. অন্তর + বিবাহ]।
অন্তর্বিরোধ [antarbirōdha] বি. নিজেদের মধ্যে অর্থাত্ একই দেশের বা দলের লোকদের মধ্যে বিবাদ। [সং. অন্তর্ + বিরোধ]।
অন্তর্বেদনা [antarbēdanā] বি. মনঃকষ্ট, অন্তরের দুঃখ। [সং. অন্তর + বেদনা]।
অন্তর্বেদি [antarbēdi] বি. 1 দুই নদীর মধ্যবর্তী ভূখণ্ড, দোআব; 2 প্রয়াগ থেকে হরিদ্বার পর্যন্ত গঙ্গা ও যমুনার মধ্যবর্তী ভূভাগ; ব্রহ্মাবর্তদেশ। [সং. অন্তর্ + বেদি, বেদী]।
অন্তর্বেদী [ antarbēdī] বি. 1 দুই নদীর মধ্যবর্তী ভূখণ্ড, দোআব; 2 প্রয়াগ থেকে হরিদ্বার পর্যন্ত গঙ্গা ও যমুনার মধ্যবর্তী ভূভাগ; ব্রহ্মাবর্তদেশ। [সং. অন্তর্ + বেদি, বেদী]।
অন্তর্ভুক্ত [antarbhukta] বিণ. অন্তর্গত; ভিতরে বা অভ্যন্তরে রয়েছে এমন, মধ্যস্হিত। [সং. অন্তর্ + ভূক্ত]।
অন্তর্ভূত [antarbhūta] বিণ. অন্তর্গত; মধ্যস্হিত। [সং. অন্তর্ + ভূত]। অন্তর্ভূত কোণ (জ্যামি.) দুই বাহুর মধ্যবর্তী কোণ, included angle (বি. প.)।
অন্তর্ভেদী [antarbhēdī] (-দিন্) বিণ. অন্তর ভেদ করে এমন; মনের গুপ্ত ভাব জানতে পারে এমন (অন্তর্ভেদী দৃষ্টি)। [সং. অন্তর্ + ভেদিন্]।
অন্তর্মাধুর্য [antarmādhurya] বি. অন্তরের বা মনের মাধুর্য; আভ্যন্তরিক সৌন্দর্য। [সং. অন্তর্ + মাধুর্য]।
অন্তর্মুখ [antarmukha] বিণ. 1 ভিতরের দিকে মুখ গতি বা লক্ষ্য আছে এমন; 2 আত্মবিষয়ে চিন্তাশীল, introspective; 3 বাহ্যবস্তুকে উপেক্ষা করে গভীর চিন্তায় মগ্ন; 4 ভিতরের দিকে প্রবাহিত হয় এমন, afferent (বি. প.)। [সং. অন্তর্ + মুখ]। স্ত্রী. অন্তর্মুখী
অন্তর্মুখিতা [antarmukhitā] বি. 1 ভিতরের দিকে যাবার প্রবণতা বা অভ্যাস; 2 অর্ন্তদৃষ্টি; 3 আপনমনে থাকার প্রবণতা। [সং. অন্তর্ + মুখিতা]।
অন্তর্যামী [antaryāmī] (-মিন্) বিণ. অন্তরের কথা জানেন এমন। ☐ বি. যিনি অন্তরে অর্থাত্ মনে অবস্হান করেন এবং. মনের সমস্ত কথা জানেন; ঈশ্বর। [সং. অন্তর্ + √ যামি + ইন্]।
অন্তর্লীন [antarlīna] বিণ. অন্তরে বা ভিতরে গুপ্ত; গুঢ়। [সং. অন্তর্ + লীন]।
অন্তর্হিত [antarhita] বিণ. তিরোধান করেছে এমন; অদৃশ্য হয়ে গেছে বা দৃষ্টির অগোচরে চলে গেছে এমন। [সং. অন্তর্ + √ ধা + ত]। বি. অন্তর্ধান
অন্তস্তল [antastala] বি. অভ্যন্তর, ভিতর; হৃদয়, মন (অন্তরের অন্তস্তলে). [সং. অন্তর্ + তল]।
অন্তস্হ [antasha] বিণ. শেষে অবস্হিত, শেষে রয়েছে এমন। [সং. অন্ত + √ স্হা + অ]।
অন্ত-হীন [anta-hīna] বিণ. অসীম; অন্ত বা শেষ নেই এমন (অন্তহীন নীলাকাশ)। [সং. অন্ত + হীন]।
অন্তিক [antika] বিণ. সন্নিহিত; নিকটস্হ। ☐ বি. নৈকট্য; সান্নিধ্য। [সং. অন্ত + ইক]।
অন্তিম [antima] বিণ. 1 শেষ; 2 মৃত্যুকালীন (বৃদ্ধের অন্তিম ইচ্ছা)। ☐ বি. পরিণতি (অন্তিমে অক্ষয় স্বর্গলাভ). [সং. অন্ত + ইম ('ভব' অর্থে)]। ̃ কাল, ̃ সময় বি. মরণকাল। ̃ দশা বি. শেষ অবস্হা; মুমূর্ষু অবস্হা। ̃ শয্যা বি. যে শয্যায় শায়িত অবস্হায় মৃত্যু ঘটে।
অন্তে-বাসী [antē-bāsī] (-সিন্) বি. 1 গুরুগৃহবাসী শিষ্য, ছাত্র; 2 গ্রামের প্রান্তে বসবাসকারী চণ্ডাল। ☐ বিণ. নিকটবর্তী; নিকটে বাস করে এমন। [সং. অন্তে (=গুরুর নিকটে) + √ বস্ + ইন]।
অন্ত্য [antya] বিণ. 1 অন্তিম, শেষ (অন্ত্য বর্ণ, অন্যেষ্টি); চরম; 2 অবশিষ্ট; 3 শূদ্রবংশজাত। [সং. অন্ত + য]। ̃ বিণ. নীচবংশজাত; নীচ। ☐ বি. নীচজাতি; শূদ্র; চণ্ডাল। ̃ বর্ণ বি. (শব্দাদির) শেষ বর্ণ।
অন্ত্যাক্ষরি [antyākṣari] বি. কবিতা বা গানের প্রতি চরণের শেষ বর্ণ দিয়ে অন্য কবিতা বা গানের প্রথম চরণ শুরু করার প্রতিযোগিতা বা খেলা। [সং. অন্ত্য + অক্ষর (বর্ণ) + বাং. ই]।
অন্ত্যানু-প্রাস [antyānu-prāsa] বি. (কাব্যে) এক প্রঙ্ক্তির শেষ শব্দ বর্ণ ধ্বনি ইত্যাদির সঙ্গে পরবর্তী পঙ্ক্তির শেষ শব্দ বর্ণ ধ্বনি ইত্যাদির মিল; অন্ত্যমিল, end rhyme. [সং. অন্ত্য + অনুপ্রাস]।
অন্ত্যেষ্টি [antyēṣṭi] বি. মৃতের সত্কার; মৃতের সত্কার ও পারলৌকিক ক্রিয়া। [সং. অন্ত্য (অন্তিম) + ইষ্টি (যজ্ঞ)]। ̃ ক্রিয়া বি. মৃতের সত্কার।
অন্ত্র [antra] বি. 1 নাড়িভুঁড়ি, bowels; 2 পাকস্হলীর নিম্নভাগ থেকে মলদ্বার পর্যন্ত দেহযন্ত্র, intestines. [সং. অম্ + ত্র]। ̃ ক্ষত বি. অন্ত্রে ক্ষত বা ঘা, intestinal ulcer. ̃ বৃদ্ধি বি. অন্ত্রের বা নাড়ির রোগবিশেষ, hernia.
অন্দর [andara] বি. 1 অভ্যন্তর, ভিতর; 2 অন্তঃপুর (তু. সদর)। [ফা. অন্দর্। তু. সং. অন্তর (ভিতর)]। ̃ মহল বি. অন্তঃপুর।
অন্দিসন্দি-অন্ধিসন্ধি [andisandi-andhisandhi] র কথ্য রূপ।
অন্ধ [andha] বি. 1 চোখে দেখে না এমন, কানা, দৃষ্টিহীন; 2 গাঢ় অন্ধকারময় ('অন্ধতামস': রবীন্দ্র); 3 অজ্ঞান, বিচারবোধহীন (অন্ধ আবেগ, অন্ধ বিশ্বাস, অন্ধ সমর্থক)। [সং. অন্ধ + অ]। বি. ̃ তা, ̃ ত্ব। ̃ কূপ বি. অন্ধকার গহ্বর, black hole. অন্ধ-কূপ হত্যা অতি ক্ষুদ্র একটি কক্ষে বহুসংখ্যক লোককে আবদ্ধ রেখে শ্বাসরোধ করে তাদের মৃত্যু ঘটানোর ঘটনা (এই অভিযোগ বাংলার নবাব সিরাজউদ্দৌলা সম্পর্কে করেছিলেন ইস্ট ইণ্ডিয়া কোম্পানির ইংরেজরা), black-hole tragedy. ̃ তমস বি. গাঢ় অন্ধকার। ̃ তমিস্র বি. গাঢ় অন্ধকার। ☐ বিণ. গাঢ় অন্ধকারময়। ̃ বিশ্বাস বি. বিচার বিবেচনা না ক'রে কোনো কিছু মনে নেওয়া, নির্বিচার আস্হা। ̃ বেগ বি. বেপরোয়া দ্রুত বেগ। অন্ধের নড়ি, অন্ধের যস্টি অক্ষম অসহায়ের একমাত্র অবলম্বন; অসহায়ের সহায়।
অন্ধ-কার [andha-kāra] বি. 1 আলোর অবাব; তমঃ, তিমির; 2 অজ্ঞতা (মনের অন্ধকার)। ☐ বিণ. অন্ধকারময় (অন্ধকার ঘর)। [সং. অন্ধ + √ কৃ + অ]। অন্ধকার দেখা ক্রি. বি. বিপদে দিগ্বিদিক জ্ঞান লোপ পাওয়া। অন্ধকারে ঢিল্ মারা কোনো বিষয়ে নিশ্চিত জ্ঞান না থাকায় আন্দাজে সেই বিষয়ে মন্তব্য করা (যদি লেগে যায় এই আশার)। অন্ধকারে থাকা ক্রি. বি. কোনো বিষয়ে সম্পূর্ণ অজ্ঞ থাকা। অন্ধকারে হাতড়ানো ক্রি. বি. 1 চোখে দেখতে না পাওয়ায় হাতের স্পর্শ দিয়ে অনুমান করা; 2 কোনো বিষয়ে স্হির জ্ঞান না থাকায় আন্দাজে আলোচনা করা বা অনুমান করা।
অন্ধি-সন্ধি [andhi-sandhi] বি. 1 ফাঁক, ফাঁকফোকর, রন্ধ্র; 2 গুপ্ত তথ্য (সমস্ত অন্ধিসন্ধি তার জানা); 3 মনের কথা। [বাং. অন্ধি + সন্ধি]।
অন্ধ্র [andhra] বি. 1 প্রাচীন ভারতের জাতিবিশেষ; 2 স্বাধীন ভারতের অন্যতম রাজ্য; তেলুগুভাষী প্রদেশ; পঞ্চদ্রাবিড়ের অন্যতম। [সং. অন্ধ্ + র]।
অন্ন [anna] বি. 1 ভাত; 2 খাদ্যদ্রব্য (অন্নদাতা)। [সং. √ অদ্ + ত]। ̃ কষ্ট, অন্নভাব বি. খাদ্যের অভাব; দুর্ভিক্ষ। ̃ কূট বি. অন্নের পাহাড় বা স্তূপ; রাশি রাশি খাদ্য বিতরণের উত্সব। ̃ ক্ষেত্র, ̃ সত্র বি. যে জায়গা থেকে অন্ন বিতরণ করা হয়। ̃ গত বিণ. খাদ্যের উপর একান্ত নির্ভরশীল। ̃ গত-প্রাণ বিণ. অন্ন না পেলে বাঁচে না এমন। ̃ চিন্তা বি. আহার জোটানোর চিন্তা। অন্নচিন্তা চমত্কারা আহার জোটানোর চিন্তা কঠিন ব্যাপার কিন্তু অত্যন্ত প্রয়োজনীয়, কেননা আহার বিনা কোনো গুণেরই বিকাশ হয় না। ̃ ছত্র বি. অন্নসত্র -র রূপভেদ। ̃ জল বি. দানাপানি; খাবারদাবার; মৃতের আত্মার তৃপ্তির জন্য হিন্দু অনুষ্ঠানবিশেষ। ̃ দা বিণ. স্ত্রী. অন্নদানকারিণী। ☐ বি. ভগবতী; দুর্গা, অন্নপূর্ণা। ̃ দাতা (-তৃ) বিণ. 1 অন্নদানকারী; 2 প্রতিপালনকারী। ̃ দাত্রী বিণ. (স্ত্রী.) অন্নদানকারিণী। ̃ দাস বি. কেবল পেটের খোরাকের জন্য পরের দাসত্ব করে এমন ব্যক্তি। ̃ ধ্বংস বি. (ব্যঙ্গে) ভাত ও অন্যান্য খাদ্য ভোজন (বসে বসে কেবল অন্নধ্বংস করে চলেছ)। ̃ নালী বি. যে নালী দিয়ে খাদ্যদ্রব্য কণ্ঠ থেকে পাকস্হলীতে যায়, oesophagus. ̃ পূর্ণা বি. (স্ত্রী.) অন্নদা, দুর্গা। ̃ প্রাশন বি. হিন্দু শিশুর প্রথম অন্নগ্রহণের অনুষ্ঠান, 'ভাত', মুখে-ভাত। অন্নপ্রাশনের ভাত উঠে আসা বমির উদ্রেক হওয়া। ̃ ময় বিণ. খাদ্যে পূর্ণ; খাদ্য দিয়ে গঠিত (অন্নময় কোষ)। অন্নময় কোষ স্হূল দেহ। ̃ রস বি. ভুক্ত খাদ্যদ্রব্য থেকে উত্পন্ন এবং দেহগঠনের সহায়ক রসবিশেষ, chyle, ̃ সংস্হান বি. আহারের ব্যবস্হা; জীবিকার্জন। ̃ সত্র বি. খাদ্য বিতরণের স্হান, অন্নক্ষেত্র, অন্নছত্র। ̃ হীন বিণ. আহারের সংস্হান নেই এমন, নিরন্ন।
অন্বয় [anbaẏa] বি. 1 এক পদের সঙ্গে অন্য পদের সম্বন্ধ; 2 সম্বন্ধযুক্ত পদগুলির বাক্যে ব্যবহারের ক্রম, syntactic order; 3 অনুবৃত্তি, ধারা; 4 বংশ; গোত্র; 5 মিল, agreement. [সং. অনু + √ ই + অ]। অন্বয়ী (-য়িন্) বিণ. অন্বয়যুক্ত, সম্বন্ধযুক্ত, অন্বিত।
অন্বর্থ [anbartha] বিণ. যথার্থ, অর্থানুরূপ; সার্থক। [সং. অনু + অর্থ]। ̃ .নামা (-মন্) বিণ. নামের সঙ্গে গুণের বা চরিত্রের মিল আছে এমন।
অন্বিত [anbita] বিণ. যুক্ত, সম্পন্ন (গুণান্বিত); প্রত্যেক পদের পরস্পর সম্বন্ধবিশিষ্ট (অন্বিত বাক্য)। [সং. অনু + √ ই + ত]।
অন্বিষ্ট [anbiṣṭa] বিণ. খোঁজা হচ্ছে এমন। ☐ বি. 1 লক্ষ্য ('আমারও অন্বিষ্ট তাই': বিষ্ণু); 2 অন্বেষিত বিষয়। [সং. অনু + √ ইষ্ + ত]।
অন্বীক্ষা [anbīkṣā] বি. 1 পর্যালোচনা; 2 অন্বেষণ; 3 অনুমান। [সং. অনু + √ ঈক্ষ্ + অ + আ]।
অন্বেষণ [anbēṣaṇa] বি. অনুসন্ধান, খোঁজ, গবেষণা। [সং. অনু + √ ইষ্ + অন]। অন্বেষক, অন্বেষী বি. বিণ. অনুসন্ধানকারী। অন্বেষিত বিণ. খোঁজা হচ্ছে এমন।
অন্য [anya] বিণ. অপর, ভিন্ন (অন্য লোক)। ☐ সর্ব. অপর লোক (অন্যে যাই বলুক, অন্যের উপর ভরসা, একাজ অন্যের দ্বারা হবে না)। [সং. √ অন্ + য] ̃ কৃত বিণ. অন্যের দ্বারা করিয়ে নেওয়া হয়েছে এমন। ̃ গত বিণ. অন্যের উপর পুরোপুরি নির্ভরশীল। ̃ , (বার্জি.) ̃ তঃ অব্য. অন্যভাবে। ̃ তম বিণ. বহুর মধ্যে এক। ̃ তর বিণ. দুইয়ের মধ্যে এক। ̃ অব্য. ক্রি-বিণ. অন্য জায়গায় বা বিষয়ে। ̃ ত্ব বি. ভিন্নতা, the state of beign different. ̃ থা অব্য. ভিন্নভাবে, নতুবা। ☐ বি. ব্যতিক্রম (এর অন্যথা হবে না)। ̃ থা-করণ বি. অন্যরকম আচরণ করা; অগ্রাহ্য করা। ̃ থা-চরণ বি. অন্যরকম বা বিরুদ্ধ আচরণ। ̃ দীয় বিণ. অন্যবিষয়ক, অন্যসংক্রান্ত। ̃ পুষ্ট বিণ. অন্যের দ্বারা পালিত। ☐ বি. কোকিল। ̃ পূর্বা বিণ. (স্ত্রী.) পূর্বে অন্যের বাগদত্তা বা স্ত্রী ছিল এমন। ̃ বিধ বিণ. অন্যরকম, ভিন্নরকম। ̃ ভৃত্ বিণ. অন্যকে পালন করে এমন। ☐ বি. কাক। ̃ ভৃত বিণ. অন্যের দ্বারা পালিত হয় এমন, অন্যপুষ্ট। ☐ বি. কোকিল। ̃ মনস্ক, ̃ মনা বিণ. অন্য বিষয়ে মন রয়েছে এমন; অমনোযোগী। বি. ̃ মনস্কতা। ̃ রূপ বিণ. ভিন্নরকম; অসদৃশ; অন্যরকমের, বিপরীত বা বিরুদ্ধ। ☐ বি. অন্যরকম মূর্তি বা রূপ; অন্য প্রণালী। ̃ সাপেক্ষ বিণ. অন্যের সঙ্গে সম্পর্কযুক্ত অর্থাত্ একটিকে বুঝতে হলে অপরটিকে বোঝা চাই এমন, relative.
অন্যান্য [anyānya] বি. অপরাপর, ভিন্ন ভিন্ন (অন্যান্য কাজ). ☐ সর্ব. অপরাপর লোক বা বস্তু (অন্যান্যেরাও এই কথা বলে)। [সং. অন্য + অন্য]।
অন্যায় [anyāẏa] বি. অনুচিত কাজ; অনৌচিত্য; অবিচার (অন্যায়ের প্রতিবাদ)। ☐ বিণ. ন্যায়বিরুদ্ধ; অনুচিত (অন্যায় কাজ); অকর্তব্য। [সং. ন + ন্যায়]। ̃ , (বার্জি.) ̃ তঃ অব্য ক্রি-বিণ. অন্যায়ভাবে। অন্যায়াচার বি. অনুচিত ব্যবহার। অন্যায়াচারী (-রিন্) বিণ. অনুচিত কাজ করে এমন।
অন্যায্য [anyāyya] বিণ. অনুচিত, অসংগত। [সং. ন + ন্যায্য]।
অন্যাসক্ত [anyāsakta] বিণ. অপরের প্রতি আসক্ত বা অনুরক্ত। [সং. অন্য + আসক্ত]। অন্যাসক্তা বিণ. (স্ত্রী.) অন্যের প্রতি অনুরক্তা।
অন্যূন [anyūna] বিণ. অন্তত; ন্যূন বা কম নয় এমন; সম্পূর্ণ। [সং. ন + ন্যূন]।
অন্যোন্য [anyōnya] বিণ. পরস্পর, mutual. ☐ বি. কাব্যের অর্থালংকারবিশেষ। ̃ জীবিত্ব বি. ভিন্ন ভিন্ন জীবের মিলন, মিথোজীবিতা, symbiosis (বি. প.)। ̃ বিরোধী (-ধিন্) বি. পরস্পরবিরোধী, mutually opposed.
অপ- [apa-] অব্য. প্রতিকূলতা হীনতা নিন্দা ইত্যাদি সূচক উপসর্গ। [সং.]।
অপ [apa] বি. জল। [সং. √ আপ্ + ক্বিপ্-নি.]।
অপ-কর্ম [apa-karma] (-র্মন্) বি. নিন্দাজনক কাজ, কুকাজ; অপ্রীতিকর বা অন্যায় কাজ। [সং. অপ + কর্মন্]। অপ-কর্মা (-র্মন্) বিণ. কুকাজ করে এমন।
অপ-কর্ষ [apa-karṣa] বি. হীনতা, নিকৃষ্টতা; অবনতি। [সং. অপ + √ কৃষ্ + অ]। বি. অপ-কৃষ্ট
অপ-কলঙ্ক [apa-kalaṅka] বি. মিথ্যা অপবাদ। [সং. অপ + কলঙ্ক]।
অপ-কার [apa-kāra] বি. অনিষ্ট, ক্ষতি; হানি। [সং. অপ + কৃ + অ]। অপ-কারী (-রিন্) বিণ. ক্ষতিকর। অপ-কৃত বিণ. ক্ষতিগ্রস্ত। অপ-কৃতি বি. ক্ষতি, অনিষ্ট।
অপ-কীর্তি [apa-kīrti] বি. কুকাজ বা তার জন্য নিন্দা; অপযশ, বদনাম, কলঙ্ক। [সং. অপ + কীর্তি]।
অপ-কৃষ্ট [apa-kṛṣṭa] বিণ. নিকৃষ্ট, হীন; জঘন্য; অবনতি হয়েছে এমন (তু. উত্কৃষ্ট)। [সং. অপ + √ কৃষ্ + ত]।
অপ-কেন্দ্র [apa-kēndra] বিণ. কেন্দ্র থেকে দূরে গমনকারী; কেন্দ্র থেকে দূরে সরে যায় এমন, centrifugal (বি. প.)। [সং. অপ + কেন্দ্র]।
অপক্ক [apakka] বিণ. 1 পাকেনি এমন; কাঁচা; 2 সিদ্ধ বা পাক করা হয়নি এমন; 3 অপরিণত। [সং. ন + পক্ক]। বি. ̃ তা
অপ-ক্রিয়া [apa-kriẏā] বি. কুকর্ম; নিন্দাযোগ্য কাজ। [সং. অপ + ক্রিয়া]।
অপক্ষ-পাত [apakṣa-pāta] বি. নিরপেক্ষতা, সমদর্শিতা। ☐ বিণ. পক্ষপাতহীন, সমদর্শী, নিরপেক্ষ। [সং. ন + পক্ষপাত]। অপক্ষ-পাতী (-তিন্) বিণ. নিরপেক্ষ। বি. অপক্ষ-পাতিতা, অপক্ষ-পাতিত্ব
অপ-গত [apa-gata] বিণ. বিগত; প্রস্হিত, দূরীভূত, রহিত, চলে গেছে বা দূর হয়েছে এমন। [সং. অপ + গত]।
অপ-গম [apa-gama] বি. 1 প্রস্হান; 2 অপসরণ; 3 পলায়ন; 4 মৃত্যু। [সং. অপ + √ গম্ + অ, অন]।
অপ-গমন [ apa-gamana] বি. 1 প্রস্হান; 2 অপসরণ; 3 পলায়ন; 4 মৃত্যু। [সং. অপ + √ গম্ + অ, অন]।
অপগা [apagā] বিণ. 1 নিম্নগামী, নীচের দিকে প্রবাহিত হয় এমন; 2 জলের অর্থাত্ সমুদ্রের দিকে প্রবাহিত হয় এমন। ☐ বি. নদী। [সং. অপ + √ গম্ + অ + আ (স্ত্রী.)]।
অপ-গুণ [apa-guṇa] বি. দোষ, ত্রুটি। [সং. অপ + গুণ]।
অপ-গ্রহ [apa-graha] বি. প্রতিকূল বা বিরুদ্ধ গ্রহ। [সং. অপ + গ্রহ]।
অপ-ঘাত [apa-ghāta] বি. 1 আকস্মিক দুর্ঘটনাজনিত মৃত্যু, অপমৃত্যু; 2 আকস্মিক দুর্ঘটনায় আঘাতপ্রাপ্তি (অপঘাতে মৃত্যু)। অপ-ঘাতী (-তিন্) বিণ. অপঘাত ঘটায় এমন।
অপ-চয় [apa-caẏa] বি. 1 ক্ষতি; অপব্যয় (অযথা শক্তির অপচয়); 2 ক্ষয়; হ্রাস। [সং. অপ + √ চি + অ]। ̃ চয়ী বিণ. অপচয় করে এমন। অপ-চিত বিণ. ক্ষয়প্রাপ্ত; অপব্যয়িত, অযথা খরচ বা ব্যয়িত হয়েছে এমন; হ্রাসপ্রাপ্ত। অপ-চিতি বি. 1 অপব্যয়, অযথা ব্যয়; 2 দেহকোষের ক্ষয়., katabolism (বি. প.)। অপ-চীয়-মান বিণ. ক্ষয়প্রাপ্ত বা অপব্যয়িত হচ্ছে এমন, ক্ষীয়মাণ।
অপ-চার [apa-cāra] বি. 1 অনুচিত আচরণ, অসদাচরণ; 2 দুর্নীতিমূলক কাজ বা আচরণ, corruption; 3 কুপথ্যভোজন; 4 কুপথ্যভোজনের জন্য অজীর্ণ বা বদহজম। [সং. অপ + √ চর্ + অ]। ̃ নিরোধ বি. দুর্নীতিদমন, anti-corruption.
অপ-চিকীর্ষা [apa-cikīrṣā] বি. অপকার বা ক্ষতি করার ইচ্ছা। [সং. অপ + √ কৃ + সন্ + অ + আ]। অপ-চিকীর্ষু বিণ. অপকার বা ক্ষতি করতে ইচ্ছুক এমন।
অপচিত [apacita] দ্র অপচয়
অপচিতি [ apaciti] দ্র অপচয়
অপচীয়মান [apacīẏamāna] দ্র অপচয়
অপ-চেষ্টা [apa-cēṣṭā] বি. 1 বৃথা চেষ্টা; 2 কুকর্মসাধনের জন্য চেষ্টা। [সং. অপ + চেষ্টা]।
অপচ্ছায়া [apacchāẏā] বি. 1 আবছায়া, আবছা; 2 ভূত-প্রেত ইত্যাদির অস্পষ্ট ছায়ামূর্তি। [সং. অপ + ছায়া]।
অপছন্দ [apachanda] বিণ. পছন্দ নয় এমন, মনের মতো নয় এমন। ☐ বি. মনের মতো নয় এমন জিনিস। [বাং. অ + পছন্দ < ফা. পসন্দ]।
অপ-জাত [apa-jāta] বিণ. কুলোচিত সদ্গুণাবলি থেকে বা পূর্বের উত্কর্ষ বা উচ্চ মান থেকে বিচ্যুত, হীনাবস্হাপ্রাপ্ত, degenerate. [সং. অপ + জাত]। বি. আপজাত্য
অপ-জাতি [apa-jāti] বি. হীনতাপ্রাপ্ত জাতি; নীচ জাতি। [সং. অপ + জাতি]।
অপ-জ্ঞান [apa-jñāna] বি. উপেক্ষা, অবজ্ঞা। [তু. সং. অবজ্ঞান]।
অপটু [apaṭu] বিণ. 1 নিপুণ বা দক্ষ নয় এমন (অপটু হাতের কাজ); 2 অক্ষম, অসুস্হ (অপটু দেহ)। [বাং. অ + পটু]। বি. &tilde ; তা, ̃ ত্ব
অপঠিত [apaṭhita] বিণ. পড়া হয়নি এমন। [সং. ন + পঠিত]।
অপণ্ডিত [apaṇḍita] বিণ. পাণ্ডিত্য বা বিদ্যা নেই এমন; শাস্ত্রজ্ঞান নেই এমন; মূর্খ। [সং. ন + পণ্ডিত]।
অপতন [apatana] বি. পতিত না হওয়া, পড়ে না যাওয়া, স্খলিত না হওয়া। [সং. ন + পতন]। বিণ. অপতিত
অপত্নীক [apatnīka] বিণ. 1 মৃতদার, বিপত্নীক; 2 অবিবাহিত। [সং. ন + পত্নী + ক]।
অপত্য [apatya] বি. যার জন্মের ফলে বংশের পতন হয় না, অর্থাত্ বংশ লোপ পায় না; সন্তান। [সং. ন + √ পত্ + য]। ̃ নির্বিশেষে ক্রি-বিণ. নিজের সন্তানের তুল্য ভেবে, নিজের সন্তানের থেকে পৃথক না ভেবে। ̃ স্নেহ বি. সন্তানের প্রতি স্নেহ-ভালোবাসা। ̃ হীন বিণ. নিঃসন্তান।
অপথ [apatha] বি. অন্যায় বা মন্দ পথ; অযোগ্য বা ভুল পথ ('অসময়ে অপথ দিয়ে': রবীন্দ্র)। [সং. ন + পথ]।
অপথ্য [apathya] বিণ. বি. কুপথ্য, রোগীর পক্ষে অখাদ্য। [সং. ন + পথ্য]।
অপদ [apada] বিণ. পা নেই এমন, পদহীন। ☐ বি. সরীসৃপ। [সং. ন + পদ]।
অপদস্ত [apadasta] বিণ. 1 অপমানিত, লাঞ্ছিত (পরের কাছে অকারণে অপদস্হ হওয়া); 2 উচ্চপদে অধিষ্ঠিত নয় এমন। [সং. ন + পদস্হ]।
অপদার্থ [apadārtha] বিণ. অসার; অযোগ্য; অকর্মণ্য, যার দ্বারা কোনো কাজ হয় না। [সং. ন + পদার্থ]। বি. ̃ তা
অপ-দেবতা [apa-dēbatā] বি. অপকৃষ্ট দেবতা; দেবতা থেকে হীন এমন দেবযোনি, যক্ষ, গন্ধর্ব, অপ্সরা ইত্যাদি; ভূতপ্রেত ইত্যাদি। [সং. অপ + দেবতা]।
অপ-নয় [apa-naẏa] বি. অপনোদন, দূরীকরণ (কলঙ্ক অপনয়ন)। [সং. অপ + √ নী + অ, অন]। অপ-নীত বিণ. অপনয়ন বা দূরীকরণ করা হয়েছে এমন; সরিয়ে নেওয়া হয়েছে এমন ('অপনীত প্রচ্ছদের তলে': সু. দ.)।
অপ-নয়ন [ apa-naẏana] বি. অপনোদন, দূরীকরণ (কলঙ্ক অপনয়ন)। [সং. অপ + √ নী + অ, অন]। অপ-নীত বিণ. অপনয়ন বা দূরীকরণ করা হয়েছে এমন; সরিয়ে নেওয়া হয়েছে এমন ('অপনীত প্রচ্ছদের তলে': সু. দ.)।
অপনীত [apanīta] দ্র অপনয়
অপ-নোদন [apa-nōdana] বি. 1 অপসারণ, অপনয়ন, দূরীকরণ; 2 খণ্ডন। [সং. অপ + √ নুদ্ + অন]। অপ-নোদিত বিণ. অপসারিত, দূরীকৃত।
অপ-পাঠ [apa-pāṭha] বি. 1 অশুদ্ধ বা ভুল পাঠ। 2 অনভিপ্রেত পাঠ। [সং. অপ + পাঠ]।
অপ-প্রচার [apa-pracāra] বি. 1 অন্যায় বা অসত্য প্রচার; 2 হীন উপায়ে কোনো কিছু অন্যের কাছে প্রচার বা জ্ঞাপন। [সং. অপ + প্রচার]।
অপ-প্রয়োগ [apa-praẏōga] বি. অশুদ্ধ বা বেঠিক প্রয়োগ; অনুচিত প্রয়োগ। [সং. অপ + প্রয়োগ]।
অপ-বর্গ [apa-barga] বি. 1 মোক্ষ; মুক্তি; 2 পরিণাম; শেষ। [সং. অপ + √ বৃজ্ + অ]।
অপ-বর্জন [apa-barjana] বি. বিতরণ; দান; ত্যাগ; পরিত্যাগ। [সং. অপ + বর্জন]।
অপ-বাদ [apa-bāda] বি. নিন্দা, কুত্সা, বদনাম ('এই নিদারুণ অপবাদ সহ্য করিতে পারে নাই': শরত্)। [সং. অপ + √ বদ্ + অ]। অপ-বাদক বিণ. বি. যে অপবাদ দেয়, বদনামকারী।
অপবিত্র [apabitra] বিণ. অশুচি, অশুদ্ধ; দূষিত। [সং. ন + পবিত্র]।
অপ-বিদ্যা [apa-bidyā] বি. যে বিদ্যা অসত্য জিনিসকে সত্য বলে দর্শন করায়, যেমন মায়াবিদ্যা, ভোজবাজি ইত্যাদি। [সং. অপ + বিদ্যা]।
অপ-ব্যবহার [apa-byabahāra] বি. অন্যায়ভাবে বা অসদুদ্দেশ্যে ব্যবহার বা প্রয়োগ; অপচয়; অন্যায় আচরণ। [সং. অপ + ব্যবহার]। বিণ. অপ-ব্যবহৃত
অপ-ব্যয় [apa-byaẏa] বি. অকারণ ব্যয়, অপচয়, বৃথা ব্যয়; অযথা অর্থব্যয়। [সং. অপ + ব্যয়]। অপ-ব্যয়িত বিণ. অযথা বা অকারণে বা অপচয় করে এমন। অপ-ব্যয়িতা বি. অপব্যয় বা অপচয় করার অভ্যাস।
অপভাষ [apabhāṣa] বি. নিন্দা, অপবাদ ('শুনিলে হইবে অপভাষ': চণ্ডী)। [সং. অপ + ভাষ]।
অপ-ভাষা [apa-bhāṣā] বি. অশিষ্ট অভদ্র বা গ্রাম্য ভাষা; ইতর ভাষা; মান্য ভাষার standard language চেয়ে ন্যূন হীন ভাষা। [সং. অপ + মিশ্রণ]।
অপভ্রংশ [apabhraṃśa] বি. 1 মূল শব্দের বিকৃত বা অশুদ্ধ রূপ; 2 প্রাকৃতের পরবর্তী এবং নব্যভারতীয় ভাষার পূর্ববর্তী রূপ; 3 অপভাষা; 4 বিকৃতি, বিকার; বিচ্যুতি। [সং. অপ + √ ভ্রন্শ্ + অ]। অপ-ভ্রষ্ট বিণ. স্খলিত; বিকৃত; অশুদ্ধ; বিচ্যুত।
অপ-মান [apa-māna] বি. অসম্মান, অবমাননা, মর্যাদাহানি, লাঞ্ছনা। [সং. অপ + মান]। অপ-মানিত বিণ. অসম্মানিত, অপমান করা হয়েছে এমন; লাঞ্ছিত।
অপ-মিশ্রণ [apa-miśraṇa] বি. ভেজাল বা খাদের মিশেল, adulteration. [সং. অপ + মিশ্রণ]।
অপ-মৃত্যু [apa-mṛtyu] বি. অস্বাভাবিকভাবে বা অপঘাতে মৃত্যু। [সং. অপ + মৃত্যু]। অপ-মৃত বিণ. অস্বাভাবিকভাবে মৃত্যু হয়েছে এমন ('অপমৃত বিধাতার লগ্নভ্রষ্ট প্রেত': সু. দ.)।
অপ-যশ [apa-yaśa] (-শস্, -শঃ) বি. অখ্যাতি, দুর্নাম; বদনাম, কলঙ্ক। [সং. অপ + যশস্ (যশঃ)]> অপ-যশস্কর বিণ. অখ্যাতিজনক; কলঙ্কজনক; নিন্দাজনক।
অপয়া [apaẏā] বিণ. কুলক্ষণযুক্ত, অলক্ষণা, অলক্ষুনে; পয়মন্ত নয় এমন। [বাং. অ + পয় + আ]।
অপর [apara] বিণ. 1 অন্য (অপর ব্যক্তি); 2 বিপরীত (নদীর অপর তীর); 3 পশ্চাদ্বর্তী (পূর্বাপর বিষয়); 4 শেষ (অপরাহ্ন); 5 অতিরিক্ত, additional (স. প.)। ☐ সর্ব অন্য কেউ (অপরে যাই বলুক)। [সং. ন + পর]। ̃ তা, &tilde ; ত্ব বি. অন্যত্ব। ̃ ত্র অব্য. অন্যত্র; অপরপক্ষে। &tilde ; ন্তু অব্য. আরও। ̃ পক্ষ বি. 1 শুক্লপক্ষের পরবর্তী পক্ষ অর্থাত্ কৃষ্ণপক্ষ; 2 অন্য পক্ষ বা দিক (এ বিষয়ে অপরপক্ষের মত কী?)।
অপরশ [aparaśa] বিণ. ছোঁয়ার অযোগ্য; ছোঁয়া হয়নি এমন, অস্পৃষ্ট ('অপরশ আঁচলের নব নীলিমা': রবীন্দ্র)। ☐ ক্রি-বিণ. কাউকে স্পর্শ না করে। ☐ বি. স্পর্শের অভাব। [বাং. অ + পরশ]।
অপরা [aparā] বিণ. (স্ত্রী.) (দর্শ.) 1 পরা বা শ্রেষ্ঠ নয় এমন (অপরাবিদ্যা); 2 প্রাকৃতিক (অপরাশক্তি)। ☐ সর্ব. অন্য রমণী।
অপরাঙ্মুখ [aparāṅmukha] বিণ. পরাঙ্মুখ বা গররাজি নয় এমন; উত্সাহী, আগ্রহী। [সং. ন + পরাঙ্মুখ]।
অপরাজিত [aparājita] বিণ. পরাজিত হয়নি বা হারেনি এমন। [সং. ন + পরাজিত]। অপরাজিতা বিণ. (স্ত্রী.) পরাজিত হয়নি এমন। ☐ বি. 1 নীল রঙের সুন্দর কিন্তু গন্ধহীন ছোট ফুলবিশেষ; 2 একটি ছন্দের নাম; 3 দুর্গাদেবী।
অপরাজেয় [aparājēẏa] বিণ. হারানো বা পরাজিত করা যায় না এমন, অদম্য, অজেয় (অপরাজেয় কথাশিল্পী, অপরাজেয় খেলোয়াড়)। [সং. ন + পরাজেয়]।
অপরাধ [aparādha] বি. দোষ; ত্রুটি; পাপ; দুষ্কর্ম; বেআইন কাজ। [সং. অপ + √ রাধ্ + অ]। ̃ মূলক বিণ. যাতে অপরাধ হয় এমন; বেআইন। ̃ হীনতা বি. নির্দোষিতা। অপরাধী (-ধিন্) বিণ. বি. দোষী; পাপী, বেআইনি কাজ করেছে এমন (লোক); দুষ্কৃতকারী। বি. বিণ. স্ত্রী. অপরাধিনী
অপরাপর [aparāpara] বিণ. অন্যান্য, অন্য সমস্ত, আর-আর (অপরাপর বিষয় সম্পর্কে)। [সং. অপর + অপর]।
অপরা-ভূত [aparā-bhūta] বিণ. যাকে পরাজিত করা বা হারিয়ে দেওয়া যায়নি। [সং. ন + পরাভূত]।
অপরাস্ত [aparāsta] বিণ. পরাস্ত বা পরাজিত হয়নি এমন। [সং. ন (অ) + পরাস্ত]।
অপরা-হত [aparā-hata] বিণ. 1 পরাজিত বা পরাস্ত হয়নি এমন; 2 বাধাবিমুক্ত, অবাধ (অপারহত শক্তি, অপরাহত উদ্যম)। [সং. ন (অ) + পরাহত]।
অপরাহ্ন [aparāhna] বি. দিনের শেষ ভাগ, মধ্যাহ্ন থেকে সূর্যাস্ত পর্যন্ত সময়, বিকাল। [সং. অপর + অহ্ন]।
অপরি-কল্পিত [apari-kalpita] বিণ. পরিকল্পিত নয় এমন; অচিন্তিত। [সং. ন (অ) + পরিকল্পিত]।
অপরি-গ্রহ [apari-graha] বি. অগ্রহণ, গ্রহণ না করা; প্রত্যাখ্যান। ☐ বিণ. 1 কিছু (দান) গ্রহণ করেনি এমন; 2 অবিবাহিত। [সং. ন (অ) + পরিগ্রহ]।
অপরি-চয় [apari-caẏa] বি. পরিচয়ের বা জানার অভাব; জানাশুনা না থাকা। [সং. ন (অ) + পরিচয়]। অপরি-চিত বিণ. অচেনা; অজানা। বিণ. স্ত্রী. অপরি-চিতাঅপরি-চিতি বি. পরিচয়ের অভাব, অপরিচয়।
অপরিচ্ছন্ন [aparicchanna] বিণ. মলিন, নোংরা, অপরিষ্কার। [সং. ন (অ) + পরিচ্ছন্ন]। ̃ তা বি. মলিনতা, মালিন্য।
অপরিচ্ছিন্ন [aparicchinna] বিণ. 1 ছিন্ন বা বিভক্ত নয় এমন; 2 একটানা; 3 অনিয়মিত; 4 অনির্ণীত; 5 সীমাবদ্ধ নয় এমন। [সং. ন (অ) + পরিচ্ছিন্ন]।
অপরি-জ্ঞাত [apari-jñāta] বিণ. 1 ভালোভাবে জানা নেই এমন, অজ্ঞাত; অবিদিত; 2 অপরিচিত। [সং. ন + পরিজ্ঞাত]।
অপরি-জ্ঞে.য় [apari-jñē.ẏa] বিণ. অজ্ঞেয়; ভালোভাবে জানা যায় না এমন। [সং. ন + পরি + জ্ঞেয়]।
অপরি-ণত [apari-ṇata] বিণ. পরিণত হয়নি বা পরিণতি লাভ করেনি এমন; অপূর্ণ; অপক্ব, কাঁচা; তরুণ। [সং. ন + পরিণত]। ̃ বয়স্ক বিণ. অল্পবয়সী; যৌবনপ্রাপ্ত হয়নি এমন; নাবালক। ̃ বুদ্ধি বিণ. বুদ্ধি পাকেনি এমন; অস্হিরমতি।
অপরি-ণাম-দর্শী [apari-ṇāma-darśī] (-র্শিন্) বিণ. পরিণাম ভেবে কাজ করে না এমন; ভবিষ্যতে কী ঘটবে সে সম্পর্কে চিন্তা করে না এমন; অদূরদর্শী; অবিবেচক। [সং. ন + পরিণাম + √ দৃশ্ + ইন্]। বি. অপরি-ণাম-দর্শিতা
অপরি-তুষ্ট [apari-tuṣṭa] বিণ. সন্তুষ্ট নয় এমন; তৃপ্ত হয়নি এমন। [সং. ন + পরি + √ তুষ্ + ত]।
অপরি-ত্যাজ্য [apari-tyājya] বিণ. পরিত্যাগ করা যায় না এমন; অপরিহার্য। [সং. ন + পরিত্যাজ্য]।
অপরি-পক্ক [apari-pakka] বিণ. 1 পাকেনি এমন, অপক্ব; 2 কাঁচা; 3 অপরিণত; অনভিজ্ঞ। [সং. ন + পরিপক্ব]। বি. অপরি-পক্বতা
অপরি-পাটি [apari-pāṭi] বিণ. সাজানো-গোছানো নয় এমন, আগোছালো। [সং. ন + পরিপাটি]।
অপরি-পূর্ণ [apari-pūrṇa] বিণ. 1 পূর্ণ হয়নি বা পুরোপুরি ভরে যায়নি এমন (অপরিপূর্ণ পাত্র); 2 সফল হয়নি এমন, অপূর্ণ (অপরিপূর্ণ আশা)। [সং. ন + পরিপূর্ণ]। বি. ̃ তা
অপরি-বর্তন [apari-bartana] বি. বিকার পরিবর্তন বা বদলের অভাব, না বদলানো। [সং. ন + পরিবর্তন]। অপরি-বর্তনীয় বিণ. পরিবর্তন করা বা বদলানো যায় না বা বদলায় না এমন। (অপরিবর্তনীয় সিদ্ধান্ত)। অপরি-বর্তিত বিণ. বদলায়নি এমন, বিকার হয়নি এমন, অবিকৃত; পূর্বের মতোই আছে এমন।
অপরি-বাহী [apari-bāhī] (-হিন্) বিণ. পরিবহন করে না এমন; বিদ্যুত্ বা তাপ চলাচলের পথ নেই এমন, non-conducting. [সং. ন + পরিবাহী]। বি. অপরি-বাহিতা
অপরি-মাণ [apari-māṇa] বিণ. 1 পরিমাণ নির্ণয় করা যায় না এমন; অপরিমেয়; 2 প্রচুর। [সং. ন + পরিমাণ। অপরি-মিত বিণ. মাপজোখ বা সীমা-সংখ্যা নেই এমন; প্রচুর, দেদার, অপর্যাপ্ত (অপরিমিত অর্থব্যয়); ন্যায্যের অতিরিক্ত, যতটা প্রয়োজন তার চেয়ে বেশি (অপরিমিত আদরে শিশুর ক্ষতি হয়); অসংযত। অপরি-মেয় বিণ. পরিমাণ স্হির করা যায় না এমন; মাপা যা না এমন; অসীম (অপরিমেয় সৌন্দর্য, অপরিমেয় স্নেহ)।
অপরি-মার্জিত [apari-mārjita] বিণ. পরিমার্জনা অর্থাত্ সংশোধন বা সংস্কার করা হয়নি এমন, অসংশোধিত। [সং. ন + পরিমার্জিত]।
অপরি-ম্লান [apari-mlāna] বিণ. মলিন বা ম্লান হয়নি এমন; অবসন্ন হয়নি এমন; প্রফুল্ল; তাজা; সতেজ। [সং. ন + পরি + ম্লান]।
অপরি-শুদ্ধ [apari-śuddha] বিণ. বিশুদ্ধ নয় এমন; অপবিত্র; মলিন। [সং. ন + পরি + শুদ্ধ]।
অপরি-শোধ [apari-śōdha] বি. পরিশোধের অভাব; শোধ না করা। [সং. ন + পরিশোধ]।
অপরি-শোধনীয় [apari-śōdhanīẏa] বিণ. পরিশোধ করা যায় না এমন (অপরিশোধ্য ঋণ)। [সং. ন + পরিশোধনীয়, পরিশোধ্য]। অপরি-শোধিত বিণ. পরিশোধ করা হয়নি এমন।
অপরি-শোধ্য [ apari-śōdhya] বিণ. পরিশোধ করা যায় না এমন (অপরিশোধ্য ঋণ)। [সং. ন + পরিশোধনীয়, পরিশোধ্য]। অপরি-শোধিত বিণ. পরিশোধ করা হয়নি এমন।
অপরিষ্কার [apariṣkāra] বিণ. মলিন, নোংরা, অপরিচ্ছন্ন (অপরিষ্কার ঘর)। ☐ বি. পরিচ্ছন্নতার অভাব, মালিন্য। [সং. ন + পরিষ্কার]। অপরিষ্কৃত বিণ. পরিষ্কার করা হয়নি এমন; অশোধিত।
অপরি-সর [apari-sara] বিণ. তেমন প্রশস্ত বা চওড়া নয় এমন, সংকীর্ণ (অপরিসর ঘর)। [সং. ন + পরিসর]।
অপরি-সীম [apari-sīma] বিণ. সীমা নেই এমন; সীমাহীন, অসীম, অশেষ (অপরিসীম আনন্দ, অপরিসীম করুণা)। [সং. ন + পরিসীমা]।
অপরিস্ফুট [aparisphuṭa] বিণ. 1 অস্পষ্ট, আবছা (অপরিস্ফুট স্মৃতি); 2 আধো-আধো (শিশুর অপরিস্ফুট ভাষা)। [সং. ন + পরিস্ফুট]।
অপরি-স্রুত [apari-sruta] বিণ. পরিস্রুত করা হয়নি বা ছেঁকে পরিষ্কার করা হয়নি এমন, unfiltered (অপরিস্রুত জল)। [সং. ন + পরিস্রুত]।
অপরি-হরণীয় [apari-haraṇīẏa] বিণ. 1 ত্যাগ করা যায় না এমন, অত্যাজ্য; 2 এড়ানো যায় না বা বাদ দিয়ে চলা যায় না এমন (অপরিহার্য কারণে সভা স্হগিত রইল, তাঁর সাহায্য আমার কাছে অপরিহার্য); 3 অবশ্যম্ভাবী, অনিবার্য (অপরিহার্য ঘটনা)। [সং. ন + পরিহার্য, পরিহরণীয়]।
অপরি-হার্য [ apari-hārya] বিণ. 1 ত্যাগ করা যায় না এমন, অত্যাজ্য; 2 এড়ানো যায় না বা বাদ দিয়ে চলা যায় না এমন (অপরিহার্য কারণে সভা স্হগিত রইল, তাঁর সাহায্য আমার কাছে অপরিহার্য); 3 অবশ্যম্ভাবী, অনিবার্য (অপরিহার্য ঘটনা)। [সং. ন + পরিহার্য, পরিহরণীয়]।
অপরীক্ষিত [aparīkṣita] বিণ. পরীক্ষা করে দেখা হয়নি এমন, যাচাই করা হয়নি এমন (তাঁর সাধুতা এখনও অপরীক্ষিত, অপরীক্ষিত তথ্য)। [সং. ন + পরীক্ষিত]।
অপরূপ [aparūpa] বিণ. 1 অপূর্ব; অতুলনীয় রূপবিশিষ্ট (অপরূপ শিল্পসম্পদ); 2 (ব্যঙ্গে) আশ্চর্য, কিম্ভূত; 3 কদাকার, কুরূপ; বেয়াড়া। [(1)সং. অপূর্ব > প্রাকৃ. অপরূব > (2) সং. অপ (=অপগত) + রূপ (=সৌন্দর্য বা তুলনা)]।
অপরোক্ষ [aparōkṣa] বিণ. প্রত্যক্ষ; সাক্ষাত্। [সং. ন + পরোক্ষ]।
অপর্ণ [aparṇa] বিণ. (গাছের) পাতা নেই এমন ('অপর্ণ সে উপবন': সু. দ.)। [সং. ন + পর্ণ]।
অপর্ণা [aparṇā] বি. যিনি তপস্যাকালে পর্ণ বা পাতাও আহার করেননি, অর্থাত্ দুর্গা বা পার্বতী। [সং. ন + পর্ণ + আ (স্ত্রী.)]।
অপর্যাপ্ত [aparyāpta] বিণ. 1 প্রচুর, অঢেল; যথেষ্ট; প্রয়োজনের চেয়ে বেশি; 2 অপ্রচুর; মোটেই যথেষ্ট নয় এমন। [সং. ন + পর্যাপ্ত]।
অপর্যুসিত [aparyusita] বিণ. পর্যুসিত বা বাসি হয়নি এমন, টাটকা (অপর্যুসিত ফুল)। [সং. ন + পর্যুসিত]।
অপলক [apalaka] বিণ. পলকহীন, অনিমেষ, নিমেষহীন, স্হিরদৃষ্টি (অপলক দৃষ্টিতে দেখা)। [সং. ন + ফা. পলক]।
অপলকা [apalakā] বিণ. পলকা, ভঙ্গুর, ঠুনকো। [বাং. অ (সম্যক অর্থে) + পলকা]।
অপ-লাপ [apa-lāpa] বি. 1 গোপন; (সত্য) অস্বীকার (সত্যের অপলাপ); 2 মিথ্যা উক্তি। [সং. অপ + √ লপ্ + অ]।
অপ-শব্দ [apa-śabda] বি. 1 অপভ্রংশ; বিকৃত শব্দ; 2 ব্যাকরণদুষ্ট শব্দ; 3 অশ্লীল শব্দ। [সং. অপ (=অপকৃষ্ট) + শব্দ]।
অপ-শাসন [apa-śāsana] বি. 1 অত্যাচারমূলক শাসন, যে শাসনে শাসিত জনগণের উপর পীড়ন করা হয়; 2 অযোগ্য শাসকের শাসন। [সং. অপ (অপকৃষ্ট) + শাসন]।
অপ-শিক্ষা [apa-śikṣā] বি. মন্দ বা নিকৃষ্ট শিক্ষা, কুশিক্ষা। [সং. অপ + শিক্ষা]।
অপ-শ্রুতি [apa-śruti] বি. (ভাষাতত্ত্বে) একই ধাতু বা শব্দ থেকে কিংবা একই প্রত্যয় বা বিভক্তি যোগে নিষ্পন্ন পদে নির্দিষ্ট ক্রম অনুসারে স্বরধ্বনির অপসরণ বা গুণবৃদ্ধি ও সম্প্রসারণজনিত পরিবর্তন (যথা √ কৃ-করণ, কারণ, কৃত), ablaut. [সং. অপ + শ্রুতি়]।
অপ-সংস্কৃতি [apa-saṃskṛti] বি. শিক্ষা-সভ্যতা, রুচি ইত্যাদির অবনতি বা বিকৃতি; সংস্কৃতি বা কৃষ্টি বিষয়ে আদর্শচ্যুতি। [সং. অপ (অপকৃষ্ট অর্থে) + সংস্কৃতি]।
অপ-সর [apa-sara] বি. 1 অন্যত্র যাওয়া; 2 পলায়ন; 3 নির্গমন। [সং. অপ + √ সৃ + অ, অন]। অপ-সরা ক্রি. (কাব্যে) 1 সরে যাওয়া; 2 পালিয়ে যাওয়া; 3 দূরে চলে যাওয়া।
অপ-সরণ [ apa-saraṇa] বি. 1 অন্যত্র যাওয়া; 2 পলায়ন; 3 নির্গমন। [সং. অপ + √ সৃ + অ, অন]। অপ-সরা ক্রি. (কাব্যে) 1 সরে যাওয়া; 2 পালিয়ে যাওয়া; 3 দূরে চলে যাওয়া।
অপ-সারণ [apa-sāraṇa] বি. স্হানান্তরিত করা, বিতাড়ন, সরানো। [সং. অপ + √ সৃ + ণিচ্ + অন]। অপ-সারি অস-ক্রি. অপসারিত করে, সারিয়ে দিয়ে, দূরীভূত করে ('বিঘ্ন দাও অপসারি': রবীন্দ্র)। অপ-সারিত বিণ. দূরে সারিয়ে দেওয়া হয়েছে এমন, দূরীকৃত (বাধা অপসারিত হয়েছে)।
অপ-সিদ্ধান্ত [apa-siddhānta] বি. ভ্রান্ত সিদ্ধান্ত বা মত। [সং. অপ + সিদ্ধান্ত]।
অপ-সৃত [apa-sṛta] বিণ. পলায়ন বা প্রস্হান করেছে এমন; দূরীভূত (অবশেষে বাধা অপসৃত হয়েছে, সৈন্য অপসৃত হয়েছে, )। [সং. অপ + √ সৃ + ত]।
অপস্কর [apaskara] বি. 1 গুহ্যদ্বার, anus; 2 মল, বিষ্ঠা; 3 রথের অংশবিশেষ। [সং. অপ + √ কৃ + অ, স্ আগম].
অপ-স্মার [apa-smāra] বি. মৃগীরোগ, epilepsy. [সং. অপ + স্মার]।
অপ-স্রিয়-মাণ [apa-sriẏa-māṇa] বিণ. সরে যাচ্ছে এমন; ক্রমশ দূরে চলে যাচ্ছে এমন (অপস্রিয়মাণ ট্রেন)। [সং. (?) অপ + √ সৃ + শানচ্]। শব্দটি অশুদ্ধ, কেননা শানচ্ এক্ষেত্রে ভুল প্রত্যয়]।
অপ-হত [apa-hata] বি. বিনাশপ্রাপ্ত, বিনষ্ট; নিহত। [সং. অপ + ইত]।
অপ-হরণ [apa-haraṇa] বি. 1 বিনা অনুমতিতে বা অন্যায়ভাবে অন্যের জিনিস নেওয়া, চুরি; 2 লুণ্ঠন। [সং. অপ + √ হৃ + অন]। অপ-হরা ক্রি. চুরি করা, লুঠ করা। অপ-হারক, অপ-হারী (-রিন্) বিণ. অপহরণ বা চুরি করে এমন। ☐ বি. চোর; লুঠেরা। অপ-হৃত বিণ. অপহরণ করা বা চুরি করা হয়েছে এমন; লুণ্ঠিত।
অপহ্নব [apahnaba] বি. 1 (সত্যের) অপলাপ, (সত্য) গোপন; 2 অস্বীকার; 3 চৌর্য; 4 (অল.) বর্ণনীয় বিষয় বা বস্তুকে গোপন বা অস্বীকার করে উপমানের স্হাপন (যেমন, 'বৃষ্টিজলে গগন কাঁদিলা': মধু.) [সং. অপ + √ হ্নু + অ, তি]।
অপহ্নুতি [ apahnuti] বি. 1 (সত্যের) অপলাপ, (সত্য) গোপন; 2 অস্বীকার; 3 চৌর্য; 4 (অল.) বর্ণনীয় বিষয় বা বস্তুকে গোপন বা অস্বীকার করে উপমানের স্হাপন (যেমন, 'বৃষ্টিজলে গগন কাঁদিলা': মধু.) [সং. অপ + √ হ্নু + অ, তি]।
অপাক [apāka] বি. অজীর্ণ রোগ; অপক্ক অবস্হা। ☐ বিণ. অজীর্ণ; অপক্ক। [সং. ন + পাক]।
অপা-করণ [apā-karaṇa] বি. 1 অপসারণ, অপনয়ন, দূরীকরণ; 2 মোচন; 3 নিবারণ, প্রশমন; 4 শোধন। [সং. অপ + আ + √ কৃ + অন, তি]। অপা-কৃত বিণ. অপসারিত; দূরীকৃত, দূরে সরানো হয়েছে এমন; নিবারিত; মোচন করা হয়েছে এমন; শোধিত।
অপা-কৃতি [ apā-kṛti] বি. 1 অপসারণ, অপনয়ন, দূরীকরণ; 2 মোচন; 3 নিবারণ, প্রশমন; 4 শোধন। [সং. অপ + আ + √ কৃ + অন, তি]। অপা-কৃত বিণ. অপসারিত; দূরীকৃত, দূরে সরানো হয়েছে এমন; নিবারিত; মোচন করা হয়েছে এমন; শোধিত।
অপাঙ্ক্তেয় [apāṅktēẏa] বিণ. 1 এক পঙ্ক্তিতে বসার যোগ্য নয় এমন; 2 জাতিচ্যুত, একঘরে; 3 গুরুত্বহীন, মর্যাদাহীন। [সং. ন + পঙ্ক্তি + এয়]।
অপাঙ্গ [apāṅga] বি. চোখের কোণ; আড়চোখ, কটাক্ষ। [সং. অপ + অঙ্গ]। ̃ দৃষ্টি বি. চোরা চাহানি; কটাক্ষ। অপাঙ্গে দেখা ক্রি. বি. আড়চোখে দেখা।
অপাচ্য [apācya] বিণ. হজম হয় না এমন, হজম করা যায় না এমন। [সং. ন + পাচ্য]।
অপাঠ্য [apāṭhya] বিণ. 1 পাঠ করা অর্থাত্ পড়া যায় না এমন, পাঠের অযোগ্য; 2 অস্পষ্ট অক্ষরে লেখা কিংবা অস্পষ্টভাবে ছাপা; 3 অশ্লীল। [সং. ন + পাঠ্য]।
অপাত্র [apātra] বি. 1 অযোগ্য বা অধম পাত্র; 2 পাত্র হিসাবে যে ব্যক্তি মন্দ (অপাত্রে কন্যাকে দান করেছেন); 3 অযোগ্য ব্যক্তি (আমার মূল্যবান উপদেশগুলি অপাত্রে দান করলাম)। [সং. ন + পাত্র]।
অপা-দান [apā-dāna] বি. (ব্যাক.) কারকবিশেষ (এই কারকে সাধারণত পঞ্চমী বিভক্তি হয়), ablative case. [সং. অপ + আ + দা + অন]।
অপান [apāna] বি. 1 অধোবায়ু; নিম্নগামী বায়ু; বাতকর্ম; 2 মলদ্বার, পায়ু, anus; 3 বহির্মুখী বা নিঃসৃত বায়ু, নিশ্বাস। [সং. অপ + √ অন্ + অ]। অপান বায়ূ বি. পায়ুপথে নির্গত (সচ.) দুর্গন্ধময় বায়ু, বাতকর্ম।
অপাপ [apāpa] বিণ. নিষ্পাপ, পাপহীন। ☐ বি. পাপের অভাব, পাপহীন অবস্হা, innocence. [সং. ন + পাপ]। ̃ বিদ্ধ বিণ. পাপ দ্বারা বিদ্ধ নয় এমন অর্থাত্ নিষ্পাপ (অপাপবিদ্ধ শিশু)।
অপাবরণ [apābaraṇa] বি. আবরণ মোচন, উন্মোচন; উদ্ঘাটন। [সং. অপ + আচরণ]। অপাবৃত বিণ. আচরণমুক্ত; উন্মোচিত; উদ্ঘাটিত (দরজা ইত্যাদি) খুলে দেওয়া হয়েছে এমন।
অপা-মার্গ [apā-mārga] বি. ক্ষারযুক্ত উদ্ভিদবিশেষ, আপাং গাছ। [সং. অপ + আ + মৃজ্ + অ]।
অপায় [apāẏa] বি. 1 বিচ্ছেদ; 2 দুঃখ; ক্ষতি; অমঙ্গল; 3 মৃত্যু; বিনাশ; 4 বাধা, বিঘ্ন। [সং. অপ + √ ই + অ]।
অপায়ন [apāẏana] বি. 1 পলায়ন; 2 উপায়। [সং. অপ + √ ই + অন]।
অপার [apāra] বিণ. 1 পার বা কূল নেই এমন, পারহীন, অকূল (অপার সমুদ্র); 2 অসীম (অপার দুঃখ)। [সং. ন + পার].
অপারক [apāraka] বিণ. পারক নয় এমন অর্থাত্ অক্ষম, অসমর্থ (ঘোষীভবন বা vocalization এর জন্য অপারক শব্দটি অপারগ হয়েছে)। [সং. ন + পারক]।
অপারগ [ apāraga] বিণ. পারক নয় এমন অর্থাত্ অক্ষম, অসমর্থ (ঘোষীভবন বা vocalization এর জন্য অপারক শব্দটি অপারগ হয়েছে)। [সং. ন + পারক]।
অপার-দর্শী [apāra-darśī] (-র্শিন্) বিণ. অদক্ষ, পটু নয় এমন। [সং. ন + পারদর্শিন্]। বি. অপার-দর্শিতা
অপারেটর [apārēṭara] বি. মেশিনচালক। [ইং. operator]।
অপারেশন [apārēśana] বি. 1 ক্রিয়াকলাপ; সক্রিয়তা; 2 অস্ত্রোপচার। [ইং. operation]।
অপার্থ শব্দ [apārtha śabda] বি. অশিষ্ট শব্দ; ইতর শব্দ; অশ্লীল শব্দ; cant word, obscene word. [সং. অপ + অর্থ + শব্দ]।
অপার্থিব [apārthiba] বিণ. 1 পৃথিবীর নয় এমন, জাগতিক নয় এমন; 2 অলৌকিক; 3 অতীন্দ্রিয় ('সেই অপার্থিব সুর কেউ ভুলে যেতে পারে?': জী. দা.)। [সং. ন + পার্থিব]।
অপার্য-মানে [apārya-mānē] ক্রি-বিণ. অসামর্থ্যের জন্য বা অক্ষমতার জন্য কোনো কাজ না পারলে বা না পারায়; অসাধ্য হলে। [সং. অপার্যমাণ]।
অপালন [apālana] বি. ঠিকমতো পালনের অভাব; ত্রুটিপূর্ণ প্রজাপালন, কুশাসন; অযত্ন। [সং. ন + পালন]।
অপিচ [apica] (বর্ত. বিরল) অব্য. আরও, অধিকন্তু; পক্ষান্তরে; তবুও, তথাপি। [সং. অপি + চ]।
অপিধান [apidhāna] বি. আবরণ, অচ্ছাদন। একই অর্থে পিধান দ্র। ☐ বিণ. অনাচ্ছাদিত (অ-পিধান অর্থে)। [সং. অপি + √ ধা + অন]।
অপিনদ্ধ [apinaddha] বিণ. পরিধান করা হয়েছে এমন, পরিহিত, পরা হয়েছে এমন; শরীরকে আবৃত করার জন্য পরা হয়েছে এমন। [সং. অপি + √ নহ্+ ত]।
অপি-নিহিত [api-nihita] বি. (ভাষাতত্ত্বে) শব্দের মধ্যে ই বা উ ধ্বনি থাকলে পূর্বেই তা উচ্চারণ করার প্রবণতা (যেমন, আজি > আইজ, কাঁচি > কাঁইচি), epenthesis. [সং. অপি + নি + √ ধা + তি]। অপি-নিহিত বিণ. এইভাবে নিষ্পন্ন। ☐ বি. অপিনিহিতি।
অপুচ্ছ [apuccha] বিণ. পুচ্ছহীন, লেজবিহীন। [সং. ন + পুচ্ছ]।
অপুণ্য [apuṇya] বি. পুণ্যের অভাব; পাপ। [সং. ন + পুণ্য]।
অপুত্রক [aputraka] বিণ. পুত্র নেই এমন, পুত্রহীন (অপুত্রক অবস্হায় তাঁর মৃত্যু হল)। [সং. ন + পুত্র + (সমাসান্ত) ক]।
অপুনর্ভব [apunarbhaba] বি. পুনরায় জন্ম না হওয়া; মোক্ষ; পুনর্জন্ম থেকে মুক্তি। [সং. ন + পুনর্ভব]।
অপুষ্ট [apuṣṭa] বিণ. পুষ্ট বা পরিণত নয় এমন, পাকেনি এমন, কৃশ; রোগা। [সং. ন + পুষ্ট]। অপুষ্টি বি. পুষ্টির অভাব।
অপুষ্পক [apuṣpaka] বিণ. ফুল ধরে না এমন (ফার্ন একটি অপুষ্পক উদ্ভিদ)। [সং. ন + পুষ্প + (সমাসান্ত) ক]। ̃ ফলদ
অপুষ্যি [apuṣyi] বি. কুপোষ্য (তোমার মতো অপুষ্যিকে আর খাওয়াতে পারব না)। [বাং. অ + পুষ্যি]।
অপূজিত [apūjita] বিণ. পূজা বা সমাদর করা হয়নি এমন, অসমাদৃত (অপূজিত দেবতা)। [সং. ন + পূজিত]।
অপূপ [apūpa] বি. পিষ্টক, পিঠা, পিঠে। [সং. অপ + বপ্ (=উপ্) + অ]।
অপূরণীয় [apūraṇīẏa] বিণ. পূরণ করা যায় না এমন (তাঁর মৃত্যু দেশের পক্ষে এক অপূরণীয় ক্ষতি)। [সং. ন + পূরণীয়]।
অপূর্ণ [apūrṇa] বিণ. 1 পূর্ণ নয় এমন; অসম্পূর্ণ; 2 অসমাপ্ত (অপূর্ণ সাধনা); 3 অতৃপ্ত (অপূর্ণ সাধ, অপূর্ণ বাসনা)। [সং. ন + পূর্ণ]। ̃ তা বি. 1 অসম্পূর্ণতা; 2 খামতি, ঘাটতি।
অপুর্ব [apurba] বিণ. 1 আগে হয়নি বা ঘটেনি বা ছিল না এমন; অভিনব, অভূতপূর্ব; 2 আশ্চর্য; অতি উত্কৃষ্ট। [সং. ন+ পূর্ব]। ̃ তা বি. অভিনবত্ব; চমত্কারিত্ব। ̃ দৃষ্টি বিণ. আগে তার দেখা যায়নি এমন, অদৃষ্টপূর্ব।
অপেক্ষক [apēkṣaka] দ্র অপেক্ষা
অপেক্ষা [apēkṣā] বি. 1 প্রতীক্ষা (তোমার অপেক্ষায় আছি); 2 ভরসা (তাঁর দয়ার অপেক্ষায় বসে আছে); 3 দেরি, বিলম্ব (আর অপেক্ষা না করাই ভালো); 4 খাতির, তোয়াক্কা (সে কারও অপেক্ষা রাখে না)। ☐ অনু. চেয়ে, থেকে তুলনায় (বিন্ধ্য অপেক্ষা হিমালয় উচ্চতর)। [সং. অপ + √ ঈক্ষ্ + অ + আ]। ̃ কারী (-রিন্) বিণ. অপেক্ষা করে এমন। অপেক্ষক বিণ. অপেক্ষাকারী; অভিলাষী, কোনোকিছুর প্রত্যাশা করে এমন। ☐ বি. (গণি.) ভিন্ন সংখ্যা বা রাশির পরিবর্তনে যে সংখ্যা বা রাশির পরিবর্তন হয়, function. অপেক্ষ-মাণ বিণ. প্রতীক্ষা করছে এমন, প্রতীক্ষারত। অপেক্ষা-কৃত বিণ-. -বিণ. তুলনামূলকভাবে (অপেক্ষাকৃত ভালো)। অপেক্ষিত বিণ. প্রতীক্ষা করা হচ্ছে এমন, প্রত্যাশিত, ঈপ্সিত। অপেক্ষী (-ক্ষিন্) বিণ. অপেক্ষাকারী, প্রত্যাশী (মুখাপেক্ষী)।
অপেয় [apēẏa] বিণ. পান করার অযোগ্য, পান করা উচিত নয় এমন। [সং. ন + পেয়]।
অপেরণ [apēraṇa] বি. 1 স্হানচ্যুতি, নিজের নির্দিষ্ট স্হান থেকে সরে যাওয়া; 2 আপাতদৃষ্টিতে গ্রহনক্ষত্রের স্বস্হানচ্যুতি, aberration (বি. প.)। [সং. অপ + √ ঈর্ + অন]।
অপেশা-দার [apēśā-dāra] বিণ. কেবল পেশা বা জীবিকার জন্য করে না এমন (অপেশাদার অভিনেতা)। [বাং. অ + ফা. পেশাদার]।
অপোগণ্ড [apōgaṇḍa] বিণ. বি. 1 নাবালক; শিশু; 2 পনেরো বছর বয়সের অনূর্ধ্ব বালক-বালিকা; 3 (আল.) অকর্মণ্য, অপদার্থ (তার মতো অপোগণ্ড আমি আর দেখিনি)। [সং. অপ + √ গম্ + ড].
অপোষ্য [apōṣya] বি. যে শিশুকে যথাযথভাবে পালন করা অসাধ্য; কুপোষ্য, অপুষ্যি। [সং. ন + পোষ্য]।
অপোহ [apōha] বি. (ন্যায়.) বিরুদ্ধবাদীর তর্কনিরসনের জন্য বিপরীত তর্ক; যুক্তি বা তর্কের নরসন; খণ্ডন। [সং. অপ + √ ঊহ্ + অ]।
অপৌরুষ [apauruṣa] বি. 1 পুরুষকারের বা বীরত্বের অভাব; পুরুষের অযোগ্য আচরণ; 2 অগৌরব; 3 নিন্দা। [সং. ন + পৌরুষ]। অপৌরুষের বিণ. 1 কোনো পুরুষের বা মানুষের কৃত নয় এমন; অলৌকিক (বেদ অপৌরুষেয়); 2 পৌরুষব্যঞ্জক বা বীরত্বব্যঞ্জক নয় এমন; কাপুরুষোচিত।
অপ্রকট [aprakaṭa] বিণ. গোপন, অপ্রকাশিত; অন্তর্হিত, তিরোহিত। [সং. ন + প্রকট]। অপ্রকট হওয়া ক্রি. বি. (ধার্মিক পুরুষ বা মহাপুরুষদের সম্বন্ধে) দেহত্যাগ করা, মারা যাওয়া। অপ্রকটিত বিণ. অপ্রকাশিত, গোপন; গুপ্ত।
অপ্রকাশ [aprakāśa] বি. গোপন; প্রকাশ বা ব্যক্ত না হওয়া। ☐ বিণ. অপ্রকাশিত; গুপ্ত। অপ্রকাশিত বিণ. প্রকাশিত বা ব্যক্ত হয়নি এমন; গুপ্ত। অপ্রকাশ্য বিণ. প্রকাশ করা যায় না বা উচিত নয় এমন; গোপনীয়। [সং. ন + প্রকাশ]।
অপ্রকৃত [aprakṛta] বিণ. প্রকৃত বা খাঁটি নয় এমন; আসল নয় এমন; অযথার্থ। [সং. ন + প্রকৃত]। অপ্রকৃত-ভগ্নাংশ বি. যে ভগ্নাংশে হররাশির চেয়ে লবরাশি বড়।
অপ্রকৃতিস্হ [aprakṛtisha] বিণ. স্বাভাবিক মানসিক অবস্হায় নেই এমন; মত্ত; বিকৃতমস্তিষ্ক। [সং. ন + প্রকৃতিস্হ]।
অপ্রকৃষ্ট [aprakṛṣṭa] বিণ. 1 উত্তম বা ভালো নয় এমন; নিকৃষ্ট; 2 বৈশিষ্ট্যহীন। [সং. ন + প্রকৃষ্ট]।
অপ্রখর [aprakhara] বিণ. প্রখর বা তীব্র নয় এমন; মৃদু (অপ্রখর রোদ)। [সং. ন + প্রখর]। বি. ̃ তা
অপ্রগল্ভ [apragalbha] বিণ. 1 অবিনীত বা নির্লজ্জ নয় এমন; 2 বিনীত; 3 লাজুক; কুণ্ঠিত। [সং. ন + প্রগল্ভ]।
অপ্রচলন [apracalana] বিণ. প্রচলনের অভাব; চলিত না থাকা; অব্যবহার। [সং. ন + প্রচলন]। অপ্রচলিত বিণ. চলিত নয় এমন; অব্যবহৃত।
অপ্রচার [apracāra] বি. প্রচারের অভাব; লোকসমক্ষে প্রকাশের অভাব। [সং. ন + প্রচার]। অপ্রচারিত বিণ. প্রচার করা হয়নি এমন।
অপ্রচুর [apracura] বিণ. প্রচুর বা অনেক নয় এমন; অল্প (অপ্রচুর বৃষ্টিপাতই এই দুর্দশার কারণ)। [সং. ন + প্রচুর]। অপ্রাচুর্য বি. প্রাচুর্যের অভাব; বহুলতার অভাব; স্বল্পতা।
অপ্রণয় [apraṇaẏa] বি. 1 প্রীতি বা অনুরাগের অভাব; 2 মনোমালিন্য, বিবাদ। [সং. ন + প্রণয়]। অপ্রণয়ী (-য়িন্) বিণ. প্রেমহীন, অপ্রেমিক; অরসিক। বিণ. স্ত্রী. অপ্রণয়িনী
অপ্রতর [apratara] বিণ. পার হওয়া যায় না এমন, অনতিক্রম্য ('অপ্রতর পরিখার মাঝে': সু. দ.)। [সং. ন + প্রতর]।
অপ্রতর্ক্য [apratarkya] বিণ. তর্কের দ্বারা মীমাংসা করা যায় না এমন, তর্কাতীত। [সং. ন + প্র + √ তর্ক্ + য]।
অপ্রতি-কার [aprati-kāra] বি. প্রতিকার বা চিকিত্সার অভাব; অচিকিত্সা। [সং. ন + প্রতিকার]। অপ্রতি-কার্য, অপ্রতি-করণীয় বিণ. প্রতিকার বা নিবারণের অযোগ্য; প্রতিবিধান করা যায় না এমন।
অপ্রতি-দ্বন্দ্বী [aprati-dbandbī] (-ন্দ্বিন্) বিণ. প্রতিদ্বন্দ্বী বা শত্রু নেই এমন; সমকক্ষহীন (অপ্রতিদ্বন্দ্বী নাট্যকার)। [সং. ন + প্রতিদ্বন্দ্বী (প্রতিদ্বন্দ্বীন্)]।
অপ্রতি-পন্ন [aprati-panna] বিণ. প্রমাণিত বা নির্ধারিত হয়নি এমন। [সং. ন + প্রতিপন্ন]।
অপ্রতি-বন্ধ [aprati-bandha] বি. প্রতিবন্ধ বা বাধার অভাব, বাধাহীনতা, ব্যাঘাতহীনতা। ☐ বিণ. অপ্রতিহত, অবাধ, বাধাহীন। [সং. ন + প্রতিবন্ধ]।
অপ্রতি-বন্ধক [ aprati-bandhaka] বি. প্রতিবন্ধ বা বাধার অভাব, বাধাহীনতা, ব্যাঘাতহীনতা। ☐ বিণ. অপ্রতিহত, অবাধ, বাধাহীন। [সং. ন + প্রতিবন্ধ]।
অপ্রতি-বিধান [aprati-bidhāna] বি. প্রতিবিধান বা প্রতিকারের অভাব, অপ্রতিকার। [সং. ন + প্রতিবিধান]। অপ্রতি-বিহিত বিণ. প্রতিবিধান বা প্রতিকার করা হয়নি এমন। অপ্রতি-বিধেয় বিণ. প্রতিবিধান নেই এমন বা নিবারণ করা যায় না এমন, প্রতিবিধানের অসাধ্য।
অপ্রতিভ [apratibha] বিণ. অপ্রস্তুত; হতবুদ্ধি; বিব্রত ও লজ্জিত। [সং. ন + প্রতিভা (=বুদ্ধির দীপ্তি)]।
অপ্রতিম [apratima] বিণ. তুলনা নেই এমন; তুলনাহীন (অপ্রতিম সৌন্দর্য); প্রতিমা বা সদৃশ নেই এমন। [সং. ন + প্রতিমা (=সাদৃশ্য)]।
অপ্রতি-রোধ্য [aprati-rōdhya] বিণ. প্রতিরোধ করা বা নিবারণ করা বা এড়ানো যায় না এমন (অপ্রতিরোধ্য বাসনা)। [সং. ন + প্রতিরোধ্য (প্রতি + √ রুধ্ + য)।
অপ্রতিষ্ঠ [apratiṣṭha] বিণ. 1 অখ্যাত; প্রতিপত্তিহীন; 2 স্হির হয়ে বসতে পারেনি এমন; 3 প্রতিষ্ঠিত হয়নি এমন। [সং. ন + প্রতিষ্ঠা]। অপ্রতিষ্ঠা বি. খ্যাতি বা প্রতিপত্তির অভাব; নিন্দা, অপযশ। অপ্রতিষ্ঠিত বিণ. খ্যাতিহীন; প্রতিষ্ঠা বা প্রতিপত্তি নেই এমন; স্হাপিত হয়নি এমন।
অপ্রতি-হত [aprati-hata] বিণ. ব্যাহত বা বাধাপ্রাপ্ত হয়নি এমন, অবাধ, অব্যাহত (অপ্রতিহত গতি, অপ্রতিহত প্রভাব)। [সং. ন + প্রতিহত]।
অপ্রতুল [apratula] বি. 1 অপ্রাচুর্য; অভাব, অনটন, টানাটানি; 2 অসংগতি। [সং. ন + প্রতুল]। ̃ তা (ন. শ.) বি. অপ্রাচুর্য।
অপ্রত্যক্ষ [apratyakṣa] বিণ. 1 ইন্দ্রিয়ের অগোচর, অতীন্দ্রিয়; 2 প্রত্যক্ষ নয় এমন, পরোক্ষ। [সং. ন + প্রত্যক্ষ]।
অপ্রত্যয় [apratyaẏa] বি. অবিশ্বাস, প্রত্যয়ের বা বিশ্বাসের অভাব, সন্দেহ। [সং. ন + প্রত্যয়]। অপ্রত্যয়ী (-য়িন্) বিণ. বিশ্বাস করে না এমন, অবিশ্বাসী।
অপ্রত্যাখ্যান [apratyākhyāna] বি. অস্বীকার বা ত্যাগ না করা; স্বীকার। [সং. ন + প্রত্যাখ্যান]। অপ্রত্যাখ্যাত বিণ. অগ্রাহ্য করা বা প্রত্যাখ্যান করা হয়নি এমন।
অপ্রত্যাশিত [apratyāśita] বিণ. 1 আশা করা হয়নি বা করা যায়নি এমন, অভাবিত (অপ্রত্যাশিত সৌভাগ্য); 2 অতর্কিত, আকস্মিক (অপ্রত্যাশিত উক্তি, অপ্রত্যাশিত উত্তর)। [সং. ন + প্রত্যাশিত]।
অপ্রদীপ [apradīpa] বি. আলোকের অভাব, আলোকহীনতা, blackout. [সং. ন + প্রদীপ]।
অপ্রধান [apradhāna] বিণ. শ্রেষ্ঠ বা মুখ্য নয় এমন; গৌণ। [সং. ন + প্রধান]।
অপ্রবল [aprabala] বিণ. সবল বা শক্তিশালী নয় এমন; প্রভাবহীন। [সং. ন + প্রবল]। বি. ̃ তা
অপ্রবাস [aprabāsa] বি. স্বদেশে বাস; বিদেশে বাস করতে হয় না এমন অবস্হা। [সং. ন + প্রবাস]। অপ্রবাসী (-সিন্) বি. বিণ. স্বদেশে বাস করে এমন (ব্যক্তি); বিদেশে যাকে বাস করতে হয় না।
অপ্রবীণ [aprabīṇa] বিণ. বিজ্ঞ নয় এমন; অভিজ্ঞতা নেই এমন; নবীন। [সং. ন + প্রবীণ]।
অপ্রবৃত্তি [aprabṛtti] বি. অরুচি, অনিচ্ছা, অনাসক্তি (আহারে অপ্রবৃত্তি, অসাধু কাজে অপ্রবৃত্তি)। [সং. ন + প্রবৃত্তি].
অপ্রমত্ত [apramatta] বিণ. 1 মত্ত বা মাতাল নয় এমন; 2 প্রসাদহীন; 3 কর্তব্য সম্পর্কে সচেতন ও অবহিত। [সং. ন + প্রমত্ত]।
অপ্রমাণ [apramāṇa] বি. প্রমাণের অভাব। ☐ বিণ. প্রমাণিত নয় বা হয়নি এমন, অপ্রমাণিত। অপ্রমাণিত বিণ. প্রমাণিত হয়নি এমন। [সং. ন + প্রমাণ]।
অপ্রমাদ [apramāda] বি. 1 প্রমাদহীনতা; 2 সাবধানতা। ☐ বিণ. প্রমাদহীন; অবহিত। [সং. ন + প্রমাদ]।
অপ্রমেয় [apramēẏa] বিণ. 1 অজ্ঞেয়; 2 পরিমাপ করা যায় না এমন; অসংখ্য; প্রচুর; 3 প্রমাণ করা যায় না এমন। ☐ বি. ব্রহ্ম। [সং. ন + প্রমেয়]।
অপ্রযত্ন [aprayatna] বি. যথেষ্ট যত্ন বা চেষ্টার অভাব; উদ্যমের অভাব। [সং. ন + প্রযত্ন]।
অপ্রযুক্ত [aprayukta] বিণ. 1 প্রয়োগ করা বা ব্যবহার করা হয়নি এমন, অব্যবহৃত; 2 অসংগত; 3 অযোগ্য। [সং. ন + প্রযুক্ত]। ̃ তা বি. অব্যবহার্যতা; প্রয়োগ করা যায় না এমন অবস্হা; অসংগতি।
অপ্রযোজ্য [aprayōjya] বিণ. প্রয়োগ করা যায় না এমন। [সং. ন + প্রযোজ্য]।
অপ্রয়াস [apraẏāsa] বি. চেষ্টার অভাব, নিশ্চেষ্টতা। [সং ন + প্রয়াস]।
অপ্রয়োগ [apraẏōga] বি. প্রয়োগ বা ব্যবহারের অভাব, অব্যবহার; অপ্রচলন। [সং. ন + প্রয়োগ]।
অপ্রয়োজন [apraẏōjana] বি. প্রয়োজনের অভাব, প্রয়োজনহীনতা। [সং. ন + প্রয়োজন]। অপ্রয়োজনীয় বিণ. কাজে লাগে না এমন, প্রয়োজনীয় নয় এমন, অনাবশ্যক, অদরকারি। অপ্রয়োজনীয়তা বি. কাজে না লাগা, প্রয়োজনের অভাব।
অপ্রশংসা [apraśaṃsā] বি. অখ্যাতি, নিন্দা; প্রশংসার অভাব। [সং. ন + প্রশংসা]। অপ্রশংসনীয় বিণ. প্রশংসা করা যায় না এমন, নিন্দাজনক, প্রশংসার অযোগ্য। অপ্রশংসিত বিণ. প্রশংসিত হয়নি এমন; নিন্দিত।
অপ্রশমিত [apraśamita] বিণ. নিবারিত বা সংযত করা হয়নি এমন। [সং. ন + প্রশমিত]।
অপ্রশস্ত [apraśasta] বিণ. 1 চওড়া নয় এমন, সংকীর্ণ; 2 নিন্দিত; 3 অশুভ (অপ্রশস্ত সময়); 4 প্রতিকূল। [সং. ন + প্রশস্ত]।
অপ্রসন্ন [aprasanna] বিণ. 1 অসন্তুষ্ট, বিরক্ত (অপ্রসন্ন চিত্ত, অপ্রসন্ন মন); 2 বিষন্ন, ম্লান, দুঃখিত; 3 প্রতিকূল (ভাগ্য অপ্রসন্ন)। [সং. ন + প্রসন্ন]। ̃ তা বি. অসন্তোষ, বিরক্তি, বিষন্নতা; প্রতিকূলতা।
অপ্রসিদ্ধ [aprasiddha] বিণ. 1 অবিখ্যাত; সাধারণের কাছে অজ্ঞাত; 2 অসিদ্ধ; 3 অপ্রমাণিত। [সং. ন + প্রসিদ্ধ]। অপ্রসিদ্ধি বি. 1 খ্যাতির অভাব; 2 প্রমাণের অভাব।
অপ্রস্তুত [aprastuta] বিণ. 1 প্রস্তুত বা তৈরি হয়নি এমন; উদ্যোগ-আয়োজন সম্পূর্ণ হয়নি এমন; 2 অনুপস্হিত; 3 লজ্জিত, অপ্রতিভ; 4 বর্ণনার বিষয়বহির্ভূত। [সং. ন + প্রস্তুত]। ̃ প্রশংসা বি. অর্থালংকারবিশেষ (allegory) যাতে অপ্রাসঙ্গিক বর্ণনা থেকে প্রাসঙ্গিক বিষয়টি ব্যঞ্জনায় বোঝা যায়। অপ্রস্তুতি বি. উদ্যোগ-আয়োজনের অভাব। অপ্রস্তুত হওয়া ক্রি. বি. অপ্রতিভ হওয়া, লজ্জিত হওয়া বা ঘাবড়ে যাওয়া।
অপ্রহত [aprahata] বিণ. 1 অনাবাদি, কর্ষণ করা হয়নি এমন (অপ্রহত ভূমি); 2 লোকচলাচল হয়নি এমন (অপ্রহত স্হান)। [সং. ন + প্রহত]।
অপ্রাকৃত [aprākṛta] বিণ. পৃথিবীতে ঘটে না এমন, অলৌকিক; অসাধারণ, অস্বাভাবিক। [সং. ন + প্রাকৃত]।
অপ্রাচীন [aprācīna] বিণ. 1 প্রাচীন বা পুরনো নয় এমন। (অপ্রাচীন প্রথা); 2 নতুন, আধুনিক। [সং. ন + প্রাচীন]।
অপ্রাচুর্য [aprācurya] বি. বাহুল্যের অভাব; অল্পতা (বৃষ্টিপাতের অপ্রাচুর্য)। [সং. ন + প্রাচুর্য]। বিণ. অপ্রচুর
অপ্রাণ [aprāṇa] বি. প্রাণহীনতা; প্রাণের অভাব, জীবনের অভাব। ☐ বিণ. প্রাণহীন, নির্জীব, মৃত। [সং. ন + প্রাণ]। অপ্রাণী (-ণিন্) বি. বিণ. প্রাণী নয় এমন; প্রাণ নেই এমন। অপ্রাণি-বাচক বিণ. অপ্রাণীকে বোঝায় এমন।
অপ্রাপনীয় [aprāpanīẏa] বিণ. পাওয়া যায় না এমন। [সং. ন + প্রাণনীয়]।
অপ্রাপ্ত [aprāpta] বিণ. পাওয়া যায়নি এমন, অলব্ধ। [সং. ন + প্রাপ্ত]। ̃ বয়স্ক বিণ. নাবালক, পূর্ণবয়স্ক নয় এমন। ̃ যৌবন বিণ. এখনও যৌবন লাভ করেনি এমন। স্ত্রী. ̃ যৌবনাঅপ্রাপ্তি বি. না পাওয়া, প্রাপ্তি বা পাওয়ার অভাব; অলাভ। অপ্রাপ্য বিণ. পাওয়া সম্ভব নয় এমন, দুষ্প্রাপ্য।
অপ্রামাণিক [aprāmāṇika] বিণ. প্রমাণসিদ্ধ নয় এমন, যার কোনো প্রমাণ নেই এমন; বিশ্বাস করা বা মেনে নেওয়া যায় না এমন; তথ্যপ্রমাণ দ্বারা সমর্থিত নয় এমন (অপ্রামাণিক সিদ্ধান্ত)। [সং. ন + প্রামাণিক]। বি. ̃ তা
অপ্রামাণ্য [aprāmāṇya] বি. অপ্রামাণিকতা। ☐ বিণ. প্রমাণসিদ্ধ নয় এমন। [সং. ন + প্রামাণ্য]।
অপ্রার্থিত [aprārthita] বিণ. চাওয়া হয়নি এমন। [সং. ন + প্রার্থিত]।
অপ্রাসঙ্গিক [aprāsaṅgika] বিণ. প্রসঙ্গবহির্ভূত, প্রসঙ্গের সম্পর্ক নেই এমন, অবান্তর; irrelevant; অসম্বন্ধ। [সং. ন + প্রাসঙ্গিক]। বি. ̃ তা
অপ্রিয় [apriẏa] বিণ. অপ্রীতিকর, পছন্দ নয় এমন, বিরাগভাজন। [সং. ন + প্রিয়]। ̃ কারী (-রিন্) বিণ. অপ্রিয় বা অপ্রীতিকর কাজ করে এমন। ̃ বাদী (-দিন), ̃ ভাষী (-ষিন্) বিণ. অপ্রিয় কথা বলে এমন; কটুভাষী। বিণ. স্ত্রী. ̃ বাদিনী, ̃ ভাষিণী
অপ্রীতি [aprīti] বি. প্রীতির অভাব; মনোমালিন্য; অসদ্ভাব; বিরাগ। [সং. ন + প্রীতি]। ̃ কর বিণ. বিরক্তিকর। ̃ ভাজন বিণ. বিরক্তিভাজন।
অপ্রেম [aprēma] বি. প্রেমের অভাব; প্রীতি বা প্রণয়ের অভাব (প্রেমের দ্বারা অপ্রেমকে জয় করা)। [সং. ন + প্রেম]।
অপ্সরা (অশু.) অপ্সরী [apsarā (aśu.) apsarī] বি. দেবযোনিবেশেষ; স্বর্গের বারাঙ্গনা বা বেশ্যা; সুরসুন্দরী। [সং. অপ্ + সৃ + অস্ = অপ্সরস্ = অপ্সরা]।
অফল [aphala] বিণ. ফল নেই এমন, নিষ্ফল; ব্যর্থ (অফল পরিশ্রম)। ☐ (আ. বাং.) বি. ফল নয় (অ-ফল)। [সং. ন + ফল]। ̃ দায়ক, ̃ প্রসূ বিণ. কোনো ফল দেয় না এমন; নিষ্ফল, ব্যর্থ; অনর্থক।
অফলন [aphalana] বি. ফলন বা উত্পাদনের অভাব; অনাবাদ, চাষের অভাব। [সং. ন + বাং. ফলন]।
অফলা [aphalā] বিণ. ফল ধরে না এমন; বন্ধ্যা (অফলা গাছ)। [সং. অফল + আ]।
অফিস [aphisa] বি. কোনো প্রতিষ্ঠানের দফতর বা কার্যালয়। [ইং. office]। অফিসার বি. পদস্হ কর্মচারী। [ইং. officer
অফুটন্ত [aphuṭanta] বিণ. (ফুল ইত্যাদি সম্পর্কে) ফোটেনি এমন; (ভাত ইত্যাদি সম্পর্কে) ভালোভাবে ফোটেনি বা সিদ্ধ হয়নি এমন। [সং. ন + বাং. ফুটন্ত]।
অফুরন্ত [aphuranta] বিণ. ফুরায় না এমন, অশেষ (অফুরন্ত অবসর, অফুরান ভালোবাসা); অপর্যাপ্ত। [সং. ন + বাং √ ফুরা + অন্ত, আন]।
অফুরান [ aphurāna] বিণ. ফুরায় না এমন, অশেষ (অফুরন্ত অবসর, অফুরান ভালোবাসা); অপর্যাপ্ত। [সং. ন + বাং √ ফুরা + অন্ত, আন]।
অব [aba] (প্রা. মধ্য বাং.) অব্য. ক্রি-বিণ. এখন, এবার ('সখি অব কি করব উপদেশ': গো. দা.)। [হি.]।
অব [aba] অব্য. নিশ্চয়তা, নিকৃষ্টতা, বিস্তার, নিম্নগতি প্রভৃতি বোঝায় এমন উপসর্গবিশেষ।
অব-কাশ [aba-kāśa] বি. বিরাম; ফুরসত, অবসর; ফাঁক; ছুটি; সুযোগ (সন্দেহের অবকাশ, লেখার অবকাশ হয়নি)। [সং. অব + √ কাশ্ + অ]।
অব-কীর্ণ [aba-kīrṇa] বিণ. 1 চারদিকে বা এখানে-সেখানে ছড়িয়ে রয়েছে এমন; 2 বিনষ্ট, বিধ্বস্ত। [সং. অব + √ কৃ + ত]।
অবক্তব্য [abaktabya] বিণ. বলার অযোগ্য, বলা যায় না বা উচিত নয় এমন, অকথ্য। [সং. ন + বক্তব্য]। অবক্তা বি. বিণ. যে বলতে বা বক্তৃতা করতে পারে না।
অব-ক্ষয় [aba-kṣaẏa] বি. ধীরে ধীরে অথচ নিয়মিতভাবে ক্ষয়প্রাপ্তি; নিম্নগতি (জাতীয় আদর্শের অবক্ষয়, মূল্যবোধের অবক্ষয়)। [সং. অব + ক্ষয়]।
অবক্ষিপ্ত [abakṣipta] দ্র অবক্ষেপ
অব-ক্ষেপ [aba-kṣēpa] বি. 1 বিক্ষেপ, ছোড়া, ইতস্তত ছোড়া; 2 নীচের দিকে ছোড়া; 3 তিরস্কার; নিন্দা; শ্লেষ। [সং. অব + √ ক্ষিপ্ + অ, অন]। অব-ক্ষিপ্ত বিণ. বিক্ষিপ্ত; নিচের দিকে নিক্ষিপ্ত; তিরস্কৃত।
অব-ক্ষেপণ [ aba-kṣēpaṇa] বি. 1 বিক্ষেপ, ছোড়া, ইতস্তত ছোড়া; 2 নীচের দিকে ছোড়া; 3 তিরস্কার; নিন্দা; শ্লেষ। [সং. অব + √ ক্ষিপ্ + অ, অন]। অব-ক্ষিপ্ত বিণ. বিক্ষিপ্ত; নিচের দিকে নিক্ষিপ্ত; তিরস্কৃত।
অব-গত [aba-gata] বিণ. জেনেছে বা জানা হয়েছে এমন, জ্ঞাত, বিদিত। [সং. অব + √ গম্ + ত]। অব-গতি বি. অবধান; জ্ঞান; সংবাদপ্রাপ্তি (আপনার অবগতির জন্য এই খবরটি জানালাম)।
অব-গাঢ় [aba-gāḍh়] বিণ. 1 নিমগ্ন, (জলে) ডুবে আছে এমন; 2 অন্তঃপ্রবিষ্ট; 3 স্নান করেছে এমন, অবগাহন করেছে এমন। [সং. অব + √ গাহ্ + ত]।
অব-গাহ্ [aba-gāh] বি. 1 শরীর জলে ডুবিয়ে স্নান, জলে নেমে স্নান; 2 (আল.) গভীরে প্রবেশ। [সং. অব + √ গাহ্ + অ, অন]।
অব-গাহন [ aba-gāhana] বি. 1 শরীর জলে ডুবিয়ে স্নান, জলে নেমে স্নান; 2 (আল.) গভীরে প্রবেশ। [সং. অব + √ গাহ্ + অ, অন]।
অব-গুণ [aba-guṇa] বি. দোষ, অপগুণ। [সং. অব + গুণ]।
অব-গুণ্ঠন [aba-guṇṭhana] বি. ঘোমটা; আবরণ; মুখের আবরণ। [সং. অব + √ গুণ্ঠ্ + অন]। অব-গুণ্ঠন-বতী বিণ. ঘোমটা-পরা; আবৃতা। অব-গুণ্ঠিত বিণ. ঘোমটায় (মুখ) ঢাকা রয়েছে এমন। স্ত্রী. অব-গুণ্ঠিতা
অব-গ্রহ [aba-graha] বি. 1 অনাবৃষ্টি, বৃষ্টির অভাব; 2 নিন্দা, তিরস্কার; 3 প্রতিবন্ধক, বাধা; 4 অভিসম্পাত, শাপ। [সং. অব + √ গ্রহ্ + অ]।
অব-চয় [aba-caẏa] বি. 1 অপচয়, বাজে খরচ; 2 সম্পত্তি, জমি বা দ্রব্যাদির দাম কমা, মূল্যহ্রাস, depreciation (বি. প.); 3 ফুল চয়ন করা, পুষ্পচয়ন। [সং. অব + √ চি + অ]।
অব-চিত [aba-cita] বিণ. 1 অপব্যয়িত, অপচয় করা হয়েছে এমন; 2 সংগ্রহ করা হয়েছে এমন; 3 দাম কমেছে এমন, depreciated (বি. প.)।
অব-চেতনা [aba-cētanā] বি. চেতনা বা স্পষ্ট জ্ঞানের অন্তরালে অবস্হিত অস্পষ্ট চেতনা। [সং. অব + চেতনা]। অব-চেতন বিণ. স্পষ্ট জ্ঞানের অন্তরালে অবস্হিত অস্পষ্ট চেতনাযুক্ত (অবচেতন মন)।
অবচ্ছিন্ন [abacchinna] বিণ. 1 বিশিষ্ট, যুক্ত (মেঘাবচ্ছিন্ন, দুঃখাবচ্ছিন্ন); 2 বিভক্ত, বিচ্ছিন্ন (নিরবচ্ছিন্ন); খণ্ডিত; 3 সীমাবদ্ধ, limited (দেহাবচ্ছিন্ন প্রাণ)। [সং. অব + ছিন্ন]।
অবচ্ছেদ [abacchēda] বি. 1 ছেদন, ছিন্ন করা; 2 বিচ্ছেদ; বিরাম; 3 পরিচ্ছেদ; খণ়্ড; একাংশ; বিভাগ; 4 সীমা। [সং. অব + √ ছিদ্ + অ]। অবচ্ছেদে ক্রি-বিণ. নির্বিশেষে; সব নিয়ে।
অবজার-ভেটরি [abajāra-bhēṭari] বি. মানমন্দির, গ্রহনক্ষত্রাদি পর্যবেক্ষণের গবেষণাগার। [ইং. observatory]।
অবজ্ঞা [abajñā] বি. 1 উপেক্ষা, তুচ্ছজ্ঞান, তুচ্ছতাচ্ছিল্য; 2 ঘৃণা। [সং. অব + √ জ্ঞা + অ]। অব-জ্ঞাত বিণ. উপেক্ষিত, তুচ্ছতাচ্ছিল্য করা হয়েছে এমন; অপমানিত। অব-জ্ঞেয় বিণ. অবজ্ঞা বা উপেক্ষার যোগ্য।
অব-তংস [aba-taṃsa] বি. ভূষণ, অলংকার; কানের অলংকার; শিরোভূষণ; গৌরব বা গৌরবের বস্তু (চন্দ্রবংশাবতংস)। [সং. অব + √ তংস্ (=ভূষণ) + অ]।
অব-তরণ [aba-taraṇa] বি. নিচে নামা, নিম্নে গমন; অবরোহণ (বন্দরে অবতরণ)। [সং. অব + √ তৃ + অন]। অব-তরণিকা বি. 1 (বইয়ের) ভূমিকা, মুখবন্ধ; 2 সিঁড়ি, সোপান। অব-তরা ক্রি. (কাব্যে) 1 নামা, নেমে আসা; 2 অবতীর্ণ বা আবির্ভূত হওয়া।
অব-তল [aba-tala] বিণ. মধ্যভাগ নিচু এমন; মধ্যদেশ নিচু এমন উপরিতলবিশিষ্ট, concave (বি. প.)। [সং. অব + তল]। বিপ. উত্তল, convex.
অব-তার [aba-tāra] বি. 1 জীবদেহ ধারণ করে দেবতার পৃথিবীতে আবির্ভাব incarnation; 2 জীবদেহধারী দেবতা (কূর্ম অবতার, বামন অবতার); 3 মূর্ত রূপ (ধর্মাবতার, করুণার অবতার); 4 অবতরণ, নীচে নামা; 5 (ব্যঙ্গাত্মক) কিম্ভূত বা অদ্ভুত মূর্তি। [সং. অব √ তৃ + অ]।
অব-তারণ [aba-tāraṇa] বি. 1 উপর থেকে বা উঁচু জায়গা থেকে নীচে নামানো, অবরোহণ; 2 প্রসঙ্গ উত্থাপন। [সং. অব + √ তৃ + ণিচ্ + অন]। অব-তারণা বি. আলোচনার সূত্রপাত; ভূমিকা; প্রসঙ্গ উত্থাপন। অব-তারণী বি. সিঁড়ি; যে নীচে নামায়।
অব-তীর্ণ [aba-tīrṇa] বিণ. 1 অবতরণ করেছে অর্থাত্ নেমেছে এমন; 2 অবতাররূপে আবির্ভূত; 3 উপনীত; 4 অতিক্রান্ত, উত্তীর্ণ। [সং. অব + √ তৃ + ত]।
অব-দংশ [aba-daṃśa] বি. 1 রুচিকর খাদ্য; 2 মদের চাট। [সং. অব + √ দনশ্ + অ]।
অব-দমন [aba-damana] বি. মনের স্বাভাবিক প্রবৃত্তি বা বাসনা দমন, repression (বি. প.)। [সং. অব + দমন]।
অব-দমিত [aba-damita] বিণ. অবদমন করা হয়েছে এমন, repressed. [সং. অব + দমিত]।
অব-দাত [aba-dāta] বি. সাদা রং, শ্বেত বর্ণ। ☐ বিণ. 1 সাদা; 2 শোভিত; 3 নির্মল। [সং. অব + √ দা + ত]।
অব-দান [aba-dāna] বি. 1 প্রশংসনীয় কর্ম; মহত্ কর্ম; কীর্তি; 2 কর্ম; কৃতকর্ম; 3 সাহসিকতাপূর্ণ কাজ। [সং. অব + √ দৈ (=দা) + অন]।
অব-দারণ [aba-dāraṇa] বি. 1 বিদারণ, বিদীর্ণ করা; 2 খনন। [সং. অব + √ দৃ + ণিচ্ + অন]। বিণ. অব-দীর্ণঅব-দারণী বি. অবদারণ করার বা খোঁড়ার অস্ত্র; শাবল; কোদাল ইত্যাদি অস্ত্র।
অবদ্ধ [abaddha] বিণ. 1 আঁবাধা, বাঁধা নয় এমন; 2 অসম্বন্ধ। [সং. ন + বদ্ধ]। বি. ̃ তা
অবদ্য [abadya] বিণ. অকথ্য; নিন্দনীয়। [সং. ন + √ বদ্ + য]। তু. বিপ. অনবদ্য। অখদ্যে-অবদ্যে দ্র অখদ্যে
অব-ধান [aba-dhāna] বি. একাগ্রতা; মনোযোগ, অভিনিবেশ; প্রণিধান; মনোযোগ দিয়ে শোনা। ☐ অনু-ক্রি. (নামধাতু) অবধান করুন, দয়া করে শুনুন ('অবধান নরপতি': রক্ষ)। [সং. অব + √ ধা + অন]। অব-ধেয় বিণ. মনোযোগের যোগ্য।
অব-ধায়ক [aba-dhāẏaka] বি. 1 রক্ষণাবেক্ষণের জন্য নিযুক্ত ব্যক্তি, caretaker; 2 মন দিয়ে শোনে এমন (ব্যক্তি)। [সং. অব + √ ধা + অক]। অব-ধেয় বিণ. অবধানের যোগ্য; প্রণিধানযোগ্য।
অব-ধারণ [aba-dhāraṇa] বি. নির্ধারণ; ধার্য করা; নিরূপণ। [সং. অব + ধারণ]। অব-ধারণা বি. (দর্শ.) বোধশক্তি, ধারণাশক্তি, congnition. অব-ধারিত বিণ. নিশ্চিত, অনিবার্য; নির্ধারিত, নিরূপিত। অব-ধার্য বিণ. নির্ধারণ বা নিরূপণ করতে হবে এমন।
অবধি [abadhi] অব্য. 1 থেকে, হতে (জন্মাবধি, সেই অবধি, 'জনম অবধি হাম': বিদ্যা.); 2 পর্যন্ত (আজ অবধি, মৃত্যু অবধি)। ☐ বি. সীমা; অন্ত, অবসান (দুঃখের অবধি রইল না)। [সং. অব + √ ধা + ই]। ̃ বাধিত বিণ. (আইনে) মেয়াদ উত্তীর্ণ হয়ে যাওয়ার দোষে দুষ্ট, barred by limitation (স. প.)।
অব-ধূত [aba-dhūta] বি. 1 শৈব সন্ন্যাসী; সংসারত্যাগী সন্ন্যাসী; 2 তান্ত্রিক সন্ন্যাসী। ☐ বিণ. 1 কল্পিত; 2 বিক্ষিপ্ত; 3 পরিত্যক্ত। [সং. অব + √ ধূ + ত]। অব-ধৌত, অব-ধৌতিক বিণ. অবধূত সম্পর্কিত।
অবধেয় [abadhēẏa] দ্র অবধান
অবধৌত [abadhauta] দ্র অবধূত
অবধৌতিক [ abadhautika] দ্র অবধূত
অবধ্য [abadhya] বিণ. বধ করা বা হত্যা করা উচিত নয় এমন (দূত অবধ্য); বধের অযোগ্য। [সং. ন + √ বধ্ + য]। স্ত্রী. অবধ্যা
অবনত [abanata] বিণ. 1 নিচু, নত; আনত (অবনত মস্তকে, বিনয়াবনত); 2 পতিত, হীনাবস্হাপ্রাপ্ত; দুর্দশাগ্রস্ত (অবনত জাতি)। [সং. অব + নত]। অব-নতি বি. 1 অবনত ভাব (ভূমির অবনতি); 2 অধোগতি, দুর্দশা (দেশের আর্থিক অবনতি, চারিত্রিক অবনতি)।
অব-নমন [aba-namana] বি. অবনতকরণ, অবনত করা; নোয়ানো। [সং. অব + √ নম্ + অন]। অব-নমিত বিণ. নোয়ানো হয়েছে এমন; অবনত করা হয়েছে এমন; দমন করা হয়েছে এমন।
অব-নয়ন [aba-naẏana] বি. নীচে নামিয়ে আনা, নোয়ানো, অবনমন। [সং. অব + √ নী + অন]।
অবনি-বনা [abani-banā] বি. (মতের) অমিল, অনৈক্য; অসস্প্রীতি, সদ্ভাব বা মিলমিশের অভাব। [বাং. অ + হি. বনিবনাও]।
অবনি-বনাও [ abani-banāō] বি. (মতের) অমিল, অনৈক্য; অসস্প্রীতি, সদ্ভাব বা মিলমিশের অভাব। [বাং. অ + হি. বনিবনাও]।
অবনি [abani] বি. পৃথিবী; ভূমি। [সং. অব্ + অনি, অব্ + অনি + ঈ]। ̃ তল বি. ভূতল, ধরণীতল। ̃ পতি বি. পৃথিবীর অধিপতি; রাজা। ̃ মণ্ডল বি. সারা পৃথিবী।
অবনী [ abanī] বি. পৃথিবী; ভূমি। [সং. অব্ + অনি, অব্ + অনি + ঈ]। ̃ তল বি. ভূতল, ধরণীতল। ̃ পতি বি. পৃথিবীর অধিপতি; রাজা। ̃ মণ্ডল বি. সারা পৃথিবী।
অবন্তি [abanti] বি. 1 মালব প্রদেশ; 2 মালবের রাজধানী; উজ্জয়িনী; রাজা বিক্রমাদিত্যের রাজধানী। [সং. অব্ + অন্তি + ঈ]। অবন্তি-পুরী বি. উজ্জয়িনী।
অবন্তী [ abantī] বি. 1 মালব প্রদেশ; 2 মালবের রাজধানী; উজ্জয়িনী; রাজা বিক্রমাদিত্যের রাজধানী। [সং. অব্ + অন্তি + ঈ]। অবন্তি-পুরী বি. উজ্জয়িনী।
অবন্ধন [abandhana] বি. বন্ধনের অভাব, বন্ধনহীনতা; মুক্তি। [সং. ন + বন্ধন]।
অবন্ধু [abandhu] বিণ. বন্ধুহীন; নির্বান্ধব; অসহায়। ☐ বি. বন্ধু নয় এমন ব্যক্তি (কে বন্ধু কে অবন্ধু)। [সং. ন + বন্ধু]।
অবন্ধুর [abandhura] বিণ. বন্ধুর বা অসমতল নয় এমন; সমতল। [সং. ন + বন্ধুর]।
অবন্ধ্যা [abandhyā] বিণ. বন্ধ্যা বা বিফল নয় এমন; ফলবান; সফল। [সং. ন + বন্ধ্যা]।
অব-পাত [aba-pāta] বি. 1 অধোগতি; নীচে পড়ে যাওয়া; 2 হাতি বা অন্য বন্য জন্তু ধরার চোরা গর্ত। [সং. অব + √ পত্ + অ]।
অব-বাহিকা [aba-bāhikā] বি. নদীর দুই তীরের ঢালু ভূমি, যেখান থেকে জল নদীতে এসে পড়ে, river basin. [সং. অব + √ বহ্ + ণিচ্ + অক + (স্ত্রী.) আ]।
অব-বুদ্ধ [aba-buddha] বিণ. 1 প্রবুদ্ধ; প্রজ্ঞাবান; জ্ঞানবান; 2 জাগরিত, সজাগ। [সং. অব + √ বুধ্ + ত]।
অব-বোধ [aba-bōdha] বি. 1 বিশেষ জ্ঞান; তত্ত্বজ্ঞান; 2 জাগরণ; উপলব্ধি। [সং. অব + √ বুধ্ + অ, ণিচ্ + অ]। অব-বোধন বি. 1 জ্ঞাপন, জানানো; 2 জাগানো। অব-বোধিত বিণ. 1 জানানো হয়েছে এমন; 2 উদ্বোধিত; জাগরিত।
অব-ভাস [aba-bhāsa] বি. 1 প্রকাশ; দীপ্তি; 2 মিথ্যাজ্ঞান বা ভ্রম আরোপ; 3 ছল। [সং. অব + √ ভাস্ + অ]।
অবম [abama] বিণ. 1 কম; ন্যূন; 2 নিকৃষ্ট; হীন। [সং. √ অব্ + অম]।
অব-মত [aba-mata] বিণ. অবজ্ঞা করা হয়েছে এমন; উপেক্ষিত; অনাদৃত। [সং. অব + √ মন্ + ত]। অব-মতি বি. অবজ্ঞা, উপেক্ষা; অনাদর।
অব-মন্তা [aba-mantā] (-ন্তৃ) বিণ. অবমানকারী, অবজ্ঞাকারী। [সং. অব + √ মন্ + তৃ]।
অব-র্মদ [aba-rmada] বি. 1 পদদলিত করা; 2 পীড়ন; 3 ধ্বংস করা। [সং. অব + √ মৃদ্ + অ, অন]। অব-মর্দিত বিণ. পদদলিত, প্রহৃত; বিধ্বস্ত।
অব-মর্দন [ aba-mardana] বি. 1 পদদলিত করা; 2 পীড়ন; 3 ধ্বংস করা। [সং. অব + √ মৃদ্ + অ, অন]। অব-মর্দিত বিণ. পদদলিত, প্রহৃত; বিধ্বস্ত।
অব-মর্শ [aba-marśa] বি. 1 প্রণিধান, চিন্তা; 2 স্পর্শ; 3 পরামর্শ। [সং. অব + √ মৃশ্ + অ, অন]।
অব-মর্শন [ aba-marśana] বি. 1 প্রণিধান, চিন্তা; 2 স্পর্শ; 3 পরামর্শ। [সং. অব + √ মৃশ্ + অ, অন]।
অব-মর্ষ [aba-marṣa] বি. 1 ক্ষমার অভাব, অক্ষমা; 2 অসহন; 3 বিলোপ; 4 বিস্মৃতি। [সং. অব + √ মৃষ্ + অ]।
অব-মান [aba-māna] বি. অপমান, অসম্মান; অনাদর, উপেক্ষা। [সং. অব + √ মন্ + অ, অন + আ]। অব-মানিত বিণ. অপমান করা হয়েছে এমন, অসম্মানিত।
অব-মাননা [ aba-mānanā] বি. অপমান, অসম্মান; অনাদর, উপেক্ষা। [সং. অব + √ মন্ + অ, অন + আ]। অব-মানিত বিণ. অপমান করা হয়েছে এমন, অসম্মানিত।
অব-মূল্যায়ন [aba-mūlyāẏana] বি. 1 নির্দিষ্ট দামের চেয়ে কম দামে বিক্রয়, মূল্যহ্রাস; 2 ছাড়, discount. [সং. অব + মূল্যায়ন]।
অব-মোচন [aba-mōcana] বি. 1 মুক্তিদান, বন্ধন থেকে মুক্তি দেওয়া; 2 পরিতাপ। [সং. অব + মোচন]।
অবয়ব [abaẏaba] বি. 1 শরীরের অঙ্গ, হাত-পা ইত্যাদি অঙ্গপ্রত্যঙ্গ; 2 চেহারা, আকৃতি; 3 অংশ; উপকরণ। [সং. অব + √ যু + অ]। ̃ হীন বিণ. যার দেহ বা অঙ্গ নেই এমন, অশরীরী। অবয়বী (-বিন্) বিণ. অবয়ববিশিষ্ট, অঙ্গবিশিষ্ট, অবয়ব আছে এমন।
অবর [abara] বিণ. 1 নিকৃষ্ট; অধম; 2 কনিষ্ঠ; 3 সহকারী; 4 অধীন; অধস্তন, subordinate (স. প.)। [সং. ন + বর (=শ্রেষ্ঠ)]। অবরজ বি. কনিষ্ঠ ভ্রাতা, অনুজ। ☐ বিণ. ছোট বা হীন বংশে জন্ম এমন।
অব-রুদ্ধ [aba-ruddha] বিণ. 1 আবদ্ধ; আটক, ব্যাহত, নিরূদ্ধ (অবরুদ্ধ বাসনা, দৃষ্টি অবরূদ্ধ); 2 পরিবেষ্টিত (অবরুদ্ধ শহর); 3 রুদ্ধ (অবরুদ্ধ স্বর)। [সং. অব + রুদ্ধ]।
অবরেণ্য [abarēṇya] বিণ. সমাদরের অযোগ্য; বরণীয় বা শ্রেষ্ঠ নয় এমন ('অবরেণ্যে বরি': মধু.)। [সং. ন + বরেণ্য]।
অবরে-সবরে [abarē-sabarē] ক্রি-বিণ. কখনোসখনো, ক্বচিত্, কালেভদ্রে। [হি. অবের-সবের]।
অব-রোধ [aba-rōdha] বি. 1 বাধা, প্রতিবন্ধক; পরিবেষ্টন blockade; 2 কারাগার, জেলখানা; 3 অন্তঃপুর; 4 বন্দিত্ব, আটক, detention. [সং. অব + রোধ]। অব-রোধক বিণ. অবরোধকারী, বাধা সৃষ্টি করে এমন। ̃ প্রথা বি. পর্দা প্রথা, নারীদের পর্দানাশিন থাকার নিয়ম, নারীদের অন্তঃপুরে থাকার বা রাখার প্রথা।
অব-রোপণ [aba-rōpaṇa] বি. 1 নীচে নামানো, অবতারণ; 2 উত্পাটন, এক স্হান থেকে উত্পাটন করে অন্য স্হানে রোপণ, transplantation. [সং. অব + রোপণ]।
অব-রোহ [aba-rōha] বি. 1 নীচে নামা, অবতরণ; 2 (দর্শ. ও ন্যায়) কারণ থেকে কার্য অনুমান, deduction. [সং. অব + √ রুহ্ + অ]। ̃ নীচে নামা, অবতরণ। ̃ ণী বি. সিঁড়ি, অবতারণী। অব-রোহী (-হিন্) বিণ. 1 অবরোহণকারী, নীচে নামছে এমন; 2 (দর্শ. ও ন্যায়.) কারণ থেকে কার্য অনুমানের প্রণালীগত, deductive. বিপ. আরোহী
অবর্জনীয় [abarjanīẏa] বিণ. বর্জন বা পরিত্যাগ করা যায় না বা করা উচিত নয় এমন, অপরিত্যাজ্য, অপরিহার্য (অবর্জনীয় প্রথা)। [সং. ন + বর্জনীয়, বর্জ্য]।
অবর্জ্য [ abarjya] বিণ. বর্জন বা পরিত্যাগ করা যায় না বা করা উচিত নয় এমন, অপরিত্যাজ্য, অপরিহার্য (অবর্জনীয় প্রথা)। [সং. ন + বর্জনীয়, বর্জ্য]।
অবর্ণ [abarṇa] বি. নিচু জাতি। ☐ বিণ. বর্ণহীন, বর্ণ নেই এমন। [সং. ন + বর্ণ]।
অবর্ণনীয় [abarṇanīẏa] বিণ. বর্ণনা করার বা বিবৃত করার অযোগ্য; বর্ণনা করা অসাধ্য এমন। [সং. ন + বর্ণনীয়]।
অবর্ত-মান [abarta-māna] বিণ. 1 অতীত বা ভবিষ্যত্, বর্তমান নয় এমন; 2 অনুপস্হিত; 3 মৃত; গত। [সং. ন + বর্তমান]। অবর্ত-মানে ক্রি. বিণ. অনুপস্হিতিতে; মৃত্যুর পর (পিতার অবর্তমানে পুত্রই অধিকারী।
অবর্ধিত [abardhita] বিণ. বর্ধিত হয়নি বা বাড়ানো হয়নি এমন। [সং. ন + বর্ধিত]।
অবল [abala] বিণ. বলহীন, দুর্বল ('অনাথের নাথ হও হে, অবলের বল': রবীন্দ্র)। ☐ বি. বরুণ গাছ। [সং. ন + বল]।
অব-লম্ব [aba-lamba] বি. অবলম্বন, আশ্রয়। ☐ বিণ. লম্বমান, ঝুলছে এমন, ঝুলন্ত। [সং. অব + √ লম্ব্ + অ]।
অব-লম্বন [aba-lambana] বি. 1 আশ্রয়, নির্ভর, ভরসা (চাকরিই তার একমাত্র অবলম্বন); 2 গ্রহণ, ধারণ (সন্ন্যাস অবলম্বন, পক্ষ অবলম্বন)। [সং. অব + লম্ব্ + অন]। অব-লম্বিত বিণ. 1 গৃহীত; 2 আশ্রিত; 3 লম্বমান, ঝুলন্ত। অব-লম্বী (-ম্বিন্) বিণ. অবলম্বন করেছে এমন; নির্ভরকারী, আশ্রয়কারী; ঝুলছে এমন।
অবলা [abalā] বিণ. (স্ত্রী.) বলহীনা। ☐ বি. (স্ত্রী.) নারী। [সং. ন + বল + আ]। ̃ জাতি বি. নারীজাতি, স্ত্রীজাতি।
অব-লিপ্ত [aba-lipta] বিণ. 1 লেপন করা হয়েছে বা লেপা হয়েছে এমন; প্রলেপ দেওয়া হয়েছে এমন; 2 (বিরল) গর্বিত। [সং. অব + √ লিপ্ + ত]।
অব-লীঢ় [aba-līḍh়] বিণ. লেহন করা বা চাটা হয়েছে এমন; স্বাদ গ্রহণ করা হয়েছে এমন, আস্বাদিত। [সং. অব + √ লিহ্ + ত]।
অব-লীলা [aba-līlā] বি. অনায়াস, ক্লেশ বা কষ্টের অভাব, অক্লেশ; হেলা; হেলাফেলা। [সং. অব + লীলা]। ̃ ক্রমে ক্রি-বিণ. অনায়াসে, অক্লেশে, বিনা কষ্টে; হেলায়।
অব-লুণ্ঠন [aba-luṇṭhana] বি. মাটিতে লুটিয়ে পড়া বা গড়াগড়ি দেওয়া; ভূলুণ্ঠন। [সং. অব + লুণ্ঠন]। অব-লুণ্ঠিত বিণ. মাটিতে লুটিয়ে পড়েছে বা গড়াগড়ি দিচ্ছে এমন, ভূপতিত (ধূল্যবলুণ্ঠিত)। স্ত্রী. অব-লুণ্ঠিতা
অব-লুপ্ত [aba-lupta] বিণ. 1 লুপ্ত হয়েছে বা লোপ পেয়েছে এমন; 2 অদৃশ্য, অন্তর্হিত (মেঘের আড়ালে অবলুপ্ত সূর্যরশ্মি)। [সং. অব + লুপ্ত]। অব-লোপ বি. 1 লুপ্ত হওয়া, লোপ; 2 আড়ালে চলে যাওয়া, অন্তর্ধান।
অব-লেপ [aba-lēpa] বি. 1 প্রলেপ, লেপন; 2 গর্ব, অহংকার। [সং. অব + √ লিপ্ + অ]। ̃ বি. প্রলেপন, প্রলেপ দেওয়া, লেপন, মাখানো।
অব-লেহ [aba-lēha] বি. 1 জিভ দিয়ে চাটা, জিভের সাহায্যে আস্বাদন; চাটা; 2 চেটে খেতে হয় এমন খাদ্য বা ওষুধ। [সং. অব + √ লিহ্ + অ]। ̃ বি. চেটে খাওয়া, জিভের সাহায্যে অস্বাদন।
অব-লোকন [aba-lōkana] বি. দৃষ্টিপাত, দর্শন, দেখা, তাকানো (প্রাণভরে সেই দৃশ্য অবলোকন করলেন)। [সং. অব + √ লোক্ + অন]. অব-লোকিত বিণ. দেখা হয়েছে এমন, দৃষ্ট।
অব-লোহিত রশ্মি [aba-lōhita raśmi] বি. দৃশ্যমান বর্ণালির লাল রশ্মির চেয়ে বেশি তরঙ্গদৈর্ঘ্যের কিন্তু বেতার তরঙ্গের চেয়ে কম তরঙ্গদৈর্ঘ্যের আলোকরশ্মি, infrared rays.
অবশ [abaśa] বিণ. 1 বশে নেই এমন, অবাধ্য; অনায়ত্ত; 2 বিকল, অসাড় (অবশ দেহ)। [সং. ন + বশ]। ̃ তা বি. অবাধ্যতা; অসাড়তা।
অব-শিষ্ট [aba-śiṣṭa] বিণ. 1 বাকি; 2 উদ্বৃত্ত, বাড়তি, অতিরিক্ত। [সং. অব + √ শিষ্ + ত]।
অবশী [abaśī] (-শিন্) বিণ. নিজেকে বশে রাখতে বা বাধ্য করতে পারে না এমন; ইন্দ্রিয়পরায়ণ। [সং. ন + √ বশ্ + ইন্]।
অবশী-ভূত [abaśī-bhūta] বিণ. বশ করা বা বশীভূত করা হয়নি এমন, বশ মানানো যায়নি এমন। [সং. ন + বশীভূত]।
অবশেন্দ্রিয় [abaśēndriẏa] বিণ. ইন্দ্রিয় বশে নেই এমন, ইন্দ্রিয়কে জয় করতে পারেনি এমন। [সং. অবশ + ইন্দ্রিয়]।
অব-শেষ [aba-śēṣa] বি. 1 অবশিষ্ট অংশ, বাকি অংশ (দেহাবশেষ, ভুক্তাবশেষ); শেষাংষ; 2 শেষ, অবসান (দিনাবশেষ); 3 সীমা-পরিসীমা (দুঃখের অবশেষ রইল না)। [সং. অব + শেষ]। বিণ. অব-শিষ্টঅব-শেষে ক্রি-বিণ. শেষে, অন্তে।
অবশ্য [abaśya] বিণ. বশ করা যায় না এমন, অবাধ্য। [সং. ন + বশ্য]। ̃ তা বি. অবাধ্যতা।
অবশ্য [abaśya] অব্য. ক্রি-বিণ. বিণ-বিণ. 1 নিশ্চয়, নিশ্চিতভাবে (অবশ্যপালনীয়, অবশ্য করতে হবে); নিংসংশয়ে, বলা বাহুল্য; 2 তবে, পক্ষান্তরে (মাংস খাওয়া ভালো, অবশ্য পরিমিত মাত্রায়)। [সং. অবশ্যম্]. অবশ্য অবশ্য ক্রি-বিণ. নিশ্চয়ই, বলা বাহুল্য। ̃ করণীয়, ̃ কর্তব্য, ̃ কার্য বিণ. করতেই হবে এমন। ̃ ম্ভাবী (-বিন্) বিণ. নিশ্চয় ঘটবে এমন (মৃত্যু একটি অবশ্যম্ভাবী ঘটনা)। অবশ্যম্ভাবিতা বি. নিশ্চয়তা।
অব-শ্রয়ণ [aba-śraẏaṇa] বি. উনুন থেকে (পাত্র) নামানো। [সং. অব + √ শ্রি + অন]। বিপ. অধিশ্রয়ণ
অব-সন্ন [aba-sanna] বিণ. 1 অবসাদগ্রস্ত, ক্লান্ত, শ্রান্ত (দেহ অবসন্ন); বিষণ্ণ; 2 অন্তিম; অবসানপ্রাপ্ত ('অবসন্ন দিবালোকে কোথা হতে ধীরে': রবীন্দ্র; রাত্রি অবসন্ন)। [সং. অব + √ সদ্ + ত]। অব-সন্নতা বি. 1 ক্লান্তি, অবসাদ; 2 অন্ত, সমাপ্তি; 3 বিষণ্ণতা।
অব-সর [aba-sara] বি. 1 অবকাশ; ছুটি; 2 সুযোগ, ফুরসত, ফাঁক (সেই অবসরে, ইত্যবসরে); 3 কর্ম বা চাকরি থেকে বিদায়, retirement. [সং. অব + √ সৃ + অ]। ̃ জীবন বি. কর্ম বা চাকরি থেকে বিদায়ের পরবর্তী জীবন, life after retirement, retired life. ̃ ভাতা বি. কর্ম বা চাকরি থেকে অবসর নেওয়ার পর যে ভাতা বা অর্থ-বরাদ্দ পাওয়া যায়।
অব-সাদ [aba-sāda] বি. 1 অতিশয় শ্রান্তি; 2 ক্লান্তিজনিত স্ফূর্তিহীনতা; উত্সাহের অভাব, নিস্তেজ নিরুদ্যম অবস্হা; 3 বিষণ্ণতা। [সং. অব + √ সদ্ + অ]।
অব-সান [aba-sāna] বি. 1 শেষ, সমাপ্তি (দিবা অবসান, রাত্রি অবসান); 2 সমাধান, অন্ত (তর্কের অবসান); 3 মৃত্যু (জীবনাবসান)। [সং. অব + √ সো + অন]। অব-সিত বিণ. সমাপ্ত, অবসানপ্রাপ্ত; ফুরিয়ে গেছে এমন।
অব-সৃত [aba-sṛta] বিণ. 1 অবসর নিয়েছে এমন, কোনো কাজ থেকে ছুটি বা বিদায় নিয়েছে এমন, অবসরপ্রাপ্ত; 2 দূর হয়েছে বা দূরে গেছে এমন; অপসৃত। [সং. অব + √ সৃ + ত]।
অবস্তু [abastu] বিণ. বস্তুহীন; অসার, অপদার্থ। ☐ বি. 1 অসার বা অপদার্থ জিনিস; 2 প্রকৃত অস্তিত্ব নেই এমন ব্রহ্মাতিরিক্ত অসার জগত্। [সং. ন + বস্তু]। ̃ নির্বন্ধ বি. অসার বস্তু বা পদার্থের জন্য আগ্রহ।
অবস্হা [abashā] বি. 1 দশা (শৈশবাবস্হা); 2 ভাব (মানসিক অবস্হা); 3 সাংসারিক বা অন্য হাল (তার অবস্হা ভালো, এ অবস্হায় কী করা উচিত, রোগীর অবস্হা একটু ভালো); 3 সংগতি (অবস্হাপন্ন লোক)। [সং. অব + √ স্হা + অ]। অবস্হা বুঝে চলা ক্রি. বি. সুযোগ বুঝে চলা বা যখন যেমন করা উচিত তেমনই করা। অবস্হা-গতিকে ক্রি-বিণ. পারিপার্শ্বিক অবস্হার চাপে। ̃ ন্তর বি. অবস্হা বা দশার পরিবর্তন। ̃ সংকট বি. বিপজ্জনক পরিস্হিতি।
অব-স্হান [aba-shāna] বি. 1 স্হিতি, বাস; 2 বাসস্হান, location. [সং. অব + √ স্হা + অন]. অবস্হান ধর্মঘট বি. কর্মস্হলে কর্মবিরতি পালন, stay-in-strike. অব-স্হিত বিণ. 1 আছে বা বাস করছে এণন, স্হিত, বিদ্যমান (গঙ্গার তীরে অবস্হিত); 2 স্হির বা প্রশান্ত (অবস্হিতচিত্ত)। অব-স্হিতি বি. বাস; বিদ্যমানতা।
অব-স্হাপন [aba-shāpana] বি. স্হাপন, সংস্হাপন, স্হাপন করা, রাখা। [সং. অব + স্হাপন]।
অবস্হাপন্ন [abashāpanna] বিণ. সংগতিসম্পন্ন, আর্থিক অবস্হা ভালো এমন। [সং. অবস্হা + আপন্ন]।
অব-স্হাপিত [aba-shāpita] বিণ. স্হাপিত, রাখা হয়েছে বা প্রতিষ্ঠা করা হয়েছে এমন। [সং. অব + স্হাপিত]।
অব-স্হায়ী [aba-shāẏī] (-য়িন্) বিণ. 1 অবস্হানকারী; অবস্হান করে অর্থাত্ থাকে এমন; 2 স্হিতিশীল। [সং. অব + √ স্হা + ইন্]।
অবস্হিত [abashita] দ্র অবস্হান
অব-হার [aba-hāra] বি. 1 যুদ্ধবিরতি, armistice; 2 অন্যত্র অপসারণ; 3 সৈন্যদের যুদ্ধক্ষেত্র থেকে শিবিরে আনা; 4 ধর্মান্তর গ্রহণ। [সং. অব + √ হৃ + অ]।
অবহার [abahāra] বি. নির্দিষ্ট মূল্য থেকে বাদ-দেওয়া অংশ, বাটা; ছাড়, discount (স. প.)। [সং. অব + √ হৃ + অ]।
অব-হিত [aba-hita] বিণ. 1 মনোযোগী, অভিনিবেশ আছে এমন, নিবিষ্ট; 2 সতর্ক, সচেতন; 3 জ্ঞাত, বিদিত, অবগত (এ বিষয়ে আমি অবহিত আছি)। [সং. অব + √ ধা + ত]।
অবহু [abahu] অব্য. (ব্রজ.) এখন, এখনও ('অবহু রাজপথে পুরজন জাগি': বিদ্যা.)। [ব্রজ. অব (=এখন) + হু, হুঁ (=নিশ্চয়ার্থক অব্যয়)। অবহি-অবহু র রূপভেদ।
অবহুঁ [ abahu] অব্য. (ব্রজ.) এখন, এখনও ('অবহু রাজপথে পুরজন জাগি': বিদ্যা.)। [ব্রজ. অব (=এখন) + হু, হুঁ (=নিশ্চয়ার্থক অব্যয়)। অবহি-অবহু র রূপভেদ।
অব-হৃত [aba-hṛta] বিণ. 1 অপহৃত, চুরি গেছে এমন; 2 সরিয়ে নেওয়া হয়েছে এমন, অপসারিত; 3 উদ্ধৃত; quoted. [সং. অব + √ হৃ + ত]।
অব-হেলন [aba-hēlana] বি. 1 উপেক্ষা, অবজ্ঞা, হেলা, তাচ্ছিল্য (উপদেশ অবহেলা করা); 3 অনায়াস (সে অবহেলায় এই কাজ করতে পারে। ☐ ক্রি-বিণ. অনায়াসে (করবে অবহেলে)। [সং. অব + হেলা]। অব-হেলিত বিণ. উপেক্ষিত, অবজ্ঞা করা হয়েছে এমন।
অব-হেলা [ aba-hēlā] বি. 1 উপেক্ষা, অবজ্ঞা, হেলা, তাচ্ছিল্য (উপদেশ অবহেলা করা); 3 অনায়াস (সে অবহেলায় এই কাজ করতে পারে। ☐ ক্রি-বিণ. অনায়াসে (করবে অবহেলে)। [সং. অব + হেলা]। অব-হেলিত বিণ. উপেক্ষিত, অবজ্ঞা করা হয়েছে এমন।
অবাক [abāka] বিণ. অবনত, নীচের দিকে নামানো। ☐ বি. দক্ষিণ দিক। ☐ অব্য. নিম্নদেশ, অধোদেশ। [সং. অব + √ অন্চ্ + ক্বিপ্]।
অবাঙালি [abāṅāli] বি. বাঙালি ভিন্ন অন্য ভারতীয় (এখানে বহু অবাঙালি বাস করে)। ☐ বিণ. বাঙালিসুলভ নয় এমন, বাঙালির প্রকৃতিবিরুদ্ধ (তার চালচলনে অবাঙালি ভাব সুস্পষ্ট)। [বাং. অ + বাঙালি]।
অবাঙ্গনস-গোচর [abāṅganasa-gōcara] বিণ. ভাষা ও বোধের অগোচর, বাক্য ও মনের অগোচর, ভাষায় প্রকাশ করা বা চিন্তা করা যায় না এমন। [সং. ন + বাক্ + মনস্ + গোচর]।
অবাঙ্-মনস-গোচর [ abāṅ-manasa-gōcara] বিণ. ভাষা ও বোধের অগোচর, বাক্য ও মনের অগোচর, ভাষায় প্রকাশ করা বা চিন্তা করা যায় না এমন। [সং. ন + বাক্ + মনস্ + গোচর]।
অবাঙ্মুখ [abāṅmukha] বিণ. নীচের দিকে মুখ নামানো আছে এমন, অধোমুখ, অধোবদন (লজ্জায় অবাঙ্মুখ হয়ে রইল)। [সং. অবাক্2 + মুখ]।
অবাচী [abācī] বি. 1 দক্ষিণ দিক; 2 নীচের দিক, অধোদেশ। [সং. অবাচ্ + ঈ]। অবাচী উষা বি. কুমেরুজ্যোতি, aurora australis.
অবাচ্য [abācya] বিণ. 1 অকথ্য, বলা উচিত নয় এমন; 2 দক্ষিণ দিক সম্পর্কিত। ☐ বি. কুবাক্য, বলা উচিত নয় এমন বাক্য; অশ্লীল বাক্য বা কথা। [সং. ন + বাচ্য]।
অবাছাই [abāchāi] বিণ. 1 বেছে আবর্জনা ফেলে দেওয়া হয়নি এমন; 2 বেছে নেওয়া হয়নি এমন, অনির্বাচিত; 3 প্রতিযোগিতামূলক খেলায় (টেনিসে) সেরা খেলোয়াড় হিসাবে নির্বাচিত নয় এমন, unseeded. [বাং. অ + বাছাই]।
অবাঞ্ছিত [abāñchita] বিণ. চাওয়া হয়নি এমন; অকাম্য, অনভিপ্রেত (অবাঞ্ছিত অতিথি)। [সং. ন + বাঞ্ছিত]।
অবাত [abāta] বিণ. বায়ুশূন্য, বাতাস নেই এমন। [সং. ন + বাত (=বতাস)]।
অবাধ [abādha] বিণ. বাধাহীন, অবারিত; অনর্গল (অবাধ মেলামেশা, প্রবেশ অবাধ)। [বাং. অ + বাধা]. অবাধ বাণিজ্য বি. সংরক্ষণহীন বা বিধিনিষেধহীন বাণিজ্য, free trade.
অবাধে [abādhē] ক্রি-বিণ. নির্বিঘ্নে, বিনা বাধায় (অবাধে কাজ করে যাচ্ছে) [বাং. অবাধ + ত্র]।
অবাধ্য [abādhya] বিণ. বাধ্য বা বশীভূত নয় এমন, কথা শোনে না এমন; বাধা দেওয়া যায় না এমন। [সং. ন + বাধ্য]। ̃ তা বি. অমান্যতা, কথা লঙ্ঘন; অবশীভূততা।
অবান্তর [abāntara] বিণ. 1 অপ্রাসঙ্গিক, মূল প্রসঙ্গের বাইরে (অবান্তর প্রশ্ন), irrelevant; 2 গৌণ, অপ্রধান; 3 অন্তঃপাতী, প্রধানের অন্তর্গত। [সং. অব + অন্তর]।
অবান্ধব [abāndhaba] বিণ. বন্ধুহীন, নির্বান্ধব, মিত্র বা বন্ধু নেই এমন। [সং. ন + বান্ধব]।
অবাম [abāma] বিণ. 1 বাম দিকে অবস্হিত নয় এমন; 2 বামপন্হী নয় এমন, non-left. [বাং. অ + সং. বাম]। ̃ পন্হী বিণ. বামপন্হী নয় এমন, non-leftist.
অবারিত [abārita] বিণ. বারণ করা যায়নি বা বারণ করা হয়নি এমন; আটকানো হয়নি বা যায়নি এমন, মুক্ত, অবাধ (অবারিত দ্বার, অবারিত জলস্রোত)। [সং. ন + বারিত]।
অবাস-যোগ্য [abāsa-yōgya] বিণ. থাকবার উপযুক্ত নয় এমন, বাস করবার মতো নয় এমন, uninhabitablw. [সং. ন + বাসযোগ্য]।
অবাস্তব [abāstaba] বিণ. বাস্তব নয় এমন; সত্য নয় এমন, অমূলক (অবাস্তব আশা, অবাস্তব কল্পনা); অলীক; অস্তিত্বহীন। [সং. ন + বাস্তব]। ̃ তা বি. অমূলক বা অবাস্তব ভাব, কল্পনা ইত্যাদি; অমূলকতা।
অবি [abi] বি. 1 মেষ, ভেড়া; 2 ভেড়ার লোম; 3 ইঁদুর। [সং. √ অব্ + ই]।
অবিকল [abikala] বিণ. 1 বিকল বা অঙ্গহীন নয় এমন; 2 অবিকৃত, পূর্ণাঙ্গ; 3 যথাযথ। ☐ ক্রি-বিণ. যথাযথভাবে, হুবহু (অবিকল বর্ণনা করা)। [বাং. অ + বিকল]।
অবিকল্প [abikalpa] বিণ. 1 যার কোনো বিকল্প নেই এমন; 2 এক এবং অভিন্ন। [সং. ন + বিকল্প]।
অবিকার [abikāra] বিণ. 1 বিকারহীন, পরিবর্তনহীন; 2 হিংসা রাগ ইত্যাদি নেই এমন। ☐ বি. বিকারহীনতা। [সং. ন + বিকার]। অবিকারী (-রিন্) বিণ. বিকারহীন, পরিবর্তনহীন; রাগদ্বেষহীন।
অবিকৃত [abikṛta] বিণ. বিকৃত নয় এমন; আগে যেমন ছিল সেই অবস্হায় আছে এমন; অমিশ্র, বিশুদ্ধ; পচেনি এমন; যথাযথ। [সং. ন + বিকৃত]। বি. অবিকৃতি
অবিক্রীত [abikrīta] বিণ. বেচা হয়নি এমন। [সং. ন + বিক্রীত]।
অবিক্রেয় [abikrēẏa] বিণ. বেচার যোগ্য নয় এমন; বেচা যায় না এমন। [সং. ন + বিক্রেয়]।
অবিঘ্ন [abighna] বিণ. বিঘ্নহীন, বাধাহীন। ☐ বি. বিঘ্ন বা বাধার অভাব। [সং. ন + বিঘ্ন]।
অবিচক্ষণ [abicakṣaṇa] বিণ. বিচক্ষণ বা বিবেচক নয় এমন। [সং. ন + বিচক্ষণ]।
অবিচল [abicala] বিণ. বিচলিত নয় এমন; চঞ্চল নয় এমন; স্হির, অচঞ্চল, দৃঢ় (লক্ষ্যে অবিচল, অবিচলিত বিশ্বাস)। [সং. ন + বিচল, বিচলিত]।
অবিচলিত [ abicalita] বিণ. বিচলিত নয় এমন; চঞ্চল নয় এমন; স্হির, অচঞ্চল, দৃঢ় (লক্ষ্যে অবিচল, অবিচলিত বিশ্বাস)। [সং. ন + বিচল, বিচলিত]।
অবিচার [abicāra] বি. 1 বিচারের অভাব, বিবেচনার অভাব; 2 অন্যায় বিচার; 3 অবিবেচনার কাজ। [সং. ন + বিচার]। অবিচারী (-রিন্ বিণ. বি. অবিচারকারী।
অবিচ্ছিন্ন [abicchinna] বিণ. 1 বিচ্ছেদ বা বিরাম নেই এমন; 2 খণ্ডিত নয় এণন; 3 ক্রমাগত, একটানা, বিরতি বা ফাঁক নেই এমন। [সং. ন + বিচ্ছিন্ন]। বি. অবিচ্ছিন্নতা
অবিচ্ছেদ [abicchēda] বি. 1 বিচ্ছেদের অভাব; 2 অভেদ (অতীত ও বর্তমানের অবিচ্ছেদ)। ☐ বিণ. 1 অবিভক্ত, অখণ্ড; 2 অবিরাম, বিরতিহীন; 3 ক্রমাগত, ধারাবাহিক। [সং. ন + বিচ্ছেদ]। অবিচ্ছেদী (-দিন্) বিণ. বিচ্ছেদহীন; ভেদহীন। অবিচ্ছেদে ক্রি-বিণ. না থেমে একটানাভাবে, ধারাবাহিকভাবে (অবিচ্ছেদে বৃষ্টি পড়ছে)। অবিচ্ছেদ্য বিণ. বিভক্ত বা বিচ্ছিন্ন করা যায় না এমন (অবিচ্ছেদ্য অংশ, অবিচ্ছেদ্য সম্পর্ক)।
অবিজ্ঞ [abijña] বিণ. বিজ্ঞ নয় এমন; জ্ঞান বা অভিজ্ঞতা নেই এমন, অনভিজ্ঞ। [সং. ন + বিজ্ঞ]। ̃ তা বি. বিজ্ঞতা বা অভিজ্ঞতার অভাব।
অবিজ্ঞাত [abijñāta] বিণ. জানা যায়নি এমন; জানে না এমন। [সং. ন + বি + জ্ঞাত]।
অবিজ্ঞেয় [abijñēẏa] বিণ. জানা যায় না এমন; জ্ঞানাতীত, অজ্ঞেয়। [সং. ন + বি + জ্ঞেয়]।
অবিতথ [abitatha] বি. সত্য। ☐ বিণ. যথার্থ, মিথ্যা নয় এমন। [সং. ন + বিতথ (=মিথ্যা)]।
অবিতর্কিত [abitarkita] বিণ. 1 তর্কের ব্যাপার নয় এমন, সন্দেহাতীত; 2 চিন্তা করা হয়নি এমন, অচিন্তিতপূর্ব। [সং. ন + বিতর্কিত]।
অবিদিত [abidita] বিণ. অজানা, জানা নেই এমন; অজ্ঞাত (সে খবর কারও অবিদিত নয়)। [সং. ন + বিদিত]।
অবিদ্বান [abidbāna] বিণ. পণ্ডিত নয় এমন, বিদ্যাহীন; মূর্খ (অবিদ্বান ব্যক্তির বিদ্যার ভান)। [সং. ন + বিদ্বান্]।
অবিদ্য-মান [abidya-māna] বিণ. অস্তিত্ব নেই এমন, নেই এমন, অনুপস্হিত। [সং. ন + বিদ্যমান]। ̃ তা বি. অস্তিত্বের অভাব, অনুপস্হিতি।
অবিদ্যা [abidyā] বি. 1 বিদ্যা বা জ্ঞানের অভাব; (দর্শ.) সর্বপ্রকার ভ্রমের মূল কারণ; 2 মিথ্যাজ্ঞান; মায়া; 3 যুদ্ধাস্ত্রবিশেষ; 4 বারাঙ্গনা; রক্ষিতা। [সং. ন + বিদ্যা]।
অবিধান [abidhāna] বি. 1 অন্যায় বিধান, অন্যায় নিয়ম, অশাস্ত্রীয় বিধান; 2 অব্যবস্হা। [সং. ন + বিধান]।
অবিধি [abidhi] বি. অনিয়ম, অন্যায় বিধান; এমন নিয়ম বা বিধান যা ন্যায়সংগত নয়। [সং. ন + বিধি]।
অবিধেয় [abidhēẏa] বিণ. 1 বিধিসম্মত নয় এমন; অন্যায়; 2 অনুচিত বা অকর্তব্য। [সং. ন + বিধেয়]।
অবিনয় [abinaẏa] বি. বিনয়ের অভাব; অশিষ্টতা; ঔদ্ধত্য, ধৃষ্টতা। [সং. ন + বিনয়]। অবিনয়ী (-য়িন্) বিণ. উদ্ধত, বিনয়ী নয় এমন; অভদ্র।
অবি-নশ্বর [abi-naśbara] (-শিন্) বিণ. অমর; অক্ষয়; শাশ্বত; ধ্বংস মৃত্যু বা ক্ষয় নেই এমন (অবিনশ্বর আত্মা, অবিনশ্বর কীর্তি)। [সং. ন + বি + নশ্বর, ন + বি + নাশিন্]।
অবি-নাশী [ abi-nāśī] (-শিন্) বিণ. অমর; অক্ষয়; শাশ্বত; ধ্বংস মৃত্যু বা ক্ষয় নেই এমন (অবিনশ্বর আত্মা, অবিনশ্বর কীর্তি)। [সং. ন + বি + নশ্বর, ন + বি + নাশিন্]।
অবিনাশ [abināśa] বিণ. যার বিনাশ বা লোপ হয় না। [সং. ন + বিনাশ]।
অবিনীত [abinīta] বিণ. বিনীত বা বিনয়ী নয় এমন, নম্র নয় এমন; উদ্ধত; অশিষ্ট (অবিনীত আচরণ)। [সং. ন + বিনীত]। স্ত্রী. অবিনীতা
অবিন্যস্ত [abinyasta] বিণ. বিন্যস্ত বা সাজানো নয় এমন, অগোছালো, এলোমেলো (অবিন্যস্ত চুল, অবিন্যস্ত ঘর)। [সং. ন + বিন্যস্ত]। বি. ̃ তা, অবিন্যাস
অবিপ্লুত [abipluta] বিণ. 1 ধ্বংস বা নষ্ট হয়নি এমন; বিপর্যস্ত হয়নি এমন; অক্ষত; 2 প্লাবনে নিমজ্জিত হয়নি এমন; ডুবে যায়নি এমন। [সং. ন + বি + √ প্লু + ত]।
অবিফল [abiphala] বিণ. বিফল বা ব্যর্থ নয় এমন, সফল। [সং. ন + বিফল]।
অবিবাহিত [abibāhita] বিণ. বিবাহ বা বিয়ে করেনি এমন, অনূঢ়। [সং. ন + বিবাহিত]। স্ত্রী. অবিবাহিতা
অবিবেক [abibēka] বি. 1 বিবেকের বা ন্যায়-অন্যায় বিবেচনার অভাব; 2 অজ্ঞান। ☐ বিণ. বিবেকহীন; মূঢ়, অজ্ঞ। [সং. ন + বিবেক]। অবিবেকী (-কিন্) বিণ. বিবেকহীন, বিচারবোধহীন; মূঢ়। অবিবেকিতা বি. বিবেচনার অক্ষমতা; বিবেচনার অভাব।
অবিবেচক [abibēcaka] বিণ. বিবেচনাহীন, ন্যায়-অন্যায় বোধ নেই এমন, বিচারবোধ নেই এমন। [সং. ন + বিবেচক]।
অবিবেচনা [abibēcanā] বি. বিবেচনার অভাব, বিচারবুদ্ধির অভাব; অন্যায় বা ভুল বিবেচনা। [সং. ন + বিবেচনা]। ̃ প্রসূত বিণ. বিচার বা বিবেচনা না করে করা হয়েছে এমন; হঠকারী (অবিবেচনাপ্রসূত সিদ্ধান্ত)।
অবিভক্ত [abibhakta] বিণ. 1 ভাগ করা হয়নি এমন (অবিভক্ত সম্পত্তি); 2 অখণ্ডিত, সম্পূর্ণ (অবিভক্ত ভারত)। [সং. ন + বিভক্ত]।
অবিভাজ্য [abibhājya] বিণ. ভাগ করা যায় না বা ভাগ করা অনুচিত এমন। [সং. ন + বিভাজ্য]।
অবিমিশ্র [abimiśra] বিণ. 1 মেশানো নয় এমন, অমিশ্র; 2 খাঁটি, ভেজালমুক্ত; বিশুদ্ধ। [সং. ন + বি + মিশ্র]।
অবিমৃশ্য [abimṛśya] বিণ. অবিবেচক, হঠকারী, চিন্তাভাবনা করে কাজ করে না এমন। [সং. ন + বি + √মৃশ্ + য]। ̃ কারী (-রিন্) বিণ. হঠকারী, অবিবেচক। ̃ কারিতা বি. হঠকারিতা, চিন্তাভাবনা করে কাজ না করা।
অবিয়ত [abiẏata] (আঞ্চ.) বিণ. অবিবাহিত, বিয়ে হয়নি এমন। [বাং. ন + বিয়া + ইত =অবিয়াইত]।
অবিযুক্ত [abiyukta] বিণ. বিভক্ত বা বিযুক্ত নয় এমন; অবিচ্ছিন্ন, যুক্ত, মিলিত। [সং. ন + বিযুক্ত]।
অবিরত [abirata] বিণ. বিরামহীন, অবিশ্রান্ত, একটানা, ক্রমাগত। ☐ ক্রি-বিণ. অনবরত, সতত, একটানাভাবে ('অবিরত বহে ধারা')। [সং. ন + বিরত]।
অবিরল [abirala] বিণ. বিরামহীন, ফাঁকহীন (অবিরল ধারায় বৃষ্টি); নিরন্তর, অজস্র। ☐ ক্রি-বিণ. অবিশ্রান্তভাবে (' তোর চক্ষে অবিরল বহে বারিধারা': দে. সে)। [সং. ন + বিরল]।
অবিরাম [abirāma] বিণ. বিরাম নেই এমন, বিরতি বা ফাঁক নেই এমন; থামে না এমন। ☐ ক্রি-বিণ. সর্বদা, সতত, ক্রমাগত (অবিরাম বয়ে চলেছে)। [সং. ন + বিরাম]।
অবিরুদ্ধ [abiruddha] বিণ. বিরুদ্ধ বা প্রতিকূল নয় এমন; অনুকূল। [সং. ন + বিরুদ্ধ]।
অবিরোধ [abirōdha] বি. বিরোধের অভাব, বিরোধহীন বা বিরোধিতাহীন অবস্হা; অবিবাদ; একমত্য; সমন্বয়। [সং. ন + বিরোধ]। অবিরোধী (-ধিন্) বিণ. বিরোধী নয় এমন, বিরোধ করে না এমন। অবিরোধে ক্রি-বিণ. নির্বিবাদে, অবাধে।
অবিলম্ব [abilamba] বি. বিলম্বের অভাব; ত্বরা, শীঘ্রতা। ☐ বিণ. বিলম্বহীন, দ্রুত, তাড়াতাড়ি। [সং. ন + বিলম্ব]। অবিলম্বিত বিণ. ত্বরিত, দ্রুত, তাড়াতাড়ি করা হয়েছে এমন (অবিলম্বিত সিদ্ধান্ত)। অবিলম্বে ক্রি-বিণ. দেরি না করে, তাড়াতাড়ি।
অবি-শঙ্ক [abi-śaṅka] বিণ. শঙ্কাহীন, ভয়হীন, নির্ভীক। [সং. ন + বিশঙ্কা]। অবি-শঙ্কিত বিণ. ভয়হীন, নির্ভীক (অবিশঙ্কিত চিত্তে)।
অবি-শুদ্ধ [abi-śuddha] বিণ. বিশুদ্ধ বা খাঁটি নয় এমন; ভেজালযুক্ত; বিমিশ্র। [সং. ন + বিশুদ্ধ]।
অবি-শেষ [abi-śēṣa] বি. ভেদহীন অবস্হা, অভেদ। ☐ বিণ. অভিন্ন, ভেদহীন; সমান, তুল্য, নির্বিশেষ। [সং. ন + বিশেষ]।
অবি-শোধিত [abi-śōdhita] বিণ. শোধিত নয় এমন, অশোধিত, অপরিশুদ্ধ। [সং. ন + বিশোধিত]।
অবিশ্বস্ত [abiśbasta] বিণ. বিশ্বাস করা যায় না এমন; বিশ্বাসের পাত্র নয় এমন। [সং. ন + বিশ্বস্ত]। বি. ̃ তা
অবিশ্বাস [abiśbāsa] বি. বিশ্বাসের অভাব, বিশ্বাসহীনতা, অনাস্হা; সন্দেহ। [সং. ন + বিশ্বাস]। অবিশ্বাসী (-সিন্) বি. বিণ. বিশ্বাস করে না এমন, সন্দিগ্ধ; বিশ্বাসভাজন নয় এমন। অবিশ্বাস্য বিণ. বিশ্বাসের অযোগ্য; অসম্ভব।
অবিশ্রান্ত [abiśrānta] বিণ. 1 অশ্রান্ত, অক্লান্ত; 2 বিরামহীন ('ওই তব অবিশ্রাম কলতান': রবীন্দ্র)। ☐ ক্রি-বিণ. অনবরত, বিরামহীনভাবে ('কোকিল শুধু অবিশ্রাম ডাকিছে কুহু কুহু': রবীন্দ্র)। [সং ন + বিশ্রান্ত, ন + বিশ্রাম]।
অবিশ্রাম [ abiśrāma] বিণ. 1 অশ্রান্ত, অক্লান্ত; 2 বিরামহীন ('ওই তব অবিশ্রাম কলতান': রবীন্দ্র)। ☐ ক্রি-বিণ. অনবরত, বিরামহীনভাবে ('কোকিল শুধু অবিশ্রাম ডাকিছে কুহু কুহু': রবীন্দ্র)। [সং ন + বিশ্রান্ত, ন + বিশ্রাম]।
অবিষহ্য [abiṣahya] বিণ. অসহ্য, দুর্বিষহ, সহ্য করা যায় না এমন। [সং + ন + বি + √ সহ্ + য]।
অবি-সংবাদ [abi-sambāda] বি. বিরোধের অভাব, অবিরোধ, বিবাদহীনতা; মিলন। [সং. ন + বিসংবাদ]। অবি-সংবাদিত বিণ. (যে বিষয়ে) বিরোধ বা মতভেদ নেই এমন, সর্বসম্মত (অবিসংবাদিত শ্রেষ্ঠত্ব)। অবি-সংবাদী (-দিন্) বিণ. অবিরোধী। স্ত্রী. অবি-সংবাদিনীঅবি-সংবাদে ক্রি-বিণ. নির্বিবাদে, অবাধে; বিনা প্রতিবাদে।
অবিস্তীর্ণ [abistīrṇa] বিণ. বিস্তীর্ণ বা প্রশস্ত নয় এমন; সংকীর্ণ। [সং. ন + বিস্তীর্ণ]।
অবি-স্মরণীয় [abi-smaraṇīẏa] বিণ. বিস্মৃত হওয়া যায় না বা ভোলা যায় না এমন (অবিস্মরণীয় ঘটনা)। [সং. ন + বিস্মরণীয়]।
অবিহিত [abihita] বিণ. অবৈধ; অশাস্ত্রীয়, শাস্ত্রসম্মত নয় বা নীতিসম্মত নয় এমন; অন্যায্য; অনুচিত, অকর্তব্য। [সং. ন + বিহিত]। ̃ কাল বি. খারাপ সময়, দুঃসময়; অপ্রশস্ত সময়।
অবিহ্বল [abihbala] বিণ. 1 বিহ্বল বা ব্যাকুল নয় এমন; অভিভূত নয় এমন; 2 প্রকৃতিস্হ, সুস্হ। [সং. ন + বিহ্বল]।
অবীচি [abīci] বিণ. বীচি বা তরঙ্গ নেই যেখানে, ঢেউহীন, নিস্তরঙ্গ। ☐ বি. নরকবিশেষ। [সং. ন + বীচি]।
অবীজ [abīja] বিণ. 1 বীজ নেই যেখানে; 2 কারণহীন বা মূলহীন। [সং. ন + বীজ]।
অবীর [abīra] বিণ. বীরত্বহীন, নির্বীর্য, দুর্বল; বীরশূন্য। [সং. ন + বীর]। অবীরা বিণ. (স্ত্রী.) পতিপুত্রহীনা; অভিভাবক নেই এমন; অনাথা।
অবুঝ [abujha] (কথ্য) অবুজ বিণ. বোঝে না এমন, বোধশক্তি নেই বা বোঝানো যায় না এমন; নির্বোধ, অবোধ। [বাং. অ + বুঝ]।
অবুদ্ধি [abuddhi] বিণ. বুদ্ধিহীন, বোকা। ☐ বি. বুদ্ধির অভাব; বুদ্ধিহীনতা। [সং. ন + বুদ্ধি]। ̃ মান বিণ. বুদ্ধিমান নয় এমন, নির্বোধ। বিণ. (স্ত্রী.) ̃ মতী
অবৃষ্টি [abṛṣṭi] বি. বৃষ্টির অভাব, অনাবৃষ্টি। [সং. ন + বৃষ্টি]।
অবেক্ষক [abēkṣaka] দ্র অবেক্ষণ
অবেক্ষণ [abēkṣaṇa] বি. 1 দেখাশুনা (রক্ষণাবেক্ষণ); 2 পরিদর্শন, inspection; 2 পর্যবেক্ষণ; 4 অনুসন্ধান; 5 পর্যালোচনা, supervision. [সং. অব + √ ঈক্ষ্ + অন, অব + ঈক্ষ্ + অ + আ (স্ত্রী.)]। অবেক্ষক বি. বিণ. দর্শক; পরিদর্শক; পর্যবেক্ষক। অবেক্ষণীয় বিণ. দর্শনযোগ্য, পরিদর্শনের বা পর্যবেক্ষণের যোগ্য। অবেক্ষ-মাণ বিণ. দেখছে বা পরিদর্শন করছে এমন; পর্যবেক্ষণ করছে এমন। স্ত্রী. অবেক্ষ-মাণাঅবেক্ষাধীন বিণ. পরীক্ষা করে দেখা হচ্ছে এমন, পরীক্ষাধীন। অবেক্ষিত বিণ. পরীক্ষা করা হয়েছে এমন; পর্যালোচনা বা পরিদর্শন করা হয়েছে এমন। অবেক্ষ্য-মাণ বিণ. পরীক্ষা করে দেখা হচ্ছে এমন, পর্যালোচনা করা হচ্ছে এমন।
অবেক্ষা [ abēkṣā] বি. 1 দেখাশুনা (রক্ষণাবেক্ষণ); 2 পরিদর্শন, inspection; 2 পর্যবেক্ষণ; 4 অনুসন্ধান; 5 পর্যালোচনা, supervision. [সং. অব + √ ঈক্ষ্ + অন, অব + ঈক্ষ্ + অ + আ (স্ত্রী.)]। অবেক্ষক বি. বিণ. দর্শক; পরিদর্শক; পর্যবেক্ষক। অবেক্ষণীয় বিণ. দর্শনযোগ্য, পরিদর্শনের বা পর্যবেক্ষণের যোগ্য। অবেক্ষ-মাণ বিণ. দেখছে বা পরিদর্শন করছে এমন; পর্যবেক্ষণ করছে এমন। স্ত্রী. অবেক্ষ-মাণাঅবেক্ষাধীন বিণ. পরীক্ষা করে দেখা হচ্ছে এমন, পরীক্ষাধীন। অবেক্ষিত বিণ. পরীক্ষা করা হয়েছে এমন; পর্যালোচনা বা পরিদর্শন করা হয়েছে এমন। অবেক্ষ্য-মাণ বিণ. পরীক্ষা করে দেখা হচ্ছে এমন, পর্যালোচনা করা হচ্ছে এমন।
অবেণী-বদ্ধ [abēṇī-baddha] বিণ. (সাধারণত চুল সম্পর্কে) বেণী করে বাঁধা হয়নি এমন; আলুলায়িত, আলুথালু। [সং. ন + বেণী + বদ্ধ]।
অবেণি-বদ্ধ [ abēṇi-baddha] বিণ. (সাধারণত চুল সম্পর্কে) বেণী করে বাঁধা হয়নি এমন; আলুলায়িত, আলুথালু। [সং. ন + বেণী + বদ্ধ]।
অবেদন [abēdana] বি. অনুভূতি লোপ; বেদনার বোধ লোপ, anaesthesia (বি. প.)। [সং. ন + বেদন]। অবেদনিক বিণ. বি. অনুভূতিলোপকারী (ওষুধ), auaesthetic (বি. প.)।
অবেদনীয় [abēdanīẏa] বিণ. জানা যায় না এমন; অজ্ঞে.য়; বুদ্ধির অগম্য ('তোমার অবেদ্য গানে অব্যক্তির সতর্ক প্রহরী': সু. দ.)। [সং. ন + √ বিদ্ + অনীয়, ন + √ বিদ্ + য]।
অবেদ্য [ abēdya] বিণ. জানা যায় না এমন; অজ্ঞে.য়; বুদ্ধির অগম্য ('তোমার অবেদ্য গানে অব্যক্তির সতর্ক প্রহরী': সু. দ.)। [সং. ন + √ বিদ্ + অনীয়, ন + √ বিদ্ + য]।
অবেলা [abēlā] বি. 1 বিকাল, দিনশেষ; 2 অসময়; ('অবেলায় যদি এসেছ আমার বনে': রবীন্দ্র); 3 অশুভ সময়। [সং. ন + বেলা]।
অবৈতনিক [abaitanika] বিণ. 1 বেতন নেয় না এমন, honorary (অবৈতনিক সম্পাদক); 2 বেতন নেওয়া হয় না এমন, free (অবৈতনিক বিদ্যালয়)। [সং. ন + বেতন + ইক]।
অবৈধ [abaidha] বিণ. বিধিসম্মত নয় এমন; নীতিবিরুদ্ধ; বেআইনি। [সং. ন + বৈধ]। বি. ̃ তাঅবৈধ পর্ণয় বি. নিষিদ্ধ প্রেম; পরকীয়া প্রেম।
অবোদ্ধা [abōddhā] বিণ. 1 বোঝে না এমন; বোদ্ধা বা বোধযুক্ত নয় এমন; 2 অরসিক। [সং. ন + বোদ্ধা]।
অবোধ [abōdha] বিণ. 1 বোধহীন (অবোধ পশু), বোধ নেই এমন, নির্বোধ; 2 অজ্ঞান; 3 অবুঝ (অবোধ শিশু)। [সং. ন + বোধ]। অবোধের গোবধে আনন্দ অবোধ ব্যক্তির খারাপ কাজ করেও আনন্দ।
অবোধ্য [abōdhya] বিণ. বুদ্ধি বা জ্ঞানের অতীত; বোঝা য়ায় না এমন (অবোধ্য ভাষা)। [সং. ন + বোধ্য]।
অবোলা [abōlā] বিণ. 1 কথা বলতে পারে না এমন, বাক্শক্তিহীন; মূক (অবোলা জীব); 2 নিরীহ। [সং. ন + বাং. বোল + আ]।
অবোল [ abōla] বিণ. 1 কথা বলতে পারে না এমন, বাক্শক্তিহীন; মূক (অবোলা জীব); 2 নিরীহ। [সং. ন + বাং. বোল + আ]।
অজ্ব [ajba] বি. 1 পদ্ম; 2 চাঁদ। ☐ বিণ. জলে জন্মায় এমন, জলজ। [সং. অপ্ + জ]। ̃ যোনি বি. ব্রহ্মা।
অব্দ [abda] বি. 1 বত্সর, সাল (বঙ্গাব্দ, শতাব্দ); 2 মেঘ; 3 পর্বত। [সং. অব্ + দ; অপ্ + দ]।
অব্ধি [abdhi] বি. সমুদ্র। [সং. অপ্ + √ ধা + ই]। ̃ জিত্ বিণ. সমুদ্রকে জয় করেছে এমন। ̃ তট বি. সমুদ্রের তীরভূমি।
অব্যক্ত [abyakta] বিণ. 1 প্রকাশ করা হয়নি বা প্রকাশিত হয়নি এমন (অব্যক্ত বেদনা); 2 অস্পষ্ট; 3 অজ্ঞাত; 4 সূক্ষ্ম। ☐ বি. (দর্শ.) পরমাত্মা, পরব্রহ্ম; সাংখ্যের মূল প্রকৃতি। [সং. ন + ব্যক্ত]।
অব্যগ্র [abyagra] বিণ. ব্যগ্র বা ব্যাকুল নয় এমন; ব্যস্ত নয় এমন; শান্ত, ধীর। [সং. ন + ব্যগ্র]। বি. ̃ তা
অব্যতি-ক্রম [abyati-krama] বি. ব্যতিক্রমের অভাব, ব্যতিক্রমহীনতা। [সং. ন + ব্যতিক্রম]। অব্যতি-ক্রমী বিণ. ব্যতিক্রম হিসাবে গণ্য নয় এমন; ব্যতিক্রমহীন।
অব্যব-ধান [abyaba-dhāna] বি. ব্যবধান বা দূরত্বের অভাব, দূরত্বহীনতা; নৈকট্য, সামীপ্য, immediacy. ☐ (বিরল) বিণ. ব্যবধানহীন, সংলগ্ন, সন্নিহিত, immediate. [সং. ন + ব্যবধান]।
অব্যবসায় [abyabasāẏa] বি. চর্চা অভ্যাস বা অনুশীলনের অভাব; অভিজ্ঞতার অভাব; উদ্যোগ বা উদ্যমের অভাব; অনধিকার। [সং. ন + ব্যবসায়]। অব্যবসায়ী (-য়িন্) বি. বিণ. চর্চা বা অনুশীলন করে না এমন (ব্যক্তি); অনভিজ্ঞ;; বিশেষজ্ঞ নয় এমন; উদ্যমহীন; অনধিকারী; ব্যবসায়বুদ্ধিহীন।
অব্যবস্হা [abyabashā] বি. সুষ্ঠু ব্যবস্হার অভাব, শৃঙ্খলার অভাব, বেবন্দোবস্ত; গোলযোগ; অরাজকতা (দেশে তখন চরম প্রশাসনিক অব্যবস্হা)। [সং. ন + ব্যবস্হা]। অব্যবস্হ বিণ. ব্যবস্হাহীন, বিশৃঙ্খল; গোলযোগপূর্ণ; অস্হির।
অব্যবস্হিত [abyabashita] বিণ. অস্হির; সদা পরিবর্তনশীল (অব্যবস্হিতচিত্ত)। [সং. ন + ব্যবস্হিত]। ̃ চিত্ত বিণ. মতি স্হির নেই এমন।
অব্যব-হার [abyaba-hāra] বি. ব্যবহার বা প্রয়োগের অভাব; কাজে না লাগানো। [সং. ন + ব্যবহার]. অব্যবহার্য বিণ. ব্যবহার করার পক্ষে অযোগ্য, ব্যবহার করা যায় না এমন, কাজের নয় এমন। অব্যবহৃত বিণ. ব্যবহার করা হয়নি এমন, কাজে লাগানো হয়নি এমন; নতুন।
অব্যব-হিত [abyaba-hita] বিণ. ব্যবধানহীন; দূরত্ব নেই এমন; সংলগ্ন, সন্নিহিত, পিঠাপিঠি। [সং. ন + ব্যবহিত]. অব্যবহিত পরে ক্রি-বিণ, ঠিক পরেই, অল্পক্ষণ পরেই। অব্যবহিত পূর্বে ক্রি-বিণ, ঠিক আগে, অল্পক্ষণ আগে।
অব্যবহৃত [abyabahṛta] দ্র অব্যবহার।
অব্যভি-চার [abyabhi-cāra] বি. ব্যভিচার বা ব্যতিক্রমের অভাব, অস্খলন, অচ্যুতি; স্হিরতা, দৃঢ়তা। [সং. ন+ব্যভিচার]। অব্যভি-চারী (রিন্) বিণ. ব্যভিচার করে না এমন অবৈধ কাজ করে না এমন; নিয়মনিষ্ঠ; দৃঢ, স্হির, অবিচল।
অব্যয় [abyaẏa] বিণ. ক্ষয় নেই এমন, ক্ষয়হীন; লয়প্রাপ্ত হয় না এমন; অবিনাশী; পরিবর্তনহীন। ☐ বি. 1 ব্রহ্ম; 2 (ব্যাক.) লিঙ্গ কিংবা কারক ভেদে যে শব্দের কোনো রূপান্তর বা পরিবর্তন হয় না। [সং, ন+ব্যয়]।
অব্যয়ী-ভাব [abyaẏī-bhāba] বি. (ব্যাক.) সমাসবিশেষ, যাতে অব্যয়ের সঙ্গে বিশেষ্যের যোগে সমাস হয়, যথা প্রতিদিন, অনুদিন।
অব্যর্থ [abyartha] বিণ. কখনো ব্যর্থ হয় না এমন (অব্যর্থ টিপ, অব্যর্থ নিশানা); অমোঘ (অব্যর্থ ওষুধ)। [সং, ন+ব্যর্থ]। অব্যর্থ নিশানা, অব্যর্থ লক্ষ্য বি. যে নিশানা লক্ষ্য বা টিপ ব্যর্থ হয় না।
অব্যাকুল [abyākula] বিণ, ব্যাকুলতাহীন, অস্হির নয় এমন; স্হির, শান্ত। [সং. ন + ব্যাকুল]
অব্যাখ্যা [abyākhyā] বিণ. ব্যাখ্যা করা হয়নি এমন, বর্ণনা করা বা বিবৃত করা হয়নি এমন। [সং. ন + ব্যাখ্যাত]।
অব্যাজ [abyāja] বি. ব্যাজ বা ছলের অভাব, অকপটতা, সরলতা। ☐ বি. অকপট; দ্রুত, অবিলম্ব। [সং. ন + ব্যাজ]। অব্যাজে ক্রি-বিণ. অবিলম্বে, শীঘ্র; অকপটে, সরলভাবে।
অব্যাপার [abyāpāra] বি. অকাজ, বাজে কাজ; যে ব্যপারে অভিজ্ঞতা নেই। [সং. ন + ব্যাপার]।
অব্যাহত [abyāhata] বিণ, বাধা নেই এমন, অবাধ ব্যাঘাতহীন (অব্যাহত শাস্ত্রচর্চা, অব্যাহত অর্থব্যয়); অপ্রতিহত (অব্যাহত গতি); অব্যর্থ। [সং. ন + ব্যাহত]। অব্যাহতি বি. রেহাই, নিস্তার, মুক্তি, নিষ্কৃতি (বিপদ থেকে অব্যাহতি)।
অব্যুত্-পন্ন [abyut-panna] 1 ব্যুত্পন্ন নয় এমন অর্থাত্ ব্যুত্পত্তিহীন (অব্যুত্পন্ন শব্দ); 2 পাণ্ডিত্যহীন; অশিক্ষিত। [সং. ন+ + ব্যুত্পন্ন]।
অব্যূঢ় [abyūḍh়] বিণ. অবিবাহিত, বিয়ে হয়নি এমন। [সং. ন + ব্যূঢ়]। স্ত্রী. অব্যূঢ়া। অব্যূঢ়ান্ন বি. আইবুড়ো ভাত, বিবাহের পূর্বে পাত্র-পাত্রীর অবিবাহিত অবস্হার শেষ অন্নগ্রহণ অনুষ্ঠান।
অব্রত [abrata] বিণ. 1 ব্রত গ্রহণ করেনি এমন, ব্রতহীন; 2 উপনয়ন হয়নি এমন। [সং. ন + ব্রত]। অব্রতী (-তিন্) বিণ. ব্রতহীন; উপনয়ন হয়নি এমন।
অব্রাহ্মণ্য [abrāhmaṇya] বিণ. বি. ব্রাহ্মণের অযোগ্য; ব্রাহ্মণের করা উচিত নয় এমন কাজ। [সং. ন. + ব্রহ্মণ্য]।
অব্রাহ্মণ [abrāhmaṇa] বি. বিণ. ব্রাহ্মণের চেয়ে নিচু (ব্যক্তি বা জাতি); নিকৃষ্ট ব্রাহ্মণ; (বিরল) ব্রাহ্মণ ভিন্ন অন্য জাতি। [সং. ন + ব্রাহ্মণ]।
অভক্তি [abhakti] বি. 1 ভক্তির অভাব, ভক্তিহীনতা; অশ্রদ্ধা; 2 ঘৃণা (অভক্তি নিয়ে খাওয়া)। [সং. ন + ভক্তি] অভক্ত বিণ. 1 ভক্ত বা অনুরাগী নয় এমন; 2 ভক্তিহীন, শ্রদ্ধাহীন; 3 বিভক্ত নয় এমন; 4 খাওয়া হয়নি এমন, অভুক্ত।
অভক্ষণীয় [abhakṣaṇīẏa] বিণ. ভক্ষণ করার বা খাওয়ার যোগ্য নয় এমন, খাওয়া উচিত নয় এমন; আহার করা অর্থাত্ খাওয়া নিষিদ্ধ এমন; অখাদ্য। [সং. ন + ভক্ষ্য, ন + ভক্ষণীয়]।
অভক্ষ্য [ abhakṣya] বিণ. ভক্ষণ করার বা খাওয়ার যোগ্য নয় এমন, খাওয়া উচিত নয় এমন; আহার করা অর্থাত্ খাওয়া নিষিদ্ধ এমন; অখাদ্য। [সং. ন + ভক্ষ্য, ন + ভক্ষণীয়]।
অভগ্ন [abhagna] বিণ. ভাঙেনি এমন, অটুট (অভগ্ন তট); আস্ত, গোটা; পূর্ণ (অভগ্ন রাশি)। [সং. ন + ভগ্ন]।
অভঙ্গ [abhaṅga] বিণ. অভগ্ন, ভাঙেনি বা ভাঙা হয়নি এমন। অটুট; আস্ত। [সং. ন + ভঙ্গ]।
অভঙ্গুর [abhaṅgura] বিণ. সহজে ভাঙে না এমন; ভাঙে না এমন; ধ্বংস হয় না এমন, স্হায়ী। [সং. ন + ভঙ্গুর]।
অভদ্র [abhadra] বিণ. অশিষ্ট, অসভ্য; নিন্দাজনক, গর্হিত; নীচ, ইতর। [সং. ন + ভদ্র]। ̃ তা বি. অশিষ্টতা, অসভ্যতা (এই অভদ্রতা সহ্য করা যায় না); নিন্দাজনক কাজ; নীচতা।
অভদ্রা [abhadrā] বি. (আঞ্চ) বাধা, বিঘ্ন; অশুভ ব্যাপার (গ্রামে যেন অভদ্রা লেগেছে)। [দেশি]।
অভব্য [abhabya] বিণ. অভদ্র, শিষ্টতাহীন; সৌজন্য বা ভদ্রতা জানে না এমন। ☐ বি. 1 অমঙ্গল, অকল্যাণ; 2 দুভার্গ্য। [সং. ন + ভব্য]। ̃ তা বি. অভদ্রতা, অশিষ্টতা, সৌজন্যের অভাব।
অভয় [abhaẏa] বি. 1 ভয়হীনতা, নির্ভীকতা; সাহস; 2 আশ্বাস, ভরসা (তাকে অভয় দিয়ে এলাম); 3 (কালিকাদেবীর) মুদ্রাবিশেষ (বরাভয়)। ☐ বিণ. নির্ভীক, সাহসী; ভয়হীন; ভয়নাশক ('দাও গো অভয় মণ্ত্র' : রবীন্দ্র)। [সং. ন + ভয়]। অভয়া বি. (স্ত্রী.) ভয় দূরকারিণী বা ভয়নাশিনী দেবী দুর্গা। ̃ অরণ্য, অভয়ারণ্য বি. যে বনে পশুপাখি নিরাপদ আশ্রয় পায় এবং যেখানে শিকার নিষিদ্ধ। ̃ .দান বি. সাহস দেওয়া, 'ভয় নেই' এই আশ্বাস দেওয়া। ̃ .বচন, ̃ .বাক্য বি. যে কথা দিয়ে ভয় দূর করা হয়। ̃ বাণী অভয়বচন ও অভয়বাক্য -র অনুরূপ।
অভয়া [abhaẏā] দ্র অভয়।
অভয়ারণ্য [abhaẏāraṇya] দ্র অভয়।
অভরসা [abharasā] বি. ভরসা বা আস্হার অভাব; অবিশ্বাস। [বাং. অ + ভরসা]।
অভাগা [abhāgā] বিণ. বি. 1 ভাগ্যহীন, হতভাগ্য; 2 করূণার যোগ্য ('অভাগা যেদিকে চায় সাগর শুকায়ে যায়')। [সং. অভাগ্য]। বিণ. বি. স্ত্রী. অভাগী, অভাগিনী
অভাগ্য [abhāgya] বিণ. ভাগ্যহীন, হতভাগ্য। ☐ বি. হতভাগ্য ব্যক্তি। [সং. ন + ভাগ্য]।
অভাজন [abhājana] বিণ. দীন; দুঃখী। ☐ বি. গুণহীন অযোগ্য ব্যক্তি (আমি অভাজন, আমাকে দয়া করো)। [সং. ন + ভাজন]।
অভাব [abhāba] বি. 1 না থাকা (টাকার অভাবে কাজটা করা গেল না, তোমার অভাব আমরা অনুভব করছি); 2 অনটন, টানাটানি; দরিদ্র (তাদের সংসারে বড়ই অভাব চলছে, অভাবের সংসার); 3 অসদ্ভাব, অ-ভাব। [সং. ন + √ ভূ +অ]। ̃ .গ্রস্ত বিণ. দরিদ্র, টানাটানির মধ্যে রয়েছে এমন। ̃ .পূরণ বি. দারিদ্র দূর করা। অভাবে স্বভাব নষ্ট অনটনের চাপে সত্পথ থেকে বিচ্যুত হওয়া।
অভাবনা [abhābanā] বি. চিন্তা বা ভাবনার অভাব, অচিন্তা। [বাং. অ + সং. ভাবনা]।
অভাবনীয় [abhābanīẏa] বি. ভাবা যায় না এমন, অচিন্তনীয় (অভাবনীয় আচরণ); অপ্রত্যাশিত (অভাবনীয় সৌভাগ্য)। [সং. ন + ভাবনীয়, ভাব্য]। অভাবিত বিণ. ভাবা যায়নি এমন; আশা করা যায়নি এমন (অভাবিত সৌভাগ্য)।
অভাব্য [ abhābya] বি. ভাবা যায় না এমন, অচিন্তনীয় (অভাবনীয় আচরণ); অপ্রত্যাশিত (অভাবনীয় সৌভাগ্য)। [সং. ন + ভাবনীয়, ভাব্য]। অভাবিত বিণ. ভাবা যায়নি এমন; আশা করা যায়নি এমন (অভাবিত সৌভাগ্য)।
অভাবাত্মক [abhābātmaka] বিণ. (ব্যাক.) নঞর্থক, অস্তিত্বের অভাবসূচক, negative. [সং. অভাব +আত্মক]।
অভাবিত [abhābita] দ্র অভাবনীয়।
অভাবী [abhābī] (-বিন্) বিণ. অভাবগ্রস্ত, অনটনের মধ্যে রয়েছে এমন; দরিদ্র। [সং. অভাব + ইন্]। অভি- অব্য. সম্মুখ সমীপ চতুর্দিক সাদৃশ্য ইত্যাদি সূচক উপসর্গ।
অভি-কম্পন [abhi-kampana] বি. 1 প্রবল কম্পন; 2 কম্পন। [সং. অভি + কম্পন]।
অভি.কর্ষ [abhi.karṣa] বি. ভূকেন্দ্রাভিমুখে জড় পদার্থের আকর্ষণ, gravitational attraction (বি. প.) [সং. অভি + √ কৃষ্ + অ।
অভি-কেন্দ্র [abhi-kēndra] বিণ. কেন্দ্রের অভিমুখে অর্থাত্ কেন্দ্রের দিকে গমনকারী, কেন্দ্রাভিগ, centripetal (বি. প.)। [সং. অভি + কেন্দ্র]।
অভি-ক্রম [abhi-krama] বি. 1 অভিযান; আক্রমণ; 2 আরম্ভ। [সং. অভি + √ ক্রম্ + অ]।
অভি-ক্ষেপ [abhi-kṣēpa] বি. 1 সামনের দিকে ক্ষেপণ বা ছোড়া; 2 পরাজয়; 3 অপমান। [সং. অভি + √ ক্ষিপ্ + অ]।
অভি-ক্ষেপণ [abhi-kṣēpaṇa] বি. সামনের দিকে ছোড়া; নিক্ষেপ। [সং. অভি + √ ক্ষিপ্ + অন]।
অভিখ্যা [abhikhyā] বি. 1 নাম; সংজ্ঞা; 2 খ্যাতি; উপাধি; 3 সৌন্দর্য, শোভা। [সং. অভি + √ খ্যা + অ]।
অভি-গত [abhi-gata] বিণ. 1 অভিমুখে বা সমীপে গেছে এমন; কাছে গেছে এমন; 2 অনুকূলভাবে পাওয়া গেছে এমন। [সং. অভি + √ গম্ +ত]।
অভি-গম [abhi-gama] বি. 1 অভিমুখে গমন, কোনো কিছুর দিকে যাওয়া; 2 যৌন সম্ভোগ; 3 প্রত্যুদ্গমন; 4 প্রাপ্তি; 5 আশ্রয়। [সং. অভি + √ গম্ + অ, অন]। বিণ. অভি-গত। অ-.গম্য বিণ. যৌনসম্ভোগ করা যায় এমন; অভিমুখে বা কোনোকিছুর দিকে যাওয়া যায় এমন। অভি-গামী (-মিন্) বিণ. অভিমুখে যায় এমন, অভিমুখে গমনকারী। স্ত্রী. অভি-গামিনী।
অভি-গমন [ abhi-gamana] বি. 1 অভিমুখে গমন, কোনো কিছুর দিকে যাওয়া; 2 যৌন সম্ভোগ; 3 প্রত্যুদ্গমন; 4 প্রাপ্তি; 5 আশ্রয়। [সং. অভি + √ গম্ + অ, অন]। বিণ. অভি-গত। অ-.গম্য বিণ. যৌনসম্ভোগ করা যায় এমন; অভিমুখে বা কোনোকিছুর দিকে যাওয়া যায় এমন। অভি-গামী (-মিন্) বিণ. অভিমুখে যায় এমন, অভিমুখে গমনকারী। স্ত্রী. অভি-গামিনী।
অভি-গ্রস্ত [abhi-grasta] বিণ. আক্রান্ত; কবলিত, গ্রাস করা বা দখল করা হয়েছে এমন; লুন্ঠিত। [সং. অভি + গ্রস্ত]।
অভি-গ্রহ [abhi-graha] বি. 1 আক্রমণ; লুন্ঠন; 2 যুদ্ধের আহ্বান; 3 যুদ্ধের জন্য এগিয়ে যাওয়া। [সং. অভি + √ গ্রহ্ + অ]। ̃ বি. আক্রমণ; লুন্ঠন।
অভি-ঘাত [abhi-ghāta] বি. 1 আঘাত; সজোরে আঘাত; 2 হত্যা; ধ্বংস; 3 শব্দ ইত্যাদির উপর ঝোঁক বা ঝোঁক দেওয়ার চিহ্ন , emphasis. [সং. অভি + ঘাত]। অভি-ঘাতী (-তিন্) বিণ. বি. আঘাতকারী; শত্রু। স্ত্রী. অভি-ঘাতিনী।
অভি-চার [abhi-cāra] বি. তান্ত্রিক মন্ত্র বা প্রক্রিয়া যার দ্বারা নিজের ইষ্ট ও অন্যের অনিষ্ট সাধিত হয়; অন্যের প্রতি হিংসা বা হিংসাত্মক কাজ। [সং. অভি + √ চর্ + অ]। অভি.চারী (-রিন্) বিণ. অভিচার করে বা প্রয়োগ করে এমন। স্ত্রী অভি. চারিনী
অভি-জন [abhi-jana] বি. 1 কুল, বংশ; গোত্র; 2 উঁচু বংশ, কৌলীন্য; 3 জন্মভূমি। [সং. অভি + √ জন্ +অ]। বিণ. অভি-জাত।
অভি-জাত [abhi-jāta] বিণ. উঁচু বংশে জন্ম এমন, সদ্ বংশ (অভিজাত সম্প্রদায়, অভিজাত পরিবার); খানদানি (অভিজাত পল্লি); ধনী। [সং. অভি + জাত]। ̃ .তন্ত্র বি. উচ্চবংশীয় ধনিকসম্প্রদায় দ্বারা দেশ বা রাজ্যশাসন, aristocracy.
অভি-জিত্ [abhi-jit] বিণ. বিজয়ী। ☐ বি. নক্ষত্রবিশেষ, Vega.. [সং. অভি √ জি + ক্বিপ্]।
অভিজ্ঞ [abhijña] বিণ. সমস্ত কিছু জানে এমন, বহুদর্শী; জ্ঞানী; কোনো বিষয়ে দক্ষতা বা জ্ঞান লাভ করেছে এমন (অভিজ্ঞ চিকিত্সক)। [সং অভি + √ জ্ঞা +অ]। ̃ তা বি. কোনো ঘটনা বা বিষয়ের সঙ্গে আগে পরিচয় থাকা বা সেই সূত্রে অর্জিত জ্ঞান; জ্ঞান; দক্ষতা।
অভিজ্ঞা [abhijñā] বি. 1 প্রথম জ্ঞান; প্রথম উপলব্ধি; 2 স্মৃতি। ̃ .ত বিণ. চিহ্নের দ্বারা জ্ঞাত, কোনো চিহ্ন বা নিদর্শনের দ্বারা কোনো কিছু মনে রাখা হয়। অভি-জ্ঞান-পত্র বি. পরিচয়পত্র, identity card.
অভি-তপ্ত [abhi-tapta] বিণ. 1 আগুনে তপ্ত বা গরম হয়েছে এমন; 2 দুঃখিত। [সং. অভি + তপ্ত]।
অভিধা [abhidhā] বি. 1 নাম, সংজ্ঞা; উপাধি; 2 শব্দের যে শক্তির দ্বারা তার মূল অর্থ বোঝা যায়। [সং. অভি + √ ধা + অ]।
অভি-ধান [abhi-dhāna] বি. 1 শব্দকোষ, শব্দার্থকোষ, dictionary; 2 নাম, পরিচয়; 3 উক্তি। [সং. অভি + √ ধা + অন]। ̃ কার বি. অভিধান রচনাকারী। ̃ .তত্ব বি. অভিধানসম্পর্কিত কিংবা অভিধানের রচনাসম্পর্কিত ভাবনাচিন্তা।
অভি-ধেয় [abhi-dhēẏa] বিণ. দ্যোতক, বোধক। ☐ বি. শব্দ উচ্চারণ করলে যে বস্তুকে বোঝায়, প্রতিপাদ্য বা উদ্দিষ্ট অর্থ; নাম, সংজ্ঞা। [সং. অভি + √ ধা + য]।
অভি-নন্দন [abhi-nandana] বি. আনন্দ প্রকাশের দ্বারা বা প্রশংসাবাদের দ্বারা সম্মান জানানো; সংবর্ধনা; আনন্দের সঙ্গে গৌরবের স্বীকৃতি জানানো। [সং. অভি + √ নন্দ্ + অন]। ̃ পত্র বি. সম্মানজ্ঞাপনের জন্য রচিত পত্র, মানপত্র। অভি-নন্দিত বিণ. বন্দিত, প্রশংসার দ্বারা সম্মানিত।
অভি-নব [abhi-naba] বিণ. 1 নূতন, নতুন, আগে কখনো হয়নি বা দেখা যায়নি এমন; 2 চমত্কার, অপূর্ব। [সং. অভি + নব]।
অভি-নয় [abhi-naẏa] বি. 1 নাটকের প্রদর্শন; 2 নাটকাদির কোনো চরিত্রে রূপদান; 3 ছলনা, ভান, কৃত্রিম ভাবপ্রকাশ। [সং. অভি + √ নী + অ]। অভি-নীত বিণ. অভিনয় করা হয়েছে এমন। অভি-নেতা (-তৃ) বিণ. বি. অভিনয়কারী। অভি-নেত্রী বিণ. বি. স্ত্রী. অভিনয়কারিনী। অভি-নেয় বিণ. অভিনয়যোগ্য; অভিনয় করা হবে এমন।
অভিনিবিষ্ট [abhinibiṣṭa] দ্র অভিনিবেশ।
অভি-নিবেশ [abhi-nibēśa] বি. মনোনিবেশ, মনোযোগ, একাগ্রতা (অভিনিবেশ সহকারে পাঠ করা)। [সং. অভি + নিবেশ]। অভি-নিবিষ্ট বিণ. মনোনিবেশ করেছে এমন, মনোযোগী; আগ্রহী।
অভিনেতা [abhinētā] দ্র অভিনয়।
অভিনেত্রী [abhinētrī] দ্র অভিনয়।
অভিন্ন [abhinna] বিণ. 1 ভিন্ন বা আলাদা নয় এমন; একই প্রকারের, সমান (অভিন্নহৃদয়); 2 ভেদ করা বা ছিন্ন করা হয়নি এমন, অচ্ছিন্ন। [সং. ন + ভিন্ন। বি. ̃ তা, ̃ ত্ব
অভি-পন্ন [abhi-panna] বিণ. বিপদে পড়েছে এমন, বিপদ্গ্রস্ত; শরনাপন্ন। [সং. অভি + √ পদ্ + ত]।
অভি-প্রায় [abhi-prāẏa] বি. 1 ইচ্ছা; উদ্দেশ্য; মতলব, অভিসন্ধি; 2 অর্থ, তাত্পর্য। [সং. অভি + প্র + √ ই + অ]। অভি-প্রেত বিণ. চাওয়া হয়েছে এমন, উদ্দিষ্ট (তাঁর অসম্মান আমার অভিপ্রেত নয়)।
অভি-বন্দনা [abhi-bandanā] বি. সংবর্ধনা; প্রণতি, পূজা ('চিরসুন্দরের অভিবন্দনা')। [সং. অভি + সং অভি + বন্দনা]।
অভি-বাদন [abhi-bādana] বি. শ্রদ্ধা দেখানো, সম্মান দেখানো, নমস্কার জ্ঞাপন, বন্দনা। [সং. অভি + √ বদ্ + ণিচ্ + অন]। অভি-বাদক বিণ. বি. অভিবাদনকারী, নমস্কার করে বা সম্মান প্রদর্শন করে এমন (লোক)। স্ত্রী. অভি-বাদিকা। অভি-বাদ্য বিণ. অভিবাদনের উপযুক্ত, অভিবাদনের যোগ্য।
অভি-বাসন [abhi-bāsana] বি. স্বদেশ ত্যাগ করে অন্য দেশে বসবাস, immigration. [সং. অভি + √ বস্ + ণিচ্ + অন]। ̃ .কারী (-রিন), অভি-বাসী (-সিন্) বিণ. নিজের দেশ ত্যাগ করে অন্য দেশে বসবাসকারী।
অভি-ব্যক্তি [abhi-byakti] বি. 1 প্রকাশ, expression (দুঃখের অভিব্যক্তি, ভাবের অভিব্যক্তি); 2 ক্রমবিকাশ; জীবের ক্রমবিকাশের ফলে নতুন জাতির জীবের উত্পত্তি, evolution (বি. প.)। [সং. অভি + বি + √ অঞ্জ্ + তি]। অভি-ব্যক্ত বিণ. প্রকাশিত; বিকাশ লাভ করেছে এমন। ̃ .বাদ বি. জীবের ক্রমবিকাশসম্বন্ধীয় মতবাদ, theory of evolution.
অভই-ব্যপ্তি [abhi-byapti] বি. সম্যক বিস্তৃতি, পুরোপুরি ছড়িয়ে থাকা। [সং. অভি + ব্যপ্তি]। অভি-ব্যপ্ত বিণ. পরিব্যপ্ত, সমগ্রভাবে বিস্তৃত।
অভি-ভব [abhi-bhaba] বি. 1 পরাজয় (ধর্মের কাছে অধর্মের অভিভব); 2 অপমান; 3 ভাবাবেশ, ব্যাকুলতা; বিহ্বলতা (স্নায়বিক অভিভূতি)। [সং. অভি + √ ভূ + অ, তি]।
অভি-ভাব [ abhi-bhāba] বি. 1 পরাজয় (ধর্মের কাছে অধর্মের অভিভব); 2 অপমান; 3 ভাবাবেশ, ব্যাকুলতা; বিহ্বলতা (স্নায়বিক অভিভূতি)। [সং. অভি + √ ভূ + অ, তি]।
অভি-ভূতি [ abhi-bhūti] বি. 1 পরাজয় (ধর্মের কাছে অধর্মের অভিভব); 2 অপমান; 3 ভাবাবেশ, ব্যাকুলতা; বিহ্বলতা (স্নায়বিক অভিভূতি)। [সং. অভি + √ ভূ + অ, তি]।
অভিভাব [abhibhāba] দ্র অভিভব।
অভি-ভাবক [abhi-bhābaka] বি. রক্ষণাবেক্ষণ বা তত্বাবধান করে এমন ব্যক্তি, guardian; নাবালকের দেখাশুনা করার দায়িত্ব যে ব্যক্তির; আশ্রয়দাতা। [সং. অভি + √ ভূ + অক]। স্ত্রী অভি-ভাবিকা।
অভি-ভাষণ [abhi-bhāṣaṇa] বি. (সভায় উপস্হিত শ্রোতাদের উদ্দেশে) বক্তৃতা, address; সম্ভাষণ। [সং. অভি + ভাষণ]।
অভি-ভূত [abhi-bhūta] বিণ. 1 বিহ্বল (আনন্দে, বিস্ময়ে বা আতঙ্কে অভিভূত); 2 আবিষ্ট, আচ্ছন্ন (ধর্মবুদ্ধি অভিভূত); 3 পরাজিত; আক্রান্ত। [সং. অভি + √ ভূ + ত]। বি. ̃ তা, অভি-ভূতি।
অভি-মত [abhi-mata] বি. মত, মতামত; উদ্দেশ্য, অভিপ্রায়। ☐ বিণ. অনুমোদিত; উদ্দেশ্য বা ইচ্ছা অনুসারে করা হয়েছে এমন, উদ্দিষ্ট, অভীষ্ট। [সং. অভি + মত]।
অভি-মন্যু [abhi-manyu] বি. 1 অর্জুন ও সুভদ্রার পুত্র, উত্তরার স্বামী, পরীক্ষিতের পিতা; 2 (বৈ. সা.) রাধার স্বামী আয়ান ঘোষ। [সং. অভী (নির্ভয়) + মন্যু]।
অভি-মান [abhi-māna] বি. 1 অহংকার, গর্ব, দেমাক (আভিজাত্যের অভিমান); 2 প্রিয়জনের উপেক্ষা কিংবা অনাদরের জন্য ক্ষোভ বা মনোবেদনা; উপেক্ষা বা অনাদরের জন্য সাময়িক দুঃখ ('সব রাগ অভিমান হঠাত্ ভুলিয়া গেলাম': শরত্)। [সং. অভি + মান]। অভি-মানী (-নিন্) বিণ. বি. অভিমানকারী; গর্বিত; অতিরিক্ত আত্মমর্যাদাসম্পন্ন। স্ত্রী. অভি-মানিনী।
অভি-মুখ [abhi-mukha] বি. সম্মুখ; দিক, উদ্দেশ (গুরুজনের অভিমুখে, সমুদ্রাভিমুখে)। ☐ বিণ. সম্মুখীন (প্রান্তরাভিমুখ গুহা); কোনো দিকে গমনোদ্যত বা অগ্রসর (গৃহাভিমুখ বালকের দল)। [সং. অভি + মুখ]। অভি-মুখী (-খিন্) বিণ. সম্মুখীন, কোনো দিকে গমনোদ্যত (সমুদ্রাভিমুখী নদী)। অভি-মুখীন বিণ. সম্মুখীন, কোনো দিকে গমনোদ্যত বা অগ্রসর, অভিমুখী। বি. অভি-মুখীনতা।
অভি-যাচিত [abhi-yācita] বিণ. চাওয়া বা প্রার্থনা করা হয়েছে এমন, অভিপ্রেত, প্রার্থিত (আমাদের অভিযাচিত ফল ফলেনি, নেতা হিসাবে তিনিই ছিলেন আমাদের অভিযাচিত)। [সং. অভি + যাচিত]।
অভি-যাত্রী [abhi-yātrī] বি. ভ্রমণকারী; দেশ আবিস্কারের উদ্দেশ্যে কিংবা দেশ ভ্রমণের উদ্দেশ্যে পর্যটনকারী বা অভিযানকারী। [সং অভি + যাত্রী]। অভি-যাত্রা বি. পর্যটন, অভিযান; পর্যটনে বা অভিযানে বেরিয়ে পড়া।
অভি-যান [abhi-yāna] বি. (দেশ জয়, দেশ আবিষ্কার, শত্রু দমন, অজানাকে জানা ইত্যাদি উদ্দেশ্যে) সদলবলে যাত্রা (নিরক্ষতার বিরুদ্ধে অভিযান, এভারেষ্ট জয়ের অভিযান, সমুদ্র অভিযান, আলেকজান্ডারের অভিযান)। [সং. অভি + √ যা + অন]।
অভি-যুক্ত [abhi-yukta] বিণ. দোষারোপ করা হয়েছে এমন, নালিশ করা হয়েছে এমন। ☐ বি. আসামি, যাকে দোষী বলা বা মনে করা হয়েছে। [সং. অভি + √ যুজ্ + ত]। অভি-যোক্তা (-ক্তৃ) বিণ. বি. নালিশ বা দোষারোপ করে এমন (ব্যক্তি), বাদী; ফরিয়াদি।
অভি-যোগ [abhi-yōga] বি. নালিশ, দোষারোপ; অনুযোগ। [সং. অভি + √ যুজ্ + অ]। অভি-যোগ্য বিণ. অভিযোগ করা য়ায এমন, নালিশ করার বা মামলা করার যোগ্য, actionable (স.প.)।
অভি-যোজন [abhi-yōjana] বি. উদ্দেশ্য সাধনের উপযোগী করে তোলা, কোনো কিছুকে বিশেষ কিছুর যোগ্য বা উপযোগী করে নেওয়া, adaptation [সং. অভি + √ যুজ্ + ণিচ্ + অন]। অভি-যোজিত বিণ, উদ্দেশ্য সাধনের উপযোগী করা হয়েছে এমন। অভি-যোজ্য বিণ. অভিযোজনের যোগ্য। অভি-যোজ্যতা বি. অভিযোজনের উপযুক্ততা, অভিযোজনের উপযোগী অবস্হা।
অভি-রত [abhi-rata] বিণ. অত্যন্ত আসক্ত বা অনুরক্ত। [সং. অভি + রত]। অভি-রতি বি. অত্যন্ত আসক্তি বা অনুরাগ।
অভি-রাম [abhi-rāma] বিণ. মনোরম, মনোহর, মনকে প্রীত করে এমন, রম্য; তৃপ্তিজনক (নয়নাভিরাম)। [সং. অভি + √ রম্ + অ]।
অভি-রুচি [abhi-ruci] বি. প্রবৃত্তি (ব্যক্তিগত অভিরুচি); অভিলাষ, ইচ্ছা (তোমার যেমন অভিরুচি তেমনিই করো)। [সং. অভি + √ রুচ্ + ই]।
অভি-রূপ [abhi-rūpa] বিণ. 1 মনোরম, অপরূপ; প্রীতিকর; 2 অনুরূপ; 3 পণ্ডিত, বিদ্বান। ☐ বি. বিষ্ণু; শিব। [সং. অভি + রূপ]।
অভিলষণীয় [abhilaṣaṇīẏa] দ্র অভিলাষ।
অভিলষিত [ abhilaṣita] দ্র অভিলাষ।
অভি-লাষ [abhi-lāṣa] বি. 1 বাসনা, কামনা, ইচ্ছা; লোভ; 2 অনুরাগ। [সং. অভি + √ লষ্ + অ]। অভি-লষণীয় বিণ. কামনা বা বাসনার যোগ্য, স্পৃহণীয়। অভি-লষিত বিণ. বাঞ্ছিত, প্রার্থিত, চাওয়া হয়েছে এমন। অভি-লাষী (-ষিন্) বিণ. ইচ্ছুক, কামনা করে এমন, পেতে চায় এমন। স্ত্রী. অভি-লাষিণী
অভি-শংসক [abhi-śaṃsaka] বি. 1 যে ব্যক্তি প্রকাশ্যে আদালতে অন্যকে অভিযুক্ত করে, prosecutor (স.প.); 2 মিথ্যা অপবাদ দেয় এমন ব্যক্তি। [সং. অভি + √ শংস্ + অক]।
অভি-শংসন [abhi-śaṃsana] বি. 1 প্রকাশ্যভাবে অভিযুক্ত করা, prosecution, impeachment; 2 মিথ্যা অপবাদ। [সং. অভি + √ শংস্ + অন]।
অভি-শঙ্কা [abhi-śaṅkā] বি. 1 আশঙ্কা, ভয়; 2 সন্দেহ; 3 ভূল, ভ্রান্তি। [সং. অভি + শঙ্কা]। অভি-শঙ্কিত বিণ. আশঙ্কিত, ভীত; ভ্রান্ত। অভি-শঙ্কী (-ঙ্কিন্) বিণ. অবিশ্বাসী, সন্দিগ্ধ।
অভি-শপ্ত [abhi-śapta] বিণ. অভিশাপ বা শাপ দেওয়া হয়েছে এমন, শাপগ্রস্ত; (আল) যার জন্য পদে পদে দুর্দশা দু়ঃখ ইত্যাদির শিকার হতে হয় এমন (অভিশপ্ত জীবন, অভিশপ্ত গুপ্তধন); বিপদসৃষ্টিকারী। [সং. অভি + √ শপ্ + ত]। বি. অভি-শাপ
অভি-শাপ [abhi-śāpa] বি. অন্যের অমঙ্গল কামনা; অন্যের অনিষ্টের জন্য প্রার্থনাবাক্য; শাপ, অভিসম্পাত। [সং. অভি + √ শপ্ + অ]।
অভি-শ্রুতি [abhi-śruti] বি. (ভাষাতত্ত্বে) যে নিয়মে অপিনিহিতি, স্বরলোপ ও স্বরসংগতির ফলে বহু বাংলা শব্দ পশ্চিমবঙ্গের কথ্য ভাষার সংক্ষিপ্ত রূপে পরিবর্তিত হয়-যেমন, রাখিয়া > রাইখ্যা > রেখে; umlaut. [সং. অভি + শ্রুতি]।
অভি-ষঙ্গ [abhi-ṣaṅga] বি. 1 তীব্র আসক্তি বা অনুরাগ; 2 আলিঙ্গন; 3 পরাজয়। [সং. অভি + √ সন্জ্ + অ]।
অভি-ষেক [abhi-ṣēka] বি. 1 রাজসিংহাসন প্রাপ্তির বা পূজাবেদিতে স্হাপনের অনুষ্ঠান; 2 মন্ত্রপূত তীর্থজলে স্নান করানো; 3 রাজপদে বরণ বা স্হাপন, coronation; 4 অবগাহন, স্নান; 5 (আল.) কোনো মহত্ বা গুরুত্বপূর্ণ কাজে নিয়োগ বা কাজের আরম্ভ। [সং. অভি + √ সিচ্ + অ]। অভি-ষিক্ত বিণ. অভিষেক করা হয়েছে এমন; স্নান করানো হয়েছে এমন; আর্দ্র; সিঞ্চিত; (কর্মে) নিযুক্ত। অভি-ষেচন বি. ভালোরকমে সিক্ত করা; অভিষেক।
অভি-ষ্যন্দ [abhi-ṣyanda] বি. 1 ফোঁটায় ফোঁটায় পড়া, ক্ষরণ, চুঁইয়ে পড়া; জল ঝরা; জলের ধারা বা প্রবাহ; 2 আধিক্য; লোকসংখ্যার আধিক্য। [সং. অভি + √ স্যন্দ্ + অ]। অভি-ষ্যন্দী (-ন্দিন্) বিণ. চুঁইয়ে পড়ছে বা ঝরছে এমন, ক্ষরণশীল; অতিরিক্ত বে়ড়ে গেছে এমন।
অভি-স্যন্দ [ abhi-syanda] বি. 1 ফোঁটায় ফোঁটায় পড়া, ক্ষরণ, চুঁইয়ে পড়া; জল ঝরা; জলের ধারা বা প্রবাহ; 2 আধিক্য; লোকসংখ্যার আধিক্য। [সং. অভি + √ স্যন্দ্ + অ]। অভি-ষ্যন্দী (-ন্দিন্) বিণ. চুঁইয়ে পড়ছে বা ঝরছে এমন, ক্ষরণশীল; অতিরিক্ত বে়ড়ে গেছে এমন।
অভি-সন্তাপ [abhi-santāpa] বি. গভীর মনস্তাপ, গভীর দুঃখ। [সং. অভি + সন্তাপ]।
অভি-সন্ধান [abhi-sandhāna] বি. গুপ্ত মতলব; গোপন (অসত্) অভিপ্রায়; কুমতলব। [সং. অভি + সন্ধান, অভি + সম্ + √ ধা + ই]।
অভি-সন্ধি [ abhi-sandhi] বি. গুপ্ত মতলব; গোপন (অসত্) অভিপ্রায়; কুমতলব। [সং. অভি + সন্ধান, অভি + সম্ + √ ধা + ই]।
অভি-সম্পাত [abhi-sampāta] বি. অভিশাপ; অন্যের অনিষ্ট কামনা। [সং. অভি + সম্পাত]।
অভি-সরণ [abhi-saraṇa] বি. অনুসরণ, অনুগমন, পিছন পিছন যাওয়া; অভিসার। [সং. অভি + √ সৃ + অন]।
অভি-সার [abhi-sāra] বি. (সংস্কৃত সাহিত্যে) পরস্পরের সঙ্গে মিলিত হওয়ার জন্য নায়ক-নায়িকার কোনো নির্দিষ্ট স্হানে যাওয়া; প্রিয়মিলনের জন্য দুঃখকষ্ট বরণ; (আল.) কোনো গুপ্ত উদ্দেশ্যে গোপন অভিযান (রাতের অন্ধকারে অভিসারে বেরল)। [সং. অভি + √ সৃ + অ]। ̃ , অভি-সারী (-রিন্) বিণ. বি. যে অভিসার করে; যে এগিয়ে যায় বা অগ্রসর হয় (পর্বতাভিসারী)। স্ত্রী. অভি-সারিকা, অভি-সারিণী
অভি-স্যন্দ [abhi-syanda] দ্র অভিষ্যন্দ।
অভি-হত [abhi-hata] বিণ. 1 আঘাত পেয়েছে এমন, আহত; 2 প্রহৃত; তাড়িত; 3 পরাজিত; 4 বিনষ্ট, যাকে নাশ করা হয়েছে। [সং. অভি + হত]। বি. অভি-ঘাত
অভি-হিত [abhi-hita] বিণ. নামবিশিষ্ট, নামযুক্ত; সংজ্ঞাবিশিষ্ট, সংজ্ঞাপ্রাপ্ত; বলা হয়েছে এমন, উক্ত, কথিত (এই দেশ কলিঙ্গদেশ নামে অভিহিত)। [সং. অভি + √ ধা + ত]।
অভী [abhī] বিণ. নির্ভীক, ভয়হীন। [সং. ন + ভী, + ক]।
অভীক [ abhīka] বিণ. নির্ভীক, ভয়হীন। [সং. ন + ভী, + ক]।
অভীক [abhīka] বিণ. কামুক, লোভী। [সং. অভি + √ কিম্ + অ (নিপাতনে)]।
অভীত [abhīta] বিণ. ভীত নয় এমন, ভয় পায়নি এমন; নির্ভীক। [সং. ন + ভীত]। অভীতি বি. নির্ভয়তা, ভয়ের অভাব।
অভীপ্সা [abhīpsā] বি. একান্ত কামনা; তীব্র আকাঙ্ক্ষা; প্রবল ইচ্ছা। [সং. অভি + ঈপ্সা]। অভীপ্সিত বিণ. একান্তভাবে বা প্রবলভাবে চাওয়া হয়েছে এমন; আকাঙ্ক্ষিত। অভীপ্সু বিণ. একান্তভাবে ইচ্ছু, অভিলাষী।
অভীষ্ট [abhīṣṭa] বি. 1 আকাঙ্ক্ষা, অভিলাষ, ইচ্ছা; 2 আকাঙ্ক্ষিত বস্তু, যে জিনিস চাওয়া হয়েছে (এতদিনে তাঁর অভীষ্ট লাভ হল)। ☐ বিণ. আকাঙ্ক্ষিত, ঈপ্সিত, চাওয়া হয়েছে এমন, বাঞ্ছিত (অভীষ্ট লক্ষ্য)। [সং. অভি + ইষ্ট]। ̃ .সিদ্ধি বি. আকাঙ্ক্ষিত বস্তু পাওয়া; আকাঙ্ক্ষা পূরণ।
অভুক্ত [abhukta] বিণ. 1 খায়নি এমন, অনাহারী, উপবাসে রয়েছে এমন (নিজে অভুক্ত থেকেও অতিথিকে আপ্যায়ন করা); 2 খাওয়া হয়নি এমন (অভুক্ত খাদ্য)। [সং. ন + ভুক্ত]।
অভূত [abhūta] বিণ. হয়নি বা জন্মায়নি এমন; ভূত নয় এমন। [সং. ন + ভূত]। ̃ .পুর্ব বিণ. আগে কখনো ঘটেনি বা হয়নি এমন (অভূতপুর্ব ঘটনা, অভূতপূর্ব সাফল্য)।
অভূষিত [abhūṣita] বিণ. অলংকৃত বা সজ্জিত নয় এমন। [সং. ন + ভূষিত]। স্ত্রী. অভূষিতা
অভেদ [abhēda] বি. ভেদ পার্থক্য বা তারতম্যের অভাব; অভিন্নতা, ঐক্য (অভেদকল্পনা)। ☐ বিণ. অভিন্ন, সদৃশ, এক রকমের; নির্বিশেষ বা তারতম্যহীন। [সং. ন + ভেদ]। অভেদাত্মা বিণ. একাত্মা, এক মন এক প্রাণ এইরকম। অভেদী (-দিন্) বিণ. ভেদবুদ্ধি নেই এমন, ভেদভাবহীন, সমদর্শী। অভেদ্য বিণ. 1 ভেদ করা বা ছিদ্র করা যায় না এমন; 2 পার্থক্য নির্দেশ করা বা পৃথক করা যায় না এমন; 3 প্রবেশ করা যায় না এমন, দুর্ভেদ্য (অভেদ্য অন্ধকার)।
অভোগ্য [abhōgya] বিণ. ভোগ করা উচিত নয় বা ভোগ করা যায় না এমন, ভোগের অযোগ্য। [সং. ন + ভোগ্য]।
অভোজ্য [abhōjya] বিণ. ভোজনের অর্থাত্ খাওয়ার অযোগ্য, অখাদ্য (দুর্ভিক্ষের সময় মানুষ অভোজ্য খাদ্যও খেতে বাধ্য হয়)। [সং. ন + ভোজ্য]।
অভ্যগ্র [abhyagra] বিণ. 1 আসন্ন; নিকটবর্তী; সম্মুখবর্তী ('হে আমার অভ্যগ্র পদধ্বনি': শরত্); 2 সদ্য ঘটে গেছে এমন; 3 অভিনব। [সং. অভি + অগ্র]।
অভ্যঙ্গ [abhyaṅga] বি. 1 তেল বা তেলজাতীয় স্নেহপদার্থ দিয়ে মর্দন; তেল মাখা; 2 আভাং। [সং. অভি + অঙ্গ, অভি +অঞ্জন]।
অভ্যঞ্জন [ abhyañjana] বি. 1 তেল বা তেলজাতীয় স্নেহপদার্থ দিয়ে মর্দন; তেল মাখা; 2 আভাং। [সং. অভি + অঙ্গ, অভি +অঞ্জন]।
অভ্যন্তর [abhyantara] বি. ভিতর, মধ্য; অন্তর, মধ্যবর্তী স্হান (দেশের অভ্যন্তর, গৃহাভ্যন্তর)। [সং. অভি + অন্তর]। অভ্যন্তরীণ, আভ্যন্তর, আভ্যন্তরিক, (অশু.) আভ্যন্তরীণ বিণ. অভ্যন্তরে বা ভিতরে আছে এমন, ভিতরের, মানসিক।
অভ্যর্থনা [abhyarthanā] বি. 1 সংবর্ধনা; (অতিথিদের) আপ্যায়ন; সমাদরে ও সসম্মানে গ্রহণ ও আপ্যায়ন; 2 (বাংলায় অপ্র.) প্রার্থনা। [সং. অভি + √ অর্থ্ + অন + আ]। অভ্যর্থনা সভা, অভ্যর্থনা সমিতি বি. অভ্যর্থনা করার জন্য গঠিত সভা বা সমিতি, reception committee. অভ্যর্থিত বিণ. অভ্যর্থনা করা হয়েছে এমন, সাদরে ও সসম্মানে গৃহীত।
অভ্যর্হণ [abhyarhaṇa] বিণ. 1 সম্মাননা; 2 সংবর্ধনা; 3 পূজা। [সং. অভি + অর্হণ]।
অভ্যার্হিত [abhyārhita] বিণ. সম্মানিত; সংবর্ধিত; পূজিত। [সং. অভি + √ অর্হ্ +ত]।
অভ্যস্ত [abhyasta] দ্র অভ্যাস।
অভ্যাগত [abhyāgata] বিণ. অভিমুখে অর্থাত্ কোনো কিছুর দিকে এসেছে এমন; সমীপে আগত; অতিথিরূপে আগত। ☐ বি. অতিথি, নিমন্ত্রিত ব্যাক্তি (অতিথি-অভ্যাগতদের দেখাশুনা করা)। [সং অভি + আগত]।
অভ্যাগম [abhyāgama] বি. সামনে বা কাছে আসা, উপস্হিতি। [সং. অভি + আগম, + আগমন]।
অভ্যাগমন [ abhyāgamana] বি. সামনে বা কাছে আসা, উপস্হিতি। [সং. অভি + আগম, + আগমন]।
অভ্যাস [abhyāsa] বি. 1 সুষ্ঠুভাবে শিক্ষা করার জন্য বারংবার এবং ক্রমাগত চর্চা; 2 ক্রমাগত আচরণের ফলে প্রাপ্ত স্বভাব, যে আচরণ স্বভাবে পরিণত হয়। [সং. অভি + √ অস্ + অ]। অভ্যস্ত বিণ. অভ্যাসের দ্বারা আয়ত্ত, বারবার করা হয় এমন, অভ্যাস আছে এমন (অভ্যস্ত বিদ্যা, অভ্যস্ত জীবন)। অভ্যাসী (-সিন্) বিণ. অভ্যাসকারী, বারংবার আচরণকরী। অভ্যাসিত বিণ. অভ্যস্ত, স্বভাবে পরিণত, অভ্যাসের দ্বারা রপ্ত বা আয়ত্ত।
অভ্যাহার [abhyāhāra] বি. লুন্ঠন, বলপূর্বক হরণ; আক্রমণ, হামলা। [সং. অভি + আ + √ হৃ + অ]। অভ্যাহৃত বিণ. লুন্ঠিত, বলপূর্বক হরণ করা হয়েছে এমন, কেড়ে নেওয়া হয়েছে এমন; আক্রান্ত।
অভ্যুত্থান [abhyutthāna] বি. 1 উত্থান, ওঠা; উন্নতি; উদয় (চেতনার অভ্যুত্থান); 2 বিদ্রোহ (সামরিকবাহিনীর অভ্যুত্থান, সশস্ত্র অভ্যুত্থান)। [সং. অভি + উত্থান]। অভ্যুত্থিত বিণ. উত্থিত, উঠেছে এমন; উদিত।
অভ্যুদয় [abhyudaẏa] বি. 1 উদ্ভব; প্রকাশ ('তিমির বিদার উদার অভ্যুদয়': রবীন্দ্র); 2 উন্নতি, শ্রীবৃদ্ধি, সৌভাগ্য; 3 উত্সব। [সং. অভি + উদয়]। অভ্যুদিত বিণ. উদিত; প্রকাশিত; অভ্যুত্থান ঘটেছে এমন; অভ্যুদয় ঘটেছে এমন।
অভ্যুদাহরণ [abhyudāharaṇa] বি. বিরুদ্ধ উদাহরণ, প্রতিকূল দৃষ্টান্ত; বিরুদ্ধপক্ষের যুক্তি বা উদাহরণ। [সং. অভি + উদাহরণ]।
অভ্যুদিত [abhyudita] দ্র অভ্যুদয়।
অভ্যুপ.গত [abhyupa.gata] বিণ. 1 নিকটে বা কাছে এসেছে এমন, নিকটে আগত; 2 পাওয়া গেছে এমন, প্রাপ্ত; 3 প্রতিশ্রুতি বা কথা দেওয়া হয়েছে এমন, প্রতিশ্রুতি। [সং. অভি + উপগত]।
অভ্যুপায় [abhyupāẏa] বি. 1 স্বীকার; প্রতিশ্রুতি, অঙ্গীকার; 2 উপায়। [সং. অভি + উপায়]। ̃ .ন বি. উপহার, ভেট।
অভ্যুপায়ন [abhyupāẏana] দ্র অভ্যুপায়।
অভ্যুপেত [abhyupēta] বিণ. 1 পাওয়া গেছে এমন, প্রাপ্ত; 2 স্বীকৃত, অঙ্গীকার করা হয়েছে এমন; 3 কাছে এসেছে এমন, নিকটে আগত। [সং. অভি + উপ + √ ই + ত]। অভ্র বি. 1 আকাশ (অভ্রংলিহ উচ্চতা); 2 মেঘ; 3 একরম খনিজ ধাতু, mica. [সং. অপ্ + √ ভৃ + অ অভ্র্ + অ] অভ্রং.লিহ, ̃ .ভেদী (-দিন্) বিণ. আকাশ স্পর্শ করে এমন, আকাশচুম্বী; অত্যুচ্চ (অভ্রংলিহ উচ্চাশা, অভ্রভেদী পর্বত)। ̃ .চ্ছায়া বি. মেঘের ছায়া। ̃ .নীল বিণ. আকাশের মতো নীল (অভ্রনীল বস্ত্র)।
অভ্রক [abhraka] বি. অভ্রধাতু, অভ্র, আভ। [সং. অভ্র +ক]।
অভ্রচ্ছায়া [abhracchāẏā] দ্র অভ্র।
অভ্রনীল [abhranīla] দ্র অভ্র।
অভ্রপুস্প [abhrapuspa] বি. 1 বেতস গাছ; বেত গাছ; 2 বৃষ্টি; 3 (আল.) আকাশকুসুম, অলীক কল্পনা। [সং. অভ্র + পুস্প]।
অভ্রভেদী [abhrabhēdī] দ্র অভ্র।
অভ্রম [abhrama] বি. ভ্রমের বা ভুলের অভাব, ভ্রমহীনতা। [সং. ন + ভ্রম]।
অভ্রাতৃক [abhrātṛka] বিণ. ভ্রাতৃহীন, ভাই নেই এমন। [সং. ন + ভাতৃ + ক]।
অভ্রান্ত [abhrānta] বিণ. ভুল নয় এমন; ভুল হবার নয় এমন (অভ্রান্ত শাস্ত্রবাক্য); নির্ভুল, সঠিক; ভুল করে না এমন। [সং. ন + ভ্রান্ত]। অভ্রান্ত লক্ষ্য বি. অব্যর্থ লক্ষ্য বা টিপ; স্হির লক্ষ্য। ☐ বিণ. যার লক্ষ্য অভ্রান্ত। অভ্রান্তি বি. ভ্রান্তির অভাব; ভুলের অভাব।
অমঙ্গল [amaṅgala] বি. মঙ্গল বা কল্যাণের অভাব; অশুভ বিষয়; ক্ষতি, অপকার (অমঙ্গল ঘনিয়ে আসবে)। [সং. ন + মঙ্গল]। ̃ .কর, ̃ .জনক বিণ. অকল্যাণকর, ক্ষতিকর। অমঙ্গল্য বিণ. অমঙ্গলজনক, ক্ষতিকর।
অমত [amata] বি. অসম্মতি; অসমর্থন; আপত্তি (তাঁর অমতেই একাজ হয়েছে)। [বাং. অ + মত]। অমত করা ক্রি. আপত্তি জানানো (তিনি আর এতে অমত করেননি)।
অমত্সর [amatsara] বিণ. হিংসাশূণ্য, পরশ্রীকাতরতা নেই এমন। [সং. ন + মত্সর]।
অমতি [amati] বি. দুর্মতি, দুর্বুদ্ধি। ☐ বিণ. বুদ্ধিহীন; দুষ্টবুদ্ধিসম্পন্ন। [সং. ন + মতি]।
অমত্ত [amatta] বিণ. মত্ত নয় এমন; স্বাভাবিক বা শান্ত। [সং. ন + মত্ত]।
অমন [amana] বিণ. বিণ-বিণ. ক্রি-বিণ. ওই রকম (অমন রূপ, অমন ছেলে, অমন কথা, অমন দয়ালু, অমন হাসে)। [সং. অমুষ্মিন্ ?]। অমনই বিণ. বিণ. বিণ-বিণ. ক্রি-বিণ. ওইরকমই। ̃ .ধারা বিণ. (কথা) ওইরকম (অমনধারা কথা বোলো না)।
অমনি [amani] বিণ. ক্রি-বিণ. 1 ওইরকম (অমনি গুছিয়ে রাখো, অমনি সুন্দর); 2 অকারণে (ওখানে অমনি যাচ্ছি); 3 (শুধু হাতে (কুটুমবাড়ি অমনি যেয়ো না); 4 খালি গায়ে (অমনি গায়ে থেকো না); 5 শুধু, কেবল (অমনি ভাত খাওয়া যায়?); 6 অবলম্বনহীন (খুঁটি ছাড়া চালাখানা কি অমনি থাকতে পারে ?); 7 বিনামূল্যে ('অমনি নেব কিনে': রবীন্দ্র); 8 তত্ক্ষণাত্ (অমনি আমি উঠে বসলাম বিছানায়; 'অমনি চারিধারে নয়ন উঁকি মারে': রবিন্দ্র); 9 বিনা আয়াসে, পরিশ্রম ছাড়াই (পরীক্ষায় অমনি পাশ হয় না)। [তু. অমন]। অমনি অমনি ক্রি-বিণ. বিনা করণে (অমনি অমনি তোমায় মারল? অমনি অমনি কেউ শাস্তি পায় না) অমনি একরকম বিশেষ ভালোও নয় মন্দও নয়, মাঝামাঝিরকম।
অম্নি [ amni] বিণ. ক্রি-বিণ. 1 ওইরকম (অমনি গুছিয়ে রাখো, অমনি সুন্দর); 2 অকারণে (ওখানে অমনি যাচ্ছি); 3 (শুধু হাতে (কুটুমবাড়ি অমনি যেয়ো না); 4 খালি গায়ে (অমনি গায়ে থেকো না); 5 শুধু, কেবল (অমনি ভাত খাওয়া যায়?); 6 অবলম্বনহীন (খুঁটি ছাড়া চালাখানা কি অমনি থাকতে পারে ?); 7 বিনামূল্যে ('অমনি নেব কিনে': রবীন্দ্র); 8 তত্ক্ষণাত্ (অমনি আমি উঠে বসলাম বিছানায়; 'অমনি চারিধারে নয়ন উঁকি মারে': রবিন্দ্র); 9 বিনা আয়াসে, পরিশ্রম ছাড়াই (পরীক্ষায় অমনি পাশ হয় না)। [তু. অমন]। অমনি অমনি ক্রি-বিণ. বিনা করণে (অমনি অমনি তোমায় মারল? অমনি অমনি কেউ শাস্তি পায় না) অমনি একরকম বিশেষ ভালোও নয় মন্দও নয়, মাঝামাঝিরকম।
অমনুষ্য [amanuṣya] বি. মনুষত্বহীন ব্যাক্তি; কাপুরুষ বা ভীরু ব্যাক্তি; পশুস্বভাব ব্যক্তি। [সং. ন + মনুষ্য]। ̃ .ত্ব বি. মনুষ্যত্বের অভাব; অমানুষের মতো বা পশুর মতো আচরণ।
অমনো-নয়ন [amanō-naẏana] বি. পছন্দের অভাব; মনোনিত না করা; পছন্দ না করা। [সং. ন + মনোনয়ন]। বিণ. অমনো. নীত
অমনো-নীত [amanō-nīta] বিণ. নির্বাচিত করা হয়নি অমন, পছন্দ করা হয়নি এমন, অপছন্দ, বেছে নেওয়া হয়নি এমন। [সং. ন + মনোনীত]।
অমনো-যোগ [amanō-yōga] বি. 1 মনোযোগ বা একাগ্রতার অভাব (পাঠে অমনোযোগ), অনবধানতা; 2 উপেক্ষা, অবহেলা। [সং. ন + মনোযোগ]। অমনো-যোগী (-গিন্) বিণ. একাগ্র নয় এমন, মন দেয় না এমন; অন্যমনস্ক (অমনোযোগী পাঠক)।
অমন্ত্র [amantra] বিণ. মন্ত্রহীন, (গুরুর কাছে) মন্ত্র নেয়নি এমন। ☐ বি. মন্ত্রের অভাব; যা মন্ত্র নয়। ̃ বিণ. গুরুমন্ত্র নেয়নি এমন; মন্ত্রহীন।
অমন্ত্রক [amantraka] দ্র অমন্ত্র
অমন্হর [amanhara] বিণ. মন্হর বা ধীর নয় এমন, ক্ষিপ্র, দ্রুত (অমন্হর পায়ে প্রস্হান, অমন্হর গতি)। [সং. ন + মন্হর]। &tilde তা বি. দ্রুততা; দ্রুত গতি।
অমন্দ [amanda] বিণ. 1 মন্দ বা খারাপ নয় এমন, ভালো; 2 বেগবান, দ্রুতগতিসম্পন্ন, দ্রুত যায় এমন; 3 প্রচুর; 4 পটু; দক্ষ; 5 (গ্রা.) খুব খারাপ। [সং. ন + মন্দ]।
অমর [amara] বিণ. মরে না এমন, মৃত্যুহীন, চিরজীবী; অবিনশ্বর; অক্ষয়, চিরস্মরণীয় (অমর কীর্তি)। ☐ বি. দেবতা। [সং. ন + মর]। ̃ তা, ̃ ত্ব বি. মৃত্যুহীনতা, চিরস্হায়িত্ব ('লভিয়াছে অমরতা এ মর ধরায়': নবীন)। ̃ .ধাম, ̃ .লোক বি. 1 যেখানে মৃত্যু নেই, দেবলোক, স্বর্গ; ইন্দ্রপুরী; 2 পরলোক।
অমর.কোষ [amara.kōṣa] বি. অমরসিংহের রচিত সংস্কৃত অভিধান। [সং. অমর + কোষ]।
অমর.তরু [amara.taru] বি. পারিজাত মন্দার কল্পবৃক্ষ সন্তানবৃক্ষ ও হরিচন্দন; স্বর্গের এই পাঁচটি বৃক্ষ। [সং. অমর + তরু]।
অমরতা [amaratā] দ্র অমর।
অমরধাম [amaradhāma] দ্র অমর।
অমরলোক [ amaralōka] দ্র অমর।
অমর.নাথ [amara.nātha] বি. 1 ইন্দ্র; 2 কাশ্মীরের উত্তর-পূর্বস্হ পার্বত্য স্হান, শিবমন্দিরের জন্য হিন্দুদের কাছে যা পরমতীর্থ হিসাবে বিবেচিত।
অমরা [amarā] বি. 1 গর্ভস্হ নাভির সঙ্গে সংযুক্ত নাড়ীর অগ্রভাগের ফুল, গর্ভকুসুম, placenta (বি. প.); 2 জরায়ু। [সং. অমর + আ]।
অমরা [amarā] বি. 1 স্বর্গ, দেবলোক; 2 ইন্দ্রপুরী। [সং. অমর + অ + আ]।
অমরাত্মা [amarātmā] (-ত্মন্) বি. পুণ্যশ্লোক মহাপুরুষ, চিরস্মরনীয় মহাপুরুষ। [সং. অমর + আত্মন্]।
অমরা-বতী [amarā-batī] বি. ইন্দ্রপুরী, দেবগণের বাসস্হান, স্বর্গ। [সং. অমরা +বত্ + ঈ]।
অমরালয় [amarālaẏa] বি. স্বর্গ, স্বর্গলোক, দেবগণের আলয়। [সং. অমর + আলয়]।
অমরু-শতক [amaru-śataka] বি. অমরু নামে পরিচিত জনৈক কবির রচিত একশত শ্লোকে সম্পূর্ণ সংস্কৃত কাব্য। [সং. অমরু + শতক]।
অমরেশ [amarēśa] বি. দেবরাজ, অমরদেব, অধিপতি, দেবগণের রাজা; ইন্দ্র। [সং. অমর + ঈশ, + ঈশ্বর]।
অমরেশ্বর [ amarēśbara] বি. দেবরাজ, অমরদেব, অধিপতি, দেবগণের রাজা; ইন্দ্র। [সং. অমর + ঈশ, + ঈশ্বর]।
অমর্ত্য [amartya] বিণ. 1 মর্ত্যের নয় এমন, অপার্থিব; 2 স্বর্গীয়। ☐ বি. অমর দেবতা। ̃ .ভুবন বি. দেবলোক, স্বর্গ। ̃ .লোক বি. দেবলোক, স্বর্গ। [সং. ন + মর্ত্য]।
অমর্যাদা [amaryādā] বি. মর্যাদা বা সম্মানের অভাব; অপমান, অনাদর; অবজ্ঞা। [সং. ন + মর্যাদা]। অমর্যাদ বিণ. মর্যাদাহীন; সীমাহীন।
অমর্ষ [amarṣa] বি. 1 ক্রোধ; 2 অক্ষমা, অসহিষ্ণুতা। ☐ বিণ. 1 ক্রুদ্ধ; 2 ক্ষমাহীন। [সং. ন + √ মৃষ্ + অ, + অন]। অমর্ষিত, অমর্ষী (-র্ষিন্) বিণ. রাগী, ক্রোধী; ক্রোধযুক্ত, ক্রুদ্ধ।
অমর্ষণ [ amarṣaṇa] বি. 1 ক্রোধ; 2 অক্ষমা, অসহিষ্ণুতা। ☐ বিণ. 1 ক্রুদ্ধ; 2 ক্ষমাহীন। [সং. ন + √ মৃষ্ + অ, + অন]। অমর্ষিত, অমর্ষী (-র্ষিন্) বিণ. রাগী, ক্রোধী; ক্রোধযুক্ত, ক্রুদ্ধ।
অমল [amala] বিণ. 1 মল বা ময়লা নেই এমন, নির্মল, অনাবিল, পরিষ্কার ('ওই অমল হাতে রজনী প্রাতে': রবীন্দ্র); 2 শুভ্র, ধবল ('অমল কমল সহজে জলের কোলে': রবীন্দ্র)। [সং. ন + মল]। স্ত্রী. অমলা। ̃ .ধবল বিণ. সম্পূর্ণ সাদা, শুভ্র ('অমলধবল পালে লেগেছে মন্দমধুর হাওয়া': র. ঠা.)।
অমলক [amalaka] বি. আমলকী। [সং. অমল + ক]।
অমলিন [amalina] বিণ. 1 মলিন বা ময়লা নয় এমন, পরিচ্ছন্ন; 2 নির্দোষ, নিষ্কলঙ্ক; 3 উজ্জ্বল (অমলিন সৌন্দর্য)। সং. ন + মলিন]।
অমলেট [amalēṭa] বি. ডিম ভেজে প্রস্তুত খাবার। [ইং. omlet]।
অমসৃণ [amasṛṇa] বিণ. মসৃণ নয় এমন, কর্কশ; এবড়োখেবড়ো, অসমতল। [সং. ন + মসৃণ]। ̃ তা বি. কর্কশতা, রুক্ষতা, এবড়োখেবড়ো অবস্হা।
অমা [amā] বি. কৃষ্ণপক্ষের শেষ তিথি, যখন চাঁদকে একেবারেই দেখা যায় না। [সং. ন + √ মা + ক্কিপ্, অমা + √ বস্ + য + আ]। অমা-নিশা, (অশু. কিন্তু প্রচলিত) অমা-নিশি, অমা-রজনী বি. অমাবস্যার রাত্রি, ঘোর অন্ধকার রাত্রি ('দিশি দিশি গেল মিশি অমানিশি দূরে দূরে': রবীন্দ্র)। অমাবস্যার চাঁদ (আল.) যার দেখা পাওয়া ভার, যাকে সচরাচর দেখা যায় না।
অমা-বস্যা [ amā-basyā] বি. কৃষ্ণপক্ষের শেষ তিথি, যখন চাঁদকে একেবারেই দেখা যায় না। [সং. ন + √ মা + ক্কিপ্, অমা + √ বস্ + য + আ]। অমা-নিশা, (অশু. কিন্তু প্রচলিত) অমা-নিশি, অমা-রজনী বি. অমাবস্যার রাত্রি, ঘোর অন্ধকার রাত্রি ('দিশি দিশি গেল মিশি অমানিশি দূরে দূরে': রবীন্দ্র)। অমাবস্যার চাঁদ (আল.) যার দেখা পাওয়া ভার, যাকে সচরাচর দেখা যায় না।
অমা-বাস্যা [ amā-bāsyā] বি. কৃষ্ণপক্ষের শেষ তিথি, যখন চাঁদকে একেবারেই দেখা যায় না। [সং. ন + √ মা + ক্কিপ্, অমা + √ বস্ + য + আ]। অমা-নিশা, (অশু. কিন্তু প্রচলিত) অমা-নিশি, অমা-রজনী বি. অমাবস্যার রাত্রি, ঘোর অন্ধকার রাত্রি ('দিশি দিশি গেল মিশি অমানিশি দূরে দূরে': রবীন্দ্র)। অমাবস্যার চাঁদ (আল.) যার দেখা পাওয়া ভার, যাকে সচরাচর দেখা যায় না।
অমাংসল [amāṃsala] বিণ. শরীরে মাংস তেমন নেই এমন; কৃশ। [সং. ন + মাংসল]।
অমাতৃক [amātṛka] বিণ. মা নেই এমন, মাতৃহীন (অমাতৃক শাবক)। [সং. ন + মাতৃ + ক]।
অমাত্য [amātya] বি. মন্ত্রী, পরামর্শ বা মন্ত্রণা দেন যিনি। [সং. অমা + √ অত্ + য]। ̃ .তন্ত্র বি. অমাত্যদের দ্বারা পরিচালিত শাসনব্যবস্হা।
অমাননা [amānanā] বি. অসম্মান; অনাদর; অবজ্ঞা; না মানা। [সং. ন + √ মন্ + ণিচ্ + অন + আ]।
অমানব [amānaba] বি. মনুষ্যত্বহীন ব্যক্তি; কুত্সিত মানুষ; মানবেতর সত্তা অর্থাত্ মানুষ ছাড়া অন্য (দেবতা, অসুর, ইত্যাদি)। ☐ বিণ. মানুষ নেউ এমন, মানবহীন। [সং. ন + মানব]। অমানবিক বিণ. 1 মানুষের পক্ষে স্বাভাবিক নয় এমন; 2 নিষ্ঠুর।
অমানান [amānāna] বিণ. মানানসই নয় এমন, মানায় না এমন। [বাং. ন + মানান (শোভনতা)]। তু. বেমানান
অমানিশা [amāniśā] দ্র অমা
অমানিশি [ amāniśi] দ্র অমা
অমানী [amānī] (-নিন্) বিণ. অহংকার বা অভিমান নেই এমন; বিনয়ী। [সং. ন + মানিন্]।
অমানুষ [amānuṣa] বিণ. 1 মনুষ্যত্বহীন, মানুষের গুণ নেই এমন; পশুর মতো স্বভাববিশিষ্ট; 2 অলৌকিক, মনুষ্যাতীত। ☐ বি. মানুষ ছাড়া অন্য; মনুষ্যত্বহীন ব্যক্তি; পশুতুল্য মানুষ, স্বভাবে হীন এমন ব্যক্তি। [সং. ন + মানুষ]। অমানুষিক বিণ. 1 মানুষের অসাধ্য (অমানুষিক পরিশ্রম); 2 মানুষের পক্ষে অসহ্য (অমানুষিক অত্যাচার)। বি. অমানুষিকতা
অমান্য [amānya] বিণ. মানবার মতো নয় এমন; অশ্রদ্ধেয়; পালন করা যায় না এমন। ☐ বি. (বাংলায় বিশেষ প্রয়োগ) লঙ্ঘন, অমাননা (আইন অমান্য আন্দোলন)। [সং. ন + মান্য]। অমান্য করা ক্রি. বি. লঙ্ঘন করা, না মানা; অসম্মান করা।
অমাবস্যা [amābasyā] দ্র অমা।
অমাবাস্যা [ amābāsyā] দ্র অমা।
অমায়িক [amāẏika] বিণ. 1 অকপট, সরল, 2 স্নেহশীল; 3 নিরহংকার; 4 ভদ্র ও আন্তরিকতাপূর্ণ (অমায়িক ব্যবহার)। [সং. ন + মায়া + ইক]। ̃ তা বি. অমায়িক আচরণ, ভদ্র ব্যবহার।
অমারজনী [amārajanī] দ্র অমা।
অমার্জনীয় [amārjanīẏa] বিণ. ক্ষমার অযোগ্য, ক্ষমা করা যায় না এমন (অমার্জনীয় অপরাধ, অমার্জনীয় ত্রুটি)। [সং. ন + মার্জনীয়]।
অমার্জিত [amārjita] বিণ. 1 পরিষ্কার করা হয়নি এমন; 2 সংস্কার করা হয়নি এমন; অপরিমার্জিত; 3 অভদ্র, অশিষ্ট (অমার্জিত রুচি); 4 মার্জনা বা ক্ষমা করা হয়নি এমন। [সং. ন + মার্জিত]।
অমিত [amita] বিণ. পরিমিত নয় এমন, প্রচুর, অত্যধিক; সীমাহীন, অসীম (অমিত বল, অমিত সাহস, অমিত তেজ)। [সং. ন + মিত]। ̃ .তেজা (-তেজস্) বিণ. সীমাহীন তেজ বা ক্ষমতা আছে এমন, অত্যধিক শক্তিশালী। ̃ .বিক্রম বি. বিণ. অসীম বিক্রম বা তেজ; অসীম তেজযুক্ত। ̃ .বাক, ̃ .বাক্, ̃ .ভাষী (-ষিন্) বিণ. বেশি কথা বলে এমন, প্রয়োজনের চেয়ে বেশি কথা বলে এমন; বাচাল। ̃ .ব্যয় বি. বেহিসাবি অর্থাত্ প্রচুর খরচ। ̃ .ব্যয়িতা বি. বেহিসাবি খরচ করার স্বভাব বা অভ্যাস। ̃ .ব্যয়ী (-য়িন্) বিণ. বেহিসাবি খরচ করে এমন। ̃ .শক্তি বিণ. অত্যধিক শক্তির অধিকারী (অমিতশক্তি পুরুষ)। অমিতাক্ষর বি. অমিত্রাক্ষর যেখানে শেষ অক্ষরে মিল বা অন্ত্যমিল থাকে না। অমিতাচার বি. অসংযত আচরণ, অসংযম। ☐ বিণ. অসংযত আচরণকারী, অমিতাচারী, অসংযমী। অমিতাচারী (-রিন্) বিণ. অসংযমী, অসংযত আচরণ করে এমন। বি. অমিতাচারিতা। অমিতাভ দ্র অমিতাভ।
অমিতাভ [amitābha] বি. যাঁর আভা বা জ্যোতি অমিত অর্থাত্ অত্যধিক; বুদ্ধদেব। [সং. অমিত + আভা]।
অমিতি [amiti] বি. নিশ্চয় জ্ঞানের অভাব; প্রমানের অভাব ('প্রমিতির বিষবৃক্ষে, অমিতির অচিন্ত্য অভাবে': সু. দ.)। তু. বিপ. প্রমিতি। [সং. অ + √ মা + তি]।
অমিত্র [amitra] বি. বন্ধু নয় এমন ব্যক্তি; শত্রু। ☐ বিণ. মিত্রহীন; প্রতিকূল। [সং. ন + মিত্র]। ̃ তা বি. শত্রুতা; প্রতিকূলতা। ̃ .সুদন বি. শত্রুকে ধ্বংস করে এমন ব্যক্তি। ☐ শত্রুকে ধ্বংস করে এমন, শত্রুনিধনকারী।
অমিত্রাক্ষর [amitrākṣara] বি. অন্ত্যমিলহীন এবং যতির বাঁধাধরা নিয়মলঙ্ঘনকারী ছন্দরীতিবিশেষ। [সং. অমিত্র + অক্ষর]।
অমিয় [amiẏa] বি. (কাব্যে) অমৃত ('অমিয়া সাগরে সিনান': চণ্ডী)। ☐ বিণ. অমৃততুল্য, অতি মধুর (অমিয় বাণী)। [সং. অমৃত >]।
অমিয়া [ amiẏā] বি. (কাব্যে) অমৃত ('অমিয়া সাগরে সিনান': চণ্ডী)। ☐ বিণ. অমৃততুল্য, অতি মধুর (অমিয় বাণী)। [সং. অমৃত >]।
অমিল [amila] বি. মিলের অভাব; বিরোধ (ভাইয়ে ভাইয়ে এই অমিল ক্ষতিকর)। ☐ বিণ. 1 মেলে না বা পাওয়া যায় না এমন, দুর্লভ (খাঁটি দুধ এখানে অমিল); 2 মিলহীন (অমিল কবিতা)। [বাং. অ + মিল]।
অমিশুক [amiśuka] বিণ. 1 সহজে সকলের সঙ্গে মিশতে পারে না এমন; 2 অসামাজিক। [সং. অ + মিশুক]।
অমিশ্র [amiśra] বিণ. অন্য কিছু মেশানো নয় এমন; বিশুদ্ধ, খাঁটি; পৃথক। [সং. ন + মিশ্র]। অমিশ্র রাশি বি. (গণি.) অখণ্ড বা পূর্ণ সংখ্যা, whole number.
অমিশ্রিত [amiśrita] বিণ. অন্যকিছু মেশানো হয়নি এমন; খাঁটি, বিশুদ্ধ; পৃথক। [সং. ন + মিশ্রিত]।
অমীমাংসা [amīmāṃsā] বি. মীমাংসার অভাব; সিদ্ধান্তের বা ফয়সালার অভাব; সমাধানের অভাব। [সং. ন + মীমাংসা]। অমীমাংসিত বিণ. সমাধান হয়নি এমন; এখনও বিবেচনাধীন এমন; বিচারাধীন।
অমীমাংসিত [amīmāṃsita] দ্র অমীমাংসা।
অমুক [amuka] সর্ব. বিণ. বি. অজ্ঞাতনামা বা অনির্দিষ্টনামা ব্যক্তি বা বস্তু (অমুক অমুক জায়গায় যাব, অমুকচন্দ্র দাস, অমুকটা ভালো আর অমুকটা মন্দ)। [সং. অদস + ক, নিপাতনে]।
অমুক্ত [amukta] বিণ. মুক্তি পায়নি এমন, মুক্তি দেওয়া হয়নি এমন; আবদ্ধ; আবৃত, ঢাকা। [সং. ন + মুক্ত]। বি. অমুক্তি
অমুণ্ডিত [amuṇḍita] বিণ. মুণ্ডিত বা মুড়ানো নয় এমন (অমুণ্ডিত মস্তক)। [সং. ন + মুণ্ডিত]।
অমূর্ত [amūrta] বিণ. মূর্তিহীন, আকৃতি এমন। [সং. ন + মূর্ত]।
অমূল [amūla] -অমূল্য -র কোমল রূপ।
অমূল [amūla] বিণ. 1 ভিত্তিহীন; 2 মূল বা শিকড় নেই এমন। [সং. ম + মূল]। অমূলক বিণ. 1 মূল বা শিকড় নেই এমন; 2 ভিত্তিহীন, কাল্পনিক (অমূলক ভয়, অমূলক সন্দেহ)।
অমূল্য [amūlya] বিণ. মূল্য দিয়ে পাওয়া যায় না এমন; এত বেশি মূল্য যে কেনা যায় না এমন; অতি মূল্যবান, মূল্য নিরুপণ করা যায় না এমন (অমূল্য উপদেশ)। [সং. ন + মূল্য]।
অমৃত [amṛta] বি. 1 যা পান করলে মৃত্যু হয় না, সুধা, পীযূষ; অতি মধুর বা জীবনরক্ষক খাদ্য বা পানীয়; 2 দেবতা (অমৃতলোক, অমৃতের পুত্র); 3 দেবলোক, স্বর্গ; 4 মোক্ষ; মুক্তি। ☐ বিণ. অত্যন্ত মধুর (অমৃত ফল); 2 জীবনরক্ষাকারী; 3 অমর। [সং. ন + মৃত]। ̃ .কুণ্ডু বি. যে কুণ্ড বা কূপের মধ্যে অমৃত থাকে; অমৃতের মতো মধুর খাদ্য থাকে এমন পাত্র। ̃ .ফল বি. আম। ̃ .বল্লী বি. গুলঞ্চ। ̃ .ভাষী (-ষিন্) বিণ. মধুরভাষী। স্ত্রী. ̃ .ভাষীণী। ̃ .মন্হন বি. (হিন্দু পুরাণের কাহিনী অনুসারে) সমুদ্র মন্হন করে অমৃত উদ্ধার; (আল.) প্রবল প্রচেষ্টার দ্বারা বিশেষ মূল্যবান কোনো সামগ্রী আহরণ। ̃ .যোগ বি. (জ্যোতিষ.) শুভ যোগবিশেষ। ̃ .রস বি. সুধারস; অতি মধুর রস। ̃ .লোক বি. দেবলোক, স্বর্গ। ̃ ..হ্রদ বি. অমৃত বা সুধায় পূর্ণ হ্রদ। অমৃতা বি. 1 হরীতকী; 2 নাড়ীবিশেষ। অমৃতি বি. জিলিপির মতো আকৃতিবিশিষ্ট কিন্তু আরও বড় আরও পুষ্ট মিষ্টান্নবিশেষ। অমৃতে অরুচি (ব্যঙ্গে) অতি প্রিয় বস্তু সম্পর্কে বিরাগ (সিগারেট খেতে ইচ্ছে করছে না? হঠাত্ অমৃতে এমন অরুচি কেন?) অমৃতোপম বিণ. অমৃতের তুল্য, অমৃতের মতো; অতি মধুর।
অমেধাবী [amēdhābī] (-বিন্) মেধাবী নয় এমন, স্মৃতিশক্তি নেই এমন; বুদ্ধিহীন। [সং. ন + মেধাবিন্]।
অমেধ্য [amēdhya] বিণ. 1 যজ্ঞের পক্ষে অযোগ্য বা অনুপযুক্ত এমন; 2 অপবিত্র। ☐ বি. অপবিত্র বস্তু; মল, মূত্র ইত্যাদি। [সং. ন + মেধা]।
অমেয় [amēẏa] বিণ. মাপা যায় না এমন, পরিমাপ করা যায় না এমন; স্বরূপ বোঝা যায় না এমন (অমেয় জ্ঞানশক্তি, অমেয় প্রেমভক্তি)। [সং. ন + √ মা + য]।
অমেরু-দন্ডী [amēru-danḍī] (-ন্ডিন্) বিণ. মেরুদন্ড নেই এমন (অমেরুদন্ডী প্রাণী), invertebrate (বি. প.)। [সং. ন + মেরুদন্ডী]।
অমোঘ [amōgha] বিণ. ব্যর্থ হয় না এমন, অব্যর্থ; সার্থক ('অত্যাচারের অমোঘ নিয়মে সুখী অসুখীর বিচ্ছেদ ভেঙে': বিষ্ণু; অমোঘ ওষুধ; অমোঘ বাণী)। [সং. ন + মোঘ (=বিফল)]।
অমোচনীয় [amōcanīẏa] বিণ. মোচন করা বা দূর করা যায় না এমন। [সং. মোচনীয়]।
অম্বর [ambara] বি. 1 আকাশ ('নীল-অঞ্জনঘন পুঞ্জছায়ায় সম্বৃত অম্বর': রবীন্দ্র); 2 বস্ত্র (পীতাম্বর)। [সং. অম্ব্ + অর]। অম্বরী1 বি. শাড়ি (নীলাম্বরী)।
অম্বর [ambara] বি. পাংশু বর্ণের ও ধূপের মতো দাহ্য একরকম গন্ধদ্রব্য, amber, ambergris. অম্বরী 2, অম্বুরি বিণ. অম্বর দ্বারা সুবাসিত বা সুগন্ধীকৃত (অম্বুরি তামাক)। [ইং. amber + বাং. ই-তু. সং. অম্বর + বাং. ই]।
অম্বরিষ [ambariṣa] বি. ভাজার পাত্র, যে পাত্রে চাল, মুড়ি, খই ইত্যাদি ভাজা হয়। [সং. অম্ব্ + ঈষ, নিপাতনে]।
অম্বরীষ [ambarīṣa] বি. 1 সূর্যবংশীয় জনৈক রাজা; 2 আকাশ। [সং. অম্ব্ + ঈষ, নিপাতনে]।
অম্বরিষ [ ambariṣa] বি. 1 সূর্যবংশীয় জনৈক রাজা; 2 আকাশ। [সং. অম্ব্ + ঈষ, নিপাতনে]।
অম্বল [ambala] বি. 1 অম্ল, টক; 2 অম্লরোগ; 3 টক স্বাদের ঝোল। [সং. অম্ল]।
অম্বষ্ঠ [ambaṣṭha] বি. হিন্দুশাস্ত্রমতে ব্রাহ্মণ পুরুষ ও বৈশ্যা কন্যার বিবাহের ফলে উত্পন্ন জাতি; (কারও কারও মতে) বৈদ্যবর্ণ। [সং. অম্বা + √ স্হা + অ়]।
অম্বা [ambā] বি. মাতা, মা। [সং. অম্ব + অ + স্ত্রী + আ]।
অম্বা [ambā] বি. 1 দুর্গা; 2 মহাভারতে উল্লিখিত কাশীরাজের যথাক্রমে জ্যেষ্ঠা, কনিষ্ঠা ও দ্বিতীয়া কন্যার নাম। [সং. অম্ব্ + অ + আ, অম্বলা + ক + আ, অম্বা + ক + আ]।
অম্বিকা [ambikā] বি. 1 জননী; 2 দুর্গা। [সং. অম্বা + (স্বার্থে) ক + আ]। ̃ .নাথ, ̃ .পতি বি. শিব।
অম্বু [ambu] বি. জল। [সং. অম্ব + উ]। ̃ বিণ. জল থেকে বা জলে জন্ম হয়েছে এমন। ☐ বি. পদ্ম; শঙ্খ। ̃ জা বি. স্ত্রী. 1 পদ্মিনী; 2 লক্ষ্মী। ̃ বিণ. জল দেয় এমন। ☐ বি. মেঘ। ̃ ধি, ̃ .নিধি বি. সমুদ্র। ̃ .বাচি, ̃ .বাচী বি. জ্যৈষ্ঠ সংক্রান্তির পর অর্থাত্ আষাঢ় মাসে কৃষ্ণপক্ষে মিথুন রাশিতে সূর্য যখন আর্দ্রা নক্ষত্রের প্রথম পাদ ভোগ করে সেই তিথি (এইসময় হিন্দু বিধবারা অগ্নিপক্ক অর্থাত্ আগুনে পাক-করা কোনো খাদ্য গ্রহন করে না)। ̃ .বাসী (-সিন্) বিণ. জলে বাস করে এমন, জলচর। ̃ .বাহ, ̃ .বাহী (-হিন্) বিণ. জল বহন করে এমন। ☐ বি. মেঘ। ̃ .বিম্ব বি. জলের বুদবুদ।
অম্বুরি [amburi] দ্র অম্বর2
অম্বুরী [ amburī] দ্র অম্বর2
অম্ভ [ambha] বি. জল। [সং. অন্ভ্ + অস্]। ̃ .সার বি. মুক্তা। অম্ভোজ বিণ. জলজাত। ☐ বি. 1 পদ্ম; 2 শঙ্খ; 3 চন্দ্র। অম্ভোদ বি. মেঘ। অম্ভোধি, অম্ভো-নিধি বি. সমুদ্র।
অম্ভঃ [ ambhḥ] বি. জল। [সং. অন্ভ্ + অস্]। ̃ .সার বি. মুক্তা। অম্ভোজ বিণ. জলজাত। ☐ বি. 1 পদ্ম; 2 শঙ্খ; 3 চন্দ্র। অম্ভোদ বি. মেঘ। অম্ভোধি, অম্ভো-নিধি বি. সমুদ্র।
অম্র [amra] বি. আম্র -র রূপভেদ।
অম্রাতক [amrātaka] বি. আমড়া। [সং. অম্র + অত্ + ক (স্বার্থে)]।
অম্ল [amla] বি. 1 রসবিশেষ; 2 টক স্বাদ; 3 দ্রাবক, acid; 4 অম্বল বা টকের ঝোল। ☐ বিণ. টকো, টক স্বাদযুক্ত। [সং. অম্ + ল]। ̃ .জান দ্র অক্সিজেন। ̃ তা বি. অম্লযুক্ত বা অম্লধর্মী অবস্হা, acidity (বি. প.)। ̃ .পিত্ত বি. যে রোগে পিত্তদোষে ভুক্ত বস্তু অম্লরসযুক্ত হয়। ̃. মধুর বিণ. মিষ্টি কিন্তু ঈষত্ টক স্বাদযুক্ত; টক-মিষ্টি; (আল.) (কথা ইত্যাদি সম্পর্কে) মিষ্টি প্রলেপ দেওয়া কিন্তু ঝাঁঝালো (অম্লমধুর তিরস্কার)। ̃. মিতি বি. অম্লের পরিমাণ হিসাব করার বিদ্যা, acidimetry (বি. প.)। ̃ .রাজ বি. দুটি বিশেষ অম্ল বা সিডের সংমিশ্রণ, aqua regia (বি. প.)। ̃ .শূল বি. অম্লের আধিক্যজনিত পেটের ব্যাথা। অম্লাধিক্য বি. অম্ল বা অম্বলের আধিক্য বা বৃদ্ধি।
অম্লাক্ত [amlākta] বিণ. অম্ল স্বাদযুক্ত, টক। [সং. অম্ল + অক্ত]।
অম্লান [amlāna] বিণ. 1 স্নান হয়নি বা হয় না এমন; অমলিন (অম্লান কুসুম, অম্লান সৌন্দর্য); 2 প্রফুল্ল; 3 কুন্ঠাহীন, দ্বিধাহীন (অম্লানমুখে মিথ্যা বলা)। [সং. ন + ম্লান]। ̃ .কুসুম বি. যে ফুল মলিন হয় না বা হয়নি। ̃ .বদনে, ̃ .মুখে ক্রি-বিণ. নিঃসংকোচে।
অম্লী-করণ [amlī-karaṇa] বি. বৈজ্ঞানিক প্রক্রিয়ায় অম্লে পরিণত করা, acidification (বি. প.)। [সং. অম্ল + ঈ + করণ]। অম্লী-কৃত বিণ. অম্লে পরিণত করা হয়েছে এমন, acidulated (বি. প.)।
অম্লোদ্-গার [amlōd-gāra] বি. টক বা চোঁয়া ঢেকুর। [সং. অম্ল + উদ্গার]।
অম্লোদগার [ amlōdagāra] বি. টক বা চোঁয়া ঢেকুর। [সং. অম্ল + উদ্গার]।
অযত্ন [ayatna] বি. যত্নের অভাব, চেষ্টার অভাব; অবহেলা। [সং. ন + যত্ন]। ̃ ..কৃত বিণ. বিনা চেষ্টায় করা হয়েছে এমন; অবহেলায় করা হয়েছে এমন। ̃ .জাত, ̃ .সম্ভূত বিণ. বিনা চেষ্টায় বা আপনা থেকেই সৃষ্টি হয়েছে বা উত্পন্ন হয়েছে এমন। ̃ .লব্ধ বিণ. চেষ্টা না করেই পাওয়া গেছে এমন। ̃ .শীল বিণ. নিশ্চেষ্ট; অধ্যবসায়হীন।
অযথা [ayathā] বিণ. যথার্থ নয় বা ঠিক নয় এমন; অমূলক; সঠিক নয় এমন, অপ্রকৃত। ☐ ক্রি-বিণ. অন্যায়ভাবে; অকারণে (অযথা মিথ্যা বোলো না)। [সং. ন + যথা]।
অযথার্থ [ayathārtha] বিণ. মিথ্যা; কৃত্রিম; অন্যায্য; অনুচিত। [সং. ন + যথার্থ]। ̃ তা বি. অসত্যতা; অকৃত্রিমতা; অনৌচিত্য।
অয়ন [aẏana] বি. 1 পথ; ব্যূহপথ; 2 ভূমি; 3 গৃহ; 4 সূর্যের গতি (উত্তরায়ণ, দক্ষিণায়ন); সূর্যের গতিপথ। [সং. √ অয়্ + অন]। ̃ .মণ্ডল বি. রাশিচক্র ও রাশিচক্রস্হ সূর্যের দৃশ্যমান গতিপথ। অয়নাংশ বি. সূর্যের ভ্রমণপথের অংশ।
অযশ [ayaśa] বি. অপযশ, অখ্যাতি, দুর্নাম, নিন্দা। [সং. ন + যশস্]। অযশস্কর বিণ. অখ্যাতিজনক, নিন্দা বা অপবাদ হয় এমন।
(বর্জি.) অযশঃ [ (barji.) ayaśḥ] বি. অপযশ, অখ্যাতি, দুর্নাম, নিন্দা। [সং. ন + যশস্]। অযশস্কর বিণ. অখ্যাতিজনক, নিন্দা বা অপবাদ হয় এমন।
অয়স [aẏasa] বি. লোহা। [সং. অয় + অস্]। অয়স্কঠিন বিণ. লোহার মতো শক্ত; অত্যন্ত কঠিন বা শক্ত ('অয়স্কঠিন ব্রত': প্রেমেন্দ্র)। অয়স্কান্ত বি. চুম্বক পাথর, magnet, load-stone. অয়স্কার বি. লৌহকার, কামার।
অয়স্ [ aẏas] বি. লোহা। [সং. অয় + অস্]। অয়স্কঠিন বিণ. লোহার মতো শক্ত; অত্যন্ত কঠিন বা শক্ত ('অয়স্কঠিন ব্রত': প্রেমেন্দ্র)। অয়স্কান্ত বি. চুম্বক পাথর, magnet, load-stone. অয়স্কার বি. লৌহকার, কামার।
অযাচনীয় [ayācanīẏa] বিণ. প্রার্থনার অযোগ্য; চাওয়া যায় না বা উচিত নয় এমন। [সং. ন + যাচনীয়, যাচ্য]।
অযাচ্য [ ayācya] বিণ. প্রার্থনার অযোগ্য; চাওয়া যায় না বা উচিত নয় এমন। [সং. ন + যাচনীয়, যাচ্য]।
অযাচিত [ayācita] বিণ. চাওয়া হয়নি এমন (অযাচিত উপদেশ, অযাচিত দান)। [সং. ন + যাচিত]। ̃ .ভাবে ক্রি-বিণ. না চাইতেই, আপনা থেকেই (অযাচিতভাবে উপদেশ দিয়ে গেল)।
অযাজনীয় [ayājanīẏa] বিণ. যাজনের বা যজ্ঞক্রিয়ার অযোগ্য। [সং. ন + যাজনীয়, যাজ্য]। অযাজ্য-যাজন বি. শাস্ত্রবিরুদ্ধ যজ্ঞের পৌরোহিত্য, অশাস্ত্রীয় যজ্ঞের পরিচালনা। অযাজ্য-যাজী (-জিন্) বিণ. বি. অশাস্ত্রীয় যজ্ঞের পুরোহিত বা পরিচালক।
অযাজ্য [ ayājya] বিণ. যাজনের বা যজ্ঞক্রিয়ার অযোগ্য। [সং. ন + যাজনীয়, যাজ্য]। অযাজ্য-যাজন বি. শাস্ত্রবিরুদ্ধ যজ্ঞের পৌরোহিত্য, অশাস্ত্রীয় যজ্ঞের পরিচালনা। অযাজ্য-যাজী (-জিন্) বিণ. বি. অশাস্ত্রীয় যজ্ঞের পুরোহিত বা পরিচালক।
অযাত্রা [ayātrā] বি. 1 যে সময়ে কোথাও যাওয়া নিষিদ্ধ; অশুভ যাত্রা ('অযাত্রাতে নৌকো ভাসা': রবীন্দ্র); 2 যাওয়ার মুহূর্তে যা দেখা বা শোনা অশুভ লক্ষণ বলে মনে করা হয়। [সং. ন + যাত্রা]। অযাত্রিক বিণ. যাত্রার পক্ষে শুভ নয় এমন।
অযাথার্থ্য [ayāthārthya] বি. অসত্যতা; অন্যায্যতা, অযৌক্তিকতা। [সং. ন + যাথার্থ্য]।
অয়ি [aẏi] অব্য. (স্ত্রীলিঙ্গে) ভক্তি প্রেম বা স্নেহসূচক সম্বোধনে ব্যবহৃত শব্দ ('অয়ি ভুবনমনমোহিনী' রবীন্দ্র)।
অযুক্ত [ayukta] বিণ. 1 যোগহীন, সংযোগ নেই এমন; যুক্ত নয় এমন; পৃথক; 2 যুক্তিবিরুদ্ধ, যুক্তিহীন; অনুচিত। [সং. ন + যুক্ত]। অযুক্তি বি. 1 যোগহীনতা, সংযোগহীনতা; পার্থক্য; 2 কুযুক্তি, কুপরামর্শ; 3 বিচারে অসংগতি; অন্যায় বা ভুল বিচার; অনৌচিত্য। অযুক্তি-যুক্ত বিণ. যুক্তিযুক্ত বা যুক্তিপূর্ণ নয় এমন, অযৌক্তিক।
অযুগ্ম [ayugma] বিণ. বিজোড়; পৃথক, স্বতন্ত্র। [সং. ন + যুগ্ম]।
অযুত [ayuta] বি. দশ হাজার। ☐ বিণ. য়ুক্ত নয় এমন, পৃথক। [সং. ন + যুত]।
অয়ে [aẏē] অব্য. (বিরল) অয়ি -র রূপভেদ।
অয়েল [aẏēla] বি. তেল। [ইং. oil]। অয়েল করা ক্রি. বি. 1 যন্ত্রাদি সচল রাখার জন্য তাতে তেল দেওয়া; 2 (ব্যঙ্গে) স্তাবকতা করা। ̃ .ক্লথ বি. (সেচ. শিশুদের বিছানায় পাতা হয় এমন) তেলা কাপড়বিশেষ, oil cloth. ̃ .পেপার বি. তেলা কাগজবিশেষ, oil paper. ̃ .পেইন্টিং বি. তৈলচিত্র, oil painting, অয়েলিং বি. (ব্যঙ্গে) তোয়াজ।
অযোগ [ayōga] বি. 1 যোগের অভাব; বিয়োগ; বিচ্ছেদ; 2 উপযোগিতার অভাব; 3 অশুভ যোগ। [সং. ন + যোগ]।
অযোগ-বাহ [ayōga-bāha] বি. যে বর্ণ অন্য বর্ণের সঙ্গে যুক্ত হয় না কিন্তু প্রয়োগ নির্বাহ করে, যথা অনুস্বার (ং) ও বিসর্গ (ঃ)। [সং. অযোগ + √ বহ্ + অ + বর্ণ]।
অযোগ-বাহ বর্ণ [ ayōga-bāha barṇa] বি. যে বর্ণ অন্য বর্ণের সঙ্গে যুক্ত হয় না কিন্তু প্রয়োগ নির্বাহ করে, যথা অনুস্বার (ং) ও বিসর্গ (ঃ)। [সং. অযোগ + √ বহ্ + অ + বর্ণ]।
অযোগ্য [ayōgya] বিণ. 1 যোগ্য নয় এমন; উপযুক্ত নয় এমন; 2 অক্ষম, অকর্মণ্য; 3 অন্যায়। [সং. ন + যোগ্য]। স্ত্রী. অযোগ্যা। ̃ তা বি. যোগ্যতার অভাব; অনুপযুক্ততা; অক্ষমতা; অকর্মণ্যতা।
অয়ো-ঘন [aẏō-ghana] বি. লোহার মুগুর; হাতুড়ি। [সং. অয়স্ + ঘন]।
অযোদ্ধা [ayōddhā] বি. 1 অপটু যোদ্ধা; 2 যে ব্যক্তি যোদ্ধা নয়। [সং. ন + যোদ্ধা]।
অযোধ্য [ayōdhya] বিণ. 1 যুদ্ধ করার অযোগ্য; 2 অজেয়, যুদ্ধে পরাজিত করা যায় না এমন। [সং. ন + যোধ্য]।
অযোধ্যা [ayōdhyā] বি. প্রাচীন কোশলরাজ্যের সূর্যবংশীয় রাজাদের রাজধানী।
অযোধ্যা-কাণ্ড [ayōdhyā-kāṇḍa] বি. রামায়ণের দ্বিতীয় কাণ্ড বা অধ্যায় যেখানে অযোধ্যার যুবরাজ রামের রাজ্যাভিষেক ও নির্বাসনের কাহিনী বর্ণিত আছে। [সং. অযোধ্যা + কাণ্ড]।
অযোনি [ayōni] বিণ. জন্মহীন। ☐ বি. যোনি ব্যতীত অন্য স্হান। [সং. ন + যোনী]। ̃ , ̃ .সম্ভব, ̃ .সম্ভৃত বিণ. নারীর গর্ভে জন্ম হয়নি এমন; যোনী থেকে উত্পন্ন হয়নি এমন। ☐ বি. 1 ব্রহ্মা; 2 পরমেশ্বর। ̃ জা, ̃ .সম্ভবা, ̃ .সম্ভূতা স্ত্রী. বিণ. নারীর গর্ভে জন্ম হয়নি এমন। ☐ বি. 1 সীতা; 2 দ্রৌপদী।
অয়ো-ময় [aẏō-maẏa] বিণ. লৌহময়; লোহা দিয়ে তৈরী। [সং. অয়স্ + ময়ট্]।
অয়ো-মল [aẏō-mala] বি. লোহার মরচে বা জং। [সং. অয়স্ + মল]।
অয়ো-মুখ [aẏō-mukha] বি. লোহামুখ বাণ, যে বাণের মুখ বা ডগা লোহার তৈরী। ☐ বিণ. মুখ বা ডগা লোহার তৈরী এমন, লৌহময় মুখবিশিষ্ট। [সং. অয়স্ + মুখ]।
অযৌক্তিক [ayauktika] বিণ. যুক্তিযুক্ত বা যুক্তিসহ নয় এমন; যুক্তিবিরুদ্ধ (অযৌক্তিক দাবি)। [সং. ন + যুক্তি + ইক]। ̃ তা বি. যুক্তিহীনতা, যুক্তিবিরুদ্ধতা।
অযৌগিক [ayaugika] বিণ. 1 যৌগিক নয় এমন; একাধিক উপাদান দিয়ে তৈরী নয় এমন; 2 (ব্যাক.) প্রকৃতি-প্রত্যয়যোগে সিদ্ধ নয় এমন। [সং. ন + যৌগিক]।
অযৌন [ayauna] বিণ. যৌনাঙ্গসম্পর্কিত নয় এমন, asexual; যোনিজাত নয় এমন। [সং. ন + যৌন]। ̃ জনন বি. যে জনন বা বংশবিস্তার যোনিজাত নয়, asexual reproduction (বি.প.)।
অর [ara] বি. চাকার পাখি অর্থাত্ যে শলাকা চাকার মাঝখানের নাভিকে পরিধির সঙ্গে যুক্ত করে, spoke. [সং. √ ঋ + অ]।
অরক্ষণীয় [arakṣaṇīẏa] বিণ. রাখা বা রক্ষা করা যায় না বা অনুচিত এমন। [সং. ন + রক্ষণীয়] অরক্ষণীয়া বি. বিণ. (স্ত্রী.) বিবাহের সময় উর্ত্তীণ হয়ে গেছে এমন (কন্যা); আর অবিবাহিতা রাখা অনুচিত এমন (কন্যা)।
অরক্ষিত [arakṣita] বিণ. 1 রক্ষা করা হয়নি এমন; রক্ষার ব্যবস্হা করা হয়নি এমন, unprotected (অরক্ষিত নগরী, অরক্ষিত অঞ্চল); 2 পালন করা হয়নি এমন (অরক্ষিত আদেশ); 3 অসঞ্চিত; বাজে খরচ করা হয়েছে এমন (অরক্ষিত ধন)। [সং. ন + রক্ষিত]।
অর-ঘট্ট [ara-ghaṭṭa] বি. 1 কূপ ইঁদারা; 2 কূপ থেকে জল তোলার কাঠের ঘটির মত যন্ত্রবিশেষ; [সং. অর. + ঘট্ট]।
অরজা [arajā] বিণ. 1 এখনও ঋতুমতী হয়নি এমন (অরজা বালিকা); 2 রজোগুণ নেই এমন, রজোগুণরহিত, 3 ধূলিশূন্য; নির্মল। [সং. ন + রজঃ + আ (স্ত্রী.)]।
অরজাঃ [ arajāḥ] বিণ. 1 এখনও ঋতুমতী হয়নি এমন (অরজা বালিকা); 2 রজোগুণ নেই এমন, রজোগুণরহিত, 3 ধূলিশূন্য; নির্মল। [সং. ন + রজঃ + আ (স্ত্রী.)]।
অরণি [araṇi] বি. 1 যে কাঠের ঘর্ষণে আগুন জ্বলে; 2 চকমকী পাথর flint. [সং. √ ঋ + অনি]। (অতএব অরণিকাষ্ঠ শব্দের কাষ্ঠ শব্দাংশ বাহুল্য)।
অরণী [ araṇī] বি. 1 যে কাঠের ঘর্ষণে আগুন জ্বলে; 2 চকমকী পাথর flint. [সং. √ ঋ + অনি]। (অতএব অরণিকাষ্ঠ শব্দের কাষ্ঠ শব্দাংশ বাহুল্য)।
অরণ্য [araṇya] বি. গাছপালা ও ঝোপঝাড়ে পূর্ণ প্রায় দুর্গম বিস্তীর্ণ অঞ্চল যেখানে পশু বিচরণ করে; বন, জঙ্গল। [সং. √ ঋ + অন্য]। ̃ .কাণ্ড বি. রামায়ণের তৃতীয় কাণ়্ড বা অধ্যায় যেখানে রামের বনবাসের বর্ণনা আছে। ̃ .চর, ̃ .চারী (-রিন্) বিণ. বনে বিচরণ করে এমন, বনচর; বন্য। ̃ .জাত বিণ. বনে জন্মে এমন, বনে উত্পন্ন হয়েছে এমন। ̃ .বাসী (-সিন্) বিণ. বনে বাস করে এমন, বনবাসী। ̃ .ষষ্ঠী বি. জ্যৈষ্ঠ মাসের শুক্লা ষষ্ঠী, জামাই ষষ্ঠী। ̃ .সংকুল বিণ. জঙ্গলাকীর্ণ (অরণ্যসংকুল দেশ)। অরণ্যানী বি. বিশাল বন, মহাবন। অরণ্যে রোদন নিস্ফল আবেদন।
অরতি [arati] বি. রতির অভাব ('নামুক অরতি অতএব মোর শরীরে': সু. দ.); প্রীতির অভাব; বিরাগ। [সং. ন + রতি]।
অরন্ধন [arandhana] বি. রান্নার বিরতি; যেদিন রান্না করা নিষিদ্ধ: ভাদ্র মাসের সংক্রান্তির দিন, যেহেতু এই দিন রান্না করা নিষিদ্ধ। [সং. ন + রন্ধন]।
অর-বিন্দ [ara-binda] বি. 1 পদ্ম; 2 লালপদ্ম; 3 নীলপদ্ম। [সং. অর + √ বিন্দ্ + অ]।
অররু [araru] বি. 1 শত্রু ('অররু-পুরে': মধু.); 2 অসুরবিশেষের নাম। ☐ বিণ. হিংস্র; হিংসাপরায়ণ [সং. √ ঋ + অরু]।
অরসজ্ঞ [arasajña] বিণ. রসজ্ঞান নেই এমন; বেরসিক। [সং. ন + রসজ্ঞ, রসিক]। অরসজ্ঞা, অরসিকা বিণ. (স্ত্রী.) রসজ্ঞানহীনা, বেরসিকা।
অরসিক [ arasika] বিণ. রসজ্ঞান নেই এমন; বেরসিক। [সং. ন + রসজ্ঞ, রসিক]। অরসজ্ঞা, অরসিকা বিণ. (স্ত্রী.) রসজ্ঞানহীনা, বেরসিকা।
অরাজক [arājaka] বিণ. 1 শাসনহীন; বিশৃঙ্খল; কোনো নিয়ম বা শৃঙ্খলা নেই এবং যার যা ইচ্ছা তাই করে এমন; 2 রাজা নেই এমন, রাজহীন। [সং. ন + রাজন্ + ক]। ̃ তা বি. বিশৃঙ্খল অবস্হা (দেশে তখন চরম অরাজকতা চলছিল)।
অরাতি [arāti] বি. যে সুখ বা আনন্দ দেয় না; শত্রু, অরি। [সং. ন + √ রা + তি]। ̃. দমন বিণ. শত্রুকে দমন করে এমন, শত্রুদমনকারী।
অরি [ari] বি. 1 যে অনিষ্ট বা ক্ষতি করে; শত্রু; 2 শরীরের ছয়টি রিপু। [সং. √ ঋ +ই]। ̃ জিত্ বি. বিণ. শত্রুকে যে জয় করেছে। অরিন্দম বিণ. বি. অরিকে অর্থাত্ শত্রুকে দমন করে এমন, শত্রুদমনকারী। ̃. মর্দ, ̃. মর্দন বিণ. শত্রুকে মর্দন বা দমন করে এমন।
অরি [ari] (-রিন্) বি. চাকা; চক্র; অর আছে যার। [সং. অর + ইন্]।
অরিজিত্ [arijit] দ্র অরি1
অরিত্র [aritra] বি. নৌকার হাল বা দাঁড়। [সং. √ ঋ + ইত্র]।
অরিষ্ট [ariṣṭa] বিণ. 1 মঙ্গলজনক; কুশল; 2 অক্ষত; 3 হিংসা করা হয়নি এমন; 4 ক্ষয়হীন; অমর। ☐ বি. 1 উপদ্রব; 2 মদজাতীয় আয়ুর্বেদীয় ওষুধবিশেষ (দ্রাক্ষারিষ্ট); 3 মৃত্যুর লক্ষণ। [সং. ন + রিষ্ট]।
অরুগ্ণ [arugṇa] বিণ. শরীরে রোগ নেই এমন; সুস্হ। [সং. ন + রুগ্ণ]।
অরুচি [aruci] বি. (খাবারে) অনিচ্ছা বা বিরাগ; রোগবিশেষ যাতে খাবার জিনিস মুখে বিস্বাদ লাগে; যাতে প্রবৃত্তি হয় না। [সং. ন + রুচি]। ̃. কর বিণ. 1 অপ্রীতিকর, অমনঃপূত; 2 বিরক্তিকর।
অরণ [araṇa] বি. 1 সূর্যের সারথি, গরুড়ের জ্যেষ্ঠ ভ্রাতা; 2 সদ্য উদিত সূর্য; 3 উষাকালীন বা সন্ধ্যাকালীন সূর্যের দীপ্তি; 4 রক্তের বর্ণ। ☐ বিণ. রক্তবর্ণবিশিষ্ট; সদ্যউদিত সূর্যের কিরণে লাল (অরুণ উষা); আরক্ত, লাল। [সং. √ ঋ + উণ]। অরুণা বিণ. (স্ত্রী.) রক্তবর্ণবিশিষ্টা। ☐ বি. গরুড়ের ভগিনী। ̃. বসন বি. লাল রঙের বস্ত্র। ̃. লোচন, ̃. নেত্র বি. রক্তচক্ষু। ̃ সারথি বি. সূর্য। অরুণিত বিণ. রক্তের রঙে রঞ্জিত, লাল রঙে রাঙানো। অরুণিম বিণ. লাল আভাবিশিষ্ট। অরুণিমা বি. (স্ত্রী.) লালচে আভা; রক্তিমা। অরুণোদয় বি. সূর্যোদয়ের পূর্বমুহূর্ত, উষা।
অরুদ্ধ [aruddha] বিণ. রুদ্ধ বা আবদ্ধ নয় এমন; অবারিত। [সং. ন + রুদ্ধ]।
অরুন্তুদ [aruntuda] বিণ. মর্মভেদী; মর্মান্তিক; অত্যন্ত কর্কশ। [সং. অরুস্ (=মর্মস্হল) + √ তুদ্ + অ]।
অরুন্ধতী [arundhatī] বি. সপ্তর্ষিমন্ডলের দ্বারা বেষ্টিত ক্ষীণ নক্ষত্রবিশেষ; বশিষ্ঠমুনির পত্নী। [সং. ন + √ রুধ্ + ত + ঈ (স্ত্রী.)]।
অরূপ [arūpa] বিণ. 1 রূপ নেই এমন, রূপহীন; কুত্সিত; 2 আকার নেই এমন, নিরাকার ('অরূপরতন আশা করি': রবীন্দ্র)। [সং. ন + রূপ]।
অরোগ [arōga] বি. রোগের অভাব, রোগহীনতা। ☐ বিণ. নীরোগ, রোগ নেই এমন। [সং. ন + রোগ]। অরোগী (-গিন্) বিণ. রোগ নেই এমন।
অর্ক [arka] বি. 1 সূর্য (বালার্ক, কোণার্ক); 2 কিরণ, রশ্মি; 3 স্ফটিক; 4 আকন্দ গাছ। [সং. √ অর্ক্ + অ]। ̃. চন্দন বি. রক্তচন্দন। ̃. পত্র বি. আকন্দ গাছ; আকন্দ পাতা। ̃. ফলা বি. 1 রেফচিহ্ন; 2 টিকি (অর্কফলার আন্দোলন)।
অর্কিড [arkiḍa] বি. রাস্নাগোত্রীয় পরগাছাবিশেষ এবং তার ফুল। [ইং. orchid]।
অর্কেষ্ট্রা [arkēṣṭrā] বি. 1 ঐকতান বাদ্য; 2 ঐকতানবাদকের দল। [ইং. orchestra]।
অর্গল [argala] বি. 1 দরজার খিল, হুড়কো; 2 বাধা, প্রতিবন্ধক (অনর্গল কথা)। [সং. √. অর্জ্ + অল]। অর্গলিত বিণ. বন্ধ (অর্গলিত দ্বার); অবরুদ্ধ।
অর্ঘ [argha] বি. মূল্য (মহার্ঘ বস্তু)। [সং. √ অর্ঘ্ (ক্রয় করা) + অ]।
অর্ঘ [argha] বি. পূজা; পূজার উপকরণ। [সং. √ অর্ঘ্ (=পুজা করা) + অ]।
অর্ঘ্য [arghya] বি. পূজার উপকরণ ('রচেনি পূজার অর্ঘ্য': রবীন্দ্র); সম্মানিত ব্যক্তিকে বরণের জন্য মালা চন্দন ইত্যাদি উপচার। ☐ বিণ. 1 পূজ্য, উপাস্য; 2 শ্রদ্ধেয়। [সং. √ অর্ঘ্ + য]।
অর্চক [arcaka] বি. যে অর্চনা বা পূজা করে, পূজক। [সং. √ অর্চ্ + অক]।
অর্চন [arcana] বি. পূজা, উপাসনা। [সং. √ অর্চ্ + অন, + আ]। অর্চনীয়, অর্চ্য বিণ. পূজার যোগ্য, পূজনীয়। অর্চিত বিণ. পূজিত, পূজা করা হয়েছে এমন।
অর্চনা [ arcanā] বি. পূজা, উপাসনা। [সং. √ অর্চ্ + অন, + আ]। অর্চনীয়, অর্চ্য বিণ. পূজার যোগ্য, পূজনীয়। অর্চিত বিণ. পূজিত, পূজা করা হয়েছে এমন।
অর্চা [arcā] বি. পূজা (তু. পূজা-অর্চা)। [সং. √ অর্চ্ + অ + আ]।
অর্চি [arci] (-র্চিস্) বি. 1 শিখা ('তপনের জ্বলদর্চিরেখা': রবীন্দ্র); 2 জ্যোতি, দীপ্তি; (অর্চিষ্মান) 3 জ্বালা। [সং. √ অর্চ্ + ই, ইস্]।
অর্চিঃ [ arciḥ] (-র্চিস্) বি. 1 শিখা ('তপনের জ্বলদর্চিরেখা': রবীন্দ্র); 2 জ্যোতি, দীপ্তি; (অর্চিষ্মান) 3 জ্বালা। [সং. √ অর্চ্ + ই, ইস্]।
অর্চিষ্মান [arciṣmāna] বিণ. জ্যোতি বা দীপ্তি আছে এমন, জ্যোতিষ্মান, দীপ্তিমান। ☐ বি. 1 সূর্য; 2 অগ্নি। [সং. অর্চিস্ + মত্]।
অর্জক [arjaka] বিণ. অর্জন করে এমন। [সং. √ অর্জ + অক]।
অর্জন [arjana] বি. পরিশ্রম বা চেষ্টার দ্বারা প্রাপ্তি; চেষ্টায় পাওয়া; লাভ করা। [সং. √ অর্জ + অন]। অর্জা ক্রি, পাওয়া চেষ্টার দ্বারা পাওয়া ('অর্জিলাম জয়')। অর্জয়িতা বিণ. অর্জনকারী। অর্জিত বিণ. চেষ্টা করে পাওয়া গেছে এমন, চেষ্টার দ্বারা প্রাপ্ত (অর্জিত বিদ্যা)।
অর্জিত [arjita] দ্র অর্জন।
অর্জুন [arjuna] বি. 1 পাণ্ডুর তৃতীয় পুত্র; 2 রাজা শতবীর্য, 3 চোখের রোগবিশেষ, আঞ্জনি; 4 গাছবিশেষ। [সং. √ অর্জ + উন]।
অর্ডার [arḍāra] বি. 1 হুকুম, আদেশ; নির্দেশ (আমার অর্ডার মানতে হবে); 2 ফরমাশ (জামার অর্ডার দিয়েছি)। [ইং. order]। অর্ডারি বিণ. ফরমায়েশি, ফরমাশ অনুযায়ী তৈরী হয়েছে বা করা হয়েছে এমন (অর্ডারি মাল)। অর্ণব বি. সমুদ্র, সাগর। [সং. অর্ণস + ব, নিপাতনে]। ̃ .পোত, ̃ .যান বি. সমুদ্রগামী জাহাজ, সমুদ্রে চলাচল করে এমন যান।
অর্থ [artha] বি. 1 ধন, সম্পত্তি, সম্পদ; ঐশ্বর্য; 2 প্রয়োজন, উদ্দেশ্য, হেতু (স্বার্থ, জ্ঞান লাভার্থ, পরার্থে জীবন); 3 পার্থিব সৌভাগ্য (ধর্ম-অর্থ-কাম-মোক্ষ); 4 প্রার্থনা বা প্রার্থনার বিষয়; 5 কাম্য বস্তু (পুরুষার্থ); 5 রাজনীতি (অর্থশাস্ত্র); 7 কল্যান, মঙ্গল (অনর্থ বাধিয়ে দেবে)। [সং. √ অর্থ + অ, √ ঋ + থ]। ̃ .করী বিণ. (স্ত্রী.) অর্থ উপার্জনের পক্ষে সহায়ক (অর্থকরী বিদ্যা)। ̃ .কষ্ট, ̃ কৃচ্ছ্র বি. টাকাপয়সার অভাবের জন্য কষ্ট, টাকাপয়সার টানাটানি। ̃ .কামী (-মিন) বিন. টাকাপয়সা পেতে চায় এমন। ̃ .গৃধ্নু বি. টাকার লোভ আছে এমন। ̃ .চিন্তা বি. পয়সাকড়ির জন্য ভাবনা। ̃ .চেষ্টা বি. টাকাপয়সা রোজগারের চেষ্টা। ̃ .দণ্ড বি. জরিমানা; (আল.) অকারণ টাকাপয়সা খরচ (একগাদা অর্থদণ্ড হল)। ̃ .নাশ বি. টাকাপয়সার অপব্যয়; ধনক্ষয়। ̃ .নীতি বি. ধনবিজ্ঞান, economics. ̃ .নৈতিক বিণ. ধনবিজ্ঞানবিষয়ক (আর্থনীতিক-এর অসংগত কিন্তু প্রচলিত রূপভেদ)। ̃ .পিশাচ বিণ. বি. অর্থ উপার্জনের জন্য ন্যায়-অন্যায় বা উচিত-অনুচিত বিচার করে না এমন (ব্যক্তি)। ̃ .প্রাপ্তি বি. ধনলাভ। ̃ .বান, ̃ বান্ বিণ. ধনবান. ধনী; প্রচুর টাকাপয়সা আছে এমন। ̃ .বিদ্যা বি. ধনবিজ্ঞান; অর্থের উত্পত্তি, বন্টন ও প্রসরণবিষয়ক বিদ্যা, economic ̃ .বিনিয়োগ বি. (ব্যবসায়ে) টাকা খাটানো। ̃ .ব্যয় বি. টাকা খরচ। ̃ .ভাগ্য বি. ধনলাভের সৌভাগ্য। ̃ .লিপ্সা বি. টাকাপয়সার অত্যধিক লোভ। ̃ .লিপ্সু বিণ. অত্যাধিক টাকার লোভ আছে এমন। ̃ .শালী (-লিন) বিণ. ধনী। ̃ শাস্ত্র বি. ধনবিজ্ঞান; রাজনীতিশাস্ত্র। ̃ .শূন্য বিণ. অর্থহীন, টাকাপয়সা একেবারে নেই এমন। ̃ .সংগ্রহ, ̃ .সংস্হান বি. টাকাপয়সার জোগাড়। ̃ .সংকট, ̃ .সঙ্কট বি. টাকার সমস্যা। ̃ .সমস্যা বি. টাকার ভাবনা এবং সেইজন্য গুরুতর অবস্হা। ̃ .হানি বি. টাকাপয়সার অপব্যয় বা অত্যাধিক ব্যয়; ধনক্ষয়। ̃ .হীন বিণ. ধনহীন; দরিদ্র। অর্থাগম বি. ধনপ্রাপ্তি। অর্থোপার্জন বি. টাকাপয়সা আয়।
অর্থ [artha] বি. তাত্পর্য; মানে (কথার অর্থ, শব্দের অর্থ)। [সং. √ + অ]। ̃ .গৌরব বি. তাত্পর্য বা ভাবের উত্কর্ষ। ̃ .গ্রহ বি. অর্থবোধ, মানে বোঝা। ̃ .বহ বিণ. যার মধ্যে বিশেষ মানে বা তাত্পর্য নিহিত আছে। ̃ .বিত্, ̃ বিদ বিণ. শব্দার্থ সম্বন্ধে অভিজ্ঞ, তত্ত্বজ্ঞ। ̃ .ভেদ। বি. মানে বা তাত্পর্যের পার্থক্য বা ভিন্নতা। ̃ .ময়, ̃ .যুক্ত বিণ. মানে বা তাত্পর্য আছে এমন। ̃ .শূন্য, ̃ .হীন বিণ. মানে বা তাত্পর্য নেই এমন।
অর্থাত্ [arthāt] অব্য. এর মানে। [সং. অর্থ + আত্ (পঞ্চমীর একবচন)]।
অর্থান্তর [arthāntara] বি. অর্থের বা মানের পার্থক্য; ভিন্ন অর্থ বা তাত্পর্য। [সং. অর্থ + অন্তর]। ̃ .ন্যাস বি. অর্থালংকারবিশেষ; বিশেষের দ্বারা সামান্যকে কিংবা সামান্যের দ্বারা বিশেষকে সমর্থন; কারণের দ্বারা কার্যকে কিংবা কার্যের দ্বারা কারণকে সমর্থন।
অর্থাপত্তি [arthāpatti] বি. কাব্যে অর্থালংকার ও দর্শনে অনুমানবিশেষ; এতে এক অর্থ থেকে অন্য অর্থের 'আপত্তি' (=প্রাপ্তি) বোঝায়। [সং. অর্থ + আপত্তি]।
অর্থালংকার [arthālaṅkāra] বি. (ব্যাক.) বাক্যের অর্থসম্বন্ধী অলংকার। [সং. অর্থ 2 + অলংকার]।
অর্থিত [arthita] বিণ. চাওয়া হয়েছে এমন; প্রার্থিত; কাম্য; জিজ্ঞাসিত। [সং. √ অর্থ্ + ত]
অর্থী [arthī] (থিন্) বিণ. 1 চায় এমন; অভিলাষী (বিদ্যার্থী, চিকিত্সার্থী, স্নেহার্থী, শুভার্থী); 2 বাদী, অভিযোগকারী; 3 ধনবান, অর্থ বা ধন আছে এমন। [সং. অর্থ1 + ইন]। ̃ .প্রত্যর্থী, অর্থিপ্রত্যর্থী বি. বাদীপ্রতিবাদী।
অর্থে [arthē] অব্য. জন্য, কারণে। ☐ বি. (7মী বিভক্তি) যুক্তিতে, মানতে, তাত্পর্যে (একে ভালো বলছ কী অর্থে?)। [সং. অর্থ + বাং. এ]।
অর্থোদ্-ঘাটন [arthōd-ghāṭana] বি. অর্থের প্রকাশ; অর্থের বোধ; অর্থের ব্যাখ্যা [সং. অর্থ2 + উদঘাটন]।
অর্থোদ্ভেদ [arthōdbhēda] বি. অর্থের প্রকাশ; অর্থবোধ; অর্থ বোঝা। [সং. অর্থ2 + উদ্ভেদ]।
অর্থোপ-পত্তি [arthōpa-patti] বি. ঠিক অর্থের বা যথাযথ অর্থের বোধ। [সং. অর্থ2 + উপপত্তি]।
অর্থ্য [arthya] বিণ. অর্থ আছে এমন, অর্থযুক্ত; যুক্তিযুক্ত, ন্যায্য। [সং. অর্থ2 + য]।
অর্ধ [ardha] বি. 1 সমান দুই ভাগের এক ভাগ (ব্যাসার্ধ); 2 দুই ভাগের যেকোনো এক ভাগ। ☐ বিণ. বিণবিণ. 1 আধা, আধাআধি (অর্ধাংশ); 2 দুই ভাগে বিভক্ত (অর্ধবঙ্গ); 3 অসম্পূর্ণ বা আংশিক (অর্ধাশন; অর্ধাহার)। ☐ক্রি-বিণ. আংশিকভাবে (অর্ধনির্মিত, অর্ধভুক্ত)। [সং. √ ঋধ্ + অ]। ̃ কথন বি. অসম্পূর্ণ কথা। ̃ .কথিত বিণ. কিছুটা বলা হয়েছে এমন, আংশিক বলা হয়েছে এমন। ̃ কৃত বিণ. অর্ধেক করা হয়েছে বা দুটি অংশে ভাগ করা হয়েছে এমন। ̃ .গ্রাস বি. আংশিক গ্রাস। ̃ .চন্দ্র বি. 1 চাঁদের অংশ; অর্ধপ্রকাশিত চাঁদ; 2 (ব্যঙ্গে) গলাধাক্কা; গলাধাক্কা দিয়ে বিতাড়িত করা (অর্ধচন্দ্র দেওয়া)। ̃ .চন্দ্রাকার, ̃ .চন্দ্রাকৃতি বিণ. আধখানা চাঁদের আকারবিশিষ্ট। ̃ .দিবস বি. 1 অর্ধেক দিন; দুই প্রহর; 2 মধ্যাহ্ন; 3 এক দিন-রাত্রির অর্ধেক; চার প্রহর। ̃ .নারীশ্বর বি. এক দেহে মিলিত হর ও গৌরীর অর্থাত্ শিব ও পার্বতীর যুগলমূর্তি; (আল.) নারী ও পুরুষের যুগলমূর্তি। ̃ .নিমীলিত বিণ. আধবোজা। ̃ .নির্মিত বিণ. আংশিক তৈরি হয়েছে এমন। ̃ .পথ বি. মাঝপথ; মাঝামাঝি পথ (অর্ধপথ অতিক্রম করার পর)। ̃ .পরিস্ফুট বিণ. কিছুটা বা আংশিকভাবে বোঝা গেছে এমন; অস্পষ্ট। ̃ .বয়স্ক বিণ. মাঝবয়সী; প্রৌঢ়। ̃ .ভাগ বি. অর্ধেক। ̃ .মাত্রা বি. নির্দিষ্ট পরিমাণের অর্ধেক। ̃ .মৃত বিণ. আধমরা। ̃ .রাত্র বি. মাঝরাত। ̃ .শত বি. একশোর অর্ধেক পঞ্চাশ। ̃ .স্ফুট বিণ. অস্পষ্ট; আধফোটা। অর্ধাংশ বি. সমান দুই ভাগের এক ভাগ, অর্ধেক। অর্ধাঙ্গ বি. দেহের অর্ধাংশ, শরীরের অর্ধেক। অর্ধাঙ্গিনী বি. (স্ত্রী.) স্ত্রী। অর্ধার্ধ বি. অর্ধেকের অর্ধেক; সিকি ভাগ। অর্ধার্ধি বিণ. ক্রি-বিণ. দুই সমান অংশে, আধা-আধি (অর্ধার্ধি ভাগ করা)। অর্ধাশন বি. আধপেটা খাওয়া (অর্ধাশনে দিন কাটানো)। অর্ধাসন বি. আসনের অর্ধেক। অর্ধেক বি. বিণ. অর্ধ -র অনুরূপ। অর্ধেন্দু আংশিকভাবে উদিত চাঁদ; চাঁদের অংশ। অর্ধেন্দু-শেখর বি. মহাদেব (মস্তকে অর্ধ চাঁদ আছে বলে)। অর্ধোচ্চারিত বিণ. অসম্পূর্ণভাবে উচ্চারিত; অস্পষ্টভাবে উচ্চারিত। অর্ধোদয় বি. পূণ্য তিথিবিশেষ; পৌষ বা মাঘ মাসের অমাবস্যায় রবিবার দিনের বেলা শ্রবণা নক্ষত্র ও ব্যতীপাতঘটিত যোগ। অর্ধোদিত বিণ. আংশিক উদিত।
অর্ধাংশ [ardhāṃśa] দ্র অর্ধ
অর্ধাঙ্গ [ ardhāṅga] দ্র অর্ধ
অর্ধাঙ্গিনী [ ardhāṅginī] দ্র অর্ধ
অর্ধার্ধ [ ardhārdha] দ্র অর্ধ
অর্ধাশন [ ardhāśana] দ্র অর্ধ
অর্ধেক [ardhēka] দ্র অর্ধ
অর্ধেন্দু [ardhēndu] দ্র অর্ধ
অর্ধেন্দুশেখর [ ardhēnduśēkhara] দ্র অর্ধ
অর্ধোচ্চারিত [ardhōccārita] দ্র অর্থ
অর্ধোদয় [ ardhōdaẏa] দ্র অর্থ
অর্পণ [arpaṇa] বি. 1 দান, দেওয়া (এই ধন তোমাকেই অর্পণ করলাম); 2 স্হাপন; 3 ন্যাস; ন্যস্ত করা (দায়িত্ব অর্পণ, ভারার্পণ)। [সং. √ অর্পি + অন]। অর্পিত বিণ. দেওয়া হয়েছে বা ন্যস্ত করা হয়েছে এমন। স্ত্রী. অর্পিতাঅর্পণীয় বিণ. অর্পণ করার যোগ্য। অর্পয়িতা (-তৃ) বি. বিণ. অর্পণকারী। স্ত্রী. অর্পয়িত্রী
অর্বাচীন [arbācīna] বিণ. 1 নবীন, অপ্রাচীন, বয়সে প্রবীণ নয় এমন; আধুনিক; 2 পশ্চাদ্বর্তী; 3 মূর্খ, বুদ্ধি পাকা নয় এমন। [সং. অর্বাচ্ + ঈন]। ̃ তা বি. নবীনতা; পশ্চাদ্বর্তিতা; কাঁচা বুদ্ধির ভাব, মূর্খতা।
অর্বুদ [arbuda] বি. 1 দশ কোটি; 2 রোগবিশেষ, আব, tumour. [সং. √ অর্ব্ + উদ]।
অর্ভক [arbhaka] বি. 1 শিশু; 2 পশুর শাবক; 3 বালক। ☐ বিণ. 1 ক্ষুদ্র; 2 অল্প; 3 দুর্বল, ক্ষীণ; 4 মুর্খ। [সং. √ ঋ + ভ + ক]।
অর্যমা [aryamā] (-মন্) বি. 1 সূর্য; 2 নক্ষত্রবিশেষ। [সং. √ ঋ + মন্]।
অর্শ [arśa] বি. মলনালির রোগবিশেষ, piles. [সং. √ ঋ + অস্ + অ শ্ আগম; √ ঋ + শ + অ]।
অর্শা [arśā] ক্রি. 1 বর্তানো, উত্তরাধিকার সূত্রে বা অন্যভাবে পাওয়া, অধিকারে আসা (পিতার সম্পত্তি পুত্রে অর্শে বা অর্শায়); 2 স্পর্শ করা (দোষ অর্শায়); 3 ভাগ্যে ঘটা। [ফা. উর্স্ > বাং. √ অর্শ্ + আ, আনো]।
অর্শানো [ arśānō] ক্রি. 1 বর্তানো, উত্তরাধিকার সূত্রে বা অন্যভাবে পাওয়া, অধিকারে আসা (পিতার সম্পত্তি পুত্রে অর্শে বা অর্শায়); 2 স্পর্শ করা (দোষ অর্শায়); 3 ভাগ্যে ঘটা। [ফা. উর্স্ > বাং. √ অর্শ্ + আ, আনো]।
(বর্জি.) অর্সা [ (barji.) arsā] ক্রি. 1 বর্তানো, উত্তরাধিকার সূত্রে বা অন্যভাবে পাওয়া, অধিকারে আসা (পিতার সম্পত্তি পুত্রে অর্শে বা অর্শায়); 2 স্পর্শ করা (দোষ অর্শায়); 3 ভাগ্যে ঘটা। [ফা. উর্স্ > বাং. √ অর্শ্ + আ, আনো]।
(বর্জি.) অর্সানো [ (barji.) arsānō] ক্রি. 1 বর্তানো, উত্তরাধিকার সূত্রে বা অন্যভাবে পাওয়া, অধিকারে আসা (পিতার সম্পত্তি পুত্রে অর্শে বা অর্শায়); 2 স্পর্শ করা (দোষ অর্শায়); 3 ভাগ্যে ঘটা। [ফা. উর্স্ > বাং. √ অর্শ্ + আ, আনো]।
অর্হ [arha] বিণ. যোগ্য (শ্রদ্ধার্হ, পূজার্হ); পূজ্য, পূজার যোগ্য। ☐ বি. মূল্য (মহার্হ)। [সং. √ অর্হ্ + অ]। ̃ , ̃ ণা বি. পূজা; যোগ্যতা। ̃ ণীয় বিণ. পূজনীয়, পূজ্য।
অর্হত্ [arhat] বি. 1 বুদ্ধ; 2 নির্বাণের অধিকারী বৌদ্ধ বা জৈন সন্ন্যাসী। [সং. √ অর্হ্ + অত্]।
অলং-কার [ala-ṅkāra] বি. 1 গয়না, গহনা, ভূষণ; 2 প্রসাধন, সজ্জা; শোভা; 3 গৌরব (বিদ্বান দেশের অলংকার); 4 ভাষার সৌন্দর্য বা উত্কর্ষ বাড়ায় এমন গুণাবলি: যেমন উপমা, রূপক, অনুগ্রাস ইত্যাদি। [সং. অলম্ + √ কৃ + অ]। ̃ শাস্ত্র বি. কাব্যের অলংকারবিষয়ক তত্ত্ব। অলং-করণ, অলং-কৃতি বি. অলংকার; অলংকার দিয়ে সাজানো; প্রসাধন; সাহিত্যে উপমা, অনুগ্রাস ইত্যাদি অলংকার প্রয়োগ।
(বর্জি.) অলঙ্কার [ (barji.) alaṅkāra] বি. 1 গয়না, গহনা, ভূষণ; 2 প্রসাধন, সজ্জা; শোভা; 3 গৌরব (বিদ্বান দেশের অলংকার); 4 ভাষার সৌন্দর্য বা উত্কর্ষ বাড়ায় এমন গুণাবলি: যেমন উপমা, রূপক, অনুগ্রাস ইত্যাদি। [সং. অলম্ + √ কৃ + অ]। ̃ শাস্ত্র বি. কাব্যের অলংকারবিষয়ক তত্ত্ব। অলং-করণ, অলং-কৃতি বি. অলংকার; অলংকার দিয়ে সাজানো; প্রসাধন; সাহিত্যে উপমা, অনুগ্রাস ইত্যাদি অলংকার প্রয়োগ।
অলং-কর্তা [ala-ṅkartā] (-র্তৃ) বি. বিণ. অলংকার দিয়ে সাজায় এমন (ব্যাক্তি); প্রসাধক। স্ত্রী. অলং-কর্ত্রীঅলং-কৃত বিণ. সজ্জিত; ভূষিত।
অলক [alaka] বি. 1 কোঁকড়ানো চুলের গুচ্ছ, কুঞ্চিত চুল; 2 চুল, পাশের বা সামনের চুলের গুচ্ছ; 3 কেশগুচ্ছের মতো কুঞ্চিত ও ঢেউ-খেলানো মেঘ। [সং. √ অল্ + অক]। ̃ .মেঘ বি. পেঁজা তুলোর মতো বা কেশগুচ্ছের মতো মেঘ, cirrus.
অলক-নন্দা [alaka-nandā] বি. 1 স্বর্গের গঙ্গা, মন্দাকিনী; 2 গঙ্গোত্রীর কাছে গঙ্গার ধারার নাম; 3 আট বা দশ বছরের মেয়ে। [সং. অলক (+ আ) + নন্দা]।
অলকা-নন্দা [ alakā-nandā] বি. 1 স্বর্গের গঙ্গা, মন্দাকিনী; 2 গঙ্গোত্রীর কাছে গঙ্গার ধারার নাম; 3 আট বা দশ বছরের মেয়ে। [সং. অলক (+ আ) + নন্দা]।
অলকা [alakā] বি. 1 ধনদেবতা কুবেরের পুরী; 2 আট বা দশ বছরের মেয়ে। [সং. অলক + আ (স্ত্রী.)]।
অলকা-তিলক [alakā-tilaka] বি. মুখের সৌন্দর্য বৃদ্ধির জন্য চুলে চুর্ণকুন্তল এবং মুখে চন্দন দিয়ে চিত্র আঁকা; তিলক ফোঁটা; পত্রলেখা অর্থাত্ মুখে চিত্র রচনা ('অলকা তিলক ভালে': বি. প্র.)। [সং. অলকা + তিলক, তিলকা]।
অলকা-তিলকা [ alakā-tilakā] বি. মুখের সৌন্দর্য বৃদ্ধির জন্য চুলে চুর্ণকুন্তল এবং মুখে চন্দন দিয়ে চিত্র আঁকা; তিলক ফোঁটা; পত্রলেখা অর্থাত্ মুখে চিত্র রচনা ('অলকা তিলক ভালে': বি. প্র.)। [সং. অলকা + তিলক, তিলকা]।
অলক্ত [alakta] বি. আলতা, লাক্ষারস ('রক্ত-অলক্তক ধৌত পায়ে': রবীন্দ্র)। [সং. ন্ + রক্ত (=লক্ত) + স্বার্থে ক]। অলক্ত-রাগ বি. আলতার রং দাগ বা আভা।
অলক্তক [ alaktaka] বি. আলতা, লাক্ষারস ('রক্ত-অলক্তক ধৌত পায়ে': রবীন্দ্র)। [সং. ন্ + রক্ত (=লক্ত) + স্বার্থে ক]। অলক্ত-রাগ বি. আলতার রং দাগ বা আভা।
অলক্ষণ [alakṣaṇa] বি. অশুভ লক্ষণ, দুর্লক্ষণ, কুলক্ষন। ☐ বিণ. কুলক্ষণযুক্ত; অপয়া। [সং. ন + লক্ষণ]। অলক্ষণা বিণ. (স্ত্রী.) যার অর্থাত্ যে স্ত্রীলোকের লক্ষণ শুভ নয়; অপয়া।
অলক্ষিত [alakṣita] বিণ. 1 লক্ষিত হয়নি বা দৃষ্টিগোচর হয়নি এমন (অলক্ষিত কারণে, অলক্ষিত উদ্দেশ্যে); 2 অতর্কিত (অলক্ষিত আক্রমণ)। [সং. ন + লক্ষিত]। ̃ .ভাবে, অলক্ষিতে, ক্রি-বিণ. অতর্কিতে, অসতর্ক মুহুর্তে; অজ্ঞাতসারে; দৃষ্টির অগোচরে; অদৃশ্যভাবে।
অলক্ষ্মী [alakṣmī] বি. 1 দুর্ভাগ্যের দুষ্ট লক্ষ্মী দেবী, যে দেবী দুর্ভাগ্যের অধিষ্ঠাত্রী; 2 দুর্ভাগ্যের জন্য দায়ী নারী; 3 গৃহকর্মে অনিপুণা ও স্বভাবে অগোছালো স্ত্রীলোক। [সং. ন + লক্ষ্মী]। অলক্ষ্মীতে পাওয়া ক্রমাগত দুর্দশাগ্রস্ত হওয়া (গোটা পরিবারটাকেই যেন অলক্ষ্মীতে পেয়েছে)। অলক্ষ্মীর দশা বি. শ্রীহীনতা; দারিদ্র। অলক্ষ্মীর দৃষ্টি বি. অভাব-অনটন, দারিদ্র; দুর্ভাগ্য।
অলক্ষ্য [alakṣya] বিণ. দেখা যায় না এমন, অদৃশ্য, দৃষ্টির অগোচর (অলক্ষ্য প্রভাব, অলক্ষ্য শক্তি)। ☐ 1 (বিশেষ বাংলা প্রয়োগ) আড়াল, অন্তরাল, অদৃশ্য স্হান (সকলের অলক্ষ্যে দেবতা হেসেছেন); 2 স্বর্গ; শূন্য ('অলক্ষ্যের পানে': রবীন্দ্র)। [সং. ন + √ লক্ষ্ + য]।
অলখ [alakha] বিণ. দৃষ্টির অগোচর, নজর আসে না এমন; অদৃশ্য ('চাঁদের মতন অলখ টানে': রবীন্দ্র)। [সং. অলক্ষ্য > প্রা. অলক্খ] ̃ .ঝোরা বি. চোখের আড়ালে অবস্হিত ঝরনা।
অলখিতে [alakhitē] ক্রি-বিণ. অলক্ষিতে -র কোমল রূপ; অজ্ঞাতসারে ('অলখিতে চিত হরিয়া লইল': গো. দা)।
অলগ্ন [alagna] বিণ. লগ্ন নয় অর্থাত্ লেগে নেই এমন; ফাঁক-ফাঁক, ছাড়া-ছাড়া; আলগা। [সং. ন + লগ্ন]।
অলঘু [alaghu] বিণ. 1 লঘু নয় এমন; হালকা নয় এমন; ভারী; 2 গুরুত্ব আছে এমন। [সং. ন + লঘু]।
অলঙ্করণ [alaṅkaraṇa] দ্র অলঙ্কার।
অলঙ্কার [ alaṅkāra] দ্র অলঙ্কার।
অলঙ্কর্তা [ alaṅkartā] দ্র অলঙ্কার।
অলঙ্কর্ত্রী [ alaṅkartrī] দ্র অলঙ্কার।
অলঙ্কৃত [ alaṅkṛta] দ্র অলঙ্কার।
অলঙ্ঘন [alaṅghana] বি. 1 লঙ্ঘন না করা বা অবহেলা না করা; 2 উপবাস পালন না করা; 3 ডিঙিয়ে না যাওয়া, অতিক্রম না করা। [সং. ন + লঙ্ঘন]। অলঙ্ঘনীয়, অলঙ্ঘ্য বিণ. 1 লঙ্ঘন করা উচিত্ নয় বা করা যায় না এমন (অলঙ্ঘ্য আদেশ)। অলঙ্ঘিত বিণ. লঙ্ঘিত হয়নি এমন, লঙ্ঘন করা হয়নি এমন।
অলজ্জ [alajja] বিণ. লজ্জা নেই এমন, লজ্জাহীন (অলজ্জ আচরণ)। [সং. ন + লজ্জা]। অলজ্জিত বিণ. লজ্জা পায়নি এমন; অকুণ্ঠিত, সপ্রতিভ।
অলপ্পেয়ে [alappēẏē] বিণ. (গালি হিসাবে ব্যবহৃত) আয়ু অল্প হবে এমন। [সং. অল্পায়ুঃ]।
অলবড্ডে [alabaḍḍē] বিণ. 1 অগোছালো, শৃঙ্খলাহীন; 2 নিটপিটে; 3 বুদ্ধিহীন, হাবাগোবা। [দেশি]।
অলবড্যে [ alabaḍyē] বিণ. 1 অগোছালো, শৃঙ্খলাহীন; 2 নিটপিটে; 3 বুদ্ধিহীন, হাবাগোবা। [দেশি]।
অলব্ধ [alabdha] বিণ. যা লাভ করা হয়নি বা পাওয়া যায়নি, অপ্রাপ্ত। [সং. ন + লব্ধ]। ̃ .প্রবেশ বিণ. প্রবেশের অধিকার পায়নি এমন; প্রবেশ করেনি এমন (কিছু অলব্ধপ্রবেশ শব্দকে অভিধানে স্হান দিতে হবে)।
অলভ্য [alabhya] বিণ. লাভ করা বা পাওয়া যায় না এমন, অপ্রাপ্য। [সং. ন + লভ্য]।
অলম্বুষ [alambuṣa] বি. 1 কুরুক্ষেত্রের যুদ্ধে ঘটোত্কোচের হাতে নিহত রাক্ষসবিশেষ; 2 (আল.) আকৃতিতে মোটাসোটা থপথপে এবং অলস প্রকৃতির লোক (তোমার মতো অলম্বুষকে দিয়ে আমার কী কাজ হবে)। [সং. অলম্ + √ বুস্ + অ]।
অলয় [alaẏa] বি. লয়হীনতা, লয়ের বা বিনাশের অভাব। ☐ বিণ. বিনাশ বা লয় নেই এমন। [সং. ন + লয়]।
অলর্ক [alarka] বি. খ্যাপা কুকুর, পাগল কুকুর; 2 শ্বেত আকন্দ। [সং. অল + √ অর্ক + অ]।
অলস [alasa] বিণ. 1 আলসে, কুঁড়ে, পরিশ্রমে কাতর; 2 উত্সাহ বা উদ্যম নেই এমন; 3 মন্হর, ধীর (অলস গতি)। [সং. ন + √ লস্ + অ]। ̃ .তা বি. আলসেমি, কুঁড়েমি; শ্রমবিমুখতা; উদ্যমের অভাব।
অলাত [alāta] বি. 1 জ্বলন্ত কয়লা, জ্বলন্ত অঙ্গার; 2 আধাপোড়া কাঠ। [সং. ন + √ লা + ত]। ̃ .চক্র বি. জ্বলন্ত অঙ্গার বা জ্বলন্ত কাঠ বেগে ঘোরালে যে চক্রকার আগুনের রেখা দেখা যায়; চক্রের মতো আগুনের রেখা। ̃ .শিলা বি. পাথুরে কয়লা।
অলাবু [alābu] বি. লাউ। [সং. ন + √ লব্ + উ]।
অলাভ [alābha] বি. লাভের অভাব, লাভহীনতা; লোকসান; ক্ষতি (লাভ-অলাভ ভেবে কী লাভ)। [সং. ন + লাভ]।
অলি [ali] বি. 1 ভ্রমর, ভোমরা ('গুঞ্জরিয়া আসে অলি': দ্বি. রা); 2 বৃশ্চিক; 3 মদ, সুরা (অলিপানা)। [সং. √ অল্ + ই]।
অলি [ali] বি. অভিভাবক; রক্ষক। [আ. বলি]।
অলি-অছি [ali-achi] বি. নাবালকের অভিভাবক ও সম্পত্তিরক্ষক। [আ. বলি + বসি]।
অলি-কুল [ali-kula] বি. ভ্রমরের দল। [সং. অলি + কুল]।
অলিখিত [alikhita] বিণ. লেখা হয়নি বা লিপিবদ্ধ হয়নি এমন (অলিখিত আইন, অলিখিত চুক্তি)। [সং. ন + লিখিত]।
অলি-গলি [ali-gali] বি. সরু পথ; গলিঘুজি; সরু গলিপথ (অনেক অলিগলি পেরিয়ে সেখানে যেতে হয়)। [বাং. অলি + (সহচর শব্দ) গলি]।
অলি-জিহ্বা [ali-jihbā] বি. আলজিভ। [সং. √ অল্ + ই + জিহ্বা]।
অলিঞ্জর [aliñjara] বি. মাটির তৈরি বড় পাত্র; জালা। [সং. অলি + জর (ম্ আগম)]।
অলিন্দ [alinda] বি. পাকা বাড়ির বারান্দা; চাতাল। [সং. √ অল্ + ইন্দ]।
অলিম্পিক [alimpika] দ্র ওলিম্পিক।
অলী [alī] (-লিন্) বি. 1 ভ্রমর; 2 বৃশ্চিক। [সং. √ অল্ + ইন]।
অলীক [alīka] বি. অসত্য, মিথ্যা। ☐ বিণ. 1 অমূলক; ভিত্তিহীন; অপ্রামাণিক; 2 অসার; বৃথা (অলীক স্বপ্ন)। [সং. √ অল্ + ঈক]।
অলুক [aluka] বিণ. লোপহীন, লোপ পায় না এমন। ☐ বি. লোপের অভাব, লোপহীনতা। [সং. ন + লুচ্]। অলুক সমাস বি. (ব্যাক.) সে সমাসে পূর্বপদের বিভক্তি লোপ হয় না, যেমন যুধি (যুদ্ধ, সপ্তমী বিভক্তি) + স্হির = যুধিষ্ঠির, গায়েহলুদ।
(বর্জি) অলুক্ (লুচ্) [ (barji) aluk (luc)] বিণ. লোপহীন, লোপ পায় না এমন। ☐ বি. লোপের অভাব, লোপহীনতা। [সং. ন + লুচ্]। অলুক সমাস বি. (ব্যাক.) সে সমাসে পূর্বপদের বিভক্তি লোপ হয় না, যেমন যুধি (যুদ্ধ, সপ্তমী বিভক্তি) + স্হির = যুধিষ্ঠির, গায়েহলুদ।
অলুব্ধ [alubdha] বিণ. লোভী নয় এমন, লোভহীন। [সং. ন + লুব্ধ]।
অলোক [alōka] বিণ. 1 লোকজন নেই এমন, নির্জন; 2 অদৃশ্য; 3 অসাধারণ। [সং. ন + লোক]।
অলোক-দৃষ্টি [alōka-dṛṣṭi] বি. অতীন্দ্রিয় বা অলৌকিক বস্তু বা ব্যাপার দেখবার শক্তি, clairvoyance. [সং. ন + লোক + দৃষ্টি]।
অলোক-সাধারণ [alōka-sādhāraṇa] বিণ. মনুষ্যলোকে সচরাচর ঘটে না এমন, অসাধারণ; অলৌকিক। [সং. ন + লোক + সাধারণ, সামান্য]।
অলোক-সামান্য [ alōka-sāmānya] বিণ. মনুষ্যলোকে সচরাচর ঘটে না এমন, অসাধারণ; অলৌকিক। [সং. ন + লোক + সাধারণ, সামান্য]।
অলোক-সুন্দর [alōka-sundara] বিণ. মনুষ্যলোকে দুর্লভ এমন সুন্দর, অসামান্য সুন্দর। [সং. ন + লোক + সুন্দর]। স্ত্রী. অলোক-সুন্দরী
অলোভ [alōbha] বি. লোভের অভাব, লোভহীনতা। ☐ বিণ. নির্লোভ, লোভ নেই এমন। [সং. ন + লোভ]।
অলোল [alōla] বিণ. ঢিলে নয় এমন, আঁটসাঁট; টানটান। [সং. ন + লোল]। অলোলিত বিণ. শিথিল বা ঢিলে নয় এমন; টানটান।
অলৌকিক [alaukika] বিণ. মনুষ্যলোকে অসম্ভব, মানুষের পক্ষে অসম্ভব; পৃথিবীতে ঘটে না এমন; লোকাতীত (অলৌকিক সৌন্দর্য, অলৌকিক শক্তি)। [সং. ন + লৌকিক]। বি. ̃ তা
অল্প [alpa] বিণ. 1 ঈষত্, কম (অল্প গরম, অল্প কথার মানুষ); 2 একটু, একটুখানি, সামান্য (অল্প একটু ভাত); 3 লঘু (অল্পপ্রাণ); 4 অনুদার, হীন (অল্পমতি); 5 ক্ষুদ্র (অল্প বৃদ্ধি, অল্প শক্তি)। ☐ সর্ব. কম লোক বা বস্তু বা বিষয় (অল্পেই একথা জানে, অল্পের জন্য)। [সং. √ অল্ + প]। বি. ̃ তা, ̃ ত্বঅল্প জলের মাছ বি. (আল.) 1 সামান্য পুঁজিবিশিষ্ট লোক, সামান্য অবস্হার লোক; 2 যে ব্যক্তি অল্প ধন বা বিদ্যা নিয়েও ধন বা বিদ্যার বড়াই করে। অল্পের উপর দিয়ে যাওয়া ক্রি. বি. সামান্য ক্ষতি বা কষ্টের বিনিময়ে রেহাই পাওয়া। ̃ .জীবী (বিন্) বিণ অল্পকাল বাঁচে এমন। বি. ̃ জীবিতা। ̃ জ্ঞ বিণ. অল্প জানে এমন, অল্প জ্ঞানবিশিষ্ট। ̃ .দর্শী (-র্শিন্) বিণ. অদূরদর্শী। ̃ .প্রাণ বিণ. 1 অল্পায়ু, অল্প কাল বাঁচে এমন; 2 ক্ষুদ্রপ্রাণ, অনুদার; 3 (ব্যাক.) ক্ষীণ শ্বাসযোগে উচ্চারিত। ̃ প্রাণ বর্ণ প্রতি বর্গের প্রথম, তৃতীয় ও পঞ্চম বর্ণ এবং য র ল ব এই কয়টি বর্ণ অল্প শ্বাসযোগে উচ্চারিত হয় বলে এদের অল্পপ্রাণ বর্ণ বলে। ̃ .বয়স্ক বিণ. বয়স অল্প এমন, অল্পবয়সী। ̃ বিদ্যা বি. অগভীর জ্ঞান, সামান্য লেখাপড়া। অল্পবিদ্যা ভয়ংকরী সামান্য বিদ্যা খুব ক্ষতিকর কারণ এতে অহংকার জন্মে অথচ প্রকৃত পাণ্ডিত্য লাভ হয় না। ̃ বিস্তর বিণ. ক্রি. বিণ. মোটামুটিরকম; একটু-আধটু; কম-বেশী। ̃ বুদ্ধি বিণ. সামান্য বুদ্ধিসম্পন্ন; মন্দমতি; জড়বুদ্ধি। ̃ ভাষী (-ষিন্) বিণ্. কম কথা বলে এমন। ̃ .মতি বিণ. হীনচেতা, নীচ; বোকা অল্পবুদ্ধিসম্পন্ন। ̃ .স্বল্প বিণ. একটু-আধটু। অল্পাধিক বিণ. কম-বেশি। অল্পায়ু, অল্পায়ুঃ (-য়ুস্) বিণ. অল্পকাল বাঁচে এমন। অল্পাশয় বিণ. হীনমতি; তুচ্ছ বিষয়ে আকাঙ্ক্ষা করে এমন। অল্পাহার বি. অল্প আহার, লঘু ভোজন। ☐ বিণ. অল্প খায় এমন। অল্পাহারী (-রিন্) বিণ. কম খায় এমন। অল্পে অল্পে, ক্রি-বিণ. ক্রমশ ধীরে ধীরে; সামান্যের উপর দিয়ে।
অশক্ত [aśakta] বিণ. অক্ষম; শক্তি নেই এমন; পারে না এমন, অপারগ (ভার গ্রহণে অশক্ত); দুর্বল। [সং. ন + শক্ত] অশক্তি বি. শক্তি বা ক্ষমতার অভাব।
অশক্য [aśakya] বিণ. অসাধ্য; শক্তি বা ক্ষমতার অতীত। [সং. ন + শক্য]।
অশঙ্ক [aśaṅka] বিণ. শঙ্কা নেই এমন, ভয়হীন; উদ্বেগ নেই এমন। [সং. ন + শঙ্কা]। ̃ নীয় বিণ. শঙ্কা বা ভয়ের অযোগ্য; ভয় পাওয়ার মতো নয় এমন। অশঙ্কিত বিণ. ভয় পায়নি এমন, শঙ্কিত নয় এমন।
অশন [aśana] বি. 1 ভোজন, খাওয়া, আহার; 2 খাদ্যদ্রব্য। [সং. √ অশ্ + অন]। ̃ .বসন বি. অন্নবস্ত্র, খাওয়া-পরা।
অশনি [aśani] বি. বজ্র, বাজ (অশনিসংকেত)। [সং. √ অশ্ + অনি]। ̃ .পাত, ̃ .সম্পাত বি. বজ্রপাত, বাজ পড়া।
অশরণ [aśaraṇa] বিণ. আশ্রয়হীন, সহায়সম্বল নেই এমন ('সঞ্জীবনী সুধা এনেছে অশরণ লাগি রে': র. সে)। [সং. ন + শরণ]।
অশরীরী [aśarīrī] (-রিন্) বিণ. শরীর নেই এমন, দেহহীন। ☐ বি. প্রেতাত্মা; ভূত। [সং. ন + শরীরী]। স্ত্রী. অশরীরিণী
অশান্ত [aśānta] বিণ. চঞ্চল, অস্হির (অশান্ত মন); দুরন্ত (অশান্ত ছেলে); প্রবোধ মানে না এমন (অশান্ত হৃদয়); বিক্ষুদ্ধ (অশান্ত সমুদ্র)। [সং. ন + শান্ত]।
অশান্তি [aśānti] বি. চঞ্চলতা, শান্তির অভাব; মানসিক কষ্ট (বড় অশান্তিতে আছি); কলহ, ঝগড়াঝাঁটি (পাড়ায় খুব অশান্তি;) বিক্ষোভ (তোমার সবকিছুতেই অশান্তি)। [সং. ন + শান্তি]।
অশালীন [aśālīna] বিণ. শালীনতাবর্জিত, অভদ্রোচিত; অশিষ্ট; কুত্সিত (অশালীন উক্তি, অশালীন ব্যবহার)। [সং. ন + শালীন]। ̃তা বি. অশালীন ব্যবহার; শালীনতার অভাব; অশিষ্টতা।
অশাশ্বত [aśāśbata] বিণ. চিরকালের নয় এমন, চিরকালীন নয় এমন; অনিত্য; অস্হির। [সং. ন + শাশ্বত]।
অশাসন [aśāsana] বি. শাসনের অভাব; অরাজকতা। [সং. ন + শাসন]। অশাসিত বিণ. শাসন করা হয়নি এমন; নিয়ন্ত্রণের বাইরে এমন। অশাস্য, অশাসনীয় বিণ. শাসনের অসাধ্য, শাসন করা যায় না এমন; দুর্দমনীয়. অবিনীত; উদ্ধত।
অশাস্ত্র [aśāstra] বি. যাকে শাস্ত্র বলা চলে না; কুশাস্ত্র। ☐ বিণ. শাস্ত্রবিরুদ্ধ; অবৈধ। [সং. ন + শাস্ত্র]। অশাস্ত্রীয় বিণ. শাস্ত্রবিরুদ্ধ, শাস্ত্রে যার সমর্থন নেই এমন; অবৈধ।
অশিক্ষা [aśikṣā] বি. শিক্ষার অভাব; লেখাপড়া অভাব; কুশিক্ষা। [সং. ন + শিক্ষা]। অশিক্ষিত বিণ. 1 শিক্ষা পায়নি এমন; বিদ্যাহীন; লেখাপড়া করেনি এমন; 2 মূর্খ; 3 দক্ষতা নেই এমন, অদক্ষ, অপটু। স্ত্রী. অশিক্ষিতা। অশিক্ষিত পটুত্ব বি. যথাবিধি শিক্ষাপ্রাপ্ত না হয়েও কোনো বিষয়ে নৈপুন্য।
অশিব [aśiba] বি. অকল্যাণ, অমঙ্গল। ☐ বিণ. অশুভ, অমঙ্গলজনক। [সং. ন + শিব]।
অশিষ্ট [aśiṣṭa] বিণ. অভদ্র, অসভ্য; শালীনতাবর্জিত; ভদ্রতার বাইরে (অশিষ্ট আচরণ, অশিষ্ট কথা)। [সং. ন + শিষ্ট]। ̃ তা বি. অভদ্রতা, অসভ্যতা; অমার্জিত বা শালীনতাহীন ব্যবহার।
অশীতি [aśīti] বি. বিণ. আশি, 8। [সং. অষ্ট + দশন্ + তি, নি.]। ̃ .তম বিণ. আশিসংখ্যক। ̃ পর বিণ. বয়স আশিরও বেশি এমন (অশীতিপর বৃদ্ধ)।
অশীল [aśīla] বিণ. অশিষ্ট; দুশ্চরিত্র, চরিত্রহীন; শীল বা চরিত্র মন্দ এমন ('অশীল নটীপনা জেগেছে প্রাণে প্রাণে': সু. দ.)। [সং. ন + শীল]।
অশুচি [aśuci] বিণ. অপবিত্র, অশুদ্ধ ('মোর কূপের বারি অশুচি' রবীন্দ্র; অশুচি দেল, অশুচি মন)। [সং. ন + শুচি]। ̃ তা বি. অশুদ্ধতা, পবিত্রতার অভাব।
অশুদ্ধ [aśuddha] বিণ. 1 অপবিত্র; অশোধিত; 2 ভুল ভ্রমপূর্ণ। [সং. ন + শুদ্ধ]। অশুদ্ধি বি. 1 অপবিত্রতা; 2 ভুল। অশুদ্ধি-পত্র বি. অশুদ্ধ শব্দ ইত্যাদির (সংশোধনসহ) তালিকাপত্র।
অশুভ [aśubha] বি. অমঙ্গল, অকল্যাণ; পাপ। ☐ বিণ. অমঙ্গলজনক (অশুভ ইঙ্গিত)। [সং. ন + শুভ]। ̃ .কর
অশুভ [aśubha] বি. অমঙ্গল, অকল্যাণ, পাপ। ☐ বিণ অমঙ্গলজনক (অশুভ ইঙ্গিত)। [সং. ন + শুভ]। ̃ কর ̃ ং.কর বিণ. অমঙ্গলজনক। ̃ কামনা বি. (অন্যের) অমঙ্গল কামনা করা। ̃ .কাল বি. যে কাল বা সময় শুভ নয় বা প্রশস্ত নয়। সবকিছুই জেনেছেন এমন; সমস্ত জ্ঞান অর্জন করেছেন এমন। ̃ বিধ নানারকম; সমস্তরকম।
অশোক [aśōka] বিণ. শোকহীন। ☐ বি. 1 গাঢ় লাল রঙের ফুলযুক্ত গাছবিশেষ; 2 মৌর্য বংশের তৃতীয় রাজা। [সং. ন + শোক]। ̃ .কানন, ̃ .বন বি. অশোক বৃক্ষে পূর্ণ বন বা বাগান; লঙ্কার যে বনে সীতা বন্দি হয়ে ছিলেন। ̃ লিপি বি. সম্রাট অশোকের লেখ অর্থাত্ পাথরস্তম্ভ ইত্যাদির গায়ে খোদাই-করা অনুশাসন। ̃ ষষ্ঠী বি. চৈত্রমাসের শুক্লা ষষ্ঠী। ̃ স্তম্ভ বি. সারনাথে অশোক কর্তৃক নির্মিত প্রস্তরস্তম্ভ। [অশোকস্তম্ভের শীর্ষে রয়েছে তিনটি সিংহমূর্তি এবং তাদের মাঝখানে তিনটি চক্র। স্তম্ভটি স্বাধীন ভারতের সরকারী প্রতীক চিহ্ন হিসাবে এবং অশোকচক্র স্বাধীন ভারতের জাতীয় পতাকায় স্হান পেয়েছে]। অশোকাষ্টমী বি. চৈত্র মাসের শুক্লা অষ্টমী।
অশোচনীয় [aśōcanīẏa] বিণ. শোক করা উচিত নয় এমন, শোকের বা দুঃখের অযোগ্য, যার জন্য শোক করা উচিত নয়। [সং. ন + শোচনীয়, শোচ্য]।
অশোচ্য [ aśōcya] বিণ. শোক করা উচিত নয় এমন, শোকের বা দুঃখের অযোগ্য, যার জন্য শোক করা উচিত নয়। [সং. ন + শোচনীয়, শোচ্য]।
অশোধিত [aśōdhita] বিণ. 1 শোধিত বা সংশোধিত হয়নি এমন, অমার্জিত (অশোধিত তেল); পরিমার্জনা হয়নি এমন; 2 পরিশোধ বা শোধ করা হয়নি এমন (অশোধিত ঋণ)। [সং. ন + শোধিত]।
অশোভন [aśōbhana] বিণ. শোভা পায় না এমন; মানায় না এমন, বেমানান (অশোভন আচরণ); সুদৃশ্য বা সুসজ্জিত নয় এমন। [সং. ন + শোভন]। স্ত্রী. অশোভনা। ̃ তা বি. বেমানান ব্যাপার, আচরণ ইত্যাদি। অশোভিত বিণ. অসজ্জিত, সাজানো নয় এমন।
অশৌচ [aśauca] বি. অপবিত্রতা; অশুদ্ধি; আত্মীয়ের জন্ম বা মৃত্যুর জন্য দেহের অশুদ্ধিরূপ সংস্কার। [সং. ন + শৌচ]। অশৌচান্ত বি. অশৌচ অবস্হার বা অশৌচকালের শেষ।
অশ্ব [aśba] বি. ঘোড়া। [সং. অশ্ + ব]। স্ত্রী. অশ্বা, অশ্বী। ̃ .কোবিদ বিণ. ঘোড়া সম্বন্ধে জ্ঞানসম্পন্ন। ̃ .খুর বি. 1 ঘোড়ার খুর; 2 গন্ধদ্রব্যবিশেষ। ̃ .গন্ধা বি. ছোট গাছবিশেষ। ̃ .ডিম্ব বি. ঘোড়ার ডিম; কাল্পনিক বা অস্তিত্বহীন বস্তু। ̃ তর বি. ঘোড়া ও গাধার মিলনজাত প্রাণী, খচ্চর। স্ত্রী. ̃ তরী। ̃ পাল, ̃ রক্ষক বি. ঘোড়ার রক্ষণাবেক্ষণ করে যে; সহিস। ̃ বৈদ্য বি. ঘোড়ার চিকিত্সক। ̃ .মুখী বি. কিন্নরী। ̃ মেধ বি. ঘোড়া বলি দিয়ে সম্পন্ন হত এমন যজ্ঞবিশেষ। ̃ যান বি. ঘোড়ায়-টানা যাত্রিবাহী গাড়ী, ঘোড়ার গাড়ী। ̃ শালা বি. ঘোড়ার থাকার জায়গা, আস্তাবল। ̃ সাদী (-দিন্), অশ্বারোহী (-হিন্) বি. ঘোড়সওয়ার।
অশ্বত্থ [aśbattha] বি. বড় গাছবিশেষ, পিপুল। [সং. ন + শ্ব + √ স্হা + অ]।
অশ্ব-ত্থামা [aśba-tthāmā] বি. (মহা.) কুরুপক্ষের যোদ্ধা; দ্রোণাচার্যের পুত্র (জন্মমুহূর্তে অশ্বের মতো ডেকে উঠেছিলেন বলে তাঁর এই নাম)। [সং. অশ্ব + স্হা + মন্]। অশ্বত্থামা হত ইতি গজঃ সত্যের আবরণে মিথ্যা (মহাভারতে যুধিষ্ঠিরের একবারমাত্র মিথ্যাভাষণের উল্লেখ আছে। দ্রোণাচার্যের কাছে গিয়ে তিনি প্রকাশ্যে বলেন যে অশ্বত্থামা হত হয়েছেন, অবশ্য নিম্নস্বরে তিনি একথাও বলেন যে এই অশ্বত্থামা একটি হাতির নাম। কিন্তু দ্রোণাচার্য ধরে নিলেন যে তাঁর পুত্র অশ্বত্থামার কথাই বলা হয়েছে)।
অশ্বপাল [aśbapāla] দ্র অশ্ব
অশ্বমুখী [ aśbamukhī] দ্র অশ্ব
অশ্বমেধ [ aśbamēdha] দ্র অশ্ব
অশ্বযান [ aśbayāna] দ্র অশ্ব
অশ্ব-শক্তি [aśba-śakti] বি. বিদ্যুত্ বা বাষ্পের সাহায্যে চালিত যন্ত্রের শক্তিনির্ণয়ের মাপকাঠি; এক অশ্বের শক্তির স্বীকৃত পরিমাণ (অর্থাত্ 1 মিনিটে প্রায় 4 মন ওজন 1 ফুট উঁচু করার জন্য প্রয়োজনীয় শক্তি), horsepower. [সং. অশ্ব + শক্তি]।
অশ্বা [aśbā] দ্র অশ্ব
অশ্বারূঢ় [aśbārūḍh়] বিণ. ঘোড়ায় চড়ে আছে এমন। [সং. অশ্ব + আরূঢ়]।
অশ্বারোহণ [aśbārōhaṇa] বি. ঘোড়ায় চড়া। [সং. অশ্ব + আরোহণ]। অশ্বারোহী (-হিন্) বি. ঘোড়সওয়ার (ছুটে এল অশ্বারোহীর দল)। ☐ ঘোড়ায় চড়ে আছে এমন (অশ্বারোহী সৈন্য)।
অশ্বিনী [aśbinī] বি. 1 (স্ত্রী.) অশ্বরূপিনী সূর্যপত্নী; 2 দক্ষের কন্যা; 3 নক্ষত্রবিশেষ; 4 (অশু.) ঘোটকী। [সং. অশ্ব + ইন্ + (অস্ত্যর্থে) ঈ]। ̃ .কুমার, ̃ সুত বি. দেবলোকের চিকিত্সক যমজ ভ্রাতৃদ্বয়।
অশ্বী [aśbī] দ্র অশ্ব
অশ্ব [aśba] বি. 1 শিলা, প্রস্তর, পাথর; 2 শিলাজতু, bitumen; 3 পর্বত। [সং. √ অশ্ + মন্]। ̃ বি. 1 দক্ষিণ ভারতের প্রাচীন জাতিবিশেষ; 2 দক্ষিণ ভারতের প্রাচীন দেশ। ̃ বিণ. পাহাড়ে জাত বা উত্পন্ন। ☐ বি. লোহা। ̃ .মন্ডল বি. পৃথিবীর প্রস্তরময় স্তর, lithosphere (বি. প.)। ̃ বিণ. প্রস্তরময়, পাথুরে। ̃ রী বি. পাথুরিরোগ। অশ্বী-ভবন বি. পাথরে পরিণত হওয়া। অশ্বী-ভূত বিণ. পাথরে পরিণত, শিলীভূত, fossilized.
অশ্রদ্ধ [aśraddha] দ্র অশ্রদ্ধা
অশ্রদ্ধা [aśraddhā] বি. 1 অভক্তি (অশ্রদ্ধার দান); 2 অনুরাগ, প্রীতি বা প্রেমের অভাব; 3 অরুচি, ঘৃণা (আহারে অশ্রদ্ধা); অবজ্ঞা; অপ্রবৃত্তি; 4 অবিশ্বাস। [সং. ন + শ্রদ্ধা]। অশ্রদ্ধ বিণ. শ্রদ্ধাহীন; আস্হাহীন। অশ্রদ্ধেয় বিণ. 1 শ্রদ্ধার অযোগ্য; 2 অবিশ্বাস্য (একথা সম্পূর্ণ অশ্রদ্ধেয়)।
অশ্রবণ [aśrabaṇa] বি. কানে না শোনা, বধিরতা। ☐ বিণ. কর্ণহীন; শ্রবণশক্তিহীন। [সং. ন + শ্রবণ]। অশ্রবণীয় বিণ. শোনা উচিত নয় এমন, অশ্রোতব্য; অশ্লীল (অশ্রবণীয় ভাষা)।
অশ্রম [aśrama] বি. শ্রমের অভাব। ☐ বিণ. ক্লান্তিহীন অক্লান্ত। [সং. ন + শ্রম]।
অশ্রান্ত [aśrānta] বিণ. শ্রান্তি নেই এমন; শ্রান্তিহীন; অক্লান্ত; বিরামহীন (অশ্রান্ত অধ্যবসায়)। ☐ ক্রি-বিণ. অবিরত, বিরামহীনভাবে (পাহাড়ি নদী অশ্রান্ত বয়ে চলেছে)। [সং. ন + শ্রান্ত]। অশ্রান্তি বি. শ্রান্তির অভাব; শ্রান্তিহীনতা বিরামহীনতা।
অশ্রাব্য [aśrābya] বিণ. শোনার অযোগ্য, শোনা উচিত নয় এমন; অশ্লীল (অশ্রাব্য গালাগালি)। [সং. ন + শ্রাব্য]।
অশ্রু [aśru] বি. চোখের জল। [সং. √ অশ্ + রু]। ̃ .কণা বি. চোখের জলের বিন্দু। ̃ জল বি. (বাং. প্র.) অশ্রু, চোখের জল ('প্রফুল্ল কপোল বহি বহে অশ্রুজল': বিহারী)। ̃ .পাত, ̃ .বর্ষণ, ̃ .মোচন বি. চোখের জল ফেলা, ক্রন্দন, কাঁদা। ̃ পূর্ণ বিণ. চোখের জলে ভরা (অশ্রুপূর্ণ চোখ)। ̃ .বারি বি. চোখের জল। ̃ .মুখী বিণ. (স্ত্রী.) মুখ চোখের জলে ভেজা এমন; ক্রন্দনরতা। ̃ রুদ্ধ বিণ. চাপা কান্নায় রুদ্ধ, কান্নায় রুদ্ধ হয়েছে বা আটকে গিয়েছে এমন (অশ্রুরুদ্ধ কন্ঠ)। ̃ সিক্ত বিণ. চোখের জলে ভেজা।
অশ্রুত [aśruta] বিণ. 1 শোনা যায়নি এমন, শোনা হয়নি এমন; 2 (বিরল) বেদবিরুদ্ধ, শ্রুতিবিরুদ্ধ। [সং. ন + শ্রুত]। ̃ পূর্ব বিণ. আগে কখনো শোনা যায়নি এমন।
অশ্রেয় [aśrēẏa] (-য়স্) বিণ. শ্রেয় বা হিতকর নয় এমন, অহিতকর, অমঙ্গলজনক; অধম। ☐ বি. অমঙ্গল, অনর্থ। [সং. ন + শ্রেয়স্]। অশ্রেয়স্কর বিণ. অশুভ; অমঙ্গলজনক।
অশ্রেয়ঃ [ aśrēẏḥ] (-য়স্) বিণ. শ্রেয় বা হিতকর নয় এমন, অহিতকর, অমঙ্গলজনক; অধম। ☐ বি. অমঙ্গল, অনর্থ। [সং. ন + শ্রেয়স্]। অশ্রেয়স্কর বিণ. অশুভ; অমঙ্গলজনক।
অশ্রোতব্য [aśrōtabya] বিণ. শোনা উচিত নয় এমন, শোনার অযোগ্য; অশ্লীল। [সং. ন + শ্রোতব্য]।
অশ্রোত্রিয় [aśrōtriẏa] বি. বেদ অধ্যয়ন করেনি এমন ব্রাহ্মণ। ☐ বিণ. শ্রোত্রিয়হীন, বেদজ্ঞ ব্রাহ্মণবিহীন। [সং. ন + শ্রোত্রিয়]।
অশ্লাঘা [aślāghā] বি. নিন্দা, অপ্রশংসা। [সং. ন + শ্লাঘা]। অশ্লাঘনীয়, অশ্লাঘ্য বিণ. নিন্দার যোগ্য, নিন্দনীয়; অপ্রশংসনীয়।
অশ্লীল [aślīla] বিণ. 1 কুত্সিত; সুন্দর নয় এমন; জঘন্য; 2 কুরুচিপূর্ণ; 3 অশিষ্ট, ভদ্রসমাজে চলে না এমন। [সং. ন + শ্লীল]। ̃ তা বি. কুত্সিত, অসুন্দর বা কুরুচিপূর্ণ আচরণ; অশিষ্টতা।
অশ্লেষা [aślēṣā] বি. (অশুভ) নক্ষত্রবিশেষ। [সং. ন + শ্লেষ + (স্ত্রী.) আ]।
অষ্ট [aṣṭa] (-ষ্টন্) বি. আট, আট সংখ্যা, 8। ☐ বিণ. আটসংখ্যক (অষ্টপ্রহর)। [সং. অশ্ + তন্]। অষ্ট ঐশ্বর্য বি. ঈশ্বর বা শিবের আটপ্রকার বিভূতি বা অলৌকিক গুণ। ̃ বি. আটের সমষ্টি; আটটি অধ্যায়যুক্ত বা শ্লোকসংবলিত গ্রন্হ। ☐ বিণ. আটসংখ্যক। ̃ চত্বারিংশ, ̃ .চত্বারিংশত্তম বিণ. আটচল্লিশসংখ্যক; আটচল্লিশের পূরক। ̃ .চত্তারিং-শত্ বি. বিণ. আটচল্লিশ। ̃ .দিক-পাল, ̃ .দিক্-পাল বি. ইন্দ্র বহ্নি যম র্নৈঋত বরুণ মরুত্ কুবের ঈশান-আটটি দিকের এই আট অধীশ্বর বা দেবতা। ̃ ধা অব্য. ক্রি-বিণ. আটরকম বা আটরকমে; আটবার বা আটবারে। ̃ ধাতু বি. সোনা, রূপা, তামা, পিতল, কাঁসা, রাং, সীসা ও লোহা-এই আট ধাতু। ̃ .নবতি বি. আটানব্বই। ̃ নবতি-তম বিণ. আটানব্বই সংখ্যক, আটানব্বইয়ের পূরক। ̃ নাগ বি. অনন্ত বাসুকি পদ্ম মহাপদ্ম তক্ষক কুলীর কর্কট ও শঙ্খ-এই আট সর্প। ̃ নায়িকা বি. মঙ্গলা বিজয়া ভদ্রা জয়ন্তী অপরাজিতা নন্দিনী নারসিংহী ও কৌমারী। ̃ নিধি বি. কুবেরের পদ্ম মহাপদ্ম প্রভৃতি আটটি নিধি বা রত্ন। ̃ পঞ্চাশ, ̃ পঞ্চাশত্ বি. বিণ. আটান্ন। ̃ পঞ্চাশত্তম বিণ. আটান্নর পূরক; আটান্নসংখ্যক। ̃ পর -অষ্ট-প্রহর -এর আঞ্চ. রূপ। ̃ পাদ বি. মাকড়সা। ☐ বিণ. আটটি পদবিশিষ্ট। ̃ প্রহর বি. 1 দিবারাত্র, দিবারাত্রি, দিনরাত; 2 সারা দিনরাত ধরে অনুষ্ঠিত সংকীর্তন। ☐ ক্রি-বিণ. দিনরাত ধরে (অষ্টপ্রহর সতর্ক থাকা)। ̃ বজ্র বি. বিষ্ণুর সুদর্শন চক্র, শিবের ত্রিশূল, ব্রহ্মার অক্ষ, ইন্দ্রের বজ্র, বরুণের পাশ, যমের দণ্ড, কার্তিকের শক্তি এবং দুর্গার অসি। ̃ বসু বি. ভব ধ্রুব সোম বিষ্ণু অনিল অনল প্রত্যুষ প্রভাস (মতান্তরে প্রভব)-দক্ষকন্যা বসুর এই আট পুত্র। ̃ বিধ বিণ. আটরকম, আটরকমের। ̃ ভুজ বিণ. আটটি হাতবিশিষ্ট। ̃ ভুজা বিণ. (স্ত্রী.) আটটি হাতবিশিষ্টা। ☐ বি. দুর্গার রূপভেদ। ̃ বিণ. আট সংখ্যার পূরক, eighth. ̃ মী বি. তিথিবিশেষ। ̃ মূর্তি বি. সর্ব ভব রুদ্র উগ্র ভীম পশুপতি মহাদেব ও ঈশান-শিবের এই আট মূর্তি। ̃ রম্ভা বি. কিছুই না, ফাঁকি; তু. ঘোড়ার ডিম; কাঁচকলা। ̃ ষষ্টি বি. আটষষ্ট্টি। ̃ ষষ্টি-তম বিণ. আটষট্টির পূরক, আটষট্টিসংখ্যক। ̃ সপ্ততি বি. আটাত্তর। ̃ সপ্ততি-তম বিণ. আটাত্তরের পূরক, আটাত্তরসংখ্যক। ̃ সিদ্ধি বি. অণিমা মহিমা গরিমা লঘিমা প্রাপ্তি প্রাকাম্য ঈশিত্ব বশিত্ব-যোগের এই আটটি ঐশ্বর্য। অষ্টাংশিত বিণ. 1 আট ভাগে বিভক্ত; 2 (কাগজ সম্বন্ধে) আট পাতায় ভাঁজ-করা, octavo. অষ্টাঙ্গ বি. 1 দেহের আট অঙ্গ বা অবয়ব (যথা দুই হাত, হৃদয়, কপাল, দুই চোখ, কন্ঠ (মতান্তরে বাক্য), মেরুদণ্ড (মতান্তরে মন); অথবা পায়ের দুই বৃদ্ধাঙ্গুলি, দুই হাঁটু, দুই হাত, বুক ও নাক; 2 যম নিয়ম আসন প্রাণায়াম প্রত্যাহার ধ্যান ধারণা ও সমাধি-এই আটরকম যোগ। ☐ বিণ. বি. (আয়ু.) শল্য-শলাকা-কায় ইত্যাদি আটরকম (চিকিত্সা)। অষ্টা-ত্রিংশ, অষ্টা-ত্রিংশত্তম বিণ. আটত্রিশসংখ্যক, আটত্রিশের পূরক। অষ্টা-ত্রিংসত্ বি. আটত্রিশ। অষ্টা-দশ বি. বিণ. আঠারো। ☐ বিণ. আঠারো, সংখ্যার পূরক, আঠারোসংখ্যক। অষ্টা-দশী বিণ. অষ্টাদশ-এর স্ত্রীলিঙ্গ রূপ। ☐ বি. (স্ত্রী.) আঠারো বত্সর বয়স্কা নারী (ধীর পদে এগিয়ে এল এক অষ্টাদশী)। অষ্টা-পদ বি. স্বর্ণ, সোনা ('কাঠের সেঁউতী মোর হইল অষ্টাপদ': ভা. চ)। অষ্টা-বক্র বি. পৌরাণিক মুনিবিশেষ (এঁর শরীরের আট স্হানে বক্রতা ছিল বলে বর্ণিত আছে)। অষ্টা-বিংশ, অষ্টা-বিংশতি-তম বিণ. আটাশ সংখ্যার পূরক, আটাশসংখ্যক। অষ্টা-বিংশতি বি. বিণ. আটাশ। অষ্টাশীতি, অষ্টাশি বি. আটাশি, অষ্টআশি। অষ্টাশীতি-তম বিণ. আটাশি সংখ্যার পূরক আটাশিসংখ্যক। অষ্টা-ষষ্টি-অষ্টষষ্টি -র রূপভেদ। অষ্টাহ বি. আট দিন।
অষ্টাংশিত [aṣṭāṃśita] দ্র অষ্ট।
অষ্টাঙ্গ [aṣṭāṅga] দ্র অষ্ট।
অষ্টাত্রিংশ [aṣṭātriṃśa] দ্র অষ্ট।
অষ্টাত্রিংশত্ [ aṣṭātriṃśat] দ্র অষ্ট।
অষ্টাত্রিংশত্তম [ aṣṭātriṃśattama] দ্র অষ্ট।
অষ্টাদশ [aṣṭādaśa] দ্র অষ্ট।
অষ্টাদশী [ aṣṭādaśī] দ্র অষ্ট।
অষ্টাবক্র [aṣṭābakra] দ্র অষ্ট।
অষ্টাবিংশ [aṣṭābiṃśa] দ্র অষ্ট।
অষ্টাবিংশতি [ aṣṭābiṃśati] দ্র অষ্ট।
অষ্টাবিংশতিতম [ aṣṭābiṃśatitama] দ্র অষ্ট।
অষ্টাশি [aṣṭāśi] দ্র অষ্ট।
অষ্টাহ [aṣṭāha] দ্র অষ্ট।
অষ্টি [aṣṭi] বি. আঠি, বীজ, বিচি। [সং. √ অস্ + তি]।
অষ্টে-পৃষ্ঠে [aṣṭē-pṛṣṭhē] ক্রি-বিণ. সর্বাঙ্গে, সারা শরীরে (আষ্টেপৃষ্ঠে বাঁধা)। [সং. অষ্ট + পৃষ্ঠ]।
অষ্টোত্তর [aṣṭōttara] বিণ. আট বেশি, অষ্টাধিক (অষ্টোত্তর শতনাম) [সং. অষ্ট + উত্তর]। ̃ শত-নাম বি. একশো আট নাম।
অসংকীর্ণ [asaṅkīrṇa] বিণ. সংকীর্ণ নয় এমন; প্রশস্ত, উদার। [সং. ন + সংকীর্ণ]।
অসংকুচিত [asaṅkucita] বিণ. 1 সংকোচ বা কুণ্ঠা নেই এমন, অকুণ্ঠিত (অসংকুচিত স্বীকৃতি); 2 সংকীর্ণ নয় এমন, প্রশস্ত। [সং. ন + সংকুচিত]।
অসঙ্কুচিত [ asaṅkucita] বিণ. 1 সংকোচ বা কুণ্ঠা নেই এমন, অকুণ্ঠিত (অসংকুচিত স্বীকৃতি); 2 সংকীর্ণ নয় এমন, প্রশস্ত। [সং. ন + সংকুচিত]।
অসংকোচ [asaṅkōca] বিণ. সংকোচহীন (অসংকোচ স্বীকারোক্তি)। [সং. ন + সংকোচ]। অসংকোচে ক্রি-বিণ. বিনা দ্বিধায়, অকুন্ঠভাবে (অসংকোচে স্বীকার করল)।
অসঙ্কোচ [ asaṅkōca] বিণ. সংকোচহীন (অসংকোচ স্বীকারোক্তি)। [সং. ন + সংকোচ]। অসংকোচে ক্রি-বিণ. বিনা দ্বিধায়, অকুন্ঠভাবে (অসংকোচে স্বীকার করল)।
অসংখ্য [asaṅkhya] বিণ. সংখ্যাহীন, গুনে শেষ করা যায় না এমন, অগণিত। [সং. ন + সংখ্যা]। অসংখ্যেয় বিণ. অসংখ্য, গুণে শেষ করা যায় না এমন; সংখ্যা নিরুপণ করা যায় না এমন।
অসংগঠিত [asaṅgaṭhita] বিণ. সংগঠিত বা সংহত নয় এমন। [সং. ন + সংগঠিত]।
অসংগত [asaṅgata] বিণ. সংগত বা যুক্তিযুক্ত নয় এমন, অযৌক্তিক (অসংগত আচরণ); অবান্তর; অন্যায্য (অসংগত দাবি)। [সং. ন + সংগত]। অসংগতি, অসঙ্গতি বি. যুক্তি বা সম্বন্ধের অভাব; অসংলগ্নতা (কথার মধ্যে অসংগতি); (প্রধানত আর্থিক) অভাব, অসচ্ছলতা।
অসঙ্গত [ asaṅgata] বিণ. সংগত বা যুক্তিযুক্ত নয় এমন, অযৌক্তিক (অসংগত আচরণ); অবান্তর; অন্যায্য (অসংগত দাবি)। [সং. ন + সংগত]। অসংগতি, অসঙ্গতি বি. যুক্তি বা সম্বন্ধের অভাব; অসংলগ্নতা (কথার মধ্যে অসংগতি); (প্রধানত আর্থিক) অভাব, অসচ্ছলতা।
অসংবৃত [asambṛta] বিণ. 1 আঢাকা, অনাচ্ছাদিত; আবরণহীন; 2 শরীরের বসন বা কাপড়চোপড় শ্লথ হয়ে পড়েছে এমন। [সং. ন + সংবৃত]। স্ত্রী. অসংবৃতা
অসংযত [asaṃyata] বিণ. অনিয়ন্ত্রিত, সংযমহীন; উদ্দাম; বন্ধন বা নিয়ম মানে না এমন; উচ্ছৃঙ্খল (অসংযত আচরণ)। [সং. ন + সংযত]।
অসংযম [asaṃyama] বি. সংযমের অভাব; উচ্ছৃঙ্খলতা; উদ্দমতা; নিয়ন্ত্রণের অভাব। [সং. ন + সংযম]। অসংযমী (-মিন্) বিণ. অসংযত, উচ্ছৃঙ্খল, অমিতাচারী।
অসংযুক্ত [asaṃyukta] বিণ. সংযুক্ত নয় এমন, পৃথক, আলাদা, বিচ্ছিন্ন। [সং. ন + সংযুক্ত]।
অসংলগ্ন [asaṃlagna] বিণ. 1 পরস্পরসম্বন্ধহীন (অসংলগ্ন কথাবর্তা); 2 অসম্বদ্ধ; 3 অবান্তর (অসংলগ্ন বিষয়ের অবতারণা)। [সং. ন + সংলগ্ন]।
অসংশয় [asaṃśaẏa] বিণ. সংশয়হীন, নিঃসন্দেহ, নিশ্চিত। ☐ বি. সংশয়ের বা সন্দেহের অভাব। [সং. ন + সংশয়]। অসংশয়ে ত্রি-বিণ. নিঃসন্দেহে, নিশ্চয়। অসংশয়িত বিণ. সংশয়হীন, অসন্দিগ্ধ, নিশ্চিত।
অসংশোধন [asaṃśōdhana] বি. অসংস্কার, সংস্কার বা শোধনের অভাব; সংশোধন না করা। [সং. ন + সংশোধন]। অসংশোধনীয় বিণ. সংশোধন বা সংস্কার করার অযোগ্য, সংশোধন করা যায় না এমন। অসংশোধিত বিণ. সংশোধন করা হয়নি বা করা যায় নি এমন।
অসংশ্লিষ্ট [asaṃśliṣṭa] বিণ. সংশ্লিষ্ট বা সম্পর্কিত নয় এমন। [সং. ন + সংশ্লিষ্ট]।
অসংসক্ত [asaṃsakta] বিণ. সংসর্গহীন; সম্পর্কহীন; অসংশ্লিষ্ট। [সং. ন + সংসক্ত]।
অসংসারী [asaṃsārī] (-রিন্) বিণ. সংসারী বা গৃহী নয় এমন। [সং. ন + সংসারী]।
অসংস্কৃত [asaṃskṛta] বিণ. 1 অশোধিত, অমার্জিত, অপরিমার্জিত; 2 অবিন্যস্ত (অসংস্কৃত কেশপাশ); 3 চূড়াকরণ কর্ণবেধ ইত্যাদি শাস্ত্রীয় সংস্কার হয়নি এমন; 4 সংস্কৃত ভাষা থেকে ভিন্ন। [সং. ন + সংস্কৃত]। অসংস্কৃত বাক্য বি. সংস্কৃত ছাড়া অন্য ভাষায় উক্ত বাক্য; অমার্জিত কথা।
অসংস্হান [asaṃshāna] বি. সংস্হান না থাকা, অপ্রতুল, অভাব; অসদ্ভাব। [সং. ন + সংস্হান]।
অসংহত [asaṃhata] বিণ. সংলগ্ন বা সম্বদ্ধ নয় এমন; মিলিত নয় এমন; বিক্ষিপ্ত। [সং. ন + সংহত]।
অসকাল [asakāla] বি. 1 অসময়; 2 অবসান; 3 সন্ধ্যা, দিনের শেষ ('বেলি অসকাল': চণ্ডী.)। [বাং. অ + সকাল]।
অসকৃত্ [asakṛt] অব্য বারবার, পুনঃপুনঃ; বহুবার। [সং. ন + সকৃত্]।
অসক্ত [asakta] বিণ. 1 আসক্তিহীন, অনুরাগ বা প্রীতি নেই এমন; 2 ফলের আকাঙ্ক্ষা নেই এমন; নির্লিপ্ত। [সং. ন + √ সন্জ্ + ত]।
অসখ্য [asakhya] বি. সখ্য বা প্রীতির অভাব, বন্ধুতার অভাব। [সং. ন + সখ্য]।
অসঙ্কুচিত [asaṅkucita] দ্র অসংকুচিত
অসঙ্কোচ [asaṅkōca] দ্র অসংকোচ
অসঙ্গ [asaṅga] বিণ. নিঃসঙ্গ, সঙ্গী নেই এমন। ☐ বি. স্ত্রীপুত্র ও বিষয়াদি ত্যাগরূপ বৈরাগ্য, অনাসক্তি; পরব্রহ্ম। [সং. ন + সঙ্গ]।
অসঙ্গত [asaṅgata] দ্র অসংগত
অসঙ্গতি [ asaṅgati] দ্র অসংগত
অসচ্চরিত্র [asaccaritra] বিণ. চরিত্র ভালো নয় এমন; অসাধু; মন্দ স্বভাববিশিষ্ট। [সং. ন + সচ্চরিত্র]। স্ত্রী. অসচ্চরিত্রা। ̃ তা বি. চরিত্রের দোষ, মন্দ স্বভাব।
অসচ্ছল [asacchala] বিণ. আর্থিক টানাটানি আছে এমন, আর্থিক কষ্ট আছে এমন; দরিদ্র। [বাং. অ + সচ্ছল]। ̃ তা বি. আর্থিক অনটন, আর্থিক টানাটানি।
অসজ্জন [asajjana] বি. সজ্জন বা সাধু (ব্যক্তি) নয় এমন; দুর্বৃত্ত। [সং. ন + সজ্জন]।
অসত্ [asat] বিণ. 1 অসাধু, মন্দ, খারাপ; 2 অস্তিত্বহীন, অবিদ্যমান। [সং. ন + সত্]। ̃ সঙ্গ বি. কুসঙ্গ, মন্দ লোকের সঙ্গে মেলামেশা ('সত্সঙ্গে স্বর্গবাস, অসত্সঙ্গে সর্বনাশ')। অসত্তা বি. সত্তার অভাব, সত্তাহীনতা, অস্তিত্বহীনতা।
অসততা [asatatā] বি. সততা বা সাধুতার অভাব; অসত্ কাজ বা চিন্তা। [বাং. অ + সততা]।
অসর্তক [asartaka] বিণ. অসাবধান। [সং. ন + সতর্ক]। বি. ̃ তা
অসতী [asatī] বিণ. ব্যভিচারিণী, ভ্রষ্টা; সাধ্বী নয় এমন। ☐ বি. ভ্রষ্টা বা ব্যভিচারিণী নারী। [সং. ন + সতী]।
অসত্তা [asattā] দ্র অসত্
অসত্য [asatya] বিণ. সত্য নয় এমন, মিথ্যা; অলীক; যথার্থ নয় এমন (অসত্য উক্তি)। ☐ বি. অসত্য কথা, মিথ্যা কথা, untruth. [সং. ন + সত্য]। ̃ বাদী (-দিন্) বিণ. মিথ্যা বলে এমন, মিথ্যা কথা বলে এমন, মিথ্যাবাদী।
অসদ্-গ্রাহী [asad-grāhī] (হিন্) বিণ. 1 অগ্রহণীয় জিনিস গ্রহন করে এমন, যে দান গ্রহণ করা উচিত নয় তা গ্রহণ করে এমন; 2 ঘুসখোর। [সং. অসত্ + গ্রাহিন্]। অসদ্-গ্রহ বি. খারাপ জিনিসের প্রতি আসক্তি বা আগ্রহ।
অসদ্-বুদ্ধি [asad-buddhi] বি. কুবুদ্ধি, সদ্বুদ্ধির অভাব, মন্দ কাজ করার মতলব বা বুদ্ধি। ☐ বিণ. (বিরল) কুবুদ্ধিপূর্ণ। [সং. অসত্ + বুদ্ধি]
অসদ্বুদ্ধি [ asadbuddhi] বি. কুবুদ্ধি, সদ্বুদ্ধির অভাব, মন্দ কাজ করার মতলব বা বুদ্ধি। ☐ বিণ. (বিরল) কুবুদ্ধিপূর্ণ। [সং. অসত্ + বুদ্ধি]
অসদ্-বৃত্তি [asad-bṛtti] বি. মন্দ প্রবৃত্তি, খারাপ ব্যবহার বা আচরণ; জীবিকা অর্জনের অসত্ পথ বা উপায়। [সং. অসত্ + বৃত্তি]।
অসদ্-ব্যবহার [asad-byabahāra] বি. অভদ্র বা মন্দ ব্যবহার, মন্দ আচরণ; দুর্ব্যবহার। [সং. অসত্ + ব্যবহার]।
অসদ্ব্যবহার [ asadbyabahāra] বি. অভদ্র বা মন্দ ব্যবহার, মন্দ আচরণ; দুর্ব্যবহার। [সং. অসত্ + ব্যবহার]।
অসদ্-ভাব [asad-bhāba] বি. 1 মনোমালিন্য (প্রতিবেশীদের মধ্যে অসদ্ভাব); কলহ; 2 অভাব; অবিদ্যমানতা। [সং. অসত্ + ভাব]।
অসদ্ভাব [ asadbhāba] বি. 1 মনোমালিন্য (প্রতিবেশীদের মধ্যে অসদ্ভাব); কলহ; 2 অভাব; অবিদ্যমানতা। [সং. অসত্ + ভাব]।
অসদাচরণ [asadācaraṇa] বি. মন্দ ব্যবহার, দুর্ব্যবহার; খারাপ বা নিন্দনীয় বৃত্তি; দুর্বৃত্ততা। [সং. অসত্ + আচরণ]। অসদাচার বি. মন্দ আচরণ, দুর্বৃত্ততা। ☐ (বিরল) বিণ. অসত্ আচরণ করে এমন। অসদাচারী (-রিন্) বিণ. কদাচারী, দুর্বৃত্ত, অন্যায় আচরণকারী।
অসদুপ-দেশ [asadupa-dēśa] বি. মন্দ বা অসত্ পরামর্শ, কুপরামর্শ। [সং. অসত্ + উপদেশ]।
অসদৃশ [asadṛśa] বিণ. সদৃশ নয় এমন, এক প্রকারের নয় এমন, ভিন্নরকম; বিসদৃশ; বিরুদ্ধ। [সং. ন + সদৃশ]।
অসদ্বুদ্ধি [asadbuddhi] দ্র অসদ্বুদ্ধি
অসদ্ব্যবহার [asadbyabahāra] দ্র অসদ্ব্যবহার
অসদ্ভাব [asadbhāba] দ্র অসদ্ভাব
অসন্তুষ্ট [asantuṣṭa] বিণ. খুশি নয় এমন, প্রীত বা প্রসন্ন নয় এমন, অখুশী; অতৃপ্ত; বিরক্ত; ক্ষুব্ধ। [সং. ন + সন্তুষ্ট]। অসন্তুষ্টি, অসন্তোষ বি. তৃপ্তির অভাব, অখুশি ভাব; বিরক্তি। অসন্তোষ-জনক বিণ. অপ্রীতিজনক, অতৃপ্তিকর
অসন্দিগ্ধ [asandigdha] বিণ. সন্দেহ করে না এমন, সন্দেহহীন; বিশ্বাসী, সংশয়াতীত; নিশ্চিত। [সং. ন + সন্দিগ্ধ]। ̃ চিত্ত বিণ. মনে কোনো সন্দেহ নেই এমন।
অসপত্ন [asapatna] বিণ. শত্রুহীন, প্রতিদ্বন্দ্বীহীন, নিষ্কন্টক (অসপত্ন সিংহাসন)। [সং. ন + সপত্ন]।
অসপিণ্ড [asapiṇḍa] বিণ. রক্তের সম্পর্ক নেই এমন, রক্তসম্পর্কহীন; (সাত পুরুষের অন্তর্গত) জাতি ভিন্ন অন্য। [সং. ন + সপিণ্ড]।
অসফল [asaphala] বিণ. সফল বা সার্থক নয় এমন; ব্যর্থ (অসফল প্রয়াস)। [সং. ন + সফল]।
অসবর্ণ [asabarṇa] বিণ. ভিন্ন বর্ণ বা জাতির অন্তর্ভুক্ত, অন্য বর্ণের অন্তর্গত। [সং. ন + সবর্ণ]। অসবর্ণ বিবাহ বি. ভিন্ন বর্ণের মধ্যে বিবাহ, intercaste marriage.
অসভ্য [asabhya] বিণ. সভ্য নয় এমন; অভদ্র, অমার্জিত, অশিষ্ট (অসভ্য লোক); অসামাজিক; বর্বর; বন্য (অসভ্য জাতি)। [সং. ন + সভ্য]। বি. ̃ তা
অসম [asama] বিণ. 1 সমান নয় এমন, অসমান; সাদৃশ্যহীন, অসদৃশ; অন্যরকম; 2 অসমতল; উঁচু-নিচু। [সং. ন + সম]। বি. ̃ তা। ̃ দর্শী (-র্শিন্) বিণ. পক্ষপাত করে এমন, সকলকে সমান দেখে না এমন; একচোখো। বি. ̃ দর্শিতা। ̃ সাহস বি. দুর্জয় সাহস; নির্ভিয়তা, ভয়ের সম্পূর্ণ অভাব। ̃ সাহসিক, ̃ সাহসী (-সিন্) বিণ. দুঃসাহসী. নির্ভীক, দুর্জয় সাহস আছে এমন।
অসম-কক্ষ [asama-kakṣa] বিণ. সমকক্ষ বা তুল্য প্রতিদ্বন্দ্বী নয় এমন। [সং. ন + সমকক্ষ]। বি. ̃ তা
অসম-কালীন [asama-kālīna] বি. একই সময়ের নয় এমন, সমকালীন নয় এমন। [সং. ন + সমকালীন]।
অসমক্ষে [asamakṣē] ক্রি-বিণ. অগোচরে, অসাক্ষাতে, পরোক্ষে (এ ঘটনা ঘটেছে আমার অসমক্ষে)। [বাং. অ + সমক্ষে]। অসমক্ষ বিণ. পরোক্ষ; অগোচর।
অসমঞ্জস [asamañjasa] বিণ. সংগতিহীন, অসংগত; সামঞ্জস্যহীন; বেখাপ, বেখাপ্পা। [সং. ন + সমঞ্জস]।
অসম-তল [asama-tala] বিণ. তল সমান নয় এমন; বন্ধুর, এবড়োখেবড়ো, উঁচু-নিচু। [সং. ন + সমতল]।
অসমতা [asamatā] দ্র অসম
অসমদর্শী [ asamadarśī] দ্র অসম
অসম-বয়স্ক [asama-baẏaska] বিণ. সমান বয়সের নয় এমন, একই বয়সের নয় এমন। [সং. অসম + বয়স্ক, বয়সী]।
অসম-বয়সী [ asama-baẏasī] বিণ. সমান বয়সের নয় এমন, একই বয়সের নয় এমন। [সং. অসম + বয়স্ক, বয়সী]।
অসময় [asamaẏa] বি. 1 অনুপযুক্ত সময় (বিবাহের পক্ষে অসময়); 2 অপ্রকৃত সময়, অকাল (অসময়ের ফল, অসময়ের বৃষ্টি); 3 দুঃসময় (দেশের এখন বড় অসময়, তার এখন বড় অসময় চলছে); 4 যথাসময়ের বা উপযুক্ত কালের আগে বা পরে (অসময়ের সন্তান)। [সং. ন + সময়]। ক্রি-বিণ. অসময়ে
অসমর্থ [asamartha] বিণ. 1 অক্ষম (আমি এ কাজ করতে অসমর্থ); 2 দুর্বল, শক্তিহীন (তিনি বৃদ্ধ এবং অসমর্থ); 3 অদক্ষ, অপটু (অসমর্থ হাতের কাজ)। [সং. ন + সমর্থ]। বি. ̃ তা। স্ত্রী. অসমর্থা
অসমর্থন [asamarthana] বি. সমর্থন বা অনুমোদনের অভাব, স্বীকৃতির অভাব। [সং. ন + সমর্থন]।
অসমর্থিত [asamarthita] বিণ. অনুমোদিত বা স্বীকৃত নয় এমন (অসমর্থিত সংবাদ)। [সং. ন + সমর্থিত]।
অসমর্পিত [asamarpita] বিণ. সমর্পিত বা প্রদত্ত হয়নি এমন (অসমর্পিত মন)। [সং. ন + সমর্পিত]।
অসমসাহস [asamasāhasa] দ্র অসম
অসমসাহসী [ asamasāhasī] দ্র অসম
অসমান [asamāna] বিণ. 1 সমান বা একরকম নয় এমন; 2 অসমতল (অসমান পথ); 3 বাঁকা, বক্র (লাইনটা অসমান হল)। [সং. ন + সমান]।
অসমাপন [asamāpana] বি. সমাপ্তির অভাব, শেষ না-হওয়া। [সং. ন + সমাপন]। অসমাপিত বিণ. শেষ করা হয়নি এমন; সম্পন্ন করা হয়নি এমন।
অসমাপিকা [asamāpikā] বিণ. (স্ত্রী.) যে শেষ বা সম্পূর্ণ করে না। [সং. ন + সমাপিকা]। অসমাপিকা ক্রিয়া (ব্যাক.) যে ক্রিয়া বাক্যের সমাপ্তি ঘটাতে পারে না, এবং বাক্যের সমাপ্তির জন্য অন্য ক্রিয়ার আশ্রয় নেয়-যথা করতে, গিয়ে।
অসমাপিত [asamāpita] দ্র অসমাপন
অসমাপ্ত [asamāpta] বিণ. শেষ হয়নি বা শেষ করা হয়নি এমন, অসম্পূর্ণ; অনিষ্পন্ন। [সং. ন + সমাপ্ত]। বি. অসমাপ্তি
অসমিয়া [asamiẏā] বি. অসম বা আসামের ভাষা বা অধিবাসী। ☐ বিণ. 1 অসম বা আসামসম্বন্ধীয়; 2 অসমে বা আসামে জাত বা উত্পন্ন। [অ. অহম + বাং. ইয় + আ]।
(বর্জি.) অসমীয়া [ (barji.) asamīẏā] বি. অসম বা আসামের ভাষা বা অধিবাসী। ☐ বিণ. 1 অসম বা আসামসম্বন্ধীয়; 2 অসমে বা আসামে জাত বা উত্পন্ন। [অ. অহম + বাং. ইয় + আ]।
অসমী-করণ [asamī-karaṇa] বি. (গণি.) সমীকরণ বা সদৃশীকরণের অভাব, inequation. [সং. ন + সমীকরণ]।
অসমীক্ষা [asamīkṣā] বি. সমীক্ষার বা সম্পূর্ণভাবে বিচারবিবেচনার অভাব। [সং. ন + সমীক্ষা]। অসমীক্ষিত বিণ. সমীক্ষা করা বা সম্পূর্ণভাবে বিচারবিবেচনা করা হয়নি এমন; অপরীক্ষিত; বিশ্লেষণ করা হয়নি এমন।
অসমীক্ষণ [ asamīkṣaṇa] বি. সমীক্ষার বা সম্পূর্ণভাবে বিচারবিবেচনার অভাব। [সং. ন + সমীক্ষা]। অসমীক্ষিত বিণ. সমীক্ষা করা বা সম্পূর্ণভাবে বিচারবিবেচনা করা হয়নি এমন; অপরীক্ষিত; বিশ্লেষণ করা হয়নি এমন।
অসমীক্ষ্য-কারী [asamīkṣya-kārī] (-রিন্) বিণ. ফলাফল বিচার না করে কাজ করে এমন, অবিমৃশ্যকারী, হঠকারী। [সং. ন + সমীক্ষ্যকারিন্]। অসমীক্ষ্য-কারিতা বি. অগ্রপশ্চাত্ বিবেচনা করে কাজ না করা, হঠকারিতা, অবিমৃশ্যকারিতা।
অসমীচীন [asamīcīna] বিণ. অনুচিত, অসংগত (অসমীচীন কাজ, অসমীচীন আচরণ); অন্যায়; অনুপযুক্ত। [সং. ন + সমীচীন]। ̃ তা বি. অযথার্থতা, অনৌচিত্য।
অসমৃদ্ধি [asamṛddhi] বি. সমৃদ্ধির অভাব; অপ্রাচুর্য। [সং. ন + সমৃদ্ধ]।
অসম্পন্ন [asampanna] বিণ. সমাপন বা শেষ হয়নি এমন (অসম্পন্ন কাজ)। [সং. ন + সম্পন্ন]।
অসম্পর্ক [asamparka] বি. সম্পর্কের বা সম্বন্ধের অভাব। ☐ (বিরল) বিণ. সম্পর্কহীন, সম্বন্ধহীন। [সং. ন + সম্পর্ক]।
অসম্পর্কিত [asamparkita] বিণ. সম্পর্কহীন, সম্পর্ক নেই এমন; আত্মীয়তা নেই এমন, unrelated; অসংলগ্ন।
অসম্পাদন [asampādana] বি. (কোনো কাজ) না করা; অক্রিয়া, কাজের অভাব। [সং. ন + সম্পাদন]। অসম্পাদিত বিণ. করা হয়নি এমন, সম্পন্ন বা নিষ্পন্ন হয়নি এমন (অসম্পাদিত কাজ)।
অসম্পূর্ণ [asampūrṇa] বিণ. সম্পূর্ণ বা পূর্ণ নয় বা হয়নি এমন, অপূর্ণ; অসমাপ্ত। [সং. ন + সম্পূর্ণ]। বি. ̃ তা
অসম্পৃক্ত [asampṛkta] বিণ. সম্পর্কহীন; যোগাযোগা বা সংযোগ নেই এমন, অসম্পর্কিত; সম্বন্ধহীন। [সং. ন + সম্পৃক্ত]।
অসম্বদ্ধ [asambaddha] বিণ. অসংলগ্ন, পরস্পর মিল নেই বা আলোচ্য বিষয়ের সঙ্গে সম্পর্ক বা সংগতি নেই এমন; এলোমেলো; অর্থহীন (অসম্বদ্ধ উক্তি, অসম্বদ্ধ প্রলাপ)। [সং. ন + সম্বদ্ধ]। বি. ̃ তা
অসম্বন্ধ [asambandha] বিণ. সম্বন্ধহীন; অনাত্মীয়, সম্পর্কহীন; অসম্বদ্ধ, অসংলগ্ন; অবান্তর, অর্থহীন। [সং. ন + সম্বন্ধ]।
অসম্বাধ [asambādha] বিণ. 1 বাধাহীন, অবাধ; 2 সংঘর্ষহীন; 3 অপ্রতিরোধ্য, বাধা দেওয়া যায় না এমন। [সং. ন + সম্বাধা]।
অসম্ভব [asambhaba] বিণ. 1 ঘটে না বা ঘটেনো যায় না এমন; 2 অদ্ভুত, বিষ্ময়কর (এ কী অসম্ভব কথা)। ☐ বি. অস্বাভাবিক ঘটনা (অসম্ভবকে সম্ভব করা)। [সং. ন + সম্ভব]। অসম্ভাবনা বি. সম্ভাবনার অভাব। অসম্ভাবনীয়, অসম্ভাব্য বিণ. ঘটবার সম্ভাবনা নেই এমন। অসম্ভাবিত বিণ. ঘটবে বলে ভাবা যায়নি এমন, অপ্রত্যাশিত, unexpected. অসম্ভাব্যতা বি. সম্ভাবনার অভাব, অসম্ভাবনা। অসম্ভূত বিণ. 1 ঘটেনি এমন; 2 জন্ম হয়নি এমন, জন্মায়নি এমন।
অসম্ভ্রম [asambhrama] বি. অমর্যাদা, অসম্মান; অনাদর। [সং. ন + সম্ভ্রম]। অসম্ভ্রান্ত বিণ. মর্যাদাহীন, মানসম্মান নেই এমন; রুচিহীনতার পরিচায়ক।
অসম্মত [asammata] বিণ. গররাজি, রাজি নয় এমন (এই প্রস্তাবে তিনি অসম্মত হলেন); অনিচ্ছুক; অস্বীকৃত; অনুমোদন পাওয়া যায়নি এমন। [সং. ন + সম্মত]। অসম্মতি বি. সম্মতি বা অনুমোদনের অভাব, অমত, রাজি না হওয়া (তাঁর অসম্মতি তিনি স্পষ্ট ভাষায় জানিয়ে দিয়েছেন); অনিচ্ছা; অস্বীকৃতি।
অসম্মান [asammāna] বি. অমর্যাদা, সম্ভ্রম বা সম্মানের অভাব; অপমান; অনাদর। [সং. ন + সম্মান]। অসম্মানিত বিণ. অপমান করা হয়েছে এমন, অপমানিত। ̃ জনক বিণ. অমর্যাদাকর, মানহানিকর, সম্মানহানি হয় এমন। অসম্মাননা বি. অসম্মান।
অসরল [asarala] বিণ. 1 সরল বা সোজা নয় এমন, বাঁকা; 2 সহজ নয় এমন, কঠিন; 3 কুটিল; কপট। [সং. ন + সরল]।
অসহ [asaha] বিণ. 1 সহ্য করতে পারে না এমন, অসহিষ্ণু; ক্ষমাহীন; 2 সহ্য করা যায় না এমন, অসহ্য ('এ কুসুম-মালা হয়েছে অসহ': রবীন্দ্র)। [সং. ন + √ সহ্ + অ]। ̃ বি. অসহিষ্ণুতা, সহ্য না করা। ☐ বিণ. 1 অসহিষ্ণু, ক্ষমাহীন; 2 অসহ্য। ̃ নীয় বিণ. সহ্য করা যায় না এমন, দুঃসহ, অসহ্য (অসহনীয় দুঃখ)। ̃ মান বিণ. সহ্য করে না এমন; ক্ষমা করে না এমন।
অসহ-যোগ [asaha-yōga] বি. 1 সহযোগ না করা; অন্যের কাজে সাহায্য না করা; 2 অনাদর; 3 উপেক্ষা। [সং. ন + সহযোগ, সহযোগিতা]। অসহযোগ আন্দোলন বি. রাজ্যশাসনের কাজে ব্রিটিশ সরকারের সঙ্গে ভারতীয় জনগণের সহযোগিতা না করার জন্য গান্ধিজির নেতৃত্বে আন্দোলন, non-cooperation movement. অসহ-যোগী (-গিন্) বিণ. সহযোগ বা সহযোগিতা করে না এমন।
অসহ-যোগিতা [ asaha-yōgitā] বি. 1 সহযোগ না করা; অন্যের কাজে সাহায্য না করা; 2 অনাদর; 3 উপেক্ষা। [সং. ন + সহযোগ, সহযোগিতা]। অসহযোগ আন্দোলন বি. রাজ্যশাসনের কাজে ব্রিটিশ সরকারের সঙ্গে ভারতীয় জনগণের সহযোগিতা না করার জন্য গান্ধিজির নেতৃত্বে আন্দোলন, non-cooperation movement. অসহ-যোগী (-গিন্) বিণ. সহযোগ বা সহযোগিতা করে না এমন।
অসহায় [asahāẏa] বিণ. সহায়হীন, সাহায্য করার কেউ নেই এমন; নিঃসঙ্গ, একক। [সং. ন + সহায়]। ̃ তা বি. সহায়হীনতা, সাহায্য করার কেউ নেই এমন অবস্হা; ভরসাহীন অবস্হা; নিঃসঙ্গতা।
অসহিষ্ণু [asahiṣṇu] বিণ. সহ্য করতে পারে না এমন, সহনশক্তিহীন; ধৈর্যহীন, অধীর (এত তাড়াতাড়ি অসহিষ্ণু হয়ে পড়লে চলবে না)। [সং. ন + সহিষ্ণু]। ̃ তা বি. সহনশক্তির অভাব; অধীরতা।
অসহ্য [asahya] বিণ. সহ্য করা যায় না এমন; অসহনীয় (অসহ্য গরম)। [সং. ন + সহ্য]
অসাংবিধানিক [asāmbidhānika] বিণ. সংবিধানের বিধিবহির্ভূত, unconstitutional. [সং. ন + সাংবিধানিক]।
অসাক্ষাত্ [asākṣāt] বি. সাক্ষাতের অভাব; দেখা না হওয়া। ☐ বিণ. অগোচর, দৃষ্টির বাইরে। [সং. ন + সাক্ষাত্]। অসাক্ষাতে ক্রি-বিণ. অগোচরে, দৃষ্টির বাইরে; গোপনে।
অসাজন্ত [asājanta] বিণ. অসজ্জিত; অশোভন, বেমানান। [বাং. অ + সাজন্ত]।
অসাড় [asāḍ়] বিণ. সাড় বা অনুভূতি নেই এমন; অবশ (অসাড় দেহ); বোধশক্তিহীন (অসাড় মন)। [বাং. অ + সাড়]। ̃ তা বি. সাড়হীনতা; অবশতা; বোধহীনতাঅসাড়ে ক্রি-বিণ. অজ্ঞান অবস্হায়; অজ্ঞাতসারে
অসাদৃশ্য [asādṛśya] বি. 1 সাদৃশ্য বা মিলের অভাব, অমিল; 2 অনৈক্য। [সং. ন + সাদৃশ্য]।
অসাধ [asādha] বি. 1 সাধের অভাব, অনিচ্ছা (তোমাকে খাওয়াতে কি আমার অসাধ?); 2 অরুচি। [বাং. অ + সাধ]।
অসাধারণ [asādhāraṇa] বিণ. সাধারণ নয় এমন; সাধারণের মধ্যে সচরাচর হয় না বা ঘটে না এমন; অসামান্য; বিশিষ্ট। [সং. ন + সাধারণ]। ̃ তা, entilde; ত্ব বি. অসামান্যতা, বিশিষ্টতা; অনন্যতা।
অসাধু [asādhu] বিণ. 1 অসত্; মন্দ; প্রতারণা করে এমন (অসাধু ব্যবসায়ী); 2 ব্যাকরণদুষ্ট, অসিদ্ধ (অসাধু শব্দ)। [সং. ন + সাধু]। ̃ তা বি. অসত্ বা মন্দ কাজ বা আচরণ; প্রতারণা; ঠকানো।
অসাধ্য [asādhya] বিণ. 1 সম্পন্ন করা বা সাধন করা যায় না এমন (এ কাজ আমার অসাধ্য); সাধনার অতীত; 2 প্রতিকার করা যায় না এমন (অসাধ্য রোগ)। [সং. ন + সাধ্য]। ̃ সাধন বি. অসম্ভবকে সম্ভব করা। শিবের অসাধ্য একেবারেই অসম্ভব কাজ, এমন কাজ বা স্বয়ং শিবও সম্পন্ন করতে পারেন না।
অসাফল্য [asāphalya] বি. সাফল্যের অভাব; ব্যর্থতা। [সং. ন + সাফল্য]।
অসাবধান [asābadhāna] বিণ. সাবধান বা সর্তক নয় এমন, অসর্তক; অমনোযোগী (এ কাজে অসাবধান হয়ো না)। [বাং. অ + সাবধান]। ̃ তা বি. অসতর্কতা; অমনোযোগ।
অসামঞ্জস্য [asāmañjasya] বি. সামঞ্জস্য বা সংগতির অভাব, অসংগতি; অমিল। [সং. ন + সামঞ্জস্য]।
অসাময়িক [asāmaẏika] বিণ. সময়ের উপযোগী নয় এমন, কালের সঙ্গে মানানসই নয় এমন। [সং. অসময় + ইক]। বিণ. (স্ত্রী.) অসাময়িকী
অসামরিক [asāmarika] বিণ. সমর বা যুদ্ধসম্পর্কিত নয় এমন, non-military, civil. [সং. ন + সামরিক]। অসামরিক বিমানবহর, অসামরিক বিমানচলন বি. সাধারণ বিমানচলন, civil aviation.
অসামর্থ্য [asāmarthya] বি. সামর্থ্য বা ক্ষমতার অভাব; অক্ষমতা। [সং. ন + সামর্থ্য]।
অসামাজিক [asāmājika] বিণ. 1 সমাজের অন্তর্ভুক্ত নয় এমন, সমাজবহির্ভূত; 2 সমাজবিরোধী, সমাজের রীতিনীতির বিপরীত, anti-social (অসামাজিক ক্রিয়াকলাপ); 3 অমিশুক, unsociable; 4 অসভ্য; অভদ্র। [বাং. অ + সামাজিক]।
অসামান্য [asāmānya] বিণ. অসাধারণ, সাধারণত বা সচরাচর ঘটে না বা হয় না এমন; অলৌকিক। [সং. ন + সামান্য]। ̃ তা বি. অসাধারণত্ব; বিশিষ্টতা; অলৌকিকতা
অসামাল [asāmāla] বিণ. সামলাতে পারে না এমন, বেসামাল; অসর্তক; এলোমেলো, শিথিল স্বভাববিশিষ্ট; অসংযত (কাপড়চোপ়ড় অসামাল হওয়া)। [বাং. অ + হি. সম্ভাল > সামাল]।
অসাম্প্রদায়িক [asāmpradāẏika] বিণ. 1 বিশেষ কোনো দল বা (ধর্মীয়) সম্প্রদায় সম্পর্কে নিরপেক্ষ, বিশেষ কোনো সম্প্রদায়ের প্রতি পক্ষপাত নেই এমন; উদার, দলনিরপেক্ষ; 2 বিশেষ কোনো দল বা সম্প্রদায়ের জন্য নয় এমন। [বাং. অ + সং. সাম্প্রদায়িক]। বি. ̃ তা
অসাম্য [asāmya] বি. সাম্য বা সমতার অভাব; অসমতা; অমিল; একতার অভাব (অসাম্যের বিরুদ্ধে সংগ্রাম)। [সং. ন + সাম্য]।
অসারল্য [asāralya] বি. সরলতা বা সারল্যের অভাব। [সং. ন + সারল্য]।
অসার্থক [asārthaka] বিণ. সার্থক বা সফল নয় এমন, ব্যর্থ। [সং. ন + সার্থক]।
অসি [asi] বি. খড়্গ; তরবারি, তরোয়াল; (আল.) অস্ত্রবল। [সং. &tick অস্ + ই]। ˜ চর্ম বি. তরোয়াল ও ঢাল। ̃ চর্যা, ̃ চালনা বি. তরবারি চালানো। ̃ ধারা বি. খড়্গ বা তরোয়ালের তীক্ষ্ণ অগ্রভাগ; তরোয়ালের ধার। ̃ ধারা-ব্রত বি. কঠিন ব্রতবিশেষ; যে ব্রতে একই শয্যায় শায়িতা রমণীকেও উপভোগ করা নিষেধ। ̃ পত্র বি. 1 (অসির মতো পাতা বলে) আখ গাছ; 2 তরবারির খাপ। ̃ যুদ্ধ বি. তরবারির সাহায্যে লড়াই। ̃ লতা বি. তরবারির ফলক; তরবারি।
অসিত [asita] বি. কৃষ্ণবর্ণ, কালো রং। ☐ বিণ. কৃষ্ণবর্ণবিশিষ্ট, কালো রঙের; শ্যামল। [সং. ন + সিত]। স্ত্রী. অসিতা। ̃ নয়ন বিণ. কালো চোখবিশিষ্ট। স্ত্রী. ̃ নয়নাঅসিতাঙ্গ বিণ. কৃষ্ণাঙ্গ, কৃষ্ণবর্ণ দেহবিশিষ্ট, শ্যামাঙ্গ। স্ত্রী. অসিতাঙ্গীঅসিতাপাঙ্গ বিণ. কৃষ্ণবর্ণ নেত্রপ্রান্তবিশিষ্ট; চোখ বা চোখের প্রান্ত কালো এমন। স্ত্রী. অসিতাপাঙ্গী
অসিতোপল [asitōpala] বি. নীলা বা নীলকান্তমণি। [সং. অসিত + উপল]।
অসিদ্ধ [asiddha] বিণ. 1 যুক্তিতর্কের দ্বারা সমর্থিত নয় এমন (অসিদ্ধ মত); 2 ব্যাকরণদুষ্ট; 3 সিদ্ধ বা রান্না হয়নি এমন, কাঁচা; আংশিক সিদ্ধ; 4 অসম্পূর্ণ, ব্যর্থ। [সং. ন + সিদ্ধ]। অসিদ্ধি বি. অসাফল্য, ব্যর্থতা; অনিষ্পন্ন অবস্হা।
অসীম [asīma] বিণ. সীমাহীন; অনন্ত, অশেষ ('অসীম ধন তো আছে তোমার': রবীন্দ্র); প্রচুর। ☐ বি. বিশ্বচরাচরব্যাপী সত্তা ('তোমা মাঝে অসীমের চিরবিস্ময়': রবীন্দ্র)। [সং. ন + সীমা]। স্ত্রী. অসীমা
অসু [asu] বি. প্রাণ, প্রাণবায়ু; জীবন (দীর্ঘ অসুস্হতার পর তিনি গতাসু হলেন)। [সং. √ অস্ + উ]।
অসুখ [asukha] বি. 1 সুখের অভাব; অশান্তি; 2 রোগ, ব্যাধি, পীড়া, অসুস্হতা। [সং. ন + সুখ]। ̃ কর, ̃ দায়ক, অসুখাবহ বিণ. অশান্তিজনক। ̃ বিসুখ বি. রোগ-বালাই, রোগ-জ্বালা ইত্যাদি। অসুখী বিণ. সুখ নেই এমন, দুঃখিত।
অসুন্দর [asundara] বিণ. সুন্দর নয় এমন, কুত্সিত, কুরূপ, দেখতে ভালো নয় এমন; অশোভন; শালীনতাবর্জিত। [সং. ন + সুন্দর]।
অসুবিধা [asubidhā] বি. বাধা, বাধাবিঘ্ন; অস্বস্তি, স্বাচ্ছন্দ্যের অভাব। [বাং. অ + সুবিধা]। ̃ জনক বিণ. বাধা আছে এমন, বিঘ্নজনক; অস্বচ্ছন্দ।
অসুর [asura] বি. হিন্দু পুরাণোক্ত দেবশত্রু মহাবল জাতিবিশেষ; দৈত্য, দানব (বেদের প্রাচীনতর অংশে এবং পারসিক আবেস্তায় অসুর > অহূর = দেবতা)। [সং. ন + সুর]। আসুর, আসুরিক বিণ. অসুরের তুল্য; অসুরসম্পর্কিত। স্ত্রী. অসুরী।
অসুসার [asusāra] বি. অসুবিধা; অস্বস্তি; অস্বাচ্ছন্দ্য। [বাং. অ + সুসার]।
অসুস্হ [asusha] বিণ. সুস্হ নয় এমন, রোগগ্রস্ত, পীড়িত; অপ্রকৃতিস্হ। [সং. ন + সুস্হ]। স্ত্রী. অসুস্হা। বি. ̃ তা
অসুহৃত্ [asuhṛt] বি. 1 বন্ধু নয় এমন ব্যক্তি; শত্রু; 2 (গ্রা.) অসদ্ভাব, শত্রুতা। [সং. ন + সুহৃত্]।
অসুক্ষ্ম [asukṣma] বিণ. সুক্ষ্ম নয় এমন; স্হূল। [সং. ন + সুক্ষ্ম]। ̃ দর্শী (-র্শিন্) বিণ. সুক্ষ্মদর্শী নয় এমন, সবকিছু তলিয়ে দেখতে পারে না এমন।
অসূয়ক [asūẏaka] বিণ. অন্যের গুণকে ঈর্ষা করে বা অস্বীকার করে এমন, বিদ্বেষী; নিন্দুক। ☐ বি. স্বভাবতই সবকিছুর প্রতি বিদ্বেষযুক্ত বা অসূয়াপরবশ ব্যক্তি, cynic (বি. প.)। [সং. অসূয় + অক]।
অসূয়া [asūẏā] বি. (পরের) গুণে দোষারোপ; (পরের) গুণ অস্বীকার; ঈর্ষা, বিদ্বেষ। [সং. √ অসূ (য আগম) + অ + স্ত্রী. আ]। ̃ পর, ̃ পর-তন্ত্র, ̃ পর-বশ বিণ. অসূয়াযুক্ত, ঈর্ষান্বিত।
অসূর্যস্পশ্য [asūryaspaśya] বিণ. সূর্যকে দেখে না এমন। [সং. ন + সূর্য + √ দৃশ্ + আ]। অসূর্যস্পশ্যা বিণ. (স্ত্রী.) সূর্যের মুখ পর্যন্ত দেখে না এমন; অন্তঃপুরবাসিনী; পর্দানশিন (নারী)।
অসৃক [asṛka] (-সৃজ্) বি. রক্ত। [সং. অসৃজ্]। অসৃগ্-ধারা, অসৃগ্ধারা বি. রক্তের স্রোত।
অসৃক্ [ asṛk] (-সৃজ্) বি. রক্ত। [সং. অসৃজ্]। অসৃগ্-ধারা, অসৃগ্ধারা বি. রক্তের স্রোত।
অসেবন [asēbana] বি. সেবন বা ভোগ না করা; সেবা না করা। [সং. ন + সেবন]। অসেবনীয় বিণ. সেবন করা উচিত নয় এমন; ভোগ করা বা পান করা বা খাদ্য, ওষুধ ইত্যাদি রূপে গ্রহণ করা উচিত নয় এমন।
অসৈরন [asairana] (আঞ্চ. গ্রা.) বি. অসহ্য ব্যাপার। [বাং. অ + সৈরন, সৈলন < সহন]।
অসৈলন [ asailana] (আঞ্চ. গ্রা.) বি. অসহ্য ব্যাপার। [বাং. অ + সৈরন, সৈলন < সহন]।
অসৌজন্য [asaujanya] বি. সৌজন্য বা ভদ্রতার অভাব, অভদ্রতা (তাঁর অসৌজন্যই তাঁর প্রতি আমাকে বিরূপ করেছে); শালীনতার অভাব। [সং. ন + সৌজন্য]।
অসৌষ্ঠব [asauṣṭhaba] বি. পারিপাট্যের অভাব, গঠনগত সৌন্দর্যের অভাব; শ্রীহীনতা; অগোছালো ভাব। [সং. ন + সৌষ্ঠব]।
অসৌহার্দ [asauhārda] বি. বন্ধুত্বের অভাব; অসদ্ভাব; শত্রুতা। [সং. ন + সৌহার্দ, সৌহৃর্দ্য]।
অসৌহার্দ্য [ asauhārdya] বি. বন্ধুত্বের অভাব; অসদ্ভাব; শত্রুতা। [সং. ন + সৌহার্দ, সৌহৃর্দ্য]।
অসৌহৃদ্য [ asauhṛdya] বি. বন্ধুত্বের অভাব; অসদ্ভাব; শত্রুতা। [সং. ন + সৌহার্দ, সৌহৃর্দ্য]।
অস্খলন [askhalana] বি. স্খলন বা বিচ্যুতির অভাব; খুলে বা খসে না পড়া। [সং. ন + স্খলন]। অস্খলিত বিণ. বিচ্যুত হয়নি বা খুলে যায়নি এমন (অস্খলিত বসন)।
অস্ত [asta] বি. 1 কাল্পনিক পর্বতবিশেষ, অস্তাচল; 2 (সূর্য-চন্দ্রাদির) পশ্চিমদিকে অদৃশ্য হওয়া; 3 শেষ, অবসান। [সং. √ অস্ + ত]। ̃ গত বিণ. (সূর্য-চন্দ্রাদি সম্পর্কে) অস্তে গেছে বা অদৃশ্য হয়েছে এমন; হৃতগৌরব। ̃ গমন বি. অস্তে যাওয়া। ̃ গামী (-মিন্) বিণ. অস্তে যাচ্ছে এমন। ̃ গিরি, অস্তাচল বি. পুরাণে কল্পিত পর্বতবিশেষ। ̃ অস্তাচল-গামী (-মিন্) বিণ. অস্তে যাচ্ছে এমন। ̃ মন বি. অস্ত যাওয়া। ̃ মান (অশু.) বিণ. অস্তে যাচ্ছে এমন। ̃ মিত বিণ. অস্তে গেছে এমন। অস্তায়-মান বিণ. অস্তে যাচ্ছে এমন।
অস্তব্যস্ত [astabyasta] দ্র আস্তব্যস্ত।
অস্তর [astara] বি. 1 পলস্তারা, চুন-সুরকি-বালি প্রভৃতির মিশ্রিত প্রলেপ বা 'মশলা', plastering; 2 জামা, কোট প্রভৃতির লাইনিং বা ভিতরের দিকের কাপড়। [ফা. অস্তর্]।
অস্তাচল [astācala] দ্র অস্ত।
অস্তায়মান [astāẏamāna] দ্র অস্ত।
অস্তি [asti] ক্রি. আছে। ☐ বি. বিদ্যমানতা, স্হিতি, সত্তা, থাকা। [সং. √ অস্ + লট্ তি]। ̃ ত্ব বি. বিদ্যমানতা, সত্তা, স্হিতি, থাকা (অস্তিত্ব বজায় রাখা, ঈশ্বরের অস্তিত্বে বিশ্বাস)। ̃ নাস্তি বি. থাকা বা না থাকা (ঈশ্বরের অস্তিনাস্তি নিয়ে আমি ভাবিত নই)। অস্ত্যর্থ বি. আছে এই অর্থ, বিদ্যমানতার অর্থ। অস্ত্যর্থক বিণ. অস্ত্যর্থবিশিষ্ট, আছে এই অর্থযুক্ত।
অস্তু [astu] ক্রি. হোক (তথাস্তু, শুভমস্তু)। [সং. √ অস্ + লোট্ তু]।
অস্তোদয় [astōdaẏa] বি. 1 সূর্যের অস্ত ও উদয়; 2 সূর্যের অস্তগমন থেকে পুনরায় উদয় পর্যন্ত সময় ('উদয়াস্ত অস্তোদয় করিল বিস্তার': ভা. চ.)। [সং. অস্ত + উদয়]।
অস্তোন্মুখ [astōnmukha] বিণ. অস্তে যাচ্ছে এমন। [সং. অস্ত + উন্মুখ]।
অস্ত্যর্থ্ [astyarth] দ্র অস্তি।
অস্ত্যর্থক [ astyarthaka] দ্র অস্তি।
অস্ত্যান [astyāna] বি. নিন্দা; তিরস্কার। [সং. অ + √ স্তৈ + অন]।
অস্ত্র [astra] বি. যার দ্বারা অন্যকে আঘাত বা প্রহার করা হয়; হাতিয়ার আয়ুধ; যার সাহায্যে কিছু কাটা যায় (ছুতারের অস্ত্র); (আল.) উদ্দেশ্যসাধনের জন্য যন্ত্রের মতো ব্যবহৃত ব্যক্তি (এ কাজে সে-ই আমার প্রধান অস্ত্র)। [সং. √ অস্ + ত্র]। অস্ত্র করা ক্রি. বি. অস্ত্রের সাহায্যে চিকিত্সা করা, অস্ত্রোপচার করা, অপারেশন করা। ̃ ক্ষত বি. অস্ত্রের সাহায্যে বা অস্ত্রের আঘাতে সৃষ্ট ক্ষত। ̃ গুরু বি. অস্ত্রচালনার শিক্ষাদাতা। ̃ চিকিত্সক বি. যিনি রোগীর দেহে অস্ত্রোপচার করেন, surgeon. ̃ চিকিত্সা বি. রোগীর দেহে অস্ত্রচালনার দ্বারা চিকিত্সা, surgery, শল্যচিকিত্সা। ̃ জীবি (-বিন্) বি. সৈনিক। ̃ ত্যাগ বি. 1 প্রতিপক্ষকে অস্ত্রের আঘাত না করার সিদ্ধান্ত; যুদ্ধ বর্জন; 2 আঘাত করার উদ্দেশ্যে (শত্রুর প্রতি) অস্ত্র নিক্ষেপ। ̃ ধারণ বি. অস্ত্রগ্রহণ। ̃ ধারী (-রিন্) বিণ. সশস্ত্র (অস্ত্রধারী পুলিশ)। ̃ নিবারণ বি. অস্ত্রের আঘাত রোধ (অর্জুন বাণ ছুড়ে কর্ণের অস্ত্রনিবারণ করলেন)। ̃ পাণি বিণ. হাতে অস্ত্র আছে এমন, অস্ত্রধারী। ̃ বিদ (-বিদ্), ̃ বিত্ বিণ. অস্ত্রচালনায় পটু; অস্ত্রের বিষয়ে ভালো জানে এমন। ̃ বৃষ্টি বি. বৃষ্টির ধারার মতো ঝাঁকে ঝাঁকে অস্ত্র ছোড়া। ̃ লেখা বি. অস্ত্রের ক্ষত বা দাগ। ̃ শস্ত্র বি. নানারকম হাতিয়ার (যা ছোড়া হয় তা অস্ত্র এবং যা হাতে ধরা থাকে তা শস্ত্র; তবে বাংলায় এই পার্থক্য মনে রাখা হয় না)। ̃ শিক্ষা বি. অস্ত্রচালনা শিক্ষা। ̃ সংবরণ বি. অস্ত্রত্যাগ। ̃ হীন বিণ. নিরস্ত্র। অস্ত্রাগার বি. অস্ত্রশস্ত্র রাখার ভাণ্ডার, armoury. অস্ত্রাঘাত বি. অস্ত্রের আঘাত। অস্ত্রাহত বিণ. অস্ত্রের আঘাত পেয়েছে এমন, অস্ত্রের দ্বারা আহত।
অস্ত্রী [astrī] (-স্ত্রিন্) বিণ. অস্ত্রধারী। [সং. অস্ত্র + ইন্ অস্ত্যর্থে]।
অস্ত্রীক [astrīka] বিণ. 1 স্ত্রী সঙ্গে নেই এমন (বিপ. সস্ত্রীক); 2 বিপত্নীক; অবিবাহিতা। [সং. ন + স্ত্রী + ক]।
অস্ত্রোপ-চার [astrōpa-cāra] বি. রোগীর দেহে অস্ত্রপ্রয়োগের দ্বারা চিকিত্সা, শল্যচিকিত্সা, সার্জারি, operation. [সং. অস্ত্র + উপচার]।
অস্হান [ashāna] বি. 1 মন্দ স্হান, খারাপ জায়গা; অনুপযুক্ত বা অযোগ্য স্হান; 2 অযোগ্য পাত্র (অস্হানে দান বা অনুরোধ)। [সং. ন + স্হান]।
অস্হানিক [ashānika] বিণ. স্হানীয় নয় এমন; বহিরাগত, adventitious (বি. প.)। [বাং. অ + স্হানিক]। ̃ মূল বি. যে মূল অন্য স্হান থেকে বেরোয়, adventitious root (বি. প.)।
অস্হাবর [ashābara] বিণ. এক স্হান থেকে অন্য স্হানে সরানো যায় এমন; স্হানান্তরযোগ্য; অস্হিতিশীল; জঙ্গম, movable. [সং. ন + স্হাবর]। অস্হাবর সম্পত্তি বি. যে সম্পত্তি স্হানান্তর করা যায়, movable property যেমন টাকাপয়সা, গয়না ইত্যাদি।
অস্হায়িতা [ashāẏitā] দ্র অস্হায়ী
অস্হায়িত্ব [ ashāẏitba] দ্র অস্হায়ী
অস্হায়ী [ashāẏī] (-য়িন্) বিণ. স্হায়ী নয় এমন, চিরকাল থাকে না এমন; অল্পকাল থাকে এমন, temporary; পাকা নয় এমন (অস্হায়ী চাকরি)। [সং. ন + স্হায়িন্]। বি. অস্হায়িতা, অস্হায়িত্ব
অস্হি [ashi] বি. হাড়; যা দিয়ে মেরুদন্ডী প্রাণীর কঙ্কাল তৈরি হয়। [সং. √ অস্ + থি]। ̃ চর্ম বি. হাড় ও চামড়া; হাড়-মাস। ̃ চর্ম-সার বিণ. শরীরে কেবল হাড় আর চামড়াই আছে, আর কিছুই নেই এমন; অত্যন্ত শীর্ণ। ̃ দান বি. গঙ্গা সমুদ্র প্রভৃতির পবিত্র জলে মৃতের অস্হি নিক্ষেপ। ̃ পঞ্জর বি. শুধু হাড় ও পাঁজরা দিয়ে গঠিত দেহের কাঠামো; কঙ্কাল, skeleton. ̃ পঞ্জর-সার বিণ. হাড়-পাঁজরা বেরিয়ে রয়েছে এমন, হাড়-জিরজিরে, অত্যন্ত শীর্ণ। ̃ বিজ্ঞান, ̃ বিদ্যা বি. (নর-) দেহের অস্হিসম্বন্ধীয় শাস্ত্র, osteology, ̃ ভঙ্গ বি. হাড় ভেঙে যাওয়া। জটিল অস্হিভঙ্গ বি. দেহের হাড় ভেঙে চামড়া ভেদ করেছে এমন অবস্হা, compound fracture of bone. সরল অস্হিভঙ্গ বি. হাড় ভেঙেছে কিন্তু চামড়া ভেদ করেনি এমন অবস্হা, single fracture of bone. ̃ সন্ধি বি. 1 দুটি হাড়ের সংযোগস্হল, গাঁট; 2 ভাঙা হাড় জোড়া লাগানো। ̃ সার বিণ. কেবল হাড়ই আছে এমন; অত্যন্ত শীর্ণ। ☐ বি. মজ্জা, bone marrow.
অস্হিত [ashita] বিণ. স্হিত নয় এমন; চলছে এমন, গমনশীল; অস্হির। [সং. ন + স্হিত]। অস্হিতি বি. গতি; সচলতা; স্হিতির অভাব।
অস্হিত-পঞ্চ [ashita-pañca] বি. 1 সমীকরণজাতীয় অঙ্কবিশেষ; 2 জটিল সমস্যা; 3 কিংকর্তব্যবিমূঢ় অবস্হা। [সং. ন + স্হিত, স্হির + পঞ্চ, পঞ্চক, পঞ্চম]।
অস্হিত-পঞ্চক [ ashita-pañcaka] বি. 1 সমীকরণজাতীয় অঙ্কবিশেষ; 2 জটিল সমস্যা; 3 কিংকর্তব্যবিমূঢ় অবস্হা। [সং. ন + স্হিত, স্হির + পঞ্চ, পঞ্চক, পঞ্চম]।
অস্হিত-পঞ্চম [ ashita-pañcama] বি. 1 সমীকরণজাতীয় অঙ্কবিশেষ; 2 জটিল সমস্যা; 3 কিংকর্তব্যবিমূঢ় অবস্হা। [সং. ন + স্হিত, স্হির + পঞ্চ, পঞ্চক, পঞ্চম]।
অস্হির-পঞ্চক [ ashira-pañcaka] বি. 1 সমীকরণজাতীয় অঙ্কবিশেষ; 2 জটিল সমস্যা; 3 কিংকর্তব্যবিমূঢ় অবস্হা। [সং. ন + স্হিত, স্হির + পঞ্চ, পঞ্চক, পঞ্চম]।
অস্হির-পঞ্চম [ ashira-pañcama] বি. 1 সমীকরণজাতীয় অঙ্কবিশেষ; 2 জটিল সমস্যা; 3 কিংকর্তব্যবিমূঢ় অবস্হা। [সং. ন + স্হিত, স্হির + পঞ্চ, পঞ্চক, পঞ্চম]।
অস্হিতি [ashiti] দ্র অস্হিত
অস্হিতি-স্হাপক [ashiti-shāpaka] বিণ. স্হিতিস্হাপক নয় এমন; টেনে ধরলে বা বেঁকিয়ে দিলে আর আগের অবস্হায় ফিরে আসে না এমন, inelastic (বি. প.)। [সং. ন + স্হিতিস্হাপক]। বি. ̃ তা
অস্হিপঞ্জর [ashipañjara] দ্র অস্হি
অস্হিবিজ্ঞান [ ashibijñāna] দ্র অস্হি
অস্হিভঙ্গ [ ashibhaṅga] দ্র অস্হি
অস্হিসন্ধি [ ashisandhi] দ্র অস্হি
অস্হিসার [ ashisāra] দ্র অস্হি
অস্হির [ashira] বিণ. 1 স্হির নয় এমন, স্হির থাকে না এমন; চঞ্চল; 2 আকুল, উদ্গ্রীব; 3 অনির্ধারিত, স্হিরীকৃত হয়নি এমন; অনিশ্চিত; 4 নশ্বর। [সং. ন + স্হির]। বি. ̃ তা, ̃ ত্ব, অস্হৈর্য। ̃ চিত্ত বিণ. মতি বা মনের স্হিরতা নেই এমন। বি. ̃ চিত্ততা। ̃ পঞ্চানন বি. স্বভাবে অস্হির ও ছটফটে লোক। ̃ বুদ্ধি বিণ. বুদ্ধি বা মতের স্হির নেই এমন। ☐ বি. উক্ত অর্থে। ̃ সংকল্প বিণ. সংকল্প বা কর্তব্য স্হির করেনি এমন; অব্যবস্হিতচিত্ত।
অস্হিরপঞ্চক [ashirapañcaka] দ্র অস্হিতপঞ্চ
অস্হিরপঞ্চম [ ashirapañcama] দ্র অস্হিতপঞ্চ
অস্হিরীকৃত [ashirīkṛta] বিণ. স্হিরীকৃত বা নির্ধারিত হয়নি এমন। [সং. ন + স্হিরীকৃত]।
অস্হূল [ashūla] বিণ. স্হূল নয় এমন; কৃশ; সূক্ষ্ম, তীক্ষ্ণ। [সং. ন + স্হূল]।
অস্হৈর্য [ashairya] বি. অস্হিরতা, স্হৈর্য বা স্হিরতার অভাব। [সং. ন + স্হৈর্য]।
অস্নাত [asnāta] বিণ. স্নান করেনি এমন। [সং. ন + স্নাত]। ̃ বি. 1 যে ব্যক্তি বিধিমতো ব্রহ্মচর্য পালনের পর সমাবর্তকালে রীতি অনুযায়ী স্নান করেনি; 2 (বর্ত.) যে ব্যক্তি বিশ্ববিদ্যালয়ের স্নাতক শ্রেণীর পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হয়ে ডিগ্রি লাভ করেনি।
অস্নান [asnāna] বি. স্নানের অভাব, স্নান না করা। [সং. ন + স্নান]।
অস্নিগ্ধ [asnigdha] বি. 1 স্নিগ্ধ নয় এমন; 2 কোমল নয় এমন; 3 শুকনো; 4 কর্কশ। [সং. ন + স্নিগ্ধ]। বি. ̃ তা
অস্নেহ [asnēha] বি. স্নেহের অভাব; প্রীতির অভাব; ভালোবাসার অভাব। ☐ বিণ, স্নেহপ্রীতি নেই এমন, স্নেহহীন। [সং. ন + স্নেহ]।
অস্পন্দ [aspanda] বিণ. স্পন্দনহীন; অনড়, নড়ছে না এমন, স্তব্ধ (ধীরে ধীরে তার নাড়িও অস্পন্দ হয়ে এল)। [সং. ন + √ স্পন্দ + অ]। ̃ বি. স্পন্দনের অভাব, স্তব্ধতা। অস্পন্দিত বিণ. স্পন্দনহীন, স্তব্ধ।
অস্পর্শ [asparśa] বি. স্পর্শের অভাব; সম্পর্কের অভাব। ☐ বিণ. স্পর্শহীন; অসম্পর্কিত, অসংলগ্ন। [সং. ন + স্পর্শ]। ̃ বি. স্পর্শের অভাব। ̃ নীয় বিণ. স্পর্শ করা বা ছোঁয়া উচিত নয় এমন, অস্পৃশ্য; ছোঁয়া যায় না এমন। অস্পর্শ্য বিণ. অস্পৃশ্য, অস্পর্শনীয়, ছোঁয়া উচিত নয় এমন। অস্পৃশ্য বিণ. ছোঁয়ার অযোগ্য, ছোঁয়া উচিত নয় এমন; ছোঁয়া নিষেধ এমন; অচ্ছুত; ঘৃণ্য; অশুচি। বি. অস্পৃশ্যতা
অস্পষ্ট [aspaṣṭa] বিণ. স্পষ্ট নয় এমন; অপরিস্ফুট, আবছা, ঝাপসা (অস্পষ্ট ছবি); পুরোপুরি বা সহজে বোঝা যায় না এমন (অস্পষ্ট কথা)। [সং. ন + স্পষ্ট]। বি. ̃ তা
অস্পষ্টালোক [aspaṣṭālōka] বি. যে আলোয় ভালো দেখা যায় না। [সং. অস্পষ্ট + আলোক]।
অস্পৃশ্য [aspṛśya] দ্র অস্পর্শ
অস্পৃষ্ট [aspṛṣṭa] বিণ. ছোঁয়া হয়নি এমন (অস্পৃষ্ট অন্ন)। [সং. ন + স্পৃষ্ট]।
অস্পৃহ [aspṛha] বিণ. স্পৃহা নেই এমন; কামনা লোভ বা ইচ্ছা নেই এমন। [সং. ন + স্পৃহা]।
অস্ফুট [asphuṭa] বিণ. 1 ফোটেনি এমন, বিকশিত হয়নি এমন (অস্ফুট কলি); 2 অপরিস্ফুট; আধো-আধো (শিশুর অস্ফুট ভাষা); 3 অস্পষ্ট ('কোলাহলের অস্ফুট ধ্বনি': রবীন্দ্র)। [সং. ন + √ স্ফুট + অ]। ̃ বাক, ̃ বাক্ বিণ. অস্পষ্ট বা আধো-আধো কথা বলে এমন। অস্ফুটে ক্রি-বিণ. অস্পষ্টভাবে ('অস্ফুটে বারংবার কহিতে লাগিল': শরত্)।
অস্বচ্ছ [asbaccha] বিণ. স্বচ্ছ বা পরিষ্কার নয় এমন; ঘোলা, অনচ্ছ; ভিতর দিয়ে দেখা যায় না এমন, opaque. [সং. ন + স্বচ্ছ]। ̃ তা বি. ঘোলা ভাব, অনচ্ছতা, অপরিষ্কার ভাব।
অস্বচ্ছন্দ [asbacchanda] বিণ. স্বচ্ছন্দ বা সাবলীল নয় এমন; অস্বস্তিপূর্ণ। [সং. ন + স্বচ্ছন্দ]। বি. অস্বাচ্ছন্দ্য
অস্বস্তি [asbasti] বি. 1 স্বস্তি বা আরামের অভাব; অস্বাচ্ছন্দ্য; সাবলীলতার অভাব; অসুবিধা; 2 দেহ বা মনের অশান্তি। [সং. ন + স্বস্তি]। ̃ কর বিণ. দেহ বা মনের পক্ষে অসুবিধাজনক বা অশান্তিজনক।
অস্বস্হ [asbasha] বিণ. অসুস্হ, স্বাভাবিক অবস্হাযুক্ত নয় এমন; অশান্তিপূর্ণ। [সং. ন + স্বস্হ]। বি. ̃ তা
অস্বাচ্ছন্দ্য [asbācchandya] বি. স্বাচ্ছন্দ্য বা আরামের অভাব; স্বস্তির অভাব, অস্বস্তি, অসুবিধা। [সং. ন + স্বাচ্ছন্দ্য]।
অস্বাতন্ত্র্য [asbātantrya ] বি. স্বাতন্ত্র্য বা স্বাধীনতার অভাব; পার্থক্যের বা বিশিষ্টতার অভাব; অন্যের উপর নির্ভরতা। [সং. ন + স্বাতন্ত্র্য ]।
অস্বাদু [asbādu] বিণ. স্বাদু নয় এমন; স্বাদহীন, বিস্বাদ। [সং. ন + স্বাদু]। বি. ̃ তা
অস্বাভাবিক [asbābhābika] বিণ. 1 স্বাভাবিক নয় এমন; সাধারণভাবে বা সচারচর ঘটে না এমন; 2 অলৌকিক; 3 স্বভাব বা প্রকৃতির বিরোধী। [সং. ন + স্বাভাবিক]। বি. ̃ ত্ব, ̃ তা
অস্বামিক [asbāmika] বিণ. প্রভু বা মালিক নেই এমন, মালিকহীন; বেওয়ারিশ। [সং. ন + স্বামিন্ + ক]।
অস্বাস্হ্য [asbāshya] বি. স্বাস্হ্যহীনতা; অসুস্হতা; রোগ, পীড়া। [সং. ন + স্বাস্হ্য]। ̃ কর বিণ. স্বাস্হ্যের পক্ষে ক্ষতিকর।
অস্বীকার [asbīkāra] বি. 1 না মানা (দোষ অস্বীকার); 2 অপলাপ, denial (ঋণ অস্বীকার); 3 অসম্মতি বা অমত প্রকাশ (সেখানে যেতে অস্বীকার করল); 4 প্রত্যাখ্যান (এতকালের বন্ধুত্ব সে অস্বীকার করল)। [সং. ন + স্বীকার]। অস্বীকৃত বিণ. অস্বীকার করা হয়েছে এমন; স্বীকার করেনি বা প্রত্যাখ্যান করেছে এমন। বি. অস্বীকৃতিঅস্বীকার্য বিণ. স্বীকারের অযোগ্য।
অস্বেচ্ছা-কৃত [asbēcchā-kṛta] বিণ. স্বেচ্ছায় করা হয়নি এমন; ইচ্ছাকৃত নয় এমন; নিজের ইচ্ছায় করা হয়নি এমন। [সং. ন + স্বেচ্ছাকৃত]।
অস্মদাদি [asmadādi] (বর্ত. বিরল) সর্ব. আমরা সবাই; আমি এবং আমার মতো অন্য সবাই। [সং. অস্মদ্ + আদি]
অস্মদীয় [asmadīẏa] (বর্ত. অপ্র) বিণ. আমাদের; আমাদের সম্বন্ধীয় (অস্মদীয় যুগের)। [সং. অস্মদ্ + ঈয়]।
অস্মদ্দেশীয় [asmaddēśīẏa] বিণ. আমাদের দেশের (অস্মদ্দেশীয় সাহিত্য)। [সং. অস্মদ্ + দেশীয়]।
অস্মরণ [asmaraṇa] বি. স্মরণ বা স্মৃতির অভাব; বিস্মৃতি, বিস্মরণ, ভুলে যাওয়া। [সং. ন + স্মরণ]
অস্মার [asmāra] বি. বিস্মৃতি, ভুলে যাওয়া, স্মৃতিভ্রংশ, amnesia (বি. প.)। [সং. ন + √ স্মৃ + অ]।
অস্মিতা [asmitā] বি. 1 অহংকার; নিজের সম্পর্কে গর্ব ('এ-কখানা জীর্ণ কাঠে অস্মিতার দাবি অসম্বভ': সু. দ.); 2 আমিত্ব; 3 ব্যক্তিত্ব, personality (বি.প.)। [সং. অস্মি (=আমি) + তা]।
অস্মৃতি [asmṛti] বি. ভুলে যাওয়া, বিস্মৃতি, স্মৃতির অভাব। [সং. ন + স্মৃতি]। অস্মৃত বিণ. ভুলে যাওয়া হয়েছে এমন, মনে নেই এমন, বিস্মৃত।
অহং [aha] সর্ব. আমি। ☐ বি. অব্য. আমিত্ব, আমিত্বভাব, আমিত্ববোধ; অহংকার; আমিত্বের সত্তা, ego (বি. প.)। [সং. অস্মদ্ + 1মার 1বচন]। অহং-বাদী (-দিন্) বিণ. অহংকার করতে অভ্যস্ত এমন, দাম্ভিক। অহং-বুদ্ধি বি. সচেতনতা; অহংকার। অহং-বোধ বি. আমিত্ব সম্পর্কে অর্থাত্ নিজের সম্পর্কে অত্যধিক সচেতনতা।
অহম্ [ ṃaham] সর্ব. আমি। ☐ বি. অব্য. আমিত্ব, আমিত্বভাব, আমিত্ববোধ; অহংকার; আমিত্বের সত্তা, ego (বি. প.)। [সং. অস্মদ্ + 1মার 1বচন]। অহং-বাদী (-দিন্) বিণ. অহংকার করতে অভ্যস্ত এমন, দাম্ভিক। অহং-বুদ্ধি বি. সচেতনতা; অহংকার। অহং-বোধ বি. আমিত্ব সম্পর্কে অর্থাত্ নিজের সম্পর্কে অত্যধিক সচেতনতা।
অহং-কার [aha-ṅkāra] বি. নিজের সম্পর্কে বড়াই বা গর্ব, অহমিকা; আত্মম্ভরিতা। [সং. অহম + √ কৃ + অ]। অহং-কারী (রিন্) বিণ. নিজের সম্পর্কে বড়াই করে এমন। অহং-কৃত বিণ. গর্বিত, দম্ভ করে এমন; দাম্ভিক। অহংকারে মাটিতে পা না পড়া ক্রি. বি. অহংকারে এতই অন্ধ যে নিজেকেই সর্বশ্রেষ্ঠ বলে মনে করা; অহংকারে অন্যকে গ্রাহ্যই না করা।
অহঙ্কার [ ahaṅkāra] বি. নিজের সম্পর্কে বড়াই বা গর্ব, অহমিকা; আত্মম্ভরিতা। [সং. অহম + √ কৃ + অ]। অহং-কারী (রিন্) বিণ. নিজের সম্পর্কে বড়াই করে এমন। অহং-কৃত বিণ. গর্বিত, দম্ভ করে এমন; দাম্ভিক। অহংকারে মাটিতে পা না পড়া ক্রি. বি. অহংকারে এতই অন্ধ যে নিজেকেই সর্বশ্রেষ্ঠ বলে মনে করা; অহংকারে অন্যকে গ্রাহ্যই না করা।
অহ-মাল [aha-māla] বি. (আদালতি ভাষায়) মালপত্র। [আ. হমল]।
অহমিকা [ahamikā] বি. অহংকার, গর্ব, দম্ভ; আমিত্ব, egoism, egotism. [সং. অহম্ + ইক + আ (স্ত্রী.)]।
অহম্পূর্বিকা [ahampūrbikā] বি. 'আমিই সবার আগে বা সবার চেয়ে অগ্রসর' এই মনোভাব। [সং. অহম্ + পূর্ব + ইক + আ (স্ত্রী.)]।
অহ-রহ [aha-raha] ক্রি-বিণ. নিত্য, সর্বদা; প্রতিদিন, প্রতিনিয়ত ('অহরহ তব আহ্বান প্রচারিত': রবীন্দ্র)। [সং. অহঃ + অহঃ]।
অহ-রহঃ [ aha-rahḥ] ক্রি-বিণ. নিত্য, সর্বদা; প্রতিদিন, প্রতিনিয়ত ('অহরহ তব আহ্বান প্রচারিত': রবীন্দ্র)। [সং. অহঃ + অহঃ]।
অহর্নিশ [aharniśa] ক্রি-বিণ. দিনরাত; সতত, প্রতিনিয়ত। [সং. অহন্ (অহঃ) + নিশা]। অহর্নিশি ক্রি-বিণ. (অশু. কিন্তু প্রচলিত) দিনরাত, নিশিদিন; সতত, প্রতিনিয়ত।
অহল্যা [ahalyā] বি. 1 পুরাণোক্ত গৌতমমুনির পত্নী, রামচন্দ্রের চরণস্পর্শে যাঁর শাপমুক্তি ঘটেছিল; 2 মারাঠা রাজা মলহর রাও হোলকারের পুত্রবধূ, যিনি সুশিক্ষিতা, দানশীলা ও রাজ্য পরিচালনায় অসীম দক্ষতাসম্পন্না। [সং. ন + হল্যা (=বিরূপা)]।
অহল্যা [ahalyā ] বিণ. 1 হল বা লাঙল চালনার অযোগ্য, কর্ষণের বা চাষের অযোগ্য; 2 হল বা লাঙল দিয়ে কর্ষণ বা চাষ করা হয়নি এমন (পার্বত্য অঞ়্চলের অহল্যা ভুমি)। [সং. ন + হল্য (=হলকর্ষণযোগ্য) + আ (স্ত্রী.)]।
অহহ [ahaha] (বিরল) অব্য. হায় হায়। [সং. অহম্ + √ হা + ক্কিপ্]।
অহি [ahi] বি. সর্প, সাপ। [সং. ন + √ হা + ই]। অহি-নকুল সম্পর্ক বি. সাপ আর বেজির চিরশত্রুতার সম্পর্ক; (আল.) প্রবল শত্রুতা।
অহিংস [ahiṃsa] বিণ. 1 হিংসাশূন্য, হিংসা নেই এমন; 2 অন্যকে আঘাত দিতে চায় না এমন (সম্রাট অশোকের অহিংস নীতি)। [সং. ন + হিংসা]। অহিংস অসহযোগ (রাজ.) বলপ্রয়োগহীন অসহযোগ আন্দোলন, non-violent non-cooperation.
অহিংসক [ahiṃsaka] বিণ. 1 হিংসা করে না এমন; 2 অন্যকে আঘাত করে না এমন ('অহিংসক পাণ্ডবের না করিবে হিংসা': মধু)। [সং. ন + হিংসক, হিংস্র]।
অহিংস্র [ ahiṃsra] বিণ. 1 হিংসা করে না এমন; 2 অন্যকে আঘাত করে না এমন ('অহিংসক পাণ্ডবের না করিবে হিংসা': মধু)। [সং. ন + হিংসক, হিংস্র]।
অহিংসা [ahiṃsā] বি. হিংসাবৃত্তির অভাব; অন্যকে পীড়ন না করা; দ্বেষহীনতা; জীবহত্যা না করা। [সং. ন + হিংসা]।
অহিচ্ছত্র [ahicchatra] বি. প্রাচীন পঞ্চাল রাজ্যের উত্তরাংশ। [সং. অহি + ছত্র]।
অহিচ্ছত্রক [ahicchatraka] বি. সাপের ফণার মতো আকারের ছত্রাকবিশেষ। [সং. অহি + ছত্রক]।
অহিত [ahita] বি. হিত বা মঙ্গলের অভাব, অমঙ্গল; ক্ষতি (হিতাহিত জ্ঞান)। [সং. ন + হিত]। ̃ কর বিণ. ক্ষতিকর, অপকারী। ̃ কামী (-মিন্) বিণ. অমঙ্গল কামনা করে এমন। ̃ কারী (-রিন্) বিণ. অপকার করে এমন, ক্ষতি করে এমন। অহিতাচরণ, অহিতাচার বি. অনিষ্টসাধন।
অহিতুণ্ডিক [ahituṇḍika] বি. সাপুড়ে, যে সাপের মুখ ধরে খেলা করে। [সং. অহিতুণ্ড (=সাপের মুখ) + ইক]।
অহিনকূহ [ahinakūha] দ্র অহি
অহিফেন [ahiphēna] বি. আফিং, opium. [আ. আফ্য়ূন থেকে নকল সংস্কৃত]।
অহীন্দ্র [ahīndra] বি. 1 সর্পরাজ অনন্তনাগ; 2 অনন্তমূল গাছ। [সং. অহি + ইন্দ্র]।
অহৃষ্ট [ahṛṣṭa] বি. হৃষ্ট বা আনন্দিত নয় এমন; অসন্তুষ্ট। [সং. ন + হৃষ্ট]।
অহে [ahē] অব্য. (বর্ত. অপ্র.) সম্বোধনসূচক শব্দ। তু. ওহে।
অহেতুক [ahētuka] বিণ. 1 অকারণ, অনর্থক; 2 নিঃস্বার্থ (অহেতুক আনন্দ)। ☐ ক্রি-বিণ. বিনা কারণে, শুধু শুধু (অহেতুক রেগে গেহ)। [সং. ন + হেতু + ক]। স্ত্রী. অহেতুকী (অহেতুকী ভক্তি)।
অহৈতুক [ahaituka] বিণ. অকারণ, অহেতুক; অযৌক্তিক; স্বার্থসিদ্ধির আকাঙ্ক্ষাশূন্য। [সং. ন + হৈতুক]। স্ত্রী. অহৈতুকী (অহৈতুকী ভক্তি)।
অহো [ahō] অব্য. দুঃখ, বিস্ময়, আনন্দ প্রভৃতির সূচক শব্দ (অহো, কী আনন্দ; অহো কী দেখলাম)। তু. ওহো
অহো-রাত্র [ahō-rātra] অব্য. ক্রি-বিণ. দিনরাত; সর্বদা। [সং. অহন্ (অহঃ) + রাত্রি (=রাত্র)]।
-অহ্ন [-ahna] বি. দিন (পূর্ব, পর, অপর ও মধ্য শব্দের পরে অহন্ শব্দের এই রূপ হয (যেমন পূর্ব + অহন্=পূর্বাহ্ন, মধ্য + অহন্=মধ্যাহ্ন)।
আকাম-অকাম [ākāma-akāma] এর আঞ্চ. রূপ।
অক্ষোট [ akṣōṭa] বি. আখরোট গাছ। [সং. অক্ষোট তু. প.অখ্রোট্]।
অনু-লোম্য [anu-lōmya] বি. 1 স্বাভাবিক ক্রম, যথাক্রম; 2 অনুকূল ভাব, আনুকূল্য। [সং. অনুলোম + য]।
আপিস-অফিস [āpisa-aphisa] এর চলিত বিকৃত রূপ।
(অপ্র.) উজবক [ (apra.) ujabaka] বিণ. মূর্খ; আহাস্মক (উজবুকের মতো আবরণ)। [তুব. উজবেগ]।
(অপ্র.) উহ [ (apra.) uha] সর্ব. ওই বা সেই ব্যক্তি প্রাণী বস্তু বা বিষয়; তা। [সং. অদস্]।
(অপ্র.) এমতি [ (apra.) ēmati] বিণ. ক্রি-বিণ. এমন, এই রকম। [বাং. এ (এই) + মতো]।
ঐক-তান (অশু.) ঐক্যতান [aika-tāna (aśu.) aikyatāna] বি. বিভিন্ন বাদ্যযন্ত্রের সমস্বর বাদ্য, কনসার্ট (concert); বিভিন্ন ও বিচিত্র সুরের মিলন। [সং. একতান + অ]।
অলিম-পিক [ alima-pika] বি. চার বত্সর অন্তর অন্তর ভিন্ন ভিন্ন দেশে মহাসমারোহে অনুষ্ঠিত আন্তর্জাতিক ক্রীড়া প্রতিযোগিতা। [ইং. Olympic]।
(বর্ত. অপ্র.) কানুন-গোই [ (barta. apra.) kānuna-gōi] বি. রাজস্ববিভাগীয় হিসাবপরীক্ষক; জমি-জরিপকারী সরকারি কর্মচারী। [আ. কানূন্ + ফা. গোয়্]।
(অসং.) কাহিনী [ (asa.) ṅkāhinī] বি. বৃত্তান্ত, গল্প, উপাখ্যান। [হি. কহানী < সং. কথন]।
কেঅট [ kēaṭa] বি. হিন্দুজাতিবিশেষ, জেলে। [সং. কৈবর্ত]। ̃. নি, ̃. নী বি. (স্ত্রী.) কেওটরমণী।
ক্যাস্টর অয়েল [kyāsṭara aẏēla] বি (সাধারণত) জোলাপ হিসাবে ব্যবহৃত তেলবিশেষ, রেড়ির তেল। [ইং. castor oil]।
(অপ্র.) গোসাঞি [ (apra.) gōsāñi] বি. 1 প্রভু, ঈশ্বর; 2 বৈষ্ণব গুরুবংশীয় ব্যক্তিদের উপাধিবিশেষ। [সং. গোস্বামী]।
(বর্ত. অপ্র.) জমায়ত [ (barta. apra.) jamāẏata] বি. জনসমাবেশ (বিরাট জমায়েত হয়েছে)। [আ. জমায়ত্]। জমায়েত হওয়া ক্রি. বি. ভিড় করে একত্র হওয়া; সমবেত হওয়া।
(বর্ত. অপ্র.) ডাকাইত [ (barta. apra.) ḍākāita] বি. দস্যু, প্রকাশ্যে বলপূর্বক হরণকারী। [হি. ডকৈত, ডাকুয়া]। ডাকাত পড়া ক্রি. বি. ডাকাতের আক্রমণ হওয়া (জমিদারবাড়িতে ডাকাত পড়েছে)। ডাকাতি বি. 1 দস্যুবৃত্তি (ডাকাতি করে বড়লোক হয়েছে); 2 দস্যুবৃত্তির ঘটনা (প্রায়ই ডাকাতি হয়)। ☐ বিণ. 1 ডাকাতসংক্রান্ত; 2 ডাকাতিসংক্রান্ত। ডাকাতে বিণ. 1 ডাকাতসংক্রান্ত; ডাকাতদের; 2 ডাকাততুল্য (ডাকাতে সাহস)। ডাকাতে কালী ডাকাতদের উপাস্যা কালী বা কালিকাদেবী।
(বর্ত. অপ্র.) তড়িত্বান্ [ (barta. apra.) taḍ়itbān] (-ত্বত্) বি. মেঘ। [সং. তড়িত্ + বত্]। তড়িদ্-গতি বি. 1 বিদ্যুতের মতো গতি বা অবিরাম প্রবাহ; 2 (গৌণ অর্থে) অতি দ্রুত গতি। তড়িদ্-গর্ভ বি. মেঘ। তড়িদ্দাম বি. বিদ্যুতের রেখা।
(অশু. কিন্তু প্রচলিত) পার্বতীয় [ (aśu. kintu pracalita) pārbatīẏa] বিণ. 1 পর্বত সম্বন্ধীয় (পার্বত উপজাতি); 2 পর্বতময় (পার্বতীয় অঞ্চল); 3 পর্বতবাসী; 4 পর্বতে জাত; 5 পাহাড়িয়া। [সং. পর্বত + অ, ঈয় (?)]। পার্বত্য (বাংলায় অধিকতর প্রচলিত) বিণ. পার্বত ও পার্বতীয় -র রূপভেদ।
(অপ্র.) পুরোধাঃ [ (apra.) purōdhāḥ] (-ধস্) বি. 1 পুরোহিত; 2 প্রধান ব্যক্তি। [সং. পুরস্ + √ ধা + অস্]।
(অপ্র.) ফিঙ্গে [ (apra.) phiṅgē] বি. 1 মাছের লেজের মতো চেরা লেজবিশিষ্ট কালো রঙের পাখিবিশেষ, drongo; 2 Y আকারের কাঠের টুকরো; 3 দড়ি দিয়ে তৈরি পাথর ছোড়ার কলবিশেষ। [সং. ফিঙ্গক]।
(অপ্র.) বিকাস [ (apra.) bikāsa] বি. 1 প্রকাশ (দন্তবিকাশ); 2 উন্মেষ (ভাবের বিকাশ, প্রাণের বিকাশ); 3 বিস্তার, প্রসার (সভ্যতার বিকাশ, বুদ্ধির বিকাশ); 4 প্রস্ফুটন (পুষ্পের বিকাশ)। [সং. বি + √ কাশ্, √ কাস্ + অ]। ̃ বি. প্রকাশিতকরণ; উন্মীলন, প্রসারণ; প্রস্ফুটন। ̃ শীল বিণ. অনুন্নত অবস্হা অতিক্রম করে উন্নতিসাধনে নিরত, উন্নয়নশীল (বিকাশশীল দেশের অর্থনীতি)। বিকাশিত, বিকাসিত বিণ. প্রকাশিত। বিকাশোন্মুখ বিণ. বিকশিত হওয়ার উপক্রম করেছে এমন।
(অপ্র.) বিপত্ (বিপদ্) [ (apra.) bipat (bipad)] বি. 1 সংকট, বিপত্তি, আপদ; 2 ঝঞ্ঝাট, ঝামেলা (এ কী উটকো বিপদ?); 3 দুর্ঘটনা, দুর্দৈব; 4 দুরবস্হা (বিপদের দিনে কারও সাহায্য পায়নি)। [সং. বি + √ পদ্ + ক্বিপ্]। বিপত্-কাল বি. বিপজ্জনক সময়, বিপদের সময়। বিপত্-পাত বি. বিপদ ঘটা (বিপত্পাতের সম্ভাবনা)। বিপদ্-গর্ভ, বিপদ-গর্ভ বিণ. বিপজ্জনক, বিপদের সম্ভাবনাযুক্ত। বিপদ্-গ্রস্ত, বিপদ-গ্রস্ত বিণ. বিপদে পতিত, বিপন্ন। বিপদ-চিহ্ন, বিপদ্-চিহ্ন বি. বিপদ সম্বন্ধে সাবধান করার জন্য চিহ্ন। বহুল বিণ. বিপত্পূর্ণ। বিপদভঞ্জন বি. বিণ. বিপদ দুরকারী। বিপদ-রেখা, বিপত্-সীমা বি. নদী বা জলাধারের জলস্ফীতি যে রেখা বা সীমা ছাপিয়ে উঠলে প্লাবনজনিত বিপদের আশঙ্কা থাকে, danger-level. বিপদ্-মুক্তি বি. বিপদের আশঙ্কা থেকে মুক্তি। ̃ সংকুল বিণ. বিপজ্জনক, সংকটজনক। বিপদ-সংকেত বি. বিপদের সম্পর্কে সতর্ক করার জন্য সংকেত, danger signal, siren. বিপদাপদ বি. নানাপ্রকার বিপদ বা বিঘ্ন। বিপদাপন্ন বিণ. বিপন্ন। বিপদুদ্ধার বি. বিপদ থেকে নিষ্কৃতি, বিপদমুক্তি। বিপদ্দশা বি. বিপন্ন অবস্হা।
(অপ্র.) বিশা [ (apra.) biśā] বি. মাসের কুড়ি তারিখ। ☐ বিণ. কু়ড়ি তারিখের (বিশে চৈত্র)। [বাং. বিশ + আ > এ]।
বেঅকুফ [bēakupha] বিণ. অজ্ঞাত; বোকা, বেআক্বেল। [ফা. বে + আ. অকুফ]। বেঅকুফি, বেঅকুবি, বেওকুফি বি. 1 বোকামি, বেআক্কেলের মতো কাজ বা আচরণ; 2 ধৃষ্টতা (আমার বেঅকুফি মাফ করবেন)।
বেঅকুব [ bēakuba] বিণ. অজ্ঞাত; বোকা, বেআক্বেল। [ফা. বে + আ. অকুফ]। বেঅকুফি, বেঅকুবি, বেওকুফি বি. 1 বোকামি, বেআক্কেলের মতো কাজ বা আচরণ; 2 ধৃষ্টতা (আমার বেঅকুফি মাফ করবেন)।
মন অর্ডার [mana arḍāra] বি. ডাকযোগে অর্থ প্রেরণ বা প্রেরিত অর্থ (মনি অর্ডার করে টাকা পাঠানো, মনি অর়্ডার করা)[.]। [ইং. money order]।
রবিউল-আউঅল [rabiula-āuala] বি. মুসোলমানি বছরের তৃতীয় মাস। [আ. রবীঅ-উল-আওঅল]।
রাজ-অন্তঃ-পুর [ rāja-antḥ-pura] বি. রাজবাড়ির অন্দরমহল। [সং. রাজ4 + অন্তঃপুর]।
রিটার্নিং অফিসার [riṭārni ṃaphisāra] বি. নির্বাচনে নির্দিষ্ট এলাকার আধিকারিকবিশেষ। [ইং. returning officer]।
লে-অফ [lē-apha] বি. 1 মিল কারখানার বা অন্য বাণিজ্যিক প্রতিষ্ঠানে যে-সময়ের জন্য শ্রমিকদের সাময়িকভাবে বসিয়ে দেওয়া হয়; 2 শ্রমিকদের কর্মচ্যুতি [ইং. lay-off]।
(অসং.) শতাব্দী [ (asa.) ṃśatābdī] বি. একশতবর্ষব্যাপী কালপরিমাণ, শতক, century. [সং. শত + অব্দ, ঈ]।
(অপ্র.) শালিখ [ (apra.) śālikha] বি. ময়নাশ্রেণির সুপরিচিত পাখিবিশেষ। [< সং. শারিকা]।
(অসং.) শিরো-নাম [ (asa.) ṃśirō-nāma] বি. 1 পত্রাদির উপরে লিখিত নাম-ঠিকানা; 2 রচনা-প্রবন্ধাদির নাম, heading. [ফা. সর্নামহ্-তু. সং. শিরস্ + নামন্]।
বাংলা অভি. [bāṃlā abhi.] -53
হাগা (অশোভন) [hāgā (aśōbhana)] ক্রি. মলত্যাগ করা। ☐ বি. উক্ত অর্থে। [< সং. √ হদ্]। ̃ নো ক্রি. মলত্যাগ করানো। ☐ বি. উক্ত অর্থে।
Developed by: Abdullah Ibne Alam, Dhaka, Bangladesh
2005-2025 © ovidhan.org